后(hou)分居(ju)，另(ling)立门户。父母(mu)所住(zhu)的(de)(de)(de)(de)蒙古(gu)包(bao)(bao)及附(fu)属什物，习(xi)(xi)惯上由(you)(you)幼(you)子继承。婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)为一(yi)(yi)夫(fu)一(yi)(yi)妻(qi)制(zhi)，同(tong)姓不婚(hun)(hun)(hun)。过去，子女婚(hun)(hun)(hun)事(shi)多(duo)由(you)(you)父母(mu)包(bao)(bao)办(ban)，婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)重彩礼，尚保(bao)存有(you)(you)妻(qi)兄(xiong)(xiong)弟(di)婚(hun)(hun)(hun)习(xi)(xi)俗。妇女在(zai)家庭中(zhong)的(de)(de)(de)(de)地(di)位低于男子。现在(zai)，蒙古(gu)族(zu)的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)已由(you)(you)父母(mu)包(bao)(bao)办(ban)变为男女自由(you)(you)的(de)(de)(de)(de)选择配偶，严格实(shi)行(xing)一(yi)(yi)夫(fu)一(yi)(yi)妻(qi)制(zhi)。妇女在(zai)政治、经(jing)济(ji)上得到解放，在(zai)家庭中(zhong)享有(you)(you)与男子同(tong)等的(de)(de)(de)(de)地(di)位。蒙古(gu)族(zu)的(de)(de)(de)(de)丧(sang)葬，一(yi)(yi)般有(you)(you)土(tu)葬、火葬和(he)野葬。中(zhong)华人民(min)共和(he)国(guo)成(cheng)立以来，蒙古(gu)族(zu)原(yuan)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)优良传(chuan)统(tong)和(he)健康(kang)习(xi)(xi)俗，进一(yi)(yi)步与新的(de)(de)(de)(de)经(jing)济(ji)基(ji)础和(he)社(she)会(hui)关系相适应，得到充分的(de)(de)(de)(de)发扬。蒙古(gu)族(zu)人民(min)非常好(hao)客，待人热情有(you)(you)礼、坦率诚(cheng)恳(ken)，颇受兄(xiong)(xiong)弟(di)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)称(cheng)赞。各种(zhong)在(zai)封建社(she)会(hui)制(zhi)度下形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)不利于民(min)族(zu)繁荣发展的(de)(de)(de)(de)不健康(kang)的(de)(de)(de)(de)习(xi)(xi)俗，日渐消失。同(tong)时(shi)。又产生了许多(duo)适合于新的(de)(de)(de)(de)经(jing)济(ji)基(ji)础，或(huo)从原(yuan)有(you)(you)习(xi)(xi)俗转化(hua)(hua)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)风俗习(xi)(xi)惯，如(ru)过去传(chuan)统(tong)的(de)(de)(de)(de)每年七(qi)、八(ba)月间隆(long)重举行(xing)祭(ji)神(shen)节日——“祭(ji)敖(ao)包(bao)(bao)”，已转化(hua)(hua)为草原(yuan)上庆(qing)丰收、进行(xing)物资(zi)交流和(he)举行(xing)射箭(jian)、摔跤、赛马的(de)(de)(de)(de)“那(nei)达慕大会(hui)”。

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