①“北(bei)京的胡同四合院(yuan)”展览最近(jin)在首(shou)都博(bo)物馆与(yu)参观者见面。
②在(zai)北(bei)京(jing)这个大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)背景下，在(zai)已成(cheng)定制的(de)(de)(de)(de)(de)传统建筑(zhu)空(kong)间布局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)住宅形(xing)式内，世世代(dai)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)京(jing)人演绎着国(guo)都的(de)(de)(de)(de)(de)辉(hui)煌和市(shi)井的(de)(de)(de)(de)(de)喧嚣。城(cheng)(cheng)市(shi)、胡同、四合院为居民提供了(le)遮风避雨(yu)、行路通(tong)达的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)质基(ji)础(chu)，居住于此的(de)(de)(de)(de)(de)人们更是将精神(shen)所物(wu)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)内涵(han)赋(fu)予其中，使它们不再是简简单(dan)单(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)一片瓦、一块(kuai)砖、一个个建筑(zhu)实体，在(zai)充满了(le)普通(tong)人的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)足迹(ji)后，城(cheng)(cheng)市(shi)就(jiu)像人的(de)(de)(de)(de)(de)身躯(qu)注(zhu)入了(le)鲜活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)血液，变得生(sheng)机盎然(ran)、丰(feng)富多彩。
③因此，北(bei)(bei)京(jing)的(de)胡同(tong)(tong)和(he)四合(he)院(yuan)(yuan)作为北(bei)(bei)京(jing)人日常生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)场所，除了外(wai)在(zai)的(de)传(chuan)统建筑形式(shi)外(wai)，它所包含的(de)传(chuan)统文(wen)化内(nei)涵反映了人们(men)对于美好(hao)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)理(li)解。“北(bei)(bei)京(jing)的(de)胡同(tong)(tong)四合(he)院(yuan)(yuan)”展览通过城市(shi)(shi)(shi)的(de)传(chuan)统建筑景观胡同(tong)(tong)和(he)四合(he)院(yuan)(yuan)，关注(zhu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)其(qi)中的(de)人们(men)的(de)行(xing)为文(wen)化和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)情怀，让参观者在(zai)感(gan)受到这(zhei)座城市(shi)(shi)(shi)不仅(jin)仅(jin)有(you)皇家的(de)威严，更有(you)市(shi)(shi)(shi)井繁华的(de)闲适生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，体(ti)验到生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)北(bei)(bei)京(jing)城的(de)居民(min)有(you)着不同(tong)(tong)于其(qi)他城市(shi)(shi)(shi)的(de)幸(xing)福感(gan)，展示了胡同(tong)(tong)、四合(he)院(yuan)(yuan)与生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)这(zhei)座城市(shi)(shi)(shi)的(de)人们(men)一起(qi)共同(tong)(tong)创造的(de)一种和(he)谐(xie)关系。
④胡(hu)同、四(si)合(he)(he)院(yuan)是组成(cheng)北(bei)(bei)京(jing)这(zhei)座城(cheng)(cheng)市大树(shu)的(de)(de)(de)(de)树(shu)干与(yu)枝叶，人们(men)的(de)(de)(de)(de)生活就(jiu)如(ru)同养(yang)分一样(yang)滋养(yang)着城(cheng)(cheng)市大树(shu)的(de)(de)(de)(de)欣欣向荣。北(bei)(bei)京(jing)的(de)(de)(de)(de)文(wen)物(wu)工作者和(he)档案工作者在设计这(zhei)个展览时匠心独具(ju)，将(jiang)用(yong)文(wen)物(wu)和(he)历史档案、图片等实(shi)物(wu)讲述的(de)(de)(de)(de)关于(yu)北(bei)(bei)京(jing)城(cheng)(cheng)、胡(hu)同、四(si)合(he)(he)院(yuan)以及北(bei)(bei)京(jing)人生活的(de)(de)(de)(de)故事作为展陈的(de)(de)(de)(de)主展线(xian)，而将(jiang)表现北(bei)(bei)京(jing)人生活的(de)(de)(de)(de)环境即城(cheng)(cheng)市、胡(hu)同、四(si)合(he)(he)院(yuan)作为副展线(xian)。两条展线(xian)同时展开，相(xiang)互印证，达到所展出的(de)(de)(de)(de)实(shi)物(wu)由“原(yuan)生态”的(de)(de)(de)(de)环境做依托，关于(yu)城(cheng)(cheng)市、胡(hu)同、四(si)合(he)(he)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)有实(shi)物(wu)来佐证的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。让观众在博物(wu)馆中重温这(zhei)座城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)胡(hu)同、四(si)合(he)(he)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)背景及人们(men)生活的(de)(de)(de)(de)真(zhen)实(shi)场景。
⑤走(zou)(zou)进首都(dou)博物馆的(de)地(di)下展(zhan)(zhan)厅，人们(men)宛若走(zou)(zou)进了(le)一(yi)条(tiao)(tiao)胡同(tong)(tong)，同(tong)(tong)时(shi)也走(zou)(zou)进了(le)一(yi)条(tiao)(tiao)回到(dao)从(cong)前的(de)时(shi)光隧(sui)道，来敲开四合(he)院的(de)历史(shi)(shi)和发展(zhan)(zhan)的(de)大门，从(cong)而(er)了(le)解(jie)到(dao)胡同(tong)(tong)形(xing)成的(de)历史(shi)(shi)渊源、演(yan)变定型(xing)后的(de)格局走(zou)(zou)向以(yi)及千百年来所(suo)遗(yi)留的(de)遗(yi)俗风物。展(zhan)(zhan)览(lan)通过各(ge)个时(shi)期的(de)地(di)图、实(shi)物、图片、档案资(zi)料等，为参观者展(zhan)(zhan)示胡同(tong)(tong)和城市的(de)历史(shi)(shi)。从(cong)辽至元明(ming)清，庞大的(de)都(dou)城最终定型(xing)。以(yi)胡同(tong)(tong)命名的(de)街巷，元代(dai)正式(shi)登上(shang)历史(shi)(shi)舞(wu)台，至明(ming)清时(shi)，胡同(tong)(tong)形(xing)成的(de)城市肌理(li)已发展(zhan)(zhan)成熟。民国(guo)后，胡同(tong)(tong)也随(sui)着变化转型(xing)，经(jing)历了(le)一(yi)种历史(shi)(shi)的(de)变迁，呈现为人们(men)今天所(suo)看到(dao)的(de)格局走(zou)(zou)向。
⑥沿着胡同、四合院、人家这条脉络，参观者在首都博物馆的展厅里走向了历史深处。在北京，大到皇帝的居所紫禁城，中到王府士绅宅院，小到平民百姓的独家小院，放眼望去，整个城内就是规模不等、大小不一的四合院，相互圈合，相互依存。四合院有着灵活多变的空间组合，但横向与纵向的扩展，却依旧逃不过中轴对称的格局，以倒座、垂花门、正房、后罩房所组成的南北中轴是四合院建造和规划的基本。在四合院内，上房下房，东西厢房，前出廊，后出厦，磨砖对缝，花窗棂，红梁柱，青石台阶……从被固定下来的建筑方式和等级要求以及方位、布局安排、各个建筑构件的特殊用途等物质、精神层面看，可以说，四合院本身就是一件艺术品。
（选自《光明日报》 2012年7月(yue)21日 ）
1.“北京(jing)的胡(hu)同四合院”展览有哪些(xie)特(te)点？（3分）
2.根据第⑥段的内容，说出(chu)下面材料(liao)介绍的是北京四合院的哪一(yi)个(ge)特点，并结合材料(liao)内容作简要说明。（4分）
从四(si)合(he)院(yuan)最(zui)细(xi)微的(de)建筑构(gou)件到庭院(yuan)的(de)整体布局(ju)，都体现(xian)了审美(mei)与实(shi)用的(de)统一，这里的(de)一砖一瓦都渗透(tou)着(zhe)居者的(de)情趣，人(ren)(ren)们在建筑的(de)每个角落，通过吉(ji)祥(xiang)图案寄托着(zhe)生(sheng)活的(de)理想，并(bing)把这些理想传(chuan)达给每个走过它的(de)人(ren)(ren)。
参考答案：
1.通过城市的(de)传统建筑景观，关注生(sheng)活(huo)在(zai)其中的(de)人们的(de)行为(wei)文化和生(sheng)活(huo)情(qing)怀；将(jiang)北京人生(sheng)活(huo)故事和生(sheng)活(huo)环(huan)境作为(wei)两条展(zhan)线同(tong)时展(zhan)开，相(xiang)互(hu)印证(zheng)。
2.介绍的(de)北京四合院的(de)特点：四合院本身就是一件(jian)艺术品。从(cong)四合院最细微的(de)建筑构件(jian)到庭(ting)院的(de)整体布局，都体现了(le)审美(mei)与实用的(de)统(tong)一。（渗透(tou)着居者的(de)情趣，寄托着居者的(de)生活理想(xiang)）
