C.两首诗(shi)(shi)三四句(ju)都是写(xie)景，[甲]诗(shi)(shi)用(yong)“正”“悬(xuan)”写(xie)出了平野开(kai)阔(kuo)的大(da)景；[乙]诗(shi)(shi)用(yong)“波涛”“夕(xi)阳”等意象营造(zao)了浩渺、壮阔(kuo)的意境。
D.两首诗(shi)(shi)都(dou)是羁旅之作，[甲(jia)]诗(shi)(shi)借大雁传书表(biao)达思乡之情；[乙]诗(shi)(shi)借钟声烘(hong)托旅思之情，但比[甲(jia)]诗(shi)(shi)的情思更(geng)浓。
（二(er)）阅(yue)读选文，完(wan)成下列各(ge)题。（17分）
[甲] 十年(nian)春(chun)，齐师(shi)伐我(wo)(wo)。十年(nian)春(chun)，齐师(shi)伐我(wo)(wo)。公(gong)将战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，曹刿请见。其乡人曰(yue)(yue)(yue)：“肉(rou)食者谋之(zhi)，又(you)何间焉(yan)？”刿曰(yue)(yue)(yue)：“肉(rou)食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以(yi)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)？”公(gong)曰(yue)(yue)(yue)：“衣(yi)食所安，弗敢(gan)专也，必以(yi)分人。”对(dui)曰(yue)(yue)(yue)：“小(xiao)惠未遍，民弗从也。”公(gong)曰(yue)(yue)(yue)：“牺牲(sheng)玉帛，弗敢(gan)加也，必以(yi)信。”对(dui)曰(yue)(yue)(yue)：“小(xiao)信未孚，神弗福也。”公(gong)曰(yue)(yue)(yue)：“小(xiao)大之(zhi)狱，虽(sui)不能察，必以(yi)情。”对(dui)曰(yue)(yue)(yue)：“忠(zhong)之(zhi)属也。可(ke)以(yi)一(yi)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)则请从。”公(gong)与(yu)之(zhi)乘，战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)于(yu)长勺。公(gong)将鼓之(zhi)。刿曰(yue)(yue)(yue)：“未可(ke)。”齐人三鼓。刿曰(yue)(yue)(yue)：“可(ke)矣。”齐师(shi)败(bai)绩。公(gong)将驰之(zhi)。刿曰(yue)(yue)(yue)：“未可(ke)。”下(xia)视(shi)(shi)其辙，登轼而(er)望之(zhi)，曰(yue)(yue)(yue)：“可(ke)矣。”遂逐(zhu)齐师(shi)。既(ji)克(ke)(ke)，公(gong)问其故。对(dui)曰(yue)(yue)(yue)：“夫战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，勇气也。一(yi)鼓作气，再而(er)衰，三而(er)竭(jie)。彼竭(jie)我(wo)(wo)盈，故克(ke)(ke)之(zhi)。夫大国，难测也，惧有伏焉(yan)。吾视(shi)(shi)其辙乱，望其旗靡，故逐(zhu)之(zhi)。”
（选自《曹刿论战》）
[乙] 二师(shi)①陈于(yu)柏举。阖(he)庐(lu)(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)弟夫(fu)(fu)概(gai)(gai)王(wang)，晨请于(yu)阖(he)庐(lu)(lu)曰(yue)：“楚(chu)瓦②不仁，其(qi)(qi)臣莫有(you)死(si)志，先伐之(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)卒必(bi)(bi)奔(ben)。”又(you)曰(yue)：“而(er)后大师(shi)③继之(zhi)(zhi)(zhi)，必(bi)(bi)克。”夫(fu)(fu)概(gai)(gai)王(wang)以其(qi)(qi)属五(wu)千，先击子(zi)常之(zhi)(zhi)(zhi)卒。子(zi)常之(zhi)(zhi)(zhi)卒奔(ben)楚(chu)师(shi)乱吴(wu)师(shi)大败(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)常奔(ben)郑。吴(wu)从(cong)楚(chu)师(shi)，及清发④，阖(he)庐(lu)(lu)将击之(zhi)(zhi)(zhi)。夫(fu)(fu)概(gai)(gai)王(wang)曰(yue)：“困兽犹斗⑤，况人乎？若知不免(mian)而(er)致死(si)，必(bi)(bi)败(bai)我。若使先济者(zhe)知免(mian)，后者(zhe)慕之(zhi)(zhi)(zhi)，无(wu)有(you)斗心矣(yi)。半济而(er)后可(ke)击也。”阖(he)庐(lu)(lu)从(cong)之(zhi)(zhi)(zhi)，又(you)败(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)。楚(chu)人为食⑥，吴(wu)人及之(zhi)(zhi)(zhi)，楚(chu)师(shi)奔(ben)。败(bai)诸雍湿，五(wu)战及郢(ying)⑦。
（选自《左传(chuan)》，有删改）
[注(zhu)释]①二(er)师：楚军和吴(wu)(wu)国(guo)联军。②瓦(wa)：子常。③大(da)师：吴(wu)(wu)国(guo)大(da)部队。④清发：水名，今湖北(bei)安(an)陆。⑤斗：战斗。⑥为食：做饭(fan)。②郢：楚国(guo)都城。
8、下面句子中加点(dian)词意思或(huo)用法相同的一组是 （ ）（3分）
A.必以信 ; 与朋(peng)友交而不信乎（《＜论语＞十二章》）
B.公问(wen)其故 故天将降大任于是人也（《生于忧患(huan)，死于安乐(le)》）
C.夫概王以其属五千 有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》）
D.先击(ji)子(zi)常之(zhi)卒(zu) 行道之(zhi)人(ren)弗受(shou)（《鱼(yu)我所欲也》）
9、请用现代汉(han)语翻译(yi)下(xia)面句子。（6分）
①一鼓作气(qi)，再而衰，三而竭。
②若使(shi)先济者(zhe)知(zhi)免，后(hou)者(zhe)慕之，无有(you)斗(dou)心矣。
10、请(qing)用“/”给下面的句子(zi)断(duan)句。（断(duan)三处）（3分）
子(zi)常之卒奔楚师(shi)乱吴师(shi)大(da)败之子(zi)常奔郑
11、阅读[甲(jia)][乙]两文(wen)，完(wan)成下列(lie)各题。（5分）
①从[甲]文中(zhong)“曹刿(gui)请见”“战则请从”能看(kan)出曹刿(gui)具有 _____________情怀。（1分）
②人心向背(bei)是作战(zhan)的基础，[甲]文民心的重要性体现在“_____________”；[乙(yi)]文中“_____________”印证夫概王也懂得(de)这(zhei)个(ge)道理（均用原(yuan)文句子回答）。（2分）
③曹刿和(he)夫(fu)概王都能够掌握(wo)作战时机(ji)(ji)，请(qing)从追击时机(ji)(ji)这一(yi)点，结合[甲(jia)][乙]两文分别(bie)进行(xing)分析。（2分）
三、现代(dai)文(wen)阅读(du)（45分(fen)）
（一）阅读选文，完成下列各题。（8分(fen)）
[材料一(yi)] ;文(wen)(wen)化遗(yi)产(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)类型分为(wei)物(wu)质(zhi)文(wen)(wen)化遗(yi)产(chan)和非物(wu)质(zhi)文(wen)(wen)化遗(yi)产(chan)。作(zuo)(zuo)为(wei)物(wu)质(zhi)文(wen)(wen)化遗(yi)产(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)三星堆是实证(zheng)文(wen)(wen)明起源绵(mian)延的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)型遗(yi)址。三星堆遗(yi)址发掘(jue)(jue)，无论是发掘(jue)(jue)技(ji)术还(hai)是多学(xue)科(ke)研究(jiu)，都站在(zai)了(le)世界考(kao)古的(de)(de)(de)(de)(de)前沿。在(zai)实验室里，一(yi)件(jian)青(qing)铜(tong)器形状的(de)(de)(de)(de)(de)白色硅胶(jiao)套摆在(zai)桌上(shang)(shang)，这是为(wei)新(xin)发现的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)铜(tong)尊量身定制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)3D打(da)印(yin)(yin)“防护服”。青(qing)铜(tong)尊器型大(da)，采(cai)取(qu)传(chuan)统(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)石膏固定提(ti)取(qu)，容易破碎。因此，先用3D扫描仪采(cai)集(ji)数(shu)据，再在(zai)3D打(da)印(yin)(yin)出的(de)(de)(de)(de)(de)模型上(shang)(shang)制(zhi)作(zuo)(zuo)好(hao)硅胶(jiao)保护套，给文(wen)(wen)物(wu)穿上(shang)(shang)后再提(ti)取(qu)。3D打(da)印(yin)(yin)技(ji)术用在(zai)考(kao)古发掘(jue)(jue)上(shang)(shang)还(hai)是第(di)一(yi)次。2020年底重(zhong)启(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)三星堆考(kao)古与1986年相(xiang)比，是把先进的(de)(de)(de)(de)(de)实验室搬到田(tian)野考(kao)古现场(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)尝试。汇(hui)聚了(le)多种科(ke)技(ji)手(shou)段的(de)(de)(de)(de)(de)恒温恒湿的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)古发掘(jue)(jue)舱、多功能考(kao)古操作(zuo)(zuo)系统(tong)、文(wen)(wen)物(wu)应急(ji)保护平台、可(ke)以远程传(chuan)输数(shu)据的(de)(de)(de)(de)(de)专家会(hui)诊室……这些技(ji)术保障使(shi)得发掘(jue)(jue)与保护同步、多学(xue)科(ke)融(rong)合(he)、多团队合(he)作(zuo)(zuo)成为(wei)可(ke)能。
（选自《人民(min)日报》）
[材料二] 二十四节气是中华(hua)优(you)秀传统文化的重要组成部(bu)分。2016年，我国申报的二十四节(jie)气(qi)正式列(lie)入联合(he)国教科(ke)文组织(zhi)《人类非物质(zhi)文化遗产代(dai)表作名录》。第24届北京冬(dong)奥会开(kai)幕式倒计时，从“雨水(shui)”开(kai)始(shi)倒数，历经二十四个节(jie)气(qi)，最终落至“立春”，观众从中看到了(le)人工智能、AR、裸(luo)眼3D等多种技术综(zong)合(he)运用所呈现出的辉煌的时间文化，惊艳了(le)世(shi)人，将中国气(qi)韵传递(di)给了(le)全世(shi)界。
（选(xuan)自《光明日报》）
[材料三]
[材料四]
数字化是将博物馆资源有效转化为传播动能的重要手段。故宫高度重视藏品数字化进程，从2020年开始，每年采集7万到7.5万件文物信息，现在已公开发布8.3万件文物影像，并建立了“数字多宝阁”“故宫名画记”等展示平台。“《清明上河图3.0》高科技互动艺术展”数字展览备受欢迎。2021年，“‘纹’以载道——故宫沉浸式数字体验展”，以5.3米高裸眼3D文物呈现纹样世界。数字化展示突破实体展览的局限，观众参与度和体验感更强，满足了“触摸”文物的心理需求。观众通过对文物展品的观察和了解，进行了一次与五千年中华文明的对话，打开了眼界，增长了见识，文化传承与文化自信的种子在观众心中生根发芽。
