《边城》ppt课件(21页)[522K]
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资料简介:
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沈从文
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作家介绍
沈(shen)从(cong)文(wen)(1902--1988),湖南凤凰人,现代(dai)小说家(jia)、散文(wen)家(jia)、文(wen)物(wu)研究家(jia)。1927年参(can)加(jia)“新月社(she)”,曾(ceng)任(ren)西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不(bu)受“近代(dai)文(wen)明”玷污的(de)原始古(gu)朴(po)的(de)人性,在古(gu)老的(de)生(sheng)活节(jie)奏与情调中塑造(zao)一系列不(bu)带社(she)会阶级烙印的(de)自(zi)然(ran)化的(de)人,讴(ou)歌一种自(zi)在自(zi)得(de)的(de)人生(sheng)。
其中(zhong)最(zui)引人注目(mu)的(de),是(shi)他(ta)的(de)一系列(lie)以湘(xiang)西为背景的(de)小(xiao)说(shuo),短篇小(xiao)说(shuo)《丈夫》、《贵生》、《三(san)三(san)》长(zhang)篇小(xiao)说(shuo)《边(bian)城》、《长(zhang)河》是(shi)其中(zhong)的(de)代表(biao)作.
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沈从文先生及其在湘(xiang)西的(de)故(gu)居
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故事情节
在湘西(xi)风(feng)光秀丽、人情(qing)质朴的边远小城,生(sheng)活着(zhe)靠摆(bai)渡为(wei)生(sheng)的祖孙(sun)二人。外公年(nian)逾七十,仍很健壮(zhuang),孙(sun)女翠翠十五岁,情(qing)窦初(chu)开。他们热情(qing)助人,纯(chun)朴善良。
两年(nian)前在端午节(jie)赛龙舟的(de)盛会(hui)上,翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)邂逅当地(di)船总(zong)的(de)二少爷傩(nuo)送(song)(song)(song)(song),从此种下情(qing)苗。傩(nuo)送(song)(song)(song)(song)的(de)哥哥天保(bao)喜欢(huan)美丽清纯的(de)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui),托人求(qiu)亲,而地(di)方上的(de)王团总(zong)也看上傩(nuo)送(song)(song)(song)(song),情(qing)愿(yuan)以(yi)碾坊做陪嫁把女儿嫁给(ji)傩(nuo)送(song)(song)(song)(song)。傩(nuo)送(song)(song)(song)(song)不(bu)要,想娶(qu)翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)为(wei)妻(qi),宁愿(yuan)作个摆渡人。于是兄弟(di)俩相约(yue)唱歌求(qiu)婚,让翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)选(xuan)择。天保(bao)知道翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)喜欢(huan)傩(nuo)送(song)(song)(song)(song),为(wei)了成全弟(di)弟(di),外出(chu)闯滩,遇意外而死。傩(nuo)送(song)(song)(song)(song)觉得对(dui)哥哥的(de)死有责(ze)任(ren),抛(pao)下翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)出(chu)走他乡。外公因翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)的(de)婚事(shi)操心(xin)担忧,在风雨之夜去世。留(liu)下翠(cui)(cui)(cui)(cui)翠(cui)(cui)(cui)(cui)孤独(du)地(di)守着渡船,痴心(xin)等着傩(nuo)送(song)(song)(song)(song)归来。
“这个人也许永(yong)远(yuan)不回来了,也许明天(tian)回来。”
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边城的创作动机
我要表现的本是一(yi)(yi)(yi)种“人生的形(xing)式(shi)”,一(yi)(yi)(yi)种“优美,健(jian)康而又不(bu)悖(bei)乎人性(xing)的人生形(xing)式(shi)”。我注意不(bu)在领导(dao)读者去桃源旅(lv)行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一(yi)(yi)(yi)个小(xiao)城市(shi)中(zhong)几个愚夫俗子,被一(yi)(yi)(yi)件普(pu)通人事牵连(lian)在一(yi)(yi)(yi)处时,各人应得(de)的一(yi)(yi)(yi)分哀(ai)乐,为人类的“爱”字作一(yi)(yi)(yi)度恰(qia)如(ru)其分的说(shuo)明。
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《边城》解题
边(bian)(bian)地的小(xiao)城(cheng)。指远离城(cheng)市的边(bian)(bian)远小(xiao)镇。
从时间(jian)、文(wen)化(hua)上(shang)考(kao)虑,“边城(cheng)”是(shi)大城(cheng)市(shi)(shi)的(de)对立面,是(shi)“中(zhong)国另外(wai)一个地方另外(wai)一种(zhong)事情”。是(shi)沈从文(wen)先生在体会上(shang)流社会的(de)腐朽生活和(he)城(cheng)里人“庸俗小(xiao)气(qi)自私市(shi)(shi)侩”的(de)风气(qi)之后,对其故(gu)乡未(wei)完全被现代物质文(wen)明(ming)摧毁的(de)淳朴民风的(de)怀念。
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理清思路:
l 一(yi)、写端午节赛船(chuan)的(de)情(qing)景(jing)。
l 二、写翠(cui)翠(cui)与(yu)二老傩送的相识(shi)。
l 三、写翠翠与大老天(tian)保的相(xiang)识。
l 四、写祖父的两件事:执意不收摆(bai)渡(du)人的钱;渡(du)迎婚送亲的人过(guo)河(he),为翠(cui)翠(cui)的婚事操心。
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人物分析
人物(wu)可(ke)爱,是(shi)沈从文先生小(xiao)说的一大(da)特征。他的作品所有人物(wu)全都可(ke)爱善良,可(ke)又为什(shen)么能从中感到(dao)悲哀的分量呢(ni)?请快速(su)阅(yue)读课文,思考:
边城明净的(de)(de)(de)风光,教化着朴实的(de)(de)(de)人们(men)(men),每个人都(dou)热情诚(cheng)实;作为封闭的(de)(de)(de)农业(ye)文(wen)明的(de)(de)(de)社会的(de)(de)(de)湘西,人们(men)(men)的(de)(de)(de)身上也流(liu)露出孤寂的(de)(de)(de)色(se)彩,试以翠翠为例(li),作具体分析。
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由四(si)川(chuan)过湖南去,靠东有一官(guan)路。这官(guan)路将近湘(xiang)西(xi)边境(jing),到了(le)一个(ge)地名为“茶峒”的小山城时(shi),有一条小溪,溪边有座白(bai)色小塔,塔下(xia)住了(le)一户单独的人家(jia),这人家(jia)只(zhi)(zhi)一个(ge)老人,一个(ge)女孩,一只(zhi)(zhi)黄狗……
翠翠在风日里长(zhang)养(yang)着,把皮(pi)肤变得黑(hei)(hei)黑(hei)(hei)的,触目(mu)为青山绿水,一对眸子清明(ming)如(ru)水晶。自然既长(zhang)养(yang)她且(qie)教育她,为人天真活泼,处处俨如(ru)一只(zhi)小兽物。人又那么(me)乖,从(cong)不想到残忍事情(qing),从(cong)不发愁(chou),从(cong)不动气……
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十五年前,茶(cha)峒(tong)口(kou)渡(du)船的(de)姑(gu)娘(niang)与一(yi)个(ge)军人(ren)相爱,之后怀了孩子(zi),军人(ren)想约姑(gu)娘(niang)离开茶(cha)峒(tong),但见她没有勇气,便(bian)自己首(shou)先服了毒(du)。军人(ren)死(si)后,姑(gu)娘(niang)因(yin)腹中的(de)孩子(zi)而(er)忍不下心,便(bian)怀着羞愧与怜(lian)悯守在父亲身边。待到(dao)孩子(zi)出(chu)世后,姑(gu)娘(niang)便(bian)独自到(dao)溪边喝了许多冷水死(si)去了。而(er)这个(ge)可怜(lian)的(de)的(de)孩子(zi)便(bian)是与她的(de)祖(zu)父相依为命。一(yi)转眼(yan),这个(ge)孩子(zi)也已(yi)长大成人(ren)了,她便(bian)是——翠翠。
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l 她天真善良、温柔(rou)清纯。她和外(wai)公(gong)相(xiang)依为(wei)(wei)命,对外(wai)公(gong)关心备至。因为(wei)(wei)外(wai)公(gong)不理解她的心事,她就(jiu)幻想(xiang)出逃让外(wai)公(gong)去寻她,可是(shi)想(xiang)到外(wai)公(gong)找不到她时(shi)的无奈,有为(wei)(wei)外(wai)公(gong)担(dan)忧起来,为(wei)(wei)自(zi)己的想(xiang)法的后果害怕(pa)自(zi)责。
l 她情(qing)窦初开(kai),爱上傩(nuo)送,感情(qing)纯洁真挚,对(dui)爱坚贞(zhen)执着。
纯朴的翠翠
翠翠在成(cheng)长中(zhong),少了一(yi)点乖巧,多了一(yi)些沉思;少了一(yi)些欢笑,多了一(yi)份羞涩。对爱情的(de)希(xi)望,是她此(ci)刻占据心灵的(de)一(yi)件事。和祖父的(de)亲情与(yu)对爱情的(de)企盼,猜测,相互交织(zhi),折射(she)出(chu)一(yi)种人性的(de)美(mei)。
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孤寂的翠翠
l 翠翠自幼父母双亡,内(nei)心无比孤(gu)独(du)。虽然(ran)有(you)外公无微不至(zhi)的(de)照顾,但是并不能真(zhen)正理解她(ta)作为一个青春(chun)少(shao)女(nv)的(de)情(qing)怀。没有(you)人能体会一个思(si)春(chun)少(shao)女(nv)的(de)感情(qing)。她(ta)为这无奈的(de)生活(huo)而痛哭,外公不能明白她(ta)内(nei)心的(de)哀痛。
l 天保和傩送(song)为(wei)了她而唱歌(ge)“决斗(dou)”,她却毫不知情,只(zhi)能(neng)在(zai)梦中(zhong)希望(wang)爱情的实(shi)现,现实(shi)似乎与她无关。
l 天保闯(chuang)滩而(er)死(si),傩(nuo)送离家出走(zou),外公为她的(de)婚事忧愁而(er)死(si),她却并不理解这一切前因后果(guo),只能孤独凄凉地守候(hou)渡船,等待着心(xin)上人(ren)的(de)归来。没有(you)人(ren)能告诉她要孤独等待到什么(me)时候(hou)。
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通过阅读本文(wen),你能看出(chu)祖父有哪(na)些美德?
l 敦厚朴实、恪尽职守、乐于助人、乐观旷达、宽厚慈祥。
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外公:
忠于(yu)职守、热心(xin)助人、深爱至亲。是中国传统美德的(de)典范(fan)。对孙女爱怜备至,为其(qi)亲事操心(xin)担忧(you),尽(jin)力促(cu)成其(qi)爱情的(de)实(shi)现。
天保:
痴情(qing)(qing)、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情(qing)(qing),又(you)爱惜手足之情(qing)(qing),在不(bu)知情(qing)(qing)中陷(xian)入爱情(qing)(qing)的矛盾中,最后孤独地离开并死(si)于意外。
多(duo)才(cai)多(duo)艺,正直(zhi)高尚(shang)。性格(ge)与天保很(hen)相似,孤独地追求爱(ai)情(qing),最后为亲情(qing)放弃爱(ai)情(qing)。
傩送:
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作者说这篇小(xiao)说是为人类爱字作一度恰如其(qi)分的说明。请列举爷爷对孙女(nv)爱的具体(ti)表现。
1、骄宠、依(yi)顺,尽(jin)量照顾她的情绪。
2、亲(qin)自过问翠翠的婚姻大事。
3、给(ji)翠翠将她父母的故事。
4、教育翠翠要坚强。
5、为翠(cui)翠(cui)吹笛唱歌。
6、开启翠翠的爱情情怀。
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主题分析
小(xiao)说主要表(biao)现了几种(zhong)感情?
1、朦胧的爱情
2、诚挚的手足情
3、淳朴的祖孙之爱
4、邻里友爱之情
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主题分析
纯朴的人性美
作者描写(xie)的(de)湘西,自然风光秀丽、民(min)风纯(chun)朴,人们不讲等(deng)级(ji),不谈功利,人与人之间真诚(cheng)相(xiang)待,相(xiang)互友爱。外(wai)公(gong)与孙(sun)女的(de)爱、翠(cui)翠(cui)对(dui)(dui)傩送纯(chun)真的(de)爱、天保兄弟对(dui)(dui)翠(cui)翠(cui)真挚(zhi)的(de)爱以及兄弟见(jian)诚(cheng)挚(zhi)的(de)手足之爱。这些(xie)都代表着未受污(wu)染的(de)农(nong)业文明的(de)传统美德。作者极力状写(xie)湘西自然之明净(jing),也是为了状写(xie)湘西人的(de)心灵之明净(jing)。
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作(zuo)者认为不管是(shi)(shi)故事还是(shi)(shi)人生,一(yi)切(qie)都应(ying)当美(mei)一(yi)点,丑的东西虽不全都是(shi)(shi)罪(zui)恶,总(zong)不能使人愉快,也无从(cong)令人由痛苦见出生命的庄严,产生那个高尚情操。谈(tan)谈(tan)文中写了哪些美(mei)?
1、景美——湘西的(de)青山绿(lv)水(生活环(huan)境美;月夜景色美)
2、人美——边民淳朴可(ke)爱自(zi)然率真(zhen)(如(ru)商人多给祖(zu)父(fu)钱,祖(zu)父(fu)不肯收。二老不爱碾坊爱渡船。顺顺热心助人等)
3、情(qing)(qing)(qing)美(mei)——翠翠纯真的(de)(de)初恋之情(qing)(qing)(qing),祖孙相(xiang)依(yi)为命(ming)的(de)(de)亲(qin)情(qing)(qing)(qing),兄弟诚挚的(de)(de)手足情(qing)(qing)(qing),邻(lin)里的(de)(de)友爱之情(qing)(qing)(qing)。
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边城
(节选)
熔生动丰富(fu)的(de)社(she)会风俗画和(he)优美清新的(de)风情风景画于一炉,展示民(min)性的(de)粗(cu)犷强悍,民(min)俗的(de)醇厚(hou)(hou)善(shan)良,充溢着浓厚(hou)(hou)的(de)乡土气息和(he)返璞(pu)归(gui)真(zhen)的(de)牧歌(ge)情调。
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语言分析
“边城的(de)(de)语言是沈从文(wen)盛年的(de)(de)语言,最(zui)好的(de)(de)语言。既不似(si)初期那样(yang)的(de)(de)放笔横扫(sao),不加节制(zhi);也不似(si)后期那样(yang)过事雕琢,流于(yu)晦涩。这(zhei)时期的(de)(de)语言,每(mei)一句都“鼓(gu)立”饱满,充(chong)满水分,酸甜合度,象一篮新(xin)摘的(de)(de)烟台(tai)玛(ma)瑙(nao)樱(ying)桃。”——汪(wang)曾祺(qi)
特点(dian):自(zi)然流畅,明(ming)白如(ru)(ru)话。写景(jing)优美舒展, 写人(ren)亲(qin)切真挚(zhi),叙事更是如(ru)(ru)歌如(ru)(ru)诵,和如(ru)(ru)诗如(ru)(ru)画的(de)景(jing)物配合的(de)非常和谐。
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“我平常最会想(xiang)象(xiang)好景致(zhi)(zhi),且会描写好景致(zhi)(zhi)。” ——沈(shen)从文
特点
从细致处着手(shou),善于运用声音、气味(wei)来写(xie)景(jing),并把景(jing)物(wu)(wu)和(he)人物(wu)(wu)描写(xie)结合在一(yi)起,使之(zhi)成为人物(wu)(wu)的(de)一(yi)部分。
例(li):“落日向上(shang)游… …”(16页(ye)最后)
大量(liang)使用当地的(de)景色和特产作为(wei)素材(cai),如白(bai)塔、虎耳草(cao)等,使文章具备(bei)了(le)浓(nong)厚(hou)的(de)湘(xiang)西乡(xiang)土气息。
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