意志是成功之本
聪明的才智往往靠不住，真正要干出一番事业，得靠自己顽强的意志。这个结论来自于西汉贾谊的经验。
贾谊的政治才干是相当高的，且完全不同于曹植、李白等文人，曹植、李白也有大干一番事业和理想，但他们到底有多少治国治军的方略，很值得怀疑，至少没有真正有见地的政治论文。贾谊则不同，从他几次的上书中可以看出他的政治才干。遗憾的是，他很有远见的政治主张没被采纳，本人也贬到长沙——当时远离中土的蛮荒之地。这个洛阳才子从此一蹶不振，抱怨自己怀才不遇，吊屈原而“同病相连”，不善处穷，闷闷不乐，自伤哭泣，以至33岁便“英年早逝”。
倘若说贾谊能够随遇而安，默默以待时变，说不定汉文帝哪天会重用他，他可以以展才华，于国于民于己，都大有好处。姜子牙72岁还能为周朝建功立业，邓小平73岁再次复出领导中国“走进新时代”，贾谊又怎能肯定自己没有东山再起的机会呢？只能说是气量狭小害了他，空有满腹才华，缺乏顽强的意志是贾谊悲剧的症结所在。
苏东坡在《晁错论》中提出：“古之立大事者，不惟有超世才华，亦必有坚忍不拔之志。”在《贾谊论》中他就批评了贾谊的“不能用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”、才有余而识不足“，归根结底是有”超世之才而无“坚忍不拔之志”，这其实也是许多知识分子的共同弱点。
由而观之，要帮助孩子健康成长，仅培养他们的超世之才是不够的，也要培养他们的坚忍不拔之志。如果只关注孩子的分数，忽视了对他们意志的培养，只会养成孩子们狭隘、自私、脆弱和境界不高的精神状态。相反，没有超世之才，却有坚忍不拔之志，虽然成不了大事，但不失为“取乎于上，得乎于中”，比一事无成强得多。
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