《白杨礼赞》问题研究

1.找出文中多次出现的“白杨树实在是不平凡的一种树”， 找出这些句子，并说一说 “不平凡”的含义。

课(ke)文四次(ci)(ci)提到“不(bu)(bu)平(ping)(ping)(ping)凡(fan)”，三 次(ci)(ci)提到“极(ji)普(pu)通(tong)”，“伟(wei)大和不(bu)(bu)平(ping)(ping)(ping)凡(fan)”常(chang)常(chang)是事(shi)物的(de)(de)两个不(bu)(bu)同方(fang)面。伟(wei)大寓于平(ping)(ping)(ping)凡(fan)之中(zhong)，不(bu)(bu)平(ping)(ping)(ping)凡(fan)而(er)又普(pu)通(tong)，意思(si)相(xiang) 同。“不(bu)(bu)平(ping)(ping)(ping)凡(fan)”就(jiu)是伟(wei)大，极(ji)普(pu)通(tong)就(jiu) 是很(hen)平(ping)(ping)(ping)凡(fan)。 白(bai)杨(yang)树是一(yi)种“极(ji)常(chang)见(jian)”和“极(ji)易生长的(de)(de)树，显示它很(hen)平(ping)(ping)(ping)常(chang)；外形的(de)(de)美尤其(qi)是内在(zai)美，显示它是不(bu)(bu)平(ping)(ping)(ping)凡(fan)的(de)(de)。

2.汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。

扑”与“奔驰”照应，准确而形象地写出了静态的黄土高原迎面而来的情景，突出了汽车速度之快。同时运用比喻的修辞方法(fa)，将“黄土高(gao)原”比喻成“黄绿错综的(de)一(yi)条(tiao)大毡子”，生动形象地勾画(hua)出(chu)一(yi)幅辽阔(kuo)平坦、色彩鲜(xian)艳的(de)高(gao)原图画(hua)，为(wei)写白(bai)杨树开拓了广(guang)阔(kuo)的(de)天(tian)地。

3. 第④段有什么作用？

在结构上，起过渡作用。在内容(rong)上，点出“不平(ping)(ping)凡(fan)”，以“极普通(tong)”来(lai)反衬白杨树的伟大，寓伟大于(yu)平(ping)(ping)凡(fan)之中(zhong)。为(wei)下文歌(ge)颂北方普通(tong)军民埋下伏笔。

4.作者为什么要说“白杨树算不得树中的好女子”？     

运用欲扬先抑的(de)手(shou)(shou)法(fa)，说“白(bai)杨树(shu)(shu)算不得树(shu)(shu)中(zhong)的(de)好女子”是为(wei)了(le)赞(zan)(zan)美(mei)白(bai)杨树(shu)(shu)的(de)树(shu)(shu)中(zhong) “伟丈夫”形象，突出(chu)(chu)白(bai)杨树(shu)(shu)的(de)与众(zhong)不同，突出(chu)(chu)白(bai)杨树(shu)(shu)的(de)内在美(mei)。同时，应运用了(le)对比的(de)手(shou)(shou)法(fa)，以 “好女子”和下文的(de)“伟丈夫”对比，突出(chu)(chu)了(le)白(bai)杨树(shu)(shu)的(de)与众(zhong)不同。由赞(zan)(zan)美(mei)树(shu)(shu)到赞(zan)(zan)美(mei)人(ren)，过(guo)渡自然。

5.第7段中作者是如何层层深入，揭示白杨树的象征意义的？  

这里(li)作者用四个反(fan)(fan)问(wen)句(ju)构成排比，层层深入。第(di)一个“难道(dao)(dao)”以(yi)反(fan)(fan)问(wen)句(ju)引(yin)入，使读者思(si)考人和白(bai)杨(yang)(yang)树(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)联系(xi)(xi)，为下文作铺垫(dian)。第(di)二个“难道(dao)(dao)”以(yi)反(fan)(fan)问(wen)句(ju)肯(ken)定白(bai)杨(yang)(yang)树(shu)(shu)(shu)(shu)不平(ping)凡(fan)的(de)(de)品质，肯(ken)定白(bai)杨(yang)(yang)树(shu)(shu)(shu)(shu)和北方的(de)(de)农民之间的(de)(de)联系(xi)(xi)。第(di)三个 “难道(dao)(dao)”以(yi)反(fan)(fan)问(wen)句(ju)进(jin)一步明确(que)指(zhi)出白(bai)杨(yang)(yang)树(shu)(shu)(shu)(shu)象征(zheng)着坚强(qiang)战斗(dou)的(de)(de)抗日(ri)军(jun)民。第(di)四个“难道(dao)(dao)”以(yi)反(fan)(fan)问(wen)句(ju)肯(ken)定白(bai)杨(yang)(yang)树(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)精神面貌正是敌后抗日(ri)群众的(de)(de)精神和意志(zhi)的(de)(de)象征(zheng)。

6.第⑦段已经点明了白杨树的象征意义，那么第⑧段是否显得多余？为什么？

不多(duo)余。这一(yi)段进一(yi)步揭示(shi)了(le)(le)白(bai)杨(yang)树的(de)象征(zheng)意(yi)义(yi)，说(shuo)明了(le)(le)作者“礼赞(zan)”白(bai)杨(yang)树的(de)真正原因(yin)(yin)，点明了(le)(le)全文(wen)的(de)主(zhu)旨。作者所揭示(shi)的(de)白(bai)杨(yang)树的(de)象征(zheng)意(yi)义(yi)，因(yin)(yin)为(wei)抒情议(yi)论的(de)点染，而显得更加鲜(xian)明、突出(chu)。这一(yi)段既是对上文(wen)联想的(de)补充，又(you)是为(wei)下(xia)文(wen)表明态度作铺垫。因(yin)(yin)此，不多(duo)余。

7.文章结尾段有什么作用?

在内容上将白杨树和(he)楠(nan)木对比(bi)。对“看不起民(min)(min)众(zhong)、贱视(shi)民(min)(min)众(zhong)、顽固的(de)倒(dao)退的(de)人们”表示愤慨(kai)鄙(bi)弃(qi)之(zhi)情，深化了主题。以高昂的(de)调子再次赞(zan)美白杨树，在结(jie)构上，呼(hu)应开头。