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少年周恩来
作者:gaotian_009转自网络 文章来源:网络

少年周恩来
阿盐摘自网络

  周恩来,字(zi)翔宇,别名少山、伍豪等,祖籍(ji)浙江(jiang)省绍兴,1898年3月5日(ri)(清光(guang)绪二十四年二月十三日(ri))生(sheng)于江(jiang)苏(su)淮安。

  淮安(an)这个地方,文化(hua)发达,经济繁华,既有(you)(you)《西游记(ji)》作者吴承恩的(de)(de)故居,又有(you)(you)鸦片战争(zheng)中抗英(ying)英(ying)雄关天培(pei)的(de)(de)祠(ci)堂。周恩来“少游江(jiang)淮,纵(zong)览名胜”,热爱祖国的(de)(de)山河和历史上的(de)(de)英(ying)豪(hao),怀有(you)(you)强烈的(de)(de)民族(zu)自豪(hao)感。他小时候读章(zhang)太炎发表在(zai)(zai)《国粹(cui)学报》上的(de)(de)文章(zhang),“当时虽然读不大懂,却启发了我的(de)(de)爱国的(de)(de)民族(zu)思想”。他曾在(zai)(zai)林则徐(xu)写(xie)给关天培(pei)词的(de)(de)挽联(lian)前默默哀(ai)悼。后来,1939年周恩来回绍兴,谈到(dao)团结(jie)抗战时,还谈到(dao)祠(ci)前的(de)(de)对联(lian),勉(mian)励大家勿忘关天培(pei)的(de)(de)气节。

  周恩来(lai)的(de)(de)母亲万(wan)氏,精明强干,周恩来(lai)从小(xiao)(xiao)就耳儒目(mu)染(ran)。他(ta)(ta)在不满一周岁时(shi)过(guo)继(ji)给了(le)叔父。过(guo)继(ji)母陈氏知识丰富,会诗文(wen)书画,教周恩来(lai)认字(zi)诵诗,从小(xiao)(xiao)培育了(le)他(ta)(ta)丰富的(de)(de)感情(qing)。“锄(chu)禾日当午,汗滴禾下上,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(ku)”,“春种(zhong)一粒粟,秋收万(wan)颗籽,四海无闲田,农夫犹饿死”等诗词(ci),和南宋梁红(hong)玉在淮(huai)安(an)抗(kang)击(ji)金兵,西汉时(shi)淮(huai)安(an)名将(jiang)韩信(xin)乞食漂母到建立汉业(ye);震撼全国(guo)的(de)(de)太平(ping)天国(guo)运动等,熏(xun)陶着他(ta)(ta)幼小(xiao)(xiao)的(de)(de)心灵。他(ta)(ta)的(de)(de)乳母蒋氏,使他(ta)(ta)懂得劳动人民的(de)(de)艰苦(ku)生活。

  在他不到10岁的时(shi)候(hou),本来(lai)已经衰落的封建官僚(liao)家庭(ting)堕入了清(qing)贫困苦的境地。两个(ge)母(mu)

  亲(qin)相继死亡,父亲(qin)为了(le)生活而长年(nian)在外谋事,幼小的周恩(en)来不得不去富户叩门借(jie)债,或是送(song)衣物(wu)进当(dang)铺典押。国仇家难(nan),从小教育了(le)周恩(en)来。

1910年春(chun)天,12岁的(de)(de)周恩(en)来(lai)随三堂伯(bo)周贻(yi)谦(qian)到(dao)奉天(今辽宁省),进银川(今铁岭)银冈书(shu)院读(du)(du)书(shu),半年后(hou),转(zhuan)入沈阳东(dong)(dong)关模(mo)范两等小学堂。这(zhei)(zhei)一(yi)年,日(ri)(ri)本军国(guo)主义正式吞并中国(guo)的(de)(de)邻邦朝鲜(xian)。在东(dong)(dong)北当年日(ri)(ri)俄(e)战争的(de)(de)战场上(shang),留下过(guo)少年周恩(en)来(lai)的(de)(de)足迹(ji)。“忆甲辰年兮神(shen)往,想(xiang)日(ri)(ri)俄(e)战兮心(xin)酸。”一(yi)次(ci),校(xiao)长在课堂上(shang)问大家(jia)为什么(me)读(du)(du)书(shu)时,周恩(en)来(lai)慷慨答道:“为了中华之崛起!”这(zhei)(zhei)一(yi)誓(shi)言,此后(hou)贯彻在他的(de)(de)一(yi)生中,渗透在他的(de)(de)各项活动中。他是看到(dao)民族危亡、山河(he)破碎而后(hou)来(lai)自觉参(can)加革命的(de)(de)。

1913年春天(tian),周恩来(lai)身穿(chuan)一件褪色(se)的(de)蓝布(bu)长衫,来(lai)到天(tian)津(jin)(jin),入(ru)南开(kai)学校读书(shu)。天(tian)津(jin)(jin)旧

  称天津卫,是(shi)(shi)捍(han)卫中(zhong)国(guo)京(jing)都的(de)(de)(de)门户,1860年(nian)(nian)被(bei)迫开埠,九个帝国(guo)主义(yi)国(guo)家(jia)在这里有租界,成为一(yi)个典(dian)型的(de)(de)(de)半殖民(min)地城市(shi)。南(nan)开学(xue)校(xiao)是(shi)(shi)一(yi)所仿照欧美(mei)方(fang)(fang)式开办的(de)(de)(de)私立学(xue)校(xiao),当(dang)时是(shi)(shi)比较先进(jin)的(de)(de)(de)。他(ta)在这里上了(le)四年(nian)(nian)学(xue),汲取了(le)近代教育的(de)(de)(de)各方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)知识,这对他(ta)的(de)(de)(de)一(yi)生有着重要的(de)(de)(de)影响。他(ta)参(can)加(jia)发起(qi)组(zu)织敬业乐群会(hui)(hui)(hui),编辑《敬业》、《校(xiao)风》刊物,发表小说、文(wen)章;参(can)加(jia)新剧团;当(dang)选学(xue)校(xiao)演(yan)讲会(hui)(hui)(hui)副会(hui)(hui)(hui)长(zhang)、江浙同学(xue)会(hui)(hui)(hui)会(hui)(hui)(hui)长(zhang);参(can)加(jia)天津备界群众举行(xing)的(de)(de)(de)救国(guo)储金募款大会(hui)(hui)(hui);参(can)加(jia)全(quan)校(xiao)演(yan)说比赛(sai);等等。在这些活动中(zhong),反映出青年(nian)(nian)周恩(en)来(lai)的(de)(de)(de)忧国(guo)爱国(guo)之思。他(ta)在文(wen)章中(zhong)说:“处今日神州存亡危急之秋(qiu),一(yi)发千钧之际,东邻同种,忽(hu)逞野心,噩耗传来(lai),

  举国(guo)骚然,咸思一战(zhan),以为背城借一之(zhi)举,破釜沉舟之(zhi)计。”他在诗中说:“极目青郊外,烟蚕布(bu)正浓(nong)。中原方逐鹿,搏浪踵相踪”。他针对日本提出的亡(wang)我中国(guo)的“二(er)十一条”条约疾(ji)呼:“莽(mang)莽(mang)神州,已倒之(zhi)狂澜待挽,茫茫华(hua)夏,中流之(zhi)砥柱伊谁?弱(ruo)冠(guan)请缨,闻鸡(ji)起舞,吾甚(shen)望国(guo)人上(shang)勿负是(shi)期也。”他同情(qing)穷苦(ku)人民(min),“则(ze)思推(tui)己及人,视天下饥如(ru)己饥,溺(ni)如(ru)己溺(ni)”。他注重(zhong)锻炼身(shen)体,要改变“东亚病夫”的面(mian)貌。就是(shi)他参加(jia)演(yan)出话(hua)剧,也是(shi)为唤醒(xing)人民(min),“欲重(zhong)整河山,复兴祖国(guo)”。

1917年夏(xia),周(zhou)恩来中学(xue)(xue)毕业(ye),筹(chou)划去日本考官费留学(xue)(xue)。他(ta)给同学(xue)(xue)赠言说:“愿相会于(yu)中华腾(teng)飞世界时”。这表明了(le)他(ta)的(de)一贯志(zhi)愿。但是,怎样才能使中华腾(teng)飞?当时,教育(yu)救(jiu)国(guo)(guo)说,实业(ye)救(jiu)国(guo)(guo)说,甚至军国(guo)(guo)主义(yi)救(jiu)国(guo)(guo)说,弥漫尘上。周(zhou)恩来是一个扎实、谨慎的(de)青年,他(ta)需要认真考察一番(fan)。

  当(dang)时的(de)(de)日本,明治(zhi)维新后由资本主(zhu)义(yi)(yi)发展到帝国(guo)主(zhu)义(yi)(yi),既有灯(deng)红酒(jiu)绿(lv)、纸醉金(jin)迷的(de)(de)繁华世界,更有衣不(bu)遮体、食不(bu)果腹的(de)(de)饥饿和失业大军(jun),军(jun)国(guo)主(zhu)义(yi)(yi)分子叫嚣(xiao)着要侵略中国(guo)。看到这(zhei)样的(de)(de)现实(shi),周恩来(lai)抛弃(qi)了军(jun)国(guo)主(zhu)义(yi)(yi)可以救中国(guo)的(de)(de)想法。他处于彷(pang)惶、苦闷(men)之中,在给人(ren)写的(de)(de)信中说过:“家国(guo)恨,天(tian)下(xia)事,不(bu)堪一提!极(ji)目(mu)神(shen)州,怆怀(huai)已达(da)极(ji)点!”“苦吾民矣,为之奈何!”

  俄国(guo)十(shi)(shi)月社(she)会主义(yi)革(ge)(ge)命爆发(fa)了(le)。周恩来(lai)(lai)在日本报纸(zhi)上看到一(yi)些关(guan)于(yu)十(shi)(shi)月革(ge)(ge)命的(de)介绍,以极(ji)大热情关(guan)注(zhu)俄国(guo)革(ge)(ge)命的(de)发(fa)展。他(ta)开始接触马克思主义(yi),阅(yue)读了(le)幸德秋水的(de)《社(she)会主义(yi)精髓》、约(yue)翰(han)·里德的(de)《震动(dong)环球的(de)十(shi)(shi)日》、界利彦创办的(de)《新社(she)会》杂(za)志等,尤其是(shi)日本早期马克思主义(yi)的(de)传播者河(he)上肇的(de)著作如《贫(pin)乏物语》和(he)由他(ta)创办的(de)《社(she)会问题(ti)研究》,给了(le)周恩来(lai)(lai)深刻的(de)印(yin)象。科学社(she)会主义(yi)影(ying)响着周恩来(lai)(lai)的(de)思想(xiang),周恩来(lai)(lai)的(de)思想(xiang)开始变(bian)化,正(zheng)如他(ta)在诗(shi)句中所说(shuo):“人间的(de)万象真理,愈求愈模糊,——模糊中偶然见(jian)着一(yi)点光明,真愈觉姣妍(yan)。”

  周恩来决定“返国图他兴”。他于1919年4月回到中国,接着就投入了轰轰烈烈的五四运动。

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