第四十八章 牧师谈(tan)论骑士小(xiao)说以及(ji)其他事
“你说得对(dui)，牧(mu)师大人，”神甫(fu)说，“因此，现在已经(jing)出版的(de)这类书都应该摒弃。它们没(mei)有任何教育意义可言，也没(mei)有遵循艺(yi)术(shu)规律(lv)，不可能产生出像希腊和罗(luo)马两位(wei)诗坛王(wang)子①的(de)诗歌创(chuang)作中那样优秀的(de)作品来。”
①此处指(zhi)荷马和维吉尔。
“不过(guo)(guo)，我(wo)(wo)(wo)曾试图按照我(wo)(wo)(wo)刚(gang)才说(shuo)(shuo)的(de)那些观点创作(zuo)一(yi)(yi)部(bu)骑士小(xiao)说(shuo)(shuo)。”牧(mu)师(shi)说(shuo)(shuo)，“不瞒你说(shuo)(shuo)，我(wo)(wo)(wo)已经写了一(yi)(yi)百多(duo)(duo)页。为了检验我(wo)(wo)(wo)的(de)这(zhei)(zhei)种(zhong)尝试是否(fou)符合(he)我(wo)(wo)(wo)的(de)意(yi)图，我(wo)(wo)(wo)曾与(yu)一(yi)(yi)些喜(xi)爱这(zhei)(zhei)类传奇(qi)的(de)学者和一(yi)(yi)味喜(xi)欢听荒唐故(gu)事(shi)的(de)下(xia)等(deng)人(ren)接触过(guo)(guo)，他们都对我(wo)(wo)(wo)的(de)做法(fa)予以肯定。尽管如此，我(wo)(wo)(wo)并没有继续把小(xiao)说(shuo)(shuo)写下(xia)去。一(yi)(yi)方(fang)面(mian)我(wo)(wo)(wo)觉得这(zhei)(zhei)种(zhong)事(shi)情与(yu)我(wo)(wo)(wo)的(de)职业无关；另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)是因(yin)为我(wo)(wo)(wo)发现(xian)平(ping)庸之辈(bei)毕竟多(duo)(duo)于(yu)文人(ren)墨(mo)客，受(shou)到少数雅士学者赞扬比(bi)受(shou)到多(duo)(duo)数头脑(nao)简单的(de)人(ren)嘲笑要好(hao)。我(wo)(wo)(wo)不愿意(yi)曲(qu)意(yi)迎合(he)妄(wang)自尊大的(de)平(ping)民(min)市侩，而这(zhei)(zhei)种(zhong)人(ren)大部(bu)分(fen)都喜(xi)欢看这(zhei)(zhei)类小(xiao)说(shuo)(shuo)。
“不(bu)过，让我辍笔不(bu)想继(ji)续写(xie)下去的(de)最主要(yao)原因，就是我曾(ceng)从现(xian)在上演(yan)(yan)的(de)喜(xi)剧(ju)中得(de)(de)出(chu)一个(ge)结论：现(xian)在风靡于世的(de)都(dou)是这(zhei)种戏(xi)(xi)(xi)剧(ju)，它(ta)(ta)们无论出(chu)于虚(xu)构还是根据历(li)史改(gai)编(bian)(bian)的(de)，都(dou)是彻头(tou)彻尾的(de)胡编(bian)(bian)乱造。尽管这(zhei)些(xie)戏(xi)(xi)(xi)远非(fei)好戏(xi)(xi)(xi)，可老百性却看得(de)(de)津津有味，说这(zhei)是好戏(xi)(xi)(xi)。创作戏(xi)(xi)(xi)剧(ju)的(de)编(bian)(bian)剧(ju)和(he)演(yan)(yan)戏(xi)(xi)(xi)的(de)演(yan)(yan)员们都(dou)说就得(de)(de)这(zhei)样(yang)，因为(wei)老百姓喜(xi)欢(huan)。另一方面，那些(xie)按(an)照艺术(shu)要(yao)求编(bian)(bian)排(pai)的(de)剧(ju)作却只(zhi)有寥寥几个(ge)有学识的(de)人(ren)欣赏，其他(ta)人(ren)对它(ta)(ta)的(de)艺术(shu)技巧全然不(bu)知。所以，这(zhei)些(xie)编(bian)(bian)剧(ju)和(he)演(yan)(yan)员宁愿靠迎合多数(shu)人(ren)吃饭，而不(bu)愿只(zhi)为(wei)少数(shu)人(ren)服务。我的(de)书也会是这(zhei)样(yang)。如果我想保持它(ta)(ta)的(de)艺术(shu)性，即使我呕心沥血地写(xie)出(chu)来(lai)，也只(zhi)能(neng)落个(ge)费力不(bu)讨好的(de)结局。
“虽然(ran)有几次，我力(li)图劝阻那些(xie)演(yan)(yan)员不要自欺欺人，上演(yan)(yan)具(ju)有艺术性而不是荒谬的(de)戏剧同(tong)样可以吸引很多观众，赢得(de)很高的(de)声誉(yu)，但他们仍然(ran)固执己见，对(dui)你(ni)讲的(de)道(dao)理和列举的(de)例子根本不予理睬。
“记(ji)得有一(yi)天，我对一(yi)个(ge)顽(wan)固分(fen)子说(shuo)：‘告诉我，你是不是还(hai)记(ji)得，几(ji)年前在西(xi)班牙(ya)上演了一(yi)位著名作家(jia)创作的三部(bu)悲剧，真是做到了雅(ya)俗(su)共赏，而且演员们演这三部(bu)戏(xi)得到的钱比后(hou)来上演三十部(bu)上座率很(hen)高的戏(xi)赚的还(hai)多？’
“‘不(bu)错’那位(wei)艺(yi)术家说，‘您大概(gai)是指《伊萨贝拉》、《菲(fei)丽斯》和《亚历(li)杭(hang)德(de)拉》①吧(ba)。’
①这三部悲剧的作(zuo)者均(jun)为卢佩西奥·莱昂纳多·德阿亨索拉。
“‘就是(shi)它(ta)们(men)，’我(wo)说(shuo)，‘这些(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)剧目保持(chi)了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)艺术特性，可并没(mei)有(you)因此(ci)不受到人们(men)的(de)(de)(de)喜(xi)欢。因此(ci)，不能怪老(lao)百姓(xing)非要看(kan)那(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)胡编(bian)乱造的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)(xi)不可，而要怪演(yan)员们(men)只会演(yan)那(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)东(dong)西(xi)(xi)。的(de)(de)(de)确，《恩将仇报》就没(mei)有(you)那(nei)(nei)些(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)乌七(qi)八糟(zao)的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)(xi)，《努曼(man)西(xi)(xi)亚》也没(mei)有(you)，《多情商人》也是(shi)如此(ci)，《可爱的(de)(de)(de)冤家(jia)》就更别提了。还有(you)一些(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)很(hen)有(you)水平的(de)(de)(de)作家(jia)编(bian)的(de)(de)(de)一些(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)剧目，作者出(chu)了名，演(yan)员得了利。’我(wo)觉得他听了有(you)些(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)动(dong)摇，却并没(mei)有(you)因此(ci)被说(shuo)服，自(zi)然不肯抛弃他的(de)(de)(de)错(cuo)误观(guan)念。”
“您一谈到这点，牧师大人，”神甫说，“就勾起了我对现在风行的喜剧早已形成的愤恨，就像我现在对骑士小说的愤恨一样。我觉得喜剧应该像图利奥说的，是人类生活的反映、世俗的典范和真理的再现。可现在上演的这些东西都是荒诞离奇的反映、愚昧的典范和淫荡的再现。戏的第一幕第一场里还是个幼雅无知的女孩，第二场就成了老态龙钟的男人，还有什么比这更离奇吗？剧目向我们表现的是老人勇敢，年轻人怯懦，佣人能言善辩，侍童足智多谋，国王粗俗鄙陋，公主为人浅薄，难道还不荒唐吗？他们是否注意到了剧目情节的时空呢？我曾看过一出喜剧，开始第一场演在欧洲的事，第二场就到了亚洲，第三场结束时已经跑到非洲去了。假如有第四场，那么肯定演到美洲去了，这样世界各地就都演到了。
既然如此(ci)，我还有(you)什么好说的呢？
“忠实是喜剧(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)关键，可是有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)假设一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)剧(ju)情发生(sheng)在(zai)丕平国(guo)王①和(he)卡洛(luo)曼国(guo)王②的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时代，却(que)又(you)(you)(you)让(rang)希拉克略皇帝(di)③做主(zhu)角。他(ta)(ta)手持十字架进(jin)入(ru)耶路撒(sa)冷(leng)，又(you)(you)(you)像(xiang)布荣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥德夫利④一(yi)(yi)样(yang)占领了圣陵⑤，而(er)(er)(er)他(ta)(ta)们(men)(men)(men)却(que)相隔多(duo)年。把喜剧(ju)建立(li)在(zai)杜撰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础上，却(que)又(you)(you)(you)加(jia)上史(shi)(shi)实，中间再(zai)掺(chan)入(ru)一(yi)(yi)些不(bu)(bu)同时期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同人(ren)物，让(rang)人(ren)看(kan)(kan)着觉得(de)并不(bu)(bu)可信，而(er)(er)(er)且还有许多(duo)无(wu)(wu)(wu)(wu)法(fa)解释的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明显错误，这(zhei)种(zhong)戏(xi)(xi)剧(ju)，即使一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)中等水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观(guan)众(zhong)看(kan)(kan)了，能够满意吗？最糟糕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是那(nei)(nei)(nei)些孤陋寡闻(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)竟说(shuo)这(zhei)种(zhong)戏(xi)(xi)剧(ju)已(yi)经至善至美，如果再(zai)对它们(men)(men)(men)提(ti)出(chu)什么(me)要(yao)(yao)求，那(nei)(nei)(nei)就(jiu)是鸡(ji)蛋里(li)(li)挑骨头。咱(zan)们(men)(men)(men)再(zai)来看(kan)(kan)看(kan)(kan)神话剧(ju)又(you)(you)(you)怎么(me)样(yang)呢？这(zhei)种(zhong)戏(xi)(xi)剧(ju)里(li)(li)编造了多(duo)少奇(qi)迹(ji)，多(duo)少虚假晦涩(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东西，把其他(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)迹(ji)安到(dao)一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)圣人(ren)身(shen)上！而(er)(er)(er)在(zai)世俗剧(ju)里(li)(li)也(ye)编造奇(qi)迹(ji)，一(yi)(yi)味地觉得(de)加(jia)进(jin)了这(zhei)种(zhong)奇(qi)迹(ji)或者(zhe)他(ta)(ta)们(men)(men)(men)称作(zuo)(zuo)表现(xian)手段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东西，那(nei)(nei)(nei)些愚昧无(wu)(wu)(wu)(wu)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)会来看(kan)(kan)戏(xi)(xi)，为(wei)戏(xi)(xi)叫好(hao)。这(zhei)种(zhong)做法(fa)不(bu)(bu)尊重事实，不(bu)(bu)尊重历(li)史(shi)(shi)，而(er)(er)(er)且也(ye)是对西班牙文人(ren)学者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)污辱，因为(wei)其他(ta)(ta)国(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)仍然恪(ke)守喜剧(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原则，见(jian)我们(men)(men)(men)如此荒(huang)谬，会把我们(men)(men)(men)看(kan)(kan)成野蛮无(wu)(wu)(wu)(wu)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。有人(ren)说(shuo)，在(zai)一(yi)(yi)些治(zhi)理有方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)国(guo)家(jia)(jia)里(li)(li)允许演出(chu)喜剧(ju)，以供(gong)大众(zhong)有正(zheng)当的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消遣，避免那(nei)(nei)(nei)些由无(wu)(wu)(wu)(wu)聊产生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)低级趣味。所(suo)有喜剧(ju)不(bu)(bu)管是好(hao)戏(xi)(xi)还是坏戏(xi)(xi)，都(dou)能起到(dao)这(zhei)个(ge)(ge)(ge)作(zuo)(zuo)用。所(suo)以，没(mei)有必(bi)要(yao)(yao)画出(chu)框(kuang)框(kuang)，规(gui)定编剧(ju)和(he)演员应该如何去(qu)做。因为(wei)就(jiu)像(xiang)刚才说(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，无(wu)(wu)(wu)(wu)论怎样(yang)，戏(xi)(xi)都(dou)可以起到(dao)这(zhei)种(zhong)作(zuo)(zuo)用。可是，他(ta)(ta)们(men)(men)(men)这(zhei)样(yang)说(shuo)，并不(bu)(bu)能为(wei)自(zi)己(ji)开脱。
①丕平(ping)国王(wang)是(shi)8世纪的意大利国王(wang)。而(er)丕平(ping)一世、二(er)世则是(shi)法国加洛林王(wang)朝阿基坦的国王(wang)。
②卡(ka)洛曼是9世纪的西法兰克国(guo)王。
③希(xi)拉克(ke)略(lve)又译赫拉克(ke)利(li)乌斯，是7世(shi)纪东(dong)罗马帝国即拜占庭帝国的皇帝。
④欧洲第一次十字军东侵的首领之一，1099年7月参加攻占耶路撒冷。
⑤指耶稣基督(du)的陵墓，或建在耶稣受难(nan)与(yu)埋葬原址的教堂。
“我(wo)对(dui)此(ci)(ci)的(de)(de)回(hui)答是(shi)(shi)(shi)，即使(shi)出于(yu)这个目的(de)(de)，好(hao)戏(xi)要(yao)(yao)比不那么好(hao)的(de)(de)戏(xi)作(zuo)(zuo)用大得多(duo)，是(shi)(shi)(shi)坏戏(xi)远不能相(xiang)比的(de)(de)。一部(bu)精心(xin)(xin)雕琢(zhuo)、编排合(he)理的(de)(de)喜(xi)剧(ju)(ju)，观(guan)众(zhong)可(ke)(ke)以开心(xin)(xin)于(yu)它的(de)(de)诙谐，受(shou)教于(yu)它的(de)(de)真谛，意(yi)外于(yu)它的(de)(de)情节，受(shou)启迪(di)于(yu)它的(de)(de)情理，可(ke)(ke)以在狡诈中(zhong)学会(hui)警觉，可(ke)(ke)以在典范中(zhong)学到睿(rui)智，可(ke)(ke)以对(dui)丑恶忿忿不平，也可(ke)(ke)以为高(gao)尚品(pin)质赞(zan)叹(tan)不已。所(suo)有这些都是(shi)(shi)(shi)一部(bu)好(hao)喜(xi)剧(ju)(ju)应(ying)该在观(guan)众(zhong)的(de)(de)精神上(shang)(shang)产生(sheng)(sheng)的(de)(de)效果，不管(guan)这些观(guan)众(zhong)的(de)(de)文(wen)化素质有多(duo)么低下。如果一部(bu)喜(xi)剧(ju)(ju)具(ju)备了上(shang)(shang)述(shu)(shu)各种(zhong)条件，就(jiu)一定(ding)会(hui)使(shi)观(guan)众(zhong)感到愉快、轻松、高(gao)兴和满意(yi)，而(er)且会(hui)远远超过(guo)那些现在上(shang)(shang)演(yan)的(de)(de)普遍缺(que)乏上(shang)(shang)述(shu)(shu)条件的(de)(de)喜(xi)剧(ju)(ju)。编写(xie)(xie)了这种(zhong)缺(que)乏上(shang)(shang)述(shu)(shu)条件的(de)(de)喜(xi)剧(ju)(ju)的(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)们(men)(men)并(bing)没有过(guo)错(cuo)，因为其(qi)中(zhong)一些作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)十(shi)分清楚自己的(de)(de)错(cuo)误(wu)所(suo)在，他(ta)们(men)(men)完全知道自己应(ying)该怎样做，可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)因为喜(xi)剧(ju)(ju)已经成为一种(zhong)可(ke)(ke)出售的(de)(de)商品(pin)，他(ta)们(men)(men)也是(shi)(shi)(shi)这么说的(de)(de)，而(er)且他(ta)们(men)(men)说得也对(dui)，若不是(shi)(shi)(shi)这类剧(ju)(ju)本(ben)，演(yan)员们(men)(men)就(jiu)不会(hui)出钱买，因此(ci)(ci)，作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)就(jiu)得按照购买他(ta)的(de)(de)剧(ju)(ju)本(ben)的(de)(de)演(yan)员的(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)去写(xie)(xie)作(zuo)(zuo)。从这儿就(jiu)可(ke)(ke)以看出，为什么我(wo)们(men)(men)这个王(wang)国的(de)(de)一位(wei)极其(qi)幸运的(de)(de)才子①倜傥儒雅(ya)(ya)，谈吐风趣，诗(shi)句(ju)华丽，妙语横生(sheng)(sheng)，言(yan)近旨远，总之，风格高(gao)雅(ya)(ya)隽永，蜚声世(shi)界，可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)他(ta)为了迎合(he)演(yan)员的(de)(de)口味，除了少数几(ji)部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)之外，都没能达(da)到应(ying)有的(de)(de)完美的(de)(de)水平。
①此处(chu)影射西班(ban)牙作(zuo)家洛贝·德·维加。
“还(hai)有一(yi)些(xie)作家(jia)写(xie)作时(shi)欠考虑，编(bian)写(xie)了(le)有损于某些(xie)国王或败(bai)坏了(le)某些(xie)家(jia)族的(de)(de)(de)(de)名(ming)誉的(de)(de)(de)(de)戏剧，所(suo)以演(yan)(yan)(yan)员们(men)演(yan)(yan)(yan)完戏后就(jiu)得(de)(de)赶紧(jin)逃走，免得(de)(de)受(shou)到(dao)(dao)(dao)惩(cheng)(cheng)罚(fa)。他(ta)(ta)们(men)常常为(wei)此受(shou)到(dao)(dao)(dao)惩(cheng)(cheng)罚(fa)。这(zhei)些(xie)以及(ji)其(qi)它一(yi)些(xie)我还(hai)未说到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)麻(ma)烦(fan)，只要宫廷里(li)专设一(yi)个(ge)聪(cong)明而又谨慎的(de)(de)(de)(de)人，负(fu)(fu)责(ze)在所(suo)有喜(xi)(xi)剧上(shang)(shang)演(yan)(yan)(yan)之(zhi)前审查(cha)剧本，就(jiu)可以避免。这(zhei)个(ge)人不仅要负(fu)(fu)责(ze)在宫廷里(li)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)戏，而且要负(fu)(fu)责(ze)在西班(ban)牙上(shang)(shang)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)所(suo)有喜(xi)(xi)剧。没有他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)批(pi)准、盖章、签字，各地机构都不允许任何(he)喜(xi)(xi)剧上(shang)(shang)演(yan)(yan)(yan)。这(zhei)样，喜(xi)(xi)剧家(jia)们(men)在把他(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)剧本送(song)往宫廷之(zhi)前就(jiu)会(hui)小(xiao)心(xin)多了(le)，得(de)(de)估计他(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)剧本能否被允许上(shang)(shang)演(yan)(yan)(yan)。而剧作家(jia)也会(hui)格(ge)外(wai)小(xiao)心(xin)仔细，考虑到(dao)(dao)(dao)他(ta)(ta)们(men)编(bian)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)(xi)剧会(hui)受(shou)到(dao)(dao)(dao)某个(ge)行家(jia)的(de)(de)(de)(de)严格(ge)审查(cha)。如果能这(zhei)样，就(jiu)会(hui)出现(xian)优秀喜(xi)(xi)剧，就(jiu)会(hui)顺利实现(xian)喜(xi)(xi)剧的(de)(de)(de)(de)宗旨，也就(jiu)能使西班(ban)牙的(de)(de)(de)(de)群(qun)众得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)了(le)消遣，学者受(shou)到(dao)(dao)(dao)了(le)尊重，演(yan)(yan)(yan)员们(men)可以安(an)心(xin)演(yan)(yan)(yan)戏赚钱，不必担(dan)心(xin)受(shou)到(dao)(dao)(dao)惩(cheng)(cheng)罚(fa)。
“如果由另外一个人，或者就是由这个行家本人负责审查新编写的骑士小说，那么肯定会出现一些您说的那样的优秀小说，可以丰富我们的语言宝库，使那些旧小说与新出版的文明消遣小说相比黯然失色。文明消遣不仅空闲的人需要，而且繁忙的人也需要，因为弓不能总是绷紧的，人类体质的孱弱性决定了没有正常的消遣，人的生命就不能维持。”
牧师和(he)神甫(fu)正(zheng)说着话，理发师赶到他们身边，对神甫(fu)说：
“神甫大(da)人，这就是(shi)我说的那个(ge)适合我们午(wu)休，而且牛也可以得(de)到丰盛水草的地方(fang)。”
“我也这样认为。”神甫说。
神甫把自己的(de)想(xiang)法(fa)告(gao)诉了(le)牧师(shi)。牧师(shi)被眼前(qian)美丽的(de)山谷(gu)吸引，也愿意停(ting)下来同他(ta)们一起休息，而且(qie)他(ta)觉得(de)同神甫谈得(de)很投机(ji)，还(hai)想(xiang)从他(ta)那(nei)儿再听到一些唐吉诃德的(de)事情(qing)。于是(shi)，牧师(shi)吩(fen)咐一个随(sui)从到前(qian)面不远的(de)客店(dian)去给大家弄些吃的(de)，他(ta)想(xiang)就在那(nei)个地方午休。佣(yong)人(ren)说他(ta)们那(nei)头(tou)驮(tuo)驴已经到了(le)客店(dian)，它驮(tuo)的(de)食物足够大家用的(de)，只(zhi)需在客店(dian)弄些大麦就够了(le)。
“既然这样，你就把所有牲口都赶到客店去，把那头驮驴牵回来。”
桑(sang)乔(qiao)本(ben)来就怀疑(yi)这两个人是神甫和理(li)发(fa)师，此时见他们不在(zai)唐(tang)吉(ji)诃(he)(he)德身边，就赶紧来到关唐(tang)吉(ji)诃(he)(he)德的笼子旁，对唐(tang)吉(ji)诃(he)(he)德说：
“关于您(nin)(nin)被(bei)魔(mo)法(fa)制服的事(shi)，我(wo)(wo)想对您(nin)(nin)说说我(wo)(wo)的心(xin)里话。我(wo)(wo)告诉(su)您(nin)(nin)，这两个(ge)(ge)蒙面人(ren)就(jiu)是咱们(men)那儿(er)的神(shen)甫和理发师。我(wo)(wo)猜他(ta)们(men)设计这样(yang)送您(nin)(nin)走，纯(chun)粹是由(you)于您(nin)(nin)做了(le)(le)(le)一些声名显赫的业绩，超过(guo)了(le)(le)(le)他(ta)们(men)。假如(ru)(ru)我(wo)(wo)这个(ge)(ge)猜测是真(zhen)的，就(jiu)可以断(duan)定(ding)您(nin)(nin)并不(bu)是中了(le)(le)(le)魔(mo)法(fa)，而是上当(dang)犯傻了(le)(le)(le)。为了(le)(le)(le)证明这点，我(wo)(wo)想问您(nin)(nin)一件(jian)事(shi)，如(ru)(ru)果您(nin)(nin)回答得(de)与我(wo)(wo)估计的一样(yang)，这个(ge)(ge)骗(pian)局就(jiu)昭然(ran)若揭了(le)(le)(le)，由(you)此(ci)您(nin)(nin)就(jiu)会明白(bai)，您(nin)(nin)并不(bu)是中了(le)(le)(le)魔(mo)法(fa)，而是精神(shen)错乱了(le)(le)(le)。”
“你(ni)(ni)随便问(wen)，亲爱的(de)(de)(de)(de)桑乔，”唐吉诃德(de)说，“我(wo)(wo)一(yi)定会诚心诚意地满足你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)。你(ni)(ni)说，同咱(zan)们(men)(men)(men)一(yi)起(qi)走的(de)(de)(de)(de)那(nei)两个(ge)人是(shi)(shi)咱(zan)们(men)(men)(men)熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)甫(fu)和(he)(he)理(li)(li)(li)发(fa)师(shi)。很(hen)可(ke)(ke)能(neng)他(ta)们(men)(men)(men)特别像(xiang)神(shen)(shen)甫(fu)和(he)(he)理(li)(li)(li)发(fa)师(shi)，但要(yao)(yao)说他(ta)们(men)(men)(men)就(jiu)是(shi)(shi)，那(nei)是(shi)(shi)万(wan)万(wan)不(bu)可(ke)(ke)相信的(de)(de)(de)(de)。你(ni)(ni)应该相信和(he)(he)清楚，如(ru)果(guo)他(ta)们(men)(men)(men)真像(xiang)你(ni)(ni)说的(de)(de)(de)(de)那(nei)样是(shi)(shi)神(shen)(shen)甫(fu)和(he)(he)理(li)(li)(li)发(fa)师(shi)，那(nei)一(yi)定是(shi)(shi)对我(wo)(wo)施(shi)(shi)了(le)魔(mo)法(fa)的(de)(de)(de)(de)妖怪(guai)让他(ta)们(men)(men)(men)变得很(hen)像(xiang)神(shen)(shen)甫(fu)和(he)(he)理(li)(li)(li)发(fa)师(shi)。它们(men)(men)(men)要(yao)(yao)想变出(chu)(chu)什(shen)么模样来(lai)都(dou)易如(ru)反掌(zhang)。而妖怪(guai)要(yao)(yao)变出(chu)(chu)我(wo)(wo)们(men)(men)(men)朋友的(de)(de)(de)(de)模样，就(jiu)是(shi)(shi)为(wei)(wei)了(le)让你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)意识陷入(ru)迷魂阵，你(ni)(ni)就(jiu)是(shi)(shi)有英雄(xiong)忒修(xiu)斯的(de)(de)(de)(de)本事也(ye)不(bu)会解脱出(chu)(chu)来(lai)。它们(men)(men)(men)这(zhei)样做还是(shi)(shi)为(wei)(wei)了(le)让我(wo)(wo)对自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)意识产生怀疑，看(kan)不(bu)出(chu)(chu)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)遭遇从何而来(lai)。你(ni)(ni)可(ke)(ke)以(yi)认为(wei)(wei)与咱(zan)们(men)(men)(men)同行的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)咱(zan)们(men)(men)(men)村上的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)甫(fu)和(he)(he)理(li)(li)(li)发(fa)师(shi)；可(ke)(ke)我(wo)(wo)被关在笼子里，仍然认为(wei)(wei)如(ru)果(guo)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)超(chao)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)力量(liang)，人类的(de)(de)(de)(de)力量(liang)远不(bu)足以(yi)把我(wo)(wo)关进(jin)笼子里。除了(le)说妖怪(guai)在我(wo)(wo)身上施(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)魔(mo)法(fa)已经(jing)大(da)大(da)超(chao)过了(le)我(wo)(wo)在所有骑士小说里看(kan)到的(de)(de)(de)(de)对游侠骑士施(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)魔(mo)法(fa)之外，还能(neng)说明什(shen)么呢？你(ni)(ni)完全不(bu)必相信他(ta)们(men)(men)(men)是(shi)(shi)你(ni)(ni)说的(de)(de)(de)(de)什(shen)么神(shen)(shen)甫(fu)和(he)(he)理(li)(li)(li)发(fa)师(shi)，就(jiu)像(xiang)我(wo)(wo)不(bu)是(shi)(shi)土耳其人一(yi)样。至于(yu)你(ni)(ni)想问(wen)点什(shen)么，你(ni)(ni)就(jiu)问(wen)吧，你(ni)(ni)就(jiu)是(shi)(shi)从现在问(wen)到明天早晨，我(wo)(wo)也(ye)会一(yi)一(yi)回答你(ni)(ni)。”
“圣(sheng)母保佑！”桑乔说，“您(nin)真(zhen)的这么死脑筋，没(mei)脑子(zi)，看不(bu)出我对(dui)您(nin)说的全是(shi)真(zhen)的吗？看不(bu)出您(nin)被关在这儿不(bu)是(shi)有什么魔法(fa)，而(er)是(shi)有人陷害？但愿上帝能够把您(nin)从这场苦(ku)难中解救出来，让您(nin)意想不(bu)到地(di)投入杜尔(er)西内亚夫人的怀抱。”
“我刚(gang)刚(gang)发过誓，”唐吉(ji)诃德说，“你随便问，我一定如(ru)实回答。”
“我要求您(nin)，也希望您(nin)能够(gou)一五一十地回答，”桑乔说，“就像那(nei)些(xie)从(cong)武(wu)的战士说实话一样。您(nin)就是(shi)从(cong)武(wu)的，您(nin)得(de)以(yi)游侠(xia)……骑(qi)士的名义……”
“我不会撒(sa)任何谎，”唐吉诃德说，“你该问了，别这么多(duo)‘除非如此(ci)’、‘向(xiang)天发誓’、‘有(you)言在先’什么的，桑乔。”
“我敢肯(ken)定我的(de)主人是老实人，说(shuo)(shuo)实话(hua)。因为这同咱们说(shuo)(shuo)的(de)事情有关，所以(yi)，我认真地问您(nin)，自(zi)从您(nin)被(bei)关进(jin)笼(long)子后，或(huo)者如您(nin)说(shuo)(shuo)的(de)被(bei)魔(mo)法制服在(zai)这个笼(long)子里以(yi)后，您(nin)是不是想过人们常说(shuo)(shuo)的(de)大小便？”
“我不(bu)懂什么(me)便(bian)(bian)不(bu)便(bian)(bian)的，桑乔，你想(xiang)问(wen)什么(me)就直接问(wen)。”
“您不(bu)懂什么叫大小便(bian)，这(zhei)可能(neng)吗？学校里骂男孩子(zi)就这(zhei)么说。我是(shi)说您想不(bu)想做那(nei)个(ge)不(bu)能(neng)不(bu)做的事情？”
“噢，现在我明白了，桑乔！我想过很多次，现在就想。
快把我弄出去，别把这儿弄脏了！”