幼(you)(you)儿童(tong)(tong)话的(de)(de)(de)背景也很单(dan)纯(chun)(chun),一(yi)(yi)般(ban)都是虚化的(de)(de)(de)。时间、地(di)点的(de)(de)(de)交代往往十分简略,甚至模糊不(bu)清(qing),不(bu)少幼(you)(you)儿童(tong)(tong)话沿用(yong)古老童(tong)(tong)话的(de)(de)(de)模式(shi):“从前”、“有(you)一(yi)(yi)次(ci)”、“在一(yi)(yi)座森林(lin)旁边”等(deng)等(deng)。幼(you)(you)儿童(tong)(tong)话的(de)(de)(de)篇幅一(yi)(yi)般(ban)比较短小(xiao),一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)童(tong)(tong)话就是一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)小(xiao)故(gu)事(shi)、一(yi)(yi)场小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)游戏(xi)。即便是长(zhang)篇或中(zhong)篇幼(you)(you)儿童(tong)(tong)话,其中(zhong)故(gu)事(shi)也是单(dan)纯(chun)(chun)、明快的(de)(de)(de),往往有(you)一(yi)(yi)条主(zhu)(zhu)人公的(de)(de)(de)活动线(xian)索(suo)贯穿始终(zhong),将主(zhu)(zhu)人公所经历的(de)(de)(de)一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)个(ge)(ge)(ge)小(xiao)故(gu)事(shi)串连(lian)起来,而每一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)小(xiao)故(gu)事(shi)又有(you)相对的(de)(de)(de)独立性(xing)和完(wan)整性(xing)。如(ru)英国米尔恩《小(xiao)熊温尼·菩》、日(ri)本(ben)中(zhong)川李(li)枝子(zi)的(de)(de)(de)《不(bu)不(bu)园》便是这样。
我们知(zhi)道,童话(hua)是一(yi)(yi)种古老(lao)的(de)文(wen)体形式(shi),作为一(yi)(yi)种人民口(kou)头创作的(de)民间童话(hua),在它干百年的(de)流传(chuan)过程中(zhong),形成了一(yi)(yi)些(xie)固定的(de)叙(xu)述方式(shi),如三(san)段式(shi)、层递(di)式(shi)、循(xun)环(huan)式(shi)、对照式(shi)、连环(huan)式(shi)、连续式(shi)、串连式(shi),等等,其中(zhong)有的(de)就具有单纯、明(ming)快(kuai)的(de)特点,常为幼儿(er)童话(hua)所采用,这里也(ye)作一(yi)(yi)些(xie)介绍:
三(san)(san)段式将性质相(xiang)同而具体内容相(xiang)异的(de)(de)三(san)(san)个或三(san)(san)个以(yi)上的(de)(de)事件连贯(guan)在一起。这种(zhong)叙述(shu)方(fang)法使故事的(de)(de)人(ren)物性格(ge)和(he)主题思(si)想得到完整鲜明的(de)(de)表现,给(ji)人(ren)留下(xia)深刻(ke)的(de)(de)印象。由(you)于这些(xie)事件同中有异,异中有同,所以(yi)并不使人(ren)感到单调,反(fan)而具有一种(zhong)特殊的(de)(de)情趣。如《格(ge)林童话》中的(de)(de)《灰(hui)姑娘(niang)》、俄(e)罗斯阿·托(tuo)尔斯泰的(de)(de)《金鸡冠的(de)(de)公(gong)鸡》都(dou)运(yun)用了三(san)(san)段式。
循环式也称循环反(fan)复式。故事情(qing)节(jie)的(de)展(zhan)开(kai)仿佛转了(le)一(yi)(yi)(yi)个(ge)圆圈,周而复始,即以某个(ge)形(xing)象(xiang)为起(qi)点,产生(sheng)一(yi)(yi)(yi)连串基(ji)本相同的(de)情(qing)节(jie),从一(yi)(yi)(yi)个(ge)形(xing)象(xiang)转到(dao)另一(yi)(yi)(yi)个(ge)形(xing)象(xiang),最后又(you)回到(dao)起(qi)点。在(zai)循环的(de)过程中,有(you)反(fan)复的(de)因素在(zai)内。例(li)如(ru),我国方轶群的(de)《萝(luo)(luo)卜(bu)回来了(le)》,写小(xiao)白兔(tu)在(zai)雪底(di)下找到(dao)两个(ge)萝(luo)(luo)卜(bu),就想到(dao)小(xiao)猴(hou)也很饿,去(qu)送(song)给(ji)小(xiao)猴(hou),小(xiao)猴(hou)去(qu)送(song)给(ji)了(le)小(xiao)鹿,小(xiao)鹿送(song)给(ji)了(le)小(xiao)熊,小(xiao)熊又(you)去(qu)送(song)给(ji)小(xiao)白兔(tu)。在(zai)送(song)萝(luo)(luo)卜(bu)的(de)过程中,不仅情(qing)节(jie)一(yi)(yi)(yi)次(ci)次(ci)反(fan)复,几个(ge)小(xiao)动物的(de)心理活(huo)动也一(yi)(yi)(yi)次(ci)次(ci)重(zhong)复。在(zai)反(fan)复中,故事中互相关心、爱护的(de)主题得到(dao)了(le)深(shen)化和突(tu)出(chu)。
对(dui)照(zhao)(zhao)式用对(dui)照(zhao)(zhao)式展开(kai)故事情节(jie),通常有两种情况:一(yi)种是以(yi)性格(ge)截然相反的(de)(de)人物(wu)为中心,在相同环境下,出现不(bu)同的(de)(de)遭(zao)遇(yu)和结局,形成鲜明的(de)(de)对(dui)比,用反面(mian)人物(wu)对(dui)照(zhao)(zhao)出正面(mian)人物(wu),用假恶丑对(dui)照(zhao)(zhao)出真善美。如法国贝洛的(de)(de)《仙女》。另(ling)一(yi)种对(dui)照(zhao)(zhao)是前后对(dui)照(zhao)(zhao),
以(yi)同(tong)(tong)一人物(wu)前后(hou)不同(tong)(tong)的(de)(de)表现和遭遇(yu)来组织故事情节,从而(er)突出人物(wu)性格的(de)(de)变化(hua)(hua)以(yi)及变化(hua)(hua)的(de)(de)原因。英国王尔(er)德的(de)(de)《自(zi)私(si)的(de)(de)巨人》(又译《巨人的(de)(de)花园》)用的(de)(de)就(jiu)是前后(hou)对(dui)照 法