人生真正的智慧：知命
（一份最好的人生礼物）
孔子说:死生有命,富贵在天.又说：没有认识命,就不能算是君子．又说：我自己是到五十才知道天命的．
拿孔子自己来说,他一生汲汲忙忙，克已复礼，游列国,，说诸候，但他的政治抱负和主张，却根本无法实现．所以他说："道之将行也与?命也;道之将废也与?命也"，尽了一切努力,而又归之于命．
严格说来,只有后一种"知命"才真正是人生智慧,而且是很高境界的人生智慧.国家元首、亿万富翁，以至村民百姓，芸芸众生，无论地位高低，能力大小，总有些无法解决的问题，总有些无法做到的事情，总有够不着的、达不到的、无可奈何的，一句话，总有限定，总有失败，总有不如意。
怎么办？在尽了一切努力之后，就是平静安然地接受那必须到来的最后结果和最后事实，不一味患得患失，耿耿于怀。就像先哲伊璧玉鸠鲁所说：人皆难免一死，任何人都无法战胜死亡，但却可以克服对死亡的畏惧。这样，我们就不会为限定、失败、不如意所战胜所打倒，在精神上超然于既有成败，知足常乐，达到“君子坦荡荡”的境界。
知命，使人不斤斤于现实的贫富穷达。穷达、贫富，就是现时人们所说的红道（从政）和黄道（经商）两条道上的结果，在这两条道上，仪仗人，仪仗时势的成份较多，而自己所力的成分相对较少一些，所以"命" 在人生中的比重也就相对较大。你自己不错，但无人抬举，无人帮助不行，或者对手对你更强，也不行，这是你的遭遇，也就是你的命；相反，你自己一般，但有得力的依靠，或者对手比你还不如，因而一帆风顺，这也是你的遭遇，也是你的命。既然是外在的东西作用大，你又何必自以为是或者自怨自艾呢？
晋人李萧远《命运论》中用水作比喻，说明真正知命的智慧品质：乐天知命的人，就像水一样，流通时 成为河川，堵塞时成为深渊，上升为云成为雨露，沉于地下则浸润土壤....无论何时何地，都不失自性，都能始终如一地发挥自己的力量。
