第十六章 唐(tang)吉诃德路遇曼查的一位精明骑士
唐吉诃德得意洋洋、高傲自(zi)(zi)负(fu)地继续赶路(lu)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)打了(le)胜(sheng)仗(zhang)，就(jiu)把自(zi)(zi)己看成是世界上最英勇(yong)的(de)骑(qi)士(shi)了(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)觉得以(yi)后无(wu)论再遇到(dao)什么危险，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)都(dou)可以(yi)征服(fu)，那些魔(mo)法和(he)魔(mo)法师都(dou)不在(zai)话下(xia)了(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)忘(wang)记(ji)(ji)了(le)自(zi)(zi)己在(zai)骑(qi)士(shi)生涯中遭受的(de)无(wu)数棍(gun)棒(bang)，也忘(wang)记(ji)(ji)了(le)石(shi)头曾(ceng)打掉了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)半口牙齿，划船苦(ku)役(yi)犯(fan)曾(ceng)对他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)忘(wang)恩负(fu)义，杨瓜斯(si)人曾(ceng)对他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)棒(bang)如雨下(xia)。现(xian)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)暗(an)自(zi)(zi)想，只(zhi)要能找到(dao)解(jie)除附(fu)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)杜尔西内(nei)亚(ya)夫人身上的(de)魔(mo)法，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)对过去几个世纪(ji)中最幸运的(de)游侠(xia)骑(qi)士(shi)已经取(qu)得或(huo)者能够取(qu)得的(de)最大(da)成就(jiu)都(dou)不再羡慕了(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)正想着，只(zhi)听桑(sang)乔对他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)说道(dao)：
“大人，我眼前现在(zai)还晃动着我那位(wei)托梅·塞西亚尔老弟的大鼻(bi)子，您说(shuo)这是不(bu)是怪(guai)事？”
“桑乔(qiao)，难道你(ni)真的以为镜子(zi)骑士就(jiu)是卡(ka)拉斯(si)科学(xue)士，他的侍从就(jiu)是你(ni)那位托梅·塞西亚尔(er)老弟？”
“我也说(shuo)不(bu)清。”桑乔(qiao)回答，“我只知道(dao)他(ta)说(shuo)的(de)那(nei)些有关我家(jia)、我老婆和(he)我孩子(zi)的(de)事，除了(le)托(tuo)梅(mei)·塞(sai)西(xi)亚尔，别人都不(bu)会知道(dao)；去(qu)掉那(nei)个鼻(bi)子(zi)之后，他(ta)那(nei)张(zhang)脸(lian)就(jiu)是(shi)托(tuo)梅(mei)·塞(sai)西(xi)亚尔的(de)脸(lian)，我在家(jia)里经常看到那(nei)张(zhang)脸(lian)；而且，他(ta)说(shuo)话的(de)声调也一样。”
“咱(zan)们(men)想想，桑乔。”唐吉诃德说，“你(ni)听(ting)我(wo)说，参孙·卡拉(la)斯科学士(shi)是(shi)怎么想的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)为什(shen)(shen)么要扮成游侠骑士(shi)的(de)(de)(de)模(mo)样，全副武(wu)装地同我(wo)决斗(dou)呢？我(wo)难道(dao)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)仇敌吗？难道(dao)我(wo)做过什(shen)(shen)么对(dui)不起他(ta)(ta)的(de)(de)(de)事，值得他(ta)(ta)这么恨(hen)我(wo)？难道(dao)我(wo)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)竞争对(dui)手(shou)，或者(zhe)他(ta)(ta)同我(wo)一样从(cong)武(wu)，我(wo)武(wu)艺高强，他(ta)(ta)就嫉妒我(wo)的(de)(de)(de)名(ming)声？”
“不(bu)管他究(jiu)竟(jing)是不(bu)是卡拉斯科学士(shi)，大人，”桑(sang)乔说(shuo)，“那骑士(shi)毕竟(jing)很像他，他那位(wei)侍从也很像我那位(wei)托梅·塞西亚尔老弟，对此我们(men)该怎么(me)(me)说(shuo)呢？如果像您说(shuo)的那样，这是一种魔法，为什么(me)(me)偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)像他们(men)俩，难道世界上就没有其他人可变了吗？”
“这全是迫害我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)些(xie)(xie)恶(e)毒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魔(mo)法(fa)师设(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诡计，”唐吉(ji)诃德说，“他(ta)们(men)预知我(wo)(wo)(wo)(wo)会(hui)(hui)在(zai)战斗中取胜(sheng)，就先让(rang)那(nei)个(ge)战败的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骑士扮(ban)成(cheng)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学士朋友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模样(yang)(yang)，这样(yang)(yang)，我(wo)(wo)(wo)(wo)同(tong)学士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友谊就会(hui)(hui)阻(zu)止(zhi)我(wo)(wo)(wo)(wo)锋利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剑和严厉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臂膀(bang)，减(jian)弱我(wo)(wo)(wo)(wo)心中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正义(yi)怒火，就会(hui)(hui)给那(nei)个(ge)企图谋害我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家伙留(liu)一(yi)条生(sheng)路。这样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子你(ni)也(ye)知道，桑乔(qiao)，对(dui)于魔(mo)法(fa)师来说，把(ba)一(yi)些(xie)(xie)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脸(lian)(lian)变成(cheng)另外一(yi)些(xie)(xie)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脸(lian)(lian)是多(duo)么轻(qing)而(er)(er)易举的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情。他(ta)们(men)可以把(ba)漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脸(lian)(lian)庞(pang)变成(cheng)丑恶(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脸(lian)(lian)庞(pang)，把(ba)丑恶(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脸(lian)(lian)庞(pang)变成(cheng)漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脸(lian)(lian)庞(pang)。两天前，你(ni)不是亲眼看到(dao)，美丽(li)娴雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杜尔西内亚在(zai)我(wo)(wo)(wo)(wo)眼里面目(mu)全非，变成(cheng)了丑恶(e)粗野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)农妇，两眼呆滞(zhi)，满嘴臭味嘛(ma)！而(er)(er)且(qie)，既然魔(mo)法(fa)师胆敢(gan)恶(e)毒(du)地把(ba)人变成(cheng)那(nei)个(ge)样(yang)(yang)子，他(ta)们(men)把(ba)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)手(shou)变成(cheng)参孙·卡拉斯科和你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)样(yang)(yang)子也(ye)就不足为(wei)怪了，他(ta)们(men)想以此(ci)从(cong)我(wo)(wo)(wo)(wo)手(shou)里夺走我(wo)(wo)(wo)(wo)取胜(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荣誉。尽管如(ru)此(ci)，让(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)感到(dao)宽慰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，无论他(ta)们(men)把(ba)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)手(shou)变成(cheng)什(shen)么样(yang)(yang)子，最终我(wo)(wo)(wo)(wo)都取胜(sheng)了。”
“事实到底怎么样，只有上帝清楚。”桑乔说。
桑乔知道所谓杜尔西内亚变了模样的事完全是他捣的鬼，所以他对主人的诡辩很不以为然。不过，他也不愿意争论，以免哪句话说漏了嘴。
唐吉诃德(de)和桑乔正(zheng)说着(zhe)(zhe)(zhe)话(hua)，后(hou)面一(yi)个与他(ta)(ta)们(men)同走一(yi)条路的(de)(de)(de)人(ren)已(yi)经赶上了(le)他(ta)(ta)们(men)。那(nei)人(ren)骑着(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)匹非常漂亮的(de)(de)(de)黑白花母马(ma)(ma)，穿着(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)件绿(lv)色(se)(se)细(xi)呢(ni)大衣，上面镶着(zhe)(zhe)(zhe)棕黄(huang)色(se)(se)的(de)(de)(de)丝(si)绒(rong)条饰，头戴(dai)一(yi)顶棕黄(huang)色(se)(se)的(de)(de)(de)丝(si)绒(rong)帽子(zi)。母马(ma)(ma)的(de)(de)(de)马(ma)(ma)具是(shi)棕黄(huang)色(se)(se)和绿(lv)色(se)(se)的(de)(de)(de)短镫装备。金(jin)绿(lv)色(se)(se)的(de)(de)(de)宽背带上挂着(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)把摩(mo)尔刀，高统皮靴的(de)(de)(de)颜色(se)(se)也同宽背带一(yi)样。唯有马(ma)(ma)刺并非金(jin)色(se)(se)，只涂(tu)了(le)一(yi)层绿(lv)漆，光泽耀眼，与整身衣服的(de)(de)(de)颜色(se)(se)映在(zai)一(yi)起，倒显得如纯金(jin)色(se)(se)一(yi)般。那(nei)人(ren)赶上唐吉诃德(de)和桑乔时客客气气地向他(ta)(ta)们(men)问好，然后(hou)一(yi)夹马(ma)(ma)肚子(zi)，超(chao)过(guo)了(le)他(ta)(ta)们(men)。唐吉诃德(de)对那(nei)人(ren)说道：
“尊(zun)敬的(de)大(da)人，既然咱们同路，就(jiu)不(bu)必匆(cong)忙(mang)，您(nin)大(da)概也(ye)愿意与我(wo)们同行吧。”
“说实(shi)话(hua)，”骑母马(ma)的(de)那个人(ren)说道，“若不(bu)是怕有我的(de)母马(ma)同(tong)行，您的(de)马(ma)会不(bu)老实(shi)，我也就不(bu)会急(ji)忙超过去了(le)。”
“您完全可以勒住您的母马，”桑乔说，“我们的马是世界上最老实、最有规矩的马，它从不做那种坏事。只有一次它不太听话，我和我的主人加倍惩罚了它。我再说一遍，您完全可以勒住您的母马，而且如果它愿意讲排场走在中间的话，我们的马连看都不会看它一眼。”
那人(ren)(ren)(ren)勒住母马，看到了(le)(le)唐(tang)吉诃德(de)的装(zhuang)(zhuang)束和(he)脸(lian)庞(pang)深感惊(jing)诧。唐(tang)吉诃德(de)当(dang)时并没(mei)有戴(dai)头(tou)盔，头(tou)盔让桑乔像(xiang)挂手提(ti)箱(xiang)似(si)的挂在(zai)驴驮鞍的前鞍架上(shang)。绿(lv)(lv)衣(yi)人(ren)(ren)(ren)打量(liang)着唐(tang)吉诃德(de)，唐(tang)吉诃德(de)更是仔细地打量(liang)着绿(lv)(lv)衣(yi)人(ren)(ren)(ren)，觉得(de)他(ta)(ta)(ta)不是个普通(tong)人(ren)(ren)(ren)。那人(ren)(ren)(ren)年龄看上(shang)去有五十(shi)岁，头(tou)上(shang)缕缕白(bai)发，瘦(shou)长脸(lian)，目光既(ji)欢欣(xin)又(you)严肃(su)。总之，从装(zhuang)(zhuang)束和(he)举止(zhi)看，这是个非(fei)凡的人(ren)(ren)(ren)。绿(lv)(lv)衣(yi)人(ren)(ren)(ren)觉得(de)像(xiang)唐(tang)吉诃德(de)这样举止(zhi)和(he)打扮的人(ren)(ren)(ren)似(si)乎从没(mei)见(jian)过(guo)。令(ling)绿(lv)(lv)衣(yi)人(ren)(ren)(ren)惊(jing)奇的是，脖子(zi)那么长，身体那么高，脸(lian)庞(pang)又(you)瘦(shou)又(you)黄(huang)，还全副武装(zhuang)(zhuang)，再加上(shang)他(ta)(ta)(ta)的举止(zhi)神态(tai)，像(xiang)这种样子(zi)的人(ren)(ren)(ren)已(yi)经多(duo)年不见(jian)了(le)(le)。唐(tang)吉诃德(de)非(fei)常清(qing)楚地察觉到过(guo)路人(ren)(ren)(ren)正(zheng)在(zai)打量(liang)自己，而且也从他(ta)(ta)(ta)那怔怔的神态(tai)中猜到了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)在(zai)想什么。不过(guo)，唐(tang)吉诃德(de)对所(suo)有人(ren)(ren)(ren)都(dou)是彬彬有礼(li)、与人(ren)(ren)(ren)为善的，因而不等人(ren)(ren)(ren)家(jia)问，他(ta)(ta)(ta)就对那人(ren)(ren)(ren)说道(dao)：
“您看我这身装束既新鲜又与众不同，所以感到惊奇，这并不奇怪。不过，如果我现在告诉您，我是什么人，您就不会感到惊奇了，我是—— 众人议论 探险寻奇
的骑士。我离开了我的故乡，抵押了我的家产，放弃了享乐，投身于命运的怀抱，听凭命运的摆布。我想重振已经消亡的骑士道。虽然许多天以来，我东磕西碰，在这儿摔倒，又在那儿爬起来，我仍然帮助和保护寡妇和少女，照顾已婚女子和孤儿，尽到了游侠骑士的职责，实现了我的大部分心愿。我的诸多既勇敢又机智的行为被印刷成书，在世界上的几乎所有国家发行。有关我的事迹的那本书已经印刷了三万册，如果老天不制止的话，很可能要印三千万册。总之，如果简单地说，或者干脆一句话，我就是曼查的唐吉诃德，别号‘猥?骑士’，虽然自卖自夸显得有些大言不惭，但如果别人不说，我就只好自己说了，我的情况确实如此。所以，英俊的大人，只要您知道了我是谁，知道了我所从事的职业，无论是这匹马、这支长矛，还是这个盾牌、这个侍从，无论是这副盔甲还是这蜡黄的脸庞、细长的身材，从此以后都不会让您感到惊奇了。”
唐吉诃德说完(wan)便不再吱声了，而(er)绿衣人也(ye)迟迟没有(you)说话，看样子他(ta)还(hai)没有(you)想(xiang)好自(zi)己到底该(gai)不该(gai)说。过了好一会(hui)儿，他(ta)才对唐吉诃德说道：
“骑(qi)(qi)士大人(ren)，您(nin)刚才肯定是(shi)(shi)从我(wo)(wo)(wo)发愣的(de)(de)(de)样子(zi)猜到了(le)(le)我(wo)(wo)(wo)在(zai)想什么，不(bu)(bu)过，您(nin)并(bing)(bing)没有解(jie)除我(wo)(wo)(wo)看(kan)(kan)见(jian)您(nin)时产(chan)生的(de)(de)(de)惊奇。照(zhao)您(nin)说(shuo)，只要(yao)知道了(le)(le)您(nin)是(shi)(shi)谁，我(wo)(wo)(wo)这种(zhong)惊奇就(jiu)可以消除，可情况并(bing)(bing)非如此。相(xiang)(xiang)反，我(wo)(wo)(wo)现(xian)在(zai)更胡涂(tu)、更惊奇了(le)(le)，当今(jin)的(de)(de)(de)世界上怎么还(hai)(hai)会(hui)有游侠骑(qi)(qi)士，而且还(hai)(hai)会(hui)出版货真(zhen)价(jia)实(shi)的(de)(de)(de)骑(qi)(qi)士小说(shuo)呢？我(wo)(wo)(wo)简直(zhi)不(bu)(bu)能让自己相(xiang)(xiang)信(xin)，现(xian)在(zai)还(hai)(hai)会(hui)有人(ren)去照(zhao)顾(gu)寡妇，保(bao)护(hu)少女(nv)(nv)；您(nin)说(shuo)什么保(bao)护(hu)已(yi)婚(hun)女(nv)(nv)子(zi)的(de)(de)(de)名誉，帮助(zhu)孤儿，如果不(bu)(bu)是(shi)(shi)亲眼(yan)看(kan)(kan)见(jian)您(nin)做这些事(shi)，我(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)不(bu)(bu)会(hui)相(xiang)(xiang)信(xin)的(de)(de)(de)。老(lao)天保(bao)佑(you)！您(nin)说(shuo)有关(guan)您(nin)的(de)(de)(de)高贵的(de)(de)(de)、真(zhen)正的(de)(de)(de)骑(qi)(qi)士生涯(ya)的(de)(de)(de)书(shu)已(yi)经(jing)出版了(le)(le)，但愿(yuan)这本书(shu)能使人(ren)们(men)忘(wang)却那些数不(bu)(bu)胜(sheng)数的(de)(de)(de)有关(guan)游侠骑(qi)(qi)士的(de)(de)(de)伪作。这种(zhong)书(shu)已(yi)经(jing)充斥于世，败坏了(le)(le)社会(hui)风气(qi)，影(ying)响了(le)(le)优(you)秀小说(shuo)的(de)(de)(de)名声。”
“那些有关游侠骑士的(de)小说是(shi)否都是(shi)伪作，”唐吉诃德说，“还值得(de)商榷。”
“难道还有人怀疑那些小说(shuo)不是伪(wei)作吗？”绿衣(yi)人说(shuo)道。
“我就怀疑。”唐吉诃德说，“不过这事先说到这儿吧。如果咱们还能同路，我希望上帝能够让您明白，您盲目追随那些认为这些书是伪作的人是不对的。”
唐吉(ji)诃德(de)这最后一句(ju)话(hua)让那位(wei)旅客(ke)(ke)意识到唐吉(ji)诃德(de)的(de)头脑(nao)大概有(you)问题，想再找(zhao)机(ji)会(hui)证实一下。不过，在他找(zhao)到机(ji)会(hui)之前，唐吉(ji)诃德(de)就已经要(yao)求旅客(ke)(ke)讲讲自(zi)己(ji)是干什么(me)的(de)，介(jie)绍一下自(zi)己(ji)的(de)秉(bing)性和生(sheng)活了。绿衣人说道：
“猥?骑士大人，我是前面一个地方的绅士。如果上帝保佑咱们，咱们今天就得在那个地方吃饭。我是中等偏上的富人，我的名字叫迭戈·德米兰达。我同我的夫人和孩子以及我的朋友们一起生活。我做的事情就是打猎钓鱼。不过我既没养鹰，也没养猎兔狗，只养了一只温顺的石鸡和一只凶猛的白鼬。我家里有七十多本书，有的是西班牙文的，有的是拉丁文的，有些是小说，有些是宗教方面的书，而骑士小说根本没进过我家的门。我看一般的书籍要比看宗教的书籍多，只是作为正常的消遣。这些书笔意超逸，情节曲折，不过这种书在西班牙并不多。有时候我到我的邻居和朋友家吃饭，但更多的时候是我请他们。我请他们时饭菜既干净又卫生，而且量从来都不少。我不喜欢嘀嘀咕咕，不允许别人在我面前议论其他人，也不打听别人的事情，对别人的事情从不关心。我每天都去望弥撒，用我的财产周济穷人，却从不夸耀我做的善事，以免产生虚伪和自负之心。这种东西很容易不知不觉地占据某颗本来是最谦逊的心。遇有不和，我总是从中调解。我虔诚地相信我们的圣母，相信我们无限仁慈的上帝。”
桑乔一直仔细地听着(zhe)这位绅(shen)(shen)士讲述(shu)自己的生(sheng)活和日常习惯，觉得他(ta)(ta)一定是个善良的圣人(ren)，能够创造出(chu)奇迹。于是，他(ta)(ta)赶紧从驴背(bei)上跳下来，迅速跑(pao)过去，抓住绅(shen)(shen)士的右脚镫，十(shi)分(fen)虔诚又几乎眼(yan)含热泪地一再吻他(ta)(ta)的右脚。绅(shen)(shen)士见状问(wen)道：
“你在干什(shen)么，兄弟？你这是什(shen)么意思？”
“让我(wo)吻吧，”桑(sang)乔说，“我(wo)觉得您(nin)是我(wo)平生遇(yu)到的第一位骑在马上的圣人。”
“我不是圣人，”绅士说道，“是个大罪人。兄弟，看你这纯朴的样子，一定是个好人。”
桑乔(qiao)又(you)骑(qi)到了他(ta)的(de)驴背上。桑乔(qiao)的(de)举动引得本来忧心忡忡的(de)唐吉(ji)诃(he)德发(fa)出了笑(xiao)声，这笑(xiao)声又(you)让迭(die)戈感到惊奇(qi)。唐吉(ji)诃(he)德问迭(die)戈有(you)几(ji)个(ge)孩(hai)子，又(you)说古代哲学家由于并不(bu)真(zhen)正了解(jie)上帝，认为人的(de)最高利(li)益就(jiu)是有(you)善良的(de)天性，有(you)亨通(tong)的(de)福运，有(you)很多(duo)的(de)朋友，有(you)很多(duo)很好的(de)孩(hai)子。
“唐吉(ji)诃德大(da)人(ren)，”绅士说(shuo)，“我(wo)有(you)一(yi)个孩(hai)子(zi)。假如我(wo)没有(you)这(zhei)个孩(hai)子(zi)，我(wo)倒觉得(de)我(wo)更(geng)幸(xing)运些。并不是(shi)他(ta)(ta)(ta)坏，而(er)(er)是(shi)他(ta)(ta)(ta)不像我(wo)希望得(de)那么好(hao)(hao)。他(ta)(ta)(ta)大(da)概有(you)十八岁了，其(qi)(qi)中六年是(shi)在萨(sa)(sa)拉曼(man)卡学(xue)(xue)习拉丁语(yu)和希腊语(yu)。我(wo)本来想让他(ta)(ta)(ta)改学(xue)(xue)其(qi)(qi)他(ta)(ta)(ta)学(xue)(xue)科，却发(fa)现他(ta)(ta)(ta)已经被(bei)诗(shi)(shi)弄昏了脑袋。难道诗(shi)(shi)也可以(yi)称作(zuo)(zuo)学(xue)(xue)问(wen)吗？想让他(ta)(ta)(ta)学(xue)(xue)习法律已经是(shi)不可能的(de)(de)(de)事(shi)了，其(qi)(qi)实我(wo)更(geng)愿意让他(ta)(ta)(ta)学(xue)(xue)习神学(xue)(xue)，那才是(shi)万般学(xue)(xue)问(wen)之上品呢。我(wo)希望他(ta)(ta)(ta)能为我(wo)们家族争光。在这(zhei)个世纪(ji)里(li)，我(wo)们的(de)(de)(de)国王一(yi)直大(da)力勉励德才兼备的(de)(de)(de)人(ren)，因为有(you)才而(er)(er)无德就好(hao)(hao)比珍珠(zhu)放在了垃圾堆上。他(ta)(ta)(ta)每天都在探(tan)讨荷(he)马的(de)(de)(de)诗(shi)(shi)《伊利亚特》写(xie)得(de)好(hao)(hao)不好(hao)(hao)，马西亚尔(er)的(de)(de)(de)箴言警句(ju)是(shi)否写(xie)得(de)不正派(pai)，维(wei)吉(ji)尔(er)的(de)(de)(de)哪首(shou)诗(shi)(shi)应该这(zhei)样(yang)理解还(hai)是(shi)那样(yang)理解，反正他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)所有(you)话题都是(shi)以(yi)上几(ji)个诗(shi)(shi)人(ren)以(yi)及贺拉斯(si)、佩修(xiu)斯(si)、尤(you)维(wei)那尔(er)和蒂武(wu)洛的(de)(de)(de)诗(shi)(shi)集(ji)。至于西班牙(ya)现代(dai)作(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，他(ta)(ta)(ta)倒不在意。尽管他(ta)(ta)(ta)对西班牙(ya)诗(shi)(shi)歌(ge)很反感(gan)，却不自(zi)量力地想根据萨(sa)(sa)拉曼(man)卡赛(sai)诗(shi)(shi)会给他(ta)(ta)(ta)寄来的(de)(de)(de)四行诗(shi)(shi)写(xie)一(yi)首(shou)敷衍诗(shi)(shi)①。”
①一种将一首短诗中的每一句发展成为一节，并将该句用于节末的诗体。
唐吉诃德回答说：
“大人(ren)(ren)，孩(hai)子(zi)是(shi)父母(mu)身(shen)上(shang)的(de)(de)肉(rou)，不(bu)(bu)管孩(hai)子(zi)是(shi)好(hao)是(shi)坏，做(zuo)父母(mu)的(de)(de)都(dou)(dou)应(ying)该(gai)(gai)像爱护(hu)灵魂一(yi)样(yang)(yang)爱护(hu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们。做(zuo)父母(mu)的(de)(de)有(you)(you)责(ze)任引导孩(hai)子(zi)从(cong)小就(jiu)(jiu)走(zou)正路(lu)，有(you)(you)礼貌，养成(cheng)良好(hao)的(de)(de)生活习惯，等(deng)长大以(yi)后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们才能(neng)(neng)成(cheng)为(wei)父母(mu)的(de)(de)拐杖，后辈的(de)(de)榜(bang)样(yang)(yang)。强(qiang)迫(po)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们学(xue)这(zhei)门或那门学(xue)问，我觉得(de)并不(bu)(bu)合适，虽(sui)然劝劝他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)们学(xue)什(shen)(shen)么(me)也没什(shen)(shen)么(me)坏处。如(ru)果这(zhei)个(ge)孩(hai)子(zi)很幸运(yun)，老天赐给他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)好(hao)父母(mu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)是(shi)为(wei)了求生，而(er)仅仅是(shi)上(shang)学(xue)，我倒觉得(de)可(ke)以(yi)随(sui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)选择他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)最(zui)喜(xi)欢的(de)(de)学(xue)科。虽(sui)然诗(shi)用(yong)处并不(bu)(bu)大，主要(yao)是(shi)娱乐性的(de)(de)，但(dan)也不(bu)(bu)是(shi)什(shen)(shen)么(me)有(you)(you)伤大雅(ya)的(de)(de)事。绅(shen)士大人(ren)(ren)，我觉得(de)诗(shi)就(jiu)(jiu)像一(yi)位温柔而(er)年轻的(de)(de)少女(nv)(nv)，美(mei)丽非凡，其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)侍(shi)(shi)女(nv)(nv)都(dou)(dou)要(yao)服侍(shi)(shi)她(ta)，装点修饰她(ta)。这(zhei)些侍(shi)(shi)女(nv)(nv)就(jiu)(jiu)是(shi)其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)所有(you)(you)学(xue)科。这(zhei)位少女(nv)(nv)应(ying)该(gai)(gai)受(shou)到所有(you)(you)侍(shi)(shi)女(nv)(nv)的(de)(de)侍(shi)(shi)奉，而(er)其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)侍(shi)(shi)女(nv)(nv)都(dou)(dou)应(ying)该(gai)(gai)服从(cong)她(ta)。不(bu)(bu)过，这(zhei)位少女(nv)(nv)不(bu)(bu)愿意被拉到大街上(shang)去让(rang)(rang)大家(jia)随(sui)意抚摸，也不(bu)(bu)愿意在广场的(de)(de)一(yi)角(jiao)或者宫殿的(de)(de)一(yi)隅被展示于众。她(ta)的(de)(de)品德如(ru)此纯(chun)(chun)正，如(ru)果使用(yong)得(de)当，她(ta)就(jiu)(jiu)会(hui)变成(cheng)一(yi)块无价的(de)(de)纯(chun)(chun)金。拥有(you)(you)她(ta)的(de)(de)人(ren)(ren)，对她(ta)也必须有(you)(you)所限制，绝(jue)不(bu)(bu)能(neng)(neng)让(rang)(rang)蹩(bie)脚的(de)(de)讽刺诗(shi)或颓废的(de)(de)十四行诗(shi)流行。除(chu)了英(ying)雄史诗(shi)、可(ke)歌(ge)可(ke)泣的(de)(de)悲(bei)剧和刻意编写的(de)(de)喜(xi)剧之外，绝(jue)不(bu)(bu)能(neng)(neng)编写待(dai)价而(er)沽(gu)的(de)(de)作品。不(bu)(bu)能(neng)(neng)让(rang)(rang)无赖和凡夫俗子(zi)做(zuo)什(shen)(shen)么(me)诗(shi)，这(zhei)种人(ren)(ren)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)理(li)解诗(shi)的(de)(de)宝贵价值。
“大人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，您(nin)(nin)不(bu)(bu)(bu)要以(yi)(yi)为(wei)我(wo)(wo)(wo)这(zhei)(zhei)里说的(de)(de)(de)(de)(de)凡(fan)夫(fu)俗(su)子只(zhi)是(shi)(shi)指那(nei)(nei)些平(ping)庸(yong)之(zhi)(zhi)辈。凡(fan)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)懂得(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)管他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)什么达官显贵(gui)，都(dou)可以(yi)(yi)纳入凡(fan)夫(fu)俗(su)子之(zhi)(zhi)列。反之(zhi)(zhi)，凡(fan)是(shi)(shi)能(neng)够按照我(wo)(wo)(wo)刚(gang)才说的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)些条件对(dui)待诗(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字就将在(zai)世(shi)界所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)明国(guo)(guo)家里得(de)到(dao)传颂和赞扬。大人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，您(nin)(nin)说您(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)儿子不(bu)(bu)(bu)太喜欢西班(ban)牙(ya)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)认为(wei)他(ta)(ta)(ta)或(huo)许在(zai)这(zhei)(zhei)个问(wen)题上错了，理由(you)就是(shi)(shi)，伟大的(de)(de)(de)(de)(de)荷马不(bu)(bu)(bu)用拉(la)丁文(wen)写(xie)(xie)作，那(nei)(nei)是(shi)(shi)因(yin)为(wei)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)希腊人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)；维吉尔(er)不(bu)(bu)(bu)用拉(la)丁文(wen)写(xie)(xie)作，那(nei)(nei)是(shi)(shi)因(yin)为(wei)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)罗马人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。总之(zhi)(zhi)，所有(you)(you)古代(dai)诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)是(shi)(shi)用他(ta)(ta)(ta)们自(zi)(zi)幼学(xue)(xue)会的(de)(de)(de)(de)(de)语言(yan)写(xie)(xie)诗(shi)(shi)(shi)(shi)，并没有(you)(you)用其(qi)他(ta)(ta)(ta)国(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)语言(yan)来表达自(zi)(zi)己高贵(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想。既(ji)然情况是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)样，所有(you)(you)国(guo)(guo)家也(ye)都(dou)理应如此(ci)。德(de)国(guo)(guo)诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)应该由(you)于(yu)使用自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)语言(yan)写(xie)(xie)作而受(shou)到(dao)轻视；西班(ban)牙(ya)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，甚(shen)至比斯开人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)应该由(you)于(yu)使用自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)语言(yan)写(xie)(xie)作而受(shou)到(dao)鄙夷(yi)。我(wo)(wo)(wo)猜想，大人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，您(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)儿子大概(gai)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)对(dui)西班(ban)牙(ya)文(wen)诗(shi)(shi)(shi)(shi)歌不(bu)(bu)(bu)感兴趣，而是(shi)(shi)厌恶那(nei)(nei)些只(zhi)是(shi)(shi)单纯使用西班(ban)牙(ya)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。那(nei)(nei)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)懂得(de)其(qi)他(ta)(ta)(ta)语言(yan)以(yi)(yi)及其(qi)他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)助于(yu)补(bu)充(chong)和启发(fa)其(qi)灵感的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)科。不(bu)(bu)(bu)过(guo)，在(zai)这(zhei)(zhei)点上他(ta)(ta)(ta)也(ye)许又错了。实(shi)际(ji)上，诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)天(tian)(tian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)就是(shi)(shi)说，诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)从娘(niang)胎里出来的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候就是(shi)(shi)诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，有(you)(you)了这(zhei)(zhei)个天(tian)(tian)赋(fu)，他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)用学(xue)(xue)习或(huo)培育，就可以(yi)(yi)写(xie)(xie)出诗(shi)(shi)(shi)(shi)来，表明‘上帝在(zai)我(wo)(wo)(wo)心中(zhong)’，成为(wei)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。我(wo)(wo)(wo)还认为(wei)，天(tian)(tian)赋(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)借助艺(yi)(yi)术修(xiu)养(yang)会表现(xian)得(de)更为(wei)出色，会大大超(chao)过(guo)那(nei)(nei)些为(wei)艺(yi)(yi)术而艺(yi)(yi)术的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。其(qi)原(yuan)因(yin)就在(zai)于(yu)艺(yi)(yi)术修(xiu)养(yang)不(bu)(bu)(bu)可能(neng)超(chao)越天(tian)(tian)赋(fu)，而只(zhi)能(neng)补(bu)充(chong)天(tian)(tian)赋(fu)，只(zhi)有(you)(you)将天(tian)(tian)赋(fu)和艺(yi)(yi)术修(xiu)养(yang)、艺(yi)(yi)术修(xiu)养(yang)和天(tian)(tian)赋(fu)结合在(zai)一起的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候，才能(neng)培育出极(ji)其(qi)完美的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)来。
“我(wo)这(zhei)番话(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)最终(zhong)意思(si)，绅士大人(ren)(ren)(ren)，就(jiu)是(shi)让您的(de)(de)(de)(de)(de)儿(er)子(zi)听从命运的(de)(de)(de)(de)(de)安排，走自己的(de)(de)(de)(de)(de)路。既然您的(de)(de)(de)(de)(de)儿(er)子(zi)是(shi)一位如(ru)(ru)此(ci)优秀的(de)(de)(de)(de)(de)学生(sheng)，想必他(ta)(ta)已经顺利地登(deng)(deng)上(shang)了做(zuo)(zuo)学问的(de)(de)(de)(de)(de)第一个(ge)台阶(jie)，那就(jiu)是(shi)语言(yan)，通过它(ta)就(jiu)可以(yi)登(deng)(deng)上(shang)文学的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)峰，这(zhei)就(jiu)好(hao)比(bi)一位威风凛凛的(de)(de)(de)(de)(de)骑士一样令(ling)人(ren)(ren)(ren)羡慕，人(ren)(ren)(ren)们(men)(men)对他(ta)(ta)将会(hui)像(xiang)对待主(zhu)教的(de)(de)(de)(de)(de)冠(guan)冕、法(fa)官的(de)(de)(de)(de)(de)长袍一样赞美、崇敬和颂(song)扬(yang)。如(ru)(ru)果(guo)您的(de)(de)(de)(de)(de)儿(er)子(zi)写了损害别人(ren)(ren)(ren)荣誉(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)讽刺诗(shi)(shi)，您就(jiu)得同(tong)他(ta)(ta)斗争，惩罚他(ta)(ta)，把(ba)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)撕掉；不过，如(ru)(ru)果(guo)他(ta)(ta)能像(xiang)贺(he)拉斯一样进行(xing)说(shuo)教，抨击时弊，您就(jiu)应该赞扬(yang)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)这(zhei)样做(zuo)(zuo)才(cai)称(cheng)得上(shang)高(gao)尚。诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)写抨击嫉(ji)妒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)作品，在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作品中揭露嫉(ji)妒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)害处，只要(yao)他(ta)(ta)不确(que)指某人(ren)(ren)(ren)，完(wan)全是(shi)理所当然的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情。当然，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)宁愿(yuan)冒着被放(fang)逐到庞托岛(dao)①的(de)(de)(de)(de)(de)危险，也要(yao)批评某种(zhong)不良现(xian)象。诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)品行(xing)如(ru)(ru)果(guo)纯洁(jie)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)也会(hui)是(shi)纯洁(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)。笔言(yan)心(xin)声(sheng)，内心(xin)是(shi)什么思(si)想，笔端就(jiu)会(hui)流(liu)露出来。当国王或王子(zi)从这(zhei)些严谨、有(you)道德、严肃的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)身(shen)上(shang)看到了诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)神妙之处时，就(jiu)会(hui)非常尊(zun)重他(ta)(ta)们(men)(men)，给(ji)(ji)他(ta)(ta)们(men)(men)荣誉(yu)，使他(ta)(ta)们(men)(men)富有(you)，甚至还会(hui)给(ji)(ji)他(ta)(ta)们(men)(men)加上(shang)桂冠(guan)，使他(ta)(ta)们(men)(men)免遭雷击②。头顶(ding)这(zhei)种(zhong)月桂树叶(ye)，太阳穴(xue)上(shang)贴(tie)着这(zhei)种(zhong)树叶(ye)，这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)不该受(shou)到任何人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)侵(qin)犯。”
①古罗(luo)马诗人奥维德晚(wan)年曾(ceng)被放(fang)逐到庞托岛。
②当时传说，头顶冠以月桂树叶的人不会遭到雷击。
绿衣人听了唐吉诃德的慷慨陈词不胜惊诧，不再认为他头脑有毛病了。刚才两人的谈话进行到一半的时候，桑乔就已经不愿意听下去了。他离开大路，向附近几个正在挤羊奶的牧人要了点羊奶。绿衣人对唐吉诃德头脑机敏、能言善辩深感满意，于是想继续谈下去。可是唐吉诃德此时一抬头，发现路上来了一辆车，车上插满了旌旗，以为又碰到了新的险情，就喊桑乔赶紧给他拿头盔来。桑乔听见主人喊他，急忙撇下牧人，牵上驴，来到主人身边。这次，唐吉诃德又遇到了一番可怕离奇的险情。