毛泽东词二首《沁园春·雪》《卜算子·咏梅》苏教版七年级下册语文课文原文
说明：本文未经二次审核，发现错(cuo)误请(qing)在评论(lun)中指出，我们将(jiang)即时(shi)更正，谢谢。
毛泽东
《沁园春·雪》
北国风(feng)光，千里(li)冰封(feng)，万里(li)雪飘。
望长城(cheng)内(nei)外(wai)，惟余莽(mang)莽(mang)；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇(she)，原(yuan)驰蜡象(xiang)，欲与天公试比高。
须(xu)晴(qing)日(ri)，看红装素裹，分外妖娆(rao)。
江山如此多娇，引无数英(ying)雄竞(jing)折腰。
惜(xi)秦皇(huang)汉武(wu)，略输文采；
唐宗宋祖(zu)，稍逊风骚。
一代天(tian)骄，成吉(ji)思(si)汗(han)，只识弯弓射(she)大(da)雕。
俱往矣(yi)，数风流人物，还看今朝(chao)。
【鉴赏】
雪(xue)，冰清玉洁，是情(qing)趣的寄(ji)托，是人格的化身。
自古以来(lai)，骚(sao)人墨客，多以雪(xue)为(wei)题；诗坛(tan)文苑(yuan)，多有咏雪(xue)之作。毛泽(ze)东对雪(xue)也有特殊(shu)兴趣(qu)，时有咏雪(xue)的(de)佳词(ci)丽句。但专章一(yi)叹三唱，本篇却(que)首(shou)(shou)推第(di)一(yi)。不独如(ru)此，本篇还是毛泽(ze)东最早传世的(de)一(yi)首(shou)(shou)，也是引(yin)起唱和(he)、争论最多最大的(de)一(yi)首(shou)(shou)。最根本的(de)是，这首(shou)(shou)词(ci)是毛泽(ze)东诗情才智第(di)一(yi)次(ci)充分的(de)展露(lu)，也是毛泽(ze)东丰富、崇高的(de)精神世界(jie)第(di)一(yi)次(ci)艺术的(de)显现。集(ji)如(ru)此众(zhong)多之第(di)一(yi)于一(yi)身，这首(shou)(shou)词(ci)自然就举足(zu)轻重、众(zhong)望所归了。
“有(you)第一(yi)等(deng)襟抱，第一(yi)等(deng)学识，斯(si)有(you)第一(yi)等(deng)真诗(shi)。”（清沈德潜『说诗(shi)碎语』）。毛泽东此词，是(shi)古(gu)今咏雪诗(shi)词之绝唱，其胸襟气魄(po)的(de)雄伟浩阔(kuo)，真可谓(wei)“横绝****，扫空万古(gu)”（宋刘克庄《辛稼轩集序》）。
这首词上(shang)片(pian)大(da)笔挥(hui)洒，写北方(fang)雪景；下(xia)片(pian)纵(zong)横议论，评古(gu)今人物。上(shang)下(xia)浑融一(yi)气，构成了(le)一(yi)个博大(da)浩(hao)瀚(han)的(de)时空世界，铸就了(le)一(yi)个完美独(du)特的(de)艺术整体，表现出一(yi)位(wei)伟大(da)的(de)无产阶级(ji)革(ge)命家超凡(fan)脱俗的(de)精神境界。
“北(bei)国(guo)(guo)风光，千里(li)冰封(feng)，万里(li)雪(xue)(xue)飘(piao)”，开(kai)篇高唱而入，起笔(bi)不凡(fan)，总(zong)栝大(da)半个中国(guo)(guo)的严冬雪(xue)(xue)景。诗人咏(yong)雪(xue)(xue)，眼光不仅仅停(ting)留在(zai)雪(xue)(xue)上，而是通过学来写(xie)祖(zu)国(guo)(guo)壮阔的山河，评述祖(zu)国(guo)(guo)悠久的历(li)史，这就所(suo)(suo)见者大(da)、所(suo)(suo)论者深。第一(yi)句，劈头(tou)统摄(she)歌咏(yong)的地域对象，一(yi)笔(bi)囊括了(le)(le)半个中国(guo)(guo)。二、三句描(miao)写(xie)特(te)征，点出(chu)题目。“千里(li)”“万里(li)”，承(cheng)“北(bei)国(guo)(guo)”两字，从地下(xia)天上交错展开(kai)，极写(xie)范围(wei)广蒙深透；“冰封(feng)”“雪(xue)(xue)飘(piao)”承(cheng)“风光”两字，一(yi)静一(yi)动互相映衬，勾画(hua)严冬的威猛雄(xiong)奇。寥寥十二个字，构成了(le)(le)一(yi)幅包举天地、雄(xiong)浑(hun)一(yi)气的画(hua)面，为下(xia)文的展开(kai)描(miao)写(xie)提(ti)供了(le)(le)巨大(da)的艺(yi)术空间，而且豪情激荡，笼罩(zhao)全篇。
接下(xia)来七(qi)句(ju)，用(yong)“望”字领起(qi)，分三层递出(chu)(chu)，具(ju)体(ti)描绘画(hua)(hua)卷上(shang)的(de)(de)(de)冰(bing)封(feng)、雪(xue)(xue)(xue)(xue)飘(piao)的(de)(de)(de)各个侧面(mian)，进一步(bu)抒写(xie)豪(hao)迈、激昂的(de)(de)(de)情(qing)怀。你看：南(nan)北(bei)(bei)纵横，“望长城内外，惟馀莽莽”，是(shi)一片(pian)茫茫无边的(de)(de)(de)积雪(xue)(xue)(xue)(xue)，呼应了(le)(le)(le)“万里雪(xue)(xue)(xue)(xue)飘(piao)”；东(dong)西环顾，“大(da)(da)河上(shang)下(xia)，顿(dun)失(shi)滔(tao)滔(tao)”，是(shi)一派寒(han)威凛(lin)(lin)凛(lin)(lin)的(de)(de)(de)坚冰(bing)，回应了(le)(le)(le)“千里冰(bing)封(feng)”；上(shang)下(xia)远眺(tiao)，则(ze)“山(shan)舞银(yin)(yin)蛇，原(yuan)(yuan)驰(chi)蜡(la)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，欲与天公试(shi)比(bi)(bi)高(gao)”，群(qun)山(shan)、高(gao)原(yuan)(yuan)是(shi)那(nei)么生(sheng)(sheng)气勃(bo)勃(bo)，充满活力(li)，好(hao)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)正“舞”向(xiang)云(yun)宵，“驰(chi)”向(xiang)天际(ji)，要跟雪(xue)(xue)(xue)(xue)云(yun)高(gao)压(ya)的(de)(de)(de)天公一比(bi)(bi)高(gao)下(xia)！这七(qi)句(ju)大(da)(da)笔如(ru)椽，写(xie)尽了(le)(le)(le)东(dong)西、南(nan)北(bei)(bei)、上(shang)下(xia)、内外，笔力(li)千钧(jun)。这七(qi)句(ju)，大(da)(da)处落墨，专写(xie)大(da)(da)河、长城，点染了(le)(le)(le)中(zhong)华(hua)民族千古文(wen)明的(de)(de)(de)历史纵深感。“欲与天公试(shi)比(bi)(bi)高(gao)”，更(geng)给本无生(sheng)(sheng)气的(de)(de)(de)景物，赋予顽强(qiang)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命力(li)和竞争(zheng)意(yi)识(shi)。这是(shi)人(ren)格化的(de)(de)(de)雪(xue)(xue)(xue)(xue)景，更(geng)是(shi)个性(xing)化的(de)(de)(de)诗意(yi)。自(zi)(zi)然(ran)景观与人(ren)文(wen)景观相统一，客(ke)体(ti)风(feng)景与主(zhu)体(ti)心(xin)境相交融(rong)，只(zhi)(zhi)有(you)毛泽东(dong)才有(you)此(ci)高(gao)招(zhao)！诗人(ren)将眼前景象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和联(lian)(lian)翩浮想交织起(qi)来，选取象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)征中(zhong)华(hua)民族的(de)(de)(de)长城和黄(huang)河纵横入(ru)画(hua)(hua)，从色彩（银(yin)(yin)、蜡(la)）、形(xing)貌（蛇、象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)）、动(dong)作（舞、驰(chi)、比(bi)(bi)）等各个侧面(mian)描写(xie)山(shan)原(yuan)(yuan)，突(tu)出(chu)(chu)地(di)刻(ke)画(hua)(hua)了(le)(le)(le)祖国山(shan)河的(de)(de)(de)伟大(da)(da)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，生(sheng)(sheng)动(dong)地(di)展现了(le)(le)(le)“北(bei)(bei)国风(feng)光”的(de)(de)(de)壮(zhuang)丽奇观。同时，通过这种传(chuan)神的(de)(de)(de)艺(yi)术(shu)描写(xie)，也(ye)抒发了(le)(le)(le)自(zi)(zi)己对祖国山(shan)河无限热爱的(de)(de)(de)激情(qing)，唤起(qi)了(le)(le)(le)读者(zhe)强(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)民族自(zi)(zi)豪(hao)感。以(yi)银(yin)(yin)蛇飞(fei)舞状连(lian)绵之(zhi)群(qun)山(shan)，以(yi)蜡(la)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)奔驰(chi)拟起(qi)伏之(zhi)高(gao)原(yuan)(yuan)，不(bu)只(zhi)(zhi)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)跃然(ran)纸上(shang)，而且(qie)赋予群(qun)山(shan)高(gao)原(yuan)(yuan)以(yi)昂扬奋(fen)进的(de)(de)(de)斗争(zheng)精(jing)神，使人(ren)联(lian)(lian)想到自(zi)(zi)古以(yi)来生(sheng)(sheng)息、劳动(dong)在(zai)这块(kuai)土地(di)上(shang)的(de)(de)(de)富于革命传(chuan)统的(de)(de)(de)中(zhong)华(hua)民族。这种移情(qing)入(ru)景、力(li)诱纸背的(de)(de)(de)描写(xie)，也(ye)只(zhi)(zhi)有(you)毛泽东(dong)才有(you)此(ci)妙词！
眼前雪(xue)(xue)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山川(chuan)，是(shi)如此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)动(dong)、如此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壮阔，铺(pu)陈(chen)到此(ci)，已经淋漓尽(jin)致。然而(er)诗人(ren)(ren)意犹未尽(jin)，又(you)发(fa)挥丰富独(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)，以充满浪漫主义的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笔调劈出奇(qi)境：“须晴日，看红(hong)装(zhuang)素裹，分(fen)外(wai)妖(yao)娆(rao)。”这(zhei)三(san)句用拟人(ren)(ren)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，在冰雪(xue)(xue)茫茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浩大(da)画(hua)卷上，想象(xiang)雪(xue)(xue)霎天晴之(zhi)时，红(hong)艳艳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阳光照耀在白雪(xue)(xue)覆盖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)国山河，犹如一个红(hong)装(zhuang)素裹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少女，更加绚丽多彩(cai)、娇(jiao)(jiao)媚(mei)动(dong)人(ren)(ren)。用“须”字转折，表达乐观(guan)(guan)(guan)期(qi)待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情；“看”字承“望”，显示端详观(guan)(guan)(guan)赏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意态；“红(hong)装(zhuang)素裹”相映成(cheng)趣，显得特(te)别(bie)娇(jiao)(jiao)艳明媚(mei)，所以尾句说“分(fen)外(wai)妖(yao)娆(rao)”。这(zhei)完全是(shi)诗人(ren)(ren)通过(guo)主观(guan)(guan)(guan)相象(xiang)将(jiang)自然景色人(ren)(ren)格化了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)写法。以这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)想为上片作结(jie)，遂使所写的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)场面(mian)，具有(you)一种(zhong)不饰(shi)雕作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妍新之(zhi)美。诗人(ren)(ren)就是(shi)这(zhei)样(yang)把祖(zu)国山河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壮美、精神摄出了。能够通过(guo)客观(guan)(guan)(guan)感受将(jiang)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形态艺术地描绘出来，这(zhei)即是(shi)古(gu)人(ren)(ren)所说的(de)(de)(de)(de)(de)(de)得“题中之(zhi)精蕴”。
上(shang)(shang)片(pian)极写(xie)祖国(guo)江山(shan)(shan)(shan)之壮(zhuang)丽，故下片(pian)自(zi)然(ran)引出(chu)(chu)(chu)(chu)无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)数(shu)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)竞(jing)相对(dui)她折(zhe)腰。“江山(shan)(shan)(shan)如此(ci)多娇(jiao)”极有(you)(you)吞(tun)吐之妙(miao)。它一方(fang)面(mian)(mian)承接上(shang)(shang)片(pian)所(suo)写(xie)的(de)(de)(de)雪中“北(bei)国(guo)风光”而(er)(er)作一总束，一方(fang)面(mian)(mian)又从江山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)美(mei)好(hao)引出(chu)(chu)(chu)(chu)倾倒于如此(ci)江山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)数(shu)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)。“引无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)数(shu)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)竞(jing)折(zhe)腰”一句，接得(de)不(bu)偿失劲挺(ting)，有(you)(you)异军突起之势(shi)。以(yi)下七句，举(ju)大端(duan)而(er)(er)论，与(yu)上(shang)(shang)片(pian)的(de)(de)(de)博(bo)大空间相照应(ying)，写(xie)出(chu)(chu)(chu)(chu)浩(hao)瀚的(de)(de)(de)时间，纵贯几(ji)(ji)千年，通览中华文明(ming)史(shi)(shi)，从“无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)数(shu)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)”中举(ju)出(chu)(chu)(chu)(chu)秦始皇、汉武帝(di)、唐太(tai)(tai)宗、宋(song)太(tai)(tai)祖、成吉(ji)思(si)汗等五位封建皇帝(di)加以(yi)评说。一个(ge)(ge)“惜(xi)”字，，着笔传(chuan)神(shen)，把表面(mian)(mian)上(shang)(shang)看(kan)来似无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)逻辑(ji)的(de)(de)(de)人(ren)、事传(chuan)接起来，组成一幅(fu)壮(zhuang)丽的(de)(de)(de)历(li)史(shi)(shi)长卷；“略(lve)输”、“稍(shao)逊”、“只(zhi)识”三(san)层贬(bian)意，以(yi)婉转(zhuan)含蓄的(de)(de)(de)笔调，诙谐风趣的(de)(de)(de)语(yu)气，客观而(er)(er)公(gong)允地评价了(le)他们的(de)(de)(de)短长。这(zhei)几(ji)(ji)位人(ren)物(wu)杂历(li)史(shi)(shi)上(shang)(shang)都(dou)起过(guo)一定的(de)(de)(de)进步(bu)作用(yong)，他们功(gong)业赫赫，雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)视一代，不(bu)愧是(shi)历(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)巨子。只(zhi)可惜(xi)他们武功(gong)有(you)(you)余，文才(cai)不(bu)足，只(zhi)图摄取，不(bu)思(si)创新，因而(er)(er)都(dou)配不(bu)上(shang)(shang)如此(ci)美(mei)丽的(de)(de)(de)大好(hao)河山(shan)(shan)(shan)。那么，就自(zi)然(ran)而(er)(er)然(ran)地推出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)“俱(ju)往矣，数(shu)风流人(ren)物(wu)，还看(kan)今(jin)朝”的(de)(de)(de)充满(man)无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)限豪情的(de)(de)(de)结(jie)(jie)(jie)尾(wei)。清刘体仁《七颂(song)堂词(ci)(ci)(ci)绎(yi)》曰：“词(ci)(ci)(ci)起结(jie)(jie)(jie)最(zui)难，而(er)(er)结(jie)(jie)(jie)尤难于起”，“须(xu)结(jie)(jie)(jie)得(de)有(you)(you)‘不(bu)愁明(ming)月尽，自(zi)有(you)(you)夜珠来’之妙(miao)”。此(ci)词(ci)(ci)(ci)结(jie)(jie)(jie)尾(wei)三(san)句，正有(you)(you)这(zhei)样的(de)(de)(de)妙(miao)处(chu)。第一句三(san)字，先用(yong)一顿(dun)突转(zhuan)，象轻舟扬(yang)桨一拨(bo)，直转(zhuan)下二句。“往”字前(qian)大书一个(ge)(ge)“俱(ju)”字，如铁(tie)帚横扫历(li)史(shi)(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)“无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)数(shu)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)”；“矣”字唱叹，富有(you)(you)感情色彩。二、三(san)句在“数(shu)”与(yu)“看(kan)”两(liang)个(ge)(ge)动(dong)词(ci)(ci)(ci)之中，流露出(chu)(chu)(chu)(chu)对(dui)中国(guo)无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)产阶级(ji)的(de)(de)(de)自(zi)信，充沛(pei)而(er)(er)动(dong)人(ren)，言有(you)(you)尽而(er)(er)意无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)穷。历(li)代英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)(xiong)人(ren)物(wu)统统被滚滚的(de)(de)(de)历(li)史(shi)(shi)洪流席卷而(er)(er)去(qu)，只(zhi)有(you)(you)今(jin)天的(de)(de)(de)无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)产阶级(ji)才(cai)是(shi)推动(dong)历(li)史(shi)(shi)前(qian)进的(de)(de)(de)真正动(dong)力，才(cai)是(shi)祖国(guo)大好(hao)河山(shan)(shan)(shan)当之无(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)愧的(de)(de)(de)主人(ren)，才(cai)能使(shi)祖国(guo)繁荣昌盛，使(shi)中华民族(zu)自(zi)立(li)于世界民族(zu)之林，并对(dui)人(ren)类做出(chu)(chu)(chu)(chu)应(ying)有(you)(you)的(de)(de)(de)贡献(xian)。这(zhei)是(shi)全(quan)词(ci)(ci)(ci)最(zui)警策的(de)(de)(de)地方(fang)，也是(shi)诗人(ren)的(de)(de)(de)神(shen)光所(suo)聚。有(you)(you)了(le)这(zhei)一最(zui)精炼(lian)、最(zui)概括的(de)(de)(de)结(jie)(jie)(jie)语(yu)，全(quan)词(ci)(ci)(ci)咏(yong)雪的(de)(de)(de)“题外(wai)之远(yuan)致(zhi)”就洋溢纸上(shang)(shang)了(le)。
卜算(suan)子·咏梅
读陆游咏梅词，反其意而用之。
风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
这首词最早发表在人民文学出版社一九六三(san)年十二月版《毛(mao)主(zhu)席诗词》。
陆游(1125—1210)字(zi)务观，号放(fang)翁，山阴(yin)(今(jin)浙江绍兴)人。南宋爱国的(de)大诗人。他(ta)生当封建(jian)统治阶级向外来侵略势力委曲求和的(de)时代，爱国抱(bao)负不为时用，晚(wan)年退居家乡。他(ta)在(zai)《咏(yong)梅》词中表现出孤芳(fang)自赏、凄凉抑郁(yu)的(de)调(diao)子。本词用陆游原调(diao)原题(ti)，但(dan)情(qing)调(diao)完全相反，所(suo)以说“反其意而用之”。
附：陆游原词
卜算子(zi)·咏梅
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥辗作尘，
只有香如故。
【鉴赏】
梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)，在(zai)中(zhong)(zhong)国文人的(de)(de)(de)(de)笔下(xia)(xia)，往往是(shi)(shi)人格的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征或意(yi)趣的(de)(de)(de)(de)指(zhi)向(xiang)。由于(yu)审美(mei)(mei)情趣的(de)(de)(de)(de)差别(bie)(bie)、吟咏时心(xin)绪不一(yi)，他(ta)(ta)们笔下(xia)(xia)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)风姿与味道却各(ge)异其趣。宋代林和(he)靖《山园小(xiao)梅(mei)(mei)(mei)》诗(shi)：“疏影横斜(xie)水(shui)清(qing)(qing)浅，暗香浮动(dong)月黄昏。”这(zhei)(zhei)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)清(qing)(qing)丽淡雅(ya)的(de)(de)(de)(de)，寄托了他(ta)(ta)“妻梅(mei)(mei)(mei)子鹤”的(de)(de)(de)(de)隐逸(yi)情趣。清(qing)(qing)代宋匡(kuang)业《梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)》：“独立(li)风前惟素笑，能超世(shi)(shi)外自(zi)归(gui)真。”这(zhei)(zhei)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)超凡脱俗(su)的(de)(de)(de)(de)，表(biao)明他(ta)(ta)与世(shi)(shi)无争(zheng)、超然尘(chen)世(shi)(shi)之(zhi)情思。宋代陈亮《梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)》诗(shi)：“一(yi)朵忽先变，百花(hua)(hua)(hua)(hua)皆落后。”这(zhei)(zhei)昭示着梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)独领风骚(sao)的(de)(de)(de)(de)品位(wei)。元代王冕的(de)(de)(de)(de)《墨梅(mei)(mei)(mei)》诗(shi)：“不要人夸好颜色，只留清(qing)(qing)气满(man)乾(qian)坤。”赞颂了梅(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)雅(ya)高洁的(de)(de)(de)(de)内在(zai)美(mei)(mei)。而咏梅(mei)(mei)(mei)诗(shi)词(ci)最多的(de)(de)(de)(de)名(ming)家(jia)，当数(shu)南宋爱国诗(shi)人陆(lu)游，此类(lei)题材的(de)(de)(de)(de)诗(shi)词(ci)在(zai)百首(shou)以(yi)上。他(ta)(ta)笔下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)(mei)，风姿各(ge)别(bie)(bie)，寄托的(de)(de)(de)(de)情思也因事而异，其中(zhong)(zhong)，《卜算子.咏梅(mei)(mei)(mei)》最为著名(ming)。在(zai)这(zhei)(zhei)首(shou)词(ci)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)以(yi)孤高寂寞的(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)表(biao)现自(zi)己的(de)(de)(de)(de)操守和(he)傲(ao)骨，被(bei)后人广为传颂。
毛泽东这首词(ci)前有引语：“读陆(lu)游咏梅词(ci)，反其意而用(yong)之。”表明了(le)创作(zuo)契机。“风雨(yu)送春(chun)(chun)归，飞(fei)雪(xue)迎春(chun)(chun)到(dao)。”词(ci)的(de)起句就以健笔凌云之势，表现出了(le)与(yu)陆(lu)游明显的(de)不同的(de)胸襟(jin)与(yu)气魄。“风雨(yu)”、“飞(fei)雪(xue)”点出了(le)四季(ji)的(de)变化，时间的(de)更替，“春(chun)(chun)归”、“春(chun)(chun)到(dao)”着眼于(yu)事物的(de)运动(dong)，既给全篇造(zao)成(cheng)了(le)一种时间的(de)流动(dong)感，又(you)为(wei)下(xia)边写(xie)雪(xue)中之梅作(zuo)了(le)饱历(li)沧桑(sang)的(de)准备，词(ci)句挺拔，气势昂扬。
接(jie)下来“已(yi)是悬(xuan)(xuan)崖(ya)百丈(zhang)冰(bing)”一句(ju)，描绘出(chu)寒(han)冬中(zhong)梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)严(yan)酷的(de)(de)(de)生存环(huan)境(jing)。但就在逼人的(de)(de)(de)环(huan)境(jing)和险(xian)恶的(de)(de)(de)氛围中(zhong)，竟然“犹有花(hua)(hua)(hua)(hua)枝俏”。“悬(xuan)(xuan)崖(ya)”表明环(huan)境(jing)是如(ru)(ru)此(ci)险(xian)峻，“百丈(zhang)冰(bing)”显(xian)示出(chu)寒(han)威如(ru)(ru)此(ci)只(zhi)酷烈，而梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)就在这(zhei)冰(bing)凝百丈(zhang)、绝(jue)壁悬(xuan)(xuan)崖(ya)上俏丽地(di)开放着(zhe)，一个“俏”字(zi)，不仅描画(hua)出(chu)梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)艳丽形态(tai)，更兀现(xian)了梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)傲岸挺(ting)拔、花(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)豪杰的(de)(de)(de)精神气(qi)质。诗人笔(bi)(bi)下的(de)(de)(de)梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)充满着(zhe)自豪感，坚冰(bing)不能损(sun)其(qi)骨，飞雪不能掩其(qi)俏，险(xian)境(jing)不能摧其(qi)志(zhi)，这(zhei)和陆游笔(bi)(bi)下“寂寞开无(wu)主”、“黄(huang)昏独自愁”的(de)(de)(de)梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)形象，形成(cheng)了鲜明的(de)(de)(de)对比。
结合毛泽东这(zhei)首(shou)词(ci)的(de)(de)(de)写字(zi)背景看，词(ci)人如(ru)此地刻画梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)形象，是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)深刻的(de)(de)(de)政治寓意的(de)(de)(de)。当时正值(zhi)我(wo)国(guo)(guo)遭受三年(nian)自然灾害(hai)，原苏联领导人有(you)(you)挑(tiao)起中(zhong)苏论战，对中(zhong)国(guo)(guo)施加政治上的(de)(de)(de)、经济上的(de)(de)(de)、军事上的(de)(de)(de)压(ya)力，内忧外(wai)困，共(gong)和国(guo)(guo)受到(dao)了严峻的(de)(de)(de)考验。“已(yi)是(shi)(shi)(shi)悬(xuan)崖(ya)百丈冰”正是(shi)(shi)(shi)当时政治环境的(de)(de)(de)象征(zheng)。作(zuo)为中(zhong)国(guo)(guo)共(gong)产党的(de)(de)(de)领袖毛泽东，写这(zhei)首(shou)词(ci)本是(shi)(shi)(shi)托梅(mei)(mei)寄志(zhi)，表明中(zhong)国(guo)(guo)共(gong)产党人的(de)(de)(de)决心(xin)，在险恶的(de)(de)(de)环境下决不屈(qu)服，勇敢(gan)地迎接挑(tiao)战，直到(dao)取(qu)得最后胜利。虽然“已(yi)是(shi)(shi)(shi)悬(xuan)崖(ya)百丈冰”，但(dan)“犹有(you)(you)花枝俏”－－中(zhong)国(guo)(guo)共(gong)产党就是(shi)(shi)(shi)傲霜(shuang)斗(dou)雪的(de)(de)(de)梅(mei)(mei)花。就是(shi)(shi)(shi)那俏丽的(de)(de)(de)“花枝”。
下片(pian)，作者(zhe)把(ba)梅花喻为报春(chun)的(de)使者(zhe)，进一步热情礼赞。英国诗人(ren)雪莱(lai)在《西(xi)风颂(song)》中唱到(dao)：“严(yan)冬(dong)已经来临，春(chun)天还会遥远吗？”严(yan)冬(dong)中怒放的(de)梅花，正是报春(chun)的(de)最早(zao)使者(zhe)，“俏(qiao)也不争春(chun)，只(zhi)把(ba)春(chun)来报”，这(zhei)种无(wu)私(si)无(wu)欲的(de)品性，使梅花的(de)形象(xiang)更为丰满(man)。
最后，词人(ren)以“待到山(shan)花(hua)烂(lan)(lan)漫时，她在(zai)(zai)(zai)丛中笑”作结，将词的(de)境界(jie)推向更(geng)高一(yi)(yi)层。春(chun)天来临了(le)(le)，人(ren)间(jian)充(chong)满(man)了(le)(le)柔和温暖的(de)气息(xi)，悬崖上终于(yu)山(shan)花(hua)烂(lan)(lan)漫，一(yi)(yi)片绚(xuan)丽。梅(mei)花(hua)以自(zi)己(ji)的(de)赤(chi)诚迎(ying)来了(le)(le)灿烂(lan)(lan)的(de)春(chun)天。此(ci)时，原(yuan)来一(yi)(yi)枝独秀(xiu)，傲然挺拔的(de)梅(mei)花(hua)，没有丝毫的(de)妒意，却很欣慰安祥地隐(yin)于(yu)烂(lan)(lan)漫的(de)春(chun)色之(zhi)中。“丛中笑”三字(zi)(zi)，以传神之(zhi)笔写(xie)出了(le)(le)梅(mei)花(hua)与(yu)山(shan)花(hua)共享(xiang)春(chun)光的(de)喜悦(yue)，特别是“笑”字(zi)(zi)，写(xie)出了(le)(le)梅(mei)花(hua)的(de)神韵－－既谦逊(xun)脱(tuo)俗(su)、又豁达大(da)度(du)(du)的(de)精神风采，极大(da)升华了(le)(le)词的(de)艺术境界(jie)。在(zai)(zai)(zai)陆(lu)游的(de)原(yuan)词中，梅(mei)花(hua)是遭“群(qun)芳(fang)(fang)妒”的(de)，与(yu)众花(hua)是对立的(de)，且以“香如故(gu)”自(zi)命清高，表现(xian)(xian)了(le)(le)他(ta)孤芳(fang)(fang)自(zi)赏(shang)、离群(qun)索居的(de)情绪。毛泽东此(ci)词的(de)结尾，突(tu)出梅(mei)花(hua)“丛中笑”的(de)风度(du)(du)，从自(zi)喻的(de)角度(du)(du)看(kan)，内(nei)含(han)是他(ta)的(de)人(ren)格志(zhi)趣的(de)外化物；再(zai)进一(yi)(yi)步引申，则(ze)表现(xian)(xian)了(le)(le)共产党人(ren)斗争在(zai)(zai)(zai)前(qian)，享(xiang)受在(zai)(zai)(zai)后的(de)崇(chong)高美德和奉献精神。
这首咏(yong)梅(mei)词(ci)，结(jie)构精(jing)致(zhi)和谐，在塑(su)造梅(mei)花(hua)(hua)形象(xiang)时，上(shang)片重点写背(bei)景(jing)，以背(bei)景(jing)反衬对象(xiang)，使(shi)梅(mei)花(hua)(hua)具(ju)有(you)铮(zheng)铮(zheng)铁骨和挑战精(jing)神；下片则浓墨重彩写对象(xiang)，突出梅(mei)花(hua)(hua)甘(gan)愿隐于(yu)百花(hua)(hua)之中的(de)情操，使(shi)梅(mei)花(hua)(hua)具(ju)有(you)明媚开朗至刚无(wu)欲的(de)品(pin)格(ge)。一个“俏”字，成为过渡的(de)桥梁，使(shi)词(ci)的(de)境界(jie)浑然(ran)天(tian)成。自有(you)咏(yong)梅(mei)诗词(ci)以来，毛泽(ze)东的(de)这首词(ci)是(shi)前无(wu)古人的(de)。
