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新唐书 列传第二十三 王薛马韦在线阅读

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列传第二十三(san) 王薛马韦(wei)

王珪,字叔玠。祖僧辩,梁太尉、尚书令。父顗,北齐乐陵郡太守。世居郿。性沉澹,志量隐正,恬于所遇,交不苟合。隋开皇十三年,召入秘书内省,雠定群书,为太常治礼郎。季父颇,通儒有鉴裁,尤所器许。颇坐汉王谅反,诛,珪亡命南山十余年。高祖入关,李纲荐署世子府谘议参军事。建成为皇太子,授中舍人,迁中允,礼遇良厚。太子与秦王有隙,帝责珪不能辅导,流巂州。太子已诛,太宗召为谏议大夫。帝尝曰:“正主御邪臣,不可以致治;正臣事邪主,亦不可以致治。唯君臣同德,则海内安。朕虽不明,幸诸公数相谏正,庶致天下于平。”珪进曰:“古者,天子有争臣七人,谏不用,则相继以死。今陛下开圣德,收采刍言,臣愿竭狂瞽,佐万分一。”帝可,乃诏谏官随中书、门下及三品官入阁。珪推诚纳善,每存规益,帝益任之。封永宁县男、黄门侍郎,迁侍中。

它日进(jin)见,有(you)美(mei)人侍帝(di)侧,本庐(lu)(lu)江王瑗姬也。帝(di)指(zhi)之(zhi)曰(yue):“庐(lu)(lu)江不(bu)道(dao),贼(zei)其(qi)(qi)夫而纳其(qi)(qi)室,何(he)有(you)不(bu)亡(wang)(wang)乎(hu)?”珪避席(xi)曰(yue):“陛(bi)下以(yi)庐(lu)(lu)江为(wei)是邪?非邪?”帝(di)曰(yue):“杀人而取(qu)妻,乃(nai)问(wen)朕是非,何(he)也?”对曰(yue):“臣闻(wen)齐桓公之(zhi)郭,问(wen)父(fu)老(lao)曰(yue):‘郭何(he)故亡(wang)(wang)?’曰(yue):‘以(yi)其(qi)(qi)善善而恶恶也。’公曰(yue):‘若子之(zhi)言,乃(nai)贤君(jun)也,何(he)至于(yu)亡(wang)(wang)?’父(fu)老(lao)曰(yue):‘不(bu)然,郭君(jun)善善不(bu)能用,恶恶不(bu)能去,所(suo)以(yi)亡(wang)(wang)。’今陛(bi)下知庐(lu)(lu)江之(zhi)亡(wang)(wang),其(qi)(qi)姬尚在,窃(qie)谓陛(bi)下以(yi)为(wei)是。审(shen)知其(qi)(qi)非,所(suo)谓知恶而不(bu)去也。”帝(di)嗟美(mei)其(qi)(qi)言。

帝使(shi)太常少(shao)卿祖(zu)孝孙以(yi)乐(le)(le)律授宫中音家,伎不(bu)进(jin),数(shu)被(bei)让。珪(gui)与温彦博同进(jin)曰(yue):“孝孙,修谨士(shi),陛下(xia)使(shi)教女乐(le)(le),又责(ze)(ze)谯(qiao)之,天下(xia)其以(yi)士(shi)为轻乎!”帝怒曰(yue):“卿皆我(wo)腹心,乃附(fu)下(xia)罔上,为人游说(shuo)邪?”彦博惧,谢罪,珪(gui)不(bu)谢,曰(yue):“臣(chen)本事前宫,罪当死,陛下(xia)矜其性命,引置枢密(mi),责(ze)(ze)以(yi)忠效。今疑臣(chen)以(yi)私,是陛下(xia)负(fu)臣(chen),臣(chen)不(bu)负(fu)陛下(xia)。”帝默(mo)然惭,遂罢。明(ming)日,语房玄龄曰(yue):“昔(xi)武王(wang)不(bu)用夷(yi)、齐,宣王(wang)杀杜伯(bo),自(zi)古帝王(wang)纳谏固难(nan)矣(yi)。朕夙夜庶几于前圣,昨责(ze)(ze)珪(gui)等(deng),痛自(zi)悔,公等(deng)勿惩是不(bu)进(jin)谏也!”

时珪与玄龄、李(li)靖(jing)、温彦(yan)博、戴胄、魏征同辅政。帝(di)以(yi)珪善(shan)人物,且知言(yan),因谓曰:“卿标鉴通晤,为朕言(yan)玄龄等材,且自(zi)谓孰与诸子(zi)贤?”对曰:“孜(zi)孜(zi)奉国,知无(wu)不(bu)为,臣(chen)不(bu)如(ru)(ru)玄龄;兼资文武,出(chu)将入相,臣(chen)不(bu)如(ru)(ru)靖(jing);敷(fu)奏详明,出(chu)纳惟(wei)允,臣(chen)不(bu)如(ru)(ru)彦(yan)博;济繁治剧,众务必举,臣(chen)不(bu)如(ru)(ru)胄;以(yi)谏诤为心(xin),耻君不(bu)及尧、舜,臣(chen)不(bu)如(ru)(ru)征。至激浊扬(yang)清,疾恶好善(shan),臣(chen)于数子(zi)有(you)一日之长(zhang)。”帝(di)称善(shan)。而玄龄等亦(yi)以(yi)为尽己所(suo)长(zhang),谓之确(que)论。

进(jin)封郡公。坐漏禁近语,左除同州刺(ci)史。帝念名臣(chen),俄召拜(bai)礼部尚书兼魏王(wang)(wang)(wang)泰(tai)师(shi)。王(wang)(wang)(wang)见(jian)之,为(wei)先拜(bai),珪(gui)亦以(yi)师(shi)自居。王(wang)(wang)(wang)问珪(gui)何(he)以(yi)为(wei)忠(zhong)孝(xiao)(xiao),珪(gui)〗曰(yue):“陛(bi)下,王(wang)(wang)(wang)之君,事思(si)尽忠(zhong);陛(bi)下,王(wang)(wang)(wang)之父,事思(si)尽孝(xiao)(xiao)。忠(zhong)孝(xiao)(xiao)可以(yi)立身(shen),可以(yi)成(cheng)名。”王(wang)(wang)(wang)曰(yue):“忠(zhong)孝(xiao)(xiao)既闻(wen)命矣,愿(yuan)闻(wen)所习。”珪(gui)曰(yue):“汉东平王(wang)(wang)(wang)苍称‘为(wei)善(shan)最乐’,愿(yuan)王(wang)(wang)(wang)志之。”帝闻(wen),喜曰(yue):“儿可以(yi)无过矣!”

子敬直,尚南平公(gong)主(zhu)(zhu)。是(shi)时,诸主(zhu)(zhu)下嫁,以帝女贵,未(wei)尝行见舅姑礼。珪曰:“主(zhu)(zhu)上循法度(du),吾当受公(gong)主(zhu)(zhu)谒见。岂为(wei)身荣,将以成国(guo)家(jia)之(zhi)美。”于是(shi),与(yu)夫(fu)人(ren)坐堂上,主(zhu)(zhu)执盥馈乃(nai)退。其后公(gong)主(zhu)(zhu)降,有舅姑者(zhe),备妇礼,本于珪。

十(shi)三年(nian),病。帝遣公主就第(di)省(sheng)视(shi),复遣民(min)部尚(shang)书唐俭增损(sun)药膳(shan)。卒,年(nian)六十(shi)九。帝素服(fu)哭(ku)(ku)别次,诏魏王率百官(guan)临哭(ku)(ku)。赠(zeng)吏部尚(shang)书,谥曰懿(yi)。

珪(gui)少孤且贫,人或馈遗,初无让(rang)。及贵,厚(hou)报之(zhi)(zhi),虽(sui)已亡,必酬赡其家(jia)(jia)。性不(bu)(bu)(bu)苛察,临官(guan)务举纲维,去甚(shen)不(bu)(bu)(bu)可者(zhe),至仆妾亦不(bu)(bu)(bu)见(jian)喜愠(yun)。奉寡嫂(sao),家(jia)(jia)事咨而后行。教(jiao)抚孤侄,虽(sui)其子(zi)不(bu)(bu)(bu)过也。宗族匮乏,周恤之(zhi)(zhi),薄(bo)于自(zi)奉。独不(bu)(bu)(bu)作家(jia)(jia)庙,四时祭于寝,为有(you)司所(suo)劾,帝为立庙愧之(zhi)(zhi),不(bu)(bu)(bu)罪也。世(shi)以珪(gui)俭不(bu)(bu)(bu)中礼,少之(zhi)(zhi)。始,隐居时,与(yu)房玄(xuan)龄(ling)(ling)、杜如(ru)(ru)晦善,母李尝曰:“而必贵,然未知所(suo)与(yu)游者(zhe)何如(ru)(ru)人,而试(shi)与(yu)偕来。”会玄(xuan)龄(ling)(ling)等过其家(jia)(jia),李窥大惊(jing),敕具酒食(shi),欢(huan)尽日,喜曰:“二客公辅才,汝贵不(bu)(bu)(bu)疑。”敬直封南城县男,后坐交皇太子(zi)承(cheng)乾,徙岭外。

珪孙焘(dao)、旭。焘(dao),性至孝,为徐州司马(ma)。母有疾,弥年(nian)不废带,视絮汤剂(ji)。数(shu)从高(gao)医游(you),遂穷其术,因以所学(xue)作书,号《外台秘要》,讨绎精明,世宝(bao)焉。历给事中、鄴郡太(tai)守,治(zhi)闻于(yu)时。旭,见《酷吏(li)传》。

薛收,字(zi)伯褒。蒲(pu)州汾(fen)阴人。隋内史侍郎(lang)道衡(heng)子也(ye),出继从父(fu)孺。年十二,能属(shu)文。以父(fu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得死于隋,不(bu)(bu)(bu)(bu)肯仕。郡(jun)举秀才,不(bu)(bu)(bu)(bu)应。闻高祖兴,遁入首阳(yang)山,将(jiang)(jiang)(jiang)应义举。通守尧君素觉之,迎(ying)置其(qi)母城中,收不(bu)(bu)(bu)(bu)得去。及君素东(dong)(dong)连(lian)王世(shi)充,遂挺身归国。房玄龄(ling)亟言(yan)之秦(qin)王,王召见,问(wen)方略。所对合旨,授府(fu)主簿,判陕(shan)东(dong)(dong)大行台金(jin)部郎(lang)中。是时方讨世(shi)充,军事繁综(zong),收为(wei)书檄(xi)露布(bu),或马(ma)上占辞,该敏如素构,初不(bu)(bu)(bu)(bu)窜定(ding)。窦(dou)建(jian)德来援,诸(zhu)将(jiang)(jiang)(jiang)争言(yan)敛军以观贼(zei)(zei)形势,收独曰(yue):“不(bu)(bu)(bu)(bu)然。世(shi)充据(ju)东(dong)(dong)都,府(fu)库盈(ying)衍,其(qi)兵(bing)皆(jie)江淮选卒,正苦乏食尔,是以求战不(bu)(bu)(bu)(bu)得,为(wei)我所持。今建(jian)德身总众(zhong)以来,必飞毂转粮,更相资哺。两(liang)贼(zei)(zei)连(lian)固,则伊、洛间(jian)胜负未可岁(sui)月定(ding)也(ye)。不(bu)(bu)(bu)(bu)若勒诸(zhu)将(jiang)(jiang)(jiang)严兵(bing)缔垒,浚其(qi)沟(gou)防,戒(jie)毋(wu)出兵(bing)。大王亲督精锐据(ju)成(cheng)皋,厉(li)兵(bing)按甲,邀建(jian)德路。彼以疲老,当吾堂(tang)堂(tang)之锋,一战必举。不(bu)(bu)(bu)(bu)旬日,二贼(zei)(zei)可缚(fu)致麾下矣。”王曰(yue):“善。”遂禽建(jian)德,降世(shi)充。

王(wang)入观隋(sui)宫室(shi),且叹炀帝(di)无道,殚人(ren)力以事夸侈。收进(jin)曰:“峻(jun)宇雕墙,殷(yin)辛以亡;土(tu)阶茅茨(ci),唐尧以昌。始皇兴(xing)阿房而(er)秦祸速,文帝(di)罢(ba)露(lu)台而(er)汉祚(zuo)永。后(hou)主(zhu)曾不是察,奢虐是矜,死一(yi)夫之手,为后(hou)世笑,何此之能保哉(zai)?”王(wang)重其言。俄授天(tian)策府(fu)记室(shi)参军(jun)。从平刘(liu)黑闼(ta),封汾(fen)阴县男。尝上书谏王(wang)止畋(tian)猎(lie),王(wang)答(da)曰:“览所陈,知(zhi)成我者,卿也。明珠兼乘(cheng),未若(ruo)一(yi)言,今赐黄(huang)金(jin)四十铤。”

武德七(qi)年,寝疾(ji)。王遣(qian)使(shi)临问,相(xiang)望于(yu)道。命舆疾(ji)至府(fu),亲(qin)举袂抚(fu)之(zhi)(zhi),论(lun)叙生平,感激涕泗。卒,年三十三。王哭(ku)之(zhi)(zhi)恸,与其(qi)(qi)从(cong)兄子(zi)元敬书曰:“吾与伯褒(bao)共军旅间,何尝不驱(qu)驰经略,款曲襟抱,岂期(qi)一朝成千(qian)古(gu)也。且家(jia)素贫(pin)而(er)子(zi)幼(you),善(shan)抚(fu)安(an)之(zhi)(zhi),以慰吾怀(huai)。”因遣(qian)使(shi)吊祭(ji),赠(zeng)帛三百段。其(qi)(qi)后(hou)图(tu)学士像,叹其(qi)(qi)早(zao)死不得与。既即位(wei),语房玄龄曰:“收(shou)若在,朕(zhen)当以中书令处(chu)之(zhi)(zhi)。”又(you)尝梦收(shou)如(ru)平生,赐其(qi)(qi)家(jia)粟、帛。贞观七(qi)年,赠(zeng)定州刺史。永(yong)徽中,又(you)赠(zeng)太常卿,陪葬昭陵(ling)。

子元(yuan)超,九岁袭爵。及长,好学,善属文(wen)。尚巢王女和静县主(zhu),累(lei)授太子舍人。高宗即位,迁给事中(zhong)(zhong),数上书陈当世(shi)得(de)失,帝嘉纳。转中(zhong)(zhong)书舍人、弘文(wen)馆学士(shi)。省中(zhong)(zhong)有盘石,道衡为(wei)侍(shi)郎时,常据(ju)以(yi)草制(zhi),元(yuan)超每见,辄泫然(ran)流(liu)涕(ti)。以(yi)母丧解,夺服授黄门侍(shi)郎、检校太子左庶子。所荐(jian)豪俊士(shi),若任希古、高智周(zhou)、郭正(zheng)一(yi)、王义方(fang)、孟利贞、郑祖(zu)玄(xuan)、邓(deng)玄(xuan)挺、崔融等,皆以(yi)才自名(ming)于时。累(lei)拜东台(tai)侍(shi)郎。李(li)义府流(liu)巂(sui)州,旧制(zhi),流(liu)人不得(de)乘马,元(yuan)超为(wei)请,坐贬简州刺史。岁余,又坐与上官仪(yi)文(wen)章(zhang)款(kuan)密,流(liu)巂(sui)州。上元(yuan)初(chu),赦(she)还,拜正(zheng)谏(jian)大(da)夫。三年,迁中(zhong)(zhong)书侍(shi)郎、同(tong)中(zhong)(zhong)书门下三品。

帝(di)(di)校猎(lie)温泉,诸蕃酋长得(de)持弓矢(shi)从(cong)。元(yuan)超(chao)奏(zou):“夷(yi)(yi)狄(di)野心,而使(shi)挟兵在围(wei)中(zhong),非(fei)所宜(yi)。”帝(di)(di)纳可。尝宴(yan)诸王,召(zhao)元(yuan)超(chao)与,从(cong)容谓曰(yue):“任(ren)卿中(zhong)书,宁藉多(duo)人哉(zai)!”俄拜中(zhong)书令(ling)兼左庶子。帝(di)(di)幸东都,留辅太(tai)子监国,手(shou)敕(chi)曰(yue):“朕留卿,若失一臂。顾太(tai)子未习(xi)庶务,关(guan)中(zhong)事,卿悉专之(zhi)。”时太(tai)子射猎(lie),诏得(de)入禁御(yu),故太(tai)子稍怠(dai)政事。元(yuan)超(chao)谏曰(yue):“内苑之(zhi)地,缭丛(cong)薄,冒翳荟(hui),绝磴险途。殿下截轻禽,逐狡兔,衔(xian)橛(jue)之(zhi)变,讵无可虞?又(you)户(hu)奴多(duo)反逆余族,或夷(yi)(yi)狄(di)遗丑,使(shi)凶谋窃发,将何以御(yu)哉(zai)?夫(fu)为(wei)人子者,不(bu)登高,不(bu)临深,谓其近危辱(ru)也。天(tian)皇所赐书戒丁宁,惟殿下罢驰射之(zhi)劳,留情坟典,岂不(bu)美欤!”帝(di)(di)知之(zhi),遣使(shi)厚赐慰(wei)其意,召(zhao)太(tai)子还东都。帝(di)(di)疾剧,政出(chu)武后。因阳(yang)喑,乞(qi)骸(hai)骨。加金紫光禄大夫(fu)。卒,年六十(shi)二,赠光禄大夫(fu)、秦州(zhou)都督(du),陪葬乾陵。子曜,圣历中(zhong),附会张易之(zhi),官正谏大夫(fu)。

元敬(jing)(jing),隋(sui)选部郎(lang)迈(mai)之子,与收(shou)及收(shou)族(zu)兄德(de)音齐名,世称“河东(dong)三凤(feng)”。收(shou)为(wei)长离雏,德(de)音为(wei)鸑鷟,元敬(jing)(jing)年最少(shao),为(wei)鹓雏。武德(de)中,为(wei)秘书(shu)郎(lang)、天策(ce)府参军,直记室、文学馆学士。是时,收(shou)与房、杜(du)处(chu)心腹之寄,更相结(jie)附。元敬(jing)(jing)谨畏,未(wei)尝(chang)申款(kuan)曲。如晦叹(tan)曰(yue):“小记室不可得(de)(de)而亲,不可得(de)(de)而疏!”秦(qin)王为(wei)皇太子,除舍人。于(yu)(yu)是军国之务总于(yu)(yu)东(dong)宫,而元敬(jing)(jing)掌文翰(han),号称职。卒(zu)于(yu)(yu)官。

稷,字(zi)嗣(si)通,道衡(heng)曾(ceng)孙(sun)。擢进(jin)士第。累(lei)迁(qian)礼部郎中(zhong)、中(zhong)书(shu)舍人(ren)。与(yu)(yu)从祖兄曜更践(jian)两(liang)省,俱以辞(ci)章自名。景龙末,为(wei)(wei)谏议大夫、昭文(wen)馆(guan)学士。初,贞观、永徽间,虞世南、褚遂良以书(shu)颛(zhuan)家,后莫(mo)能继。稷外祖魏征(zheng)家多(duo)藏虞、褚书(shu),故锐精临(lin)仿,结体遒丽(li),遂以书(shu)名天下。画又绝品。睿宗在籓,喜之(zhi),以其子(zi)伯阳尚(shang)仙源公主。及践(jian)阼,迁(qian)太(tai)常(chang)少(shao)卿,封晋国(guo)公,实封三百户(hu)。会钟绍京(jing)为(wei)(wei)中(zhong)书(shu)令(ling),稷讽使让(rang),因入(ru)言于帝曰(yue):“绍京(jing)本胥史,无(wu)素(su)才(cai)望,今特以勋进(jin),师(shi)长百僚,恐非(fei)朝廷具瞻之(zhi)美。”帝然之(zhi),遂许绍京(jing)让(rang),改户(hu)部尚(shang)书(shu)。翌日(ri),迁(qian)稷黄(huang)门侍(shi)郎,参知(zhi)机务(wu)。与(yu)(yu)崔日(ri)用数争事帝前(qian),罢为(wei)(wei)左散骑常(chang)侍(shi)。历太(tai)子(zi)少(shao)保、礼部尚(shang)书(shu)。帝以翊赞功,每(mei)召入(ru)宫中(zhong)与(yu)(yu)决事,恩绝群臣(chen)。窦怀贞诛,稷以知(zhi)本谋,赐死(si)万年(nian)狱(yu),年(nian)六十五。

伯阳为驸马(ma)都(dou)尉、安邑郡公,别(bie)(bie)食实(shi)封四百户。稷死,坐贬(bian)晋州(zhou)员外(wai)别(bie)(bie)驾,又流岭表,自杀。伯阳子(zi)谈,尚(shang)玄宗恒山公主(zhu),拜驸马(ma)都(dou)尉、光禄员外(wai)卿。

马周,字宾王(wang),博州茌(chi)平人。少孤,家窭狭。嗜学,善《诗》、《春秋》。资旷(kuang)迈,乡人以无细谨,薄之。武德中,补州助教,不治事。刺史达(da)奚恕数咎让,周乃去,客密州。赵仁本高其才(cai),厚以装,使(shi)入关。留客汴(bian),为浚仪(yi)令(ling)崔(cui)贤所辱(ru),遂感激而西(xi),舍新(xin)丰,逆旅主人不之顾,周命酒一斗八(ba)升,悠然独酌,众异之。至长安,舍中郎将常何家。

贞观五年,诏百(bai)(bai)官(guan)言(yan)(yan)得失。何(he)武人,不涉学,周(zhou)为条二十(shi)余事,皆当(dang)世(shi)所切。太宗怪问何(he),何(he)曰(yue):“此非臣(chen)所能,家客马周(zhou)教(jiao)臣(chen)言(yan)(yan)之。客,忠孝人也。”帝(di)即召(zhao)之,间未至,遣使(shi)者四辈(bei)敦趣。及(ji)谒见,与语,帝(di)大悦,诏直门下省。明年,拜监察御史,奉使(shi)称职(zhi)。帝(di)以何(he)得人,赐帛三百(bai)(bai)段。周(zhou)上疏曰(yue):

臣(chen)每读前史,见贤者忠孝事(shi),未(wei)尝不(bu)废卷长(zhang)想,思履其迹。臣(chen)不(bu)幸早(zao)失父母,犬(quan)马之养,已无(wu)所施;顾来(lai)事(shi)可(ke)为(wei)者,惟(wei)忠义而已。是以徒步二千里,归于陛(bi)下(xia)。陛(bi)下(xia)不(bu)以臣(chen)愚,擢(zhuo)臣(chen)不(bu)次。窃自惟(wei)念无(wu)以论报,辄竭区区,惟(wei)陛(bi)下(xia)所择。

臣伏见大安宫在宫城右,墙(qiang)宇门阙(que),方(fang)紫极为卑小(xiao)。东宫,皇太子居之,而在内;大安,至尊(zun)居之,反在外。太上皇虽志清俭,爱惜人力,陛下不敢违,而蕃夷朝见,四方(fang)观(guan)听,有不足焉(yan)。臣愿(yuan)营雉堞(die)门观(guan),务从高显,以称万方(fang)之望,则大孝(xiao)昭矣。

臣(chen)(chen)伏读明诏,以(yi)二月幸九成(cheng)宫。窃惟太(tai)上(shang)皇(huang)春(chun)秋高,陛(bi)下(xia)宜朝(chao)夕视膳。今所幸宫去京三百里(li)而(er)远,非能旦发暮至也(ye)。万有一太(tai)上(shang)皇(huang)思感(gan),欲即见陛(bi)下(xia),何以(yi)逮之?今兹本为避(bi)暑行也(ye),太(tai)上(shang)皇(huang)留热处(chu)(chu),而(er)陛(bi)下(xia)走凉处(chu)(chu),温清之道,臣(chen)(chen)所未安。然诏书既下(xia),业不中止,愿示(shi)还期,以(yi)开(kai)众惑。

臣(chen)伏见(jian)诏(zhao)宗室功(gong)臣(chen)悉就籓(fan)国(guo),遂贻子孙(sun),世守其(qi)政。窃惟陛(bi)下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意,诚(cheng)爱(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),欲(yu)(yu)其(qi)裔绪承守,与国(guo)无疆也(ye)。臣(chen)谓必如(ru)诏(zhao)书者,陛(bi)下宜思所(suo)以(yi)(yi)安存之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),富(fu)贵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),何(he)必使世官(guan)也(ye)?且尧、舜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)父(fu),有硃、均之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子。若(ruo)令有不(bu)肖(xiao)子袭封嗣职(zhi),兆庶(shu)被殃,国(guo)家蒙患(huan)。正欲(yu)(yu)绝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),则子文之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)治犹在也(ye);正欲(yu)(yu)存之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),则栾黡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恶(e)已(yi)暴也(ye)。必曰与其(qi)毒(du)害于见(jian)存之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren),宁(ning)割恩(en)于已(yi)亡(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen),则向(xiang)所(suo)谓爱(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者,适所(suo)以(yi)(yi)伤(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。臣(chen)谓宜赋(fu)以(yi)(yi)茅土,畴以(yi)(yi)户邑,必有材行,随器而授。虽干(gan)翮非(fei)强,亦(yi)可以(yi)(yi)免累。汉光(guang)武不(bu)任功(gong)臣(chen)以(yi)(yi)吏事,所(suo)以(yi)(yi)终全其(qi)世者,良得(de)其(qi)术也(ye)。愿陛(bi)下深思其(qi)事,使得(de)奉大恩(en),而子孙(sun)终其(qi)福禄也(ye)。

臣闻(wen)圣(sheng)人(ren)之化天下(xia),莫(mo)不(bu)(bu)以(yi)孝(xiao)(xiao)为(wei)本(ben),故曰:“孝(xiao)(xiao)莫(mo)大(da)于严(yan)父(fu),严(yan)父(fu)莫(mo)大(da)于配天”,“国之大(da)事,在祀与戎”,孔(kong)子亦言“吾不(bu)(bu)与祭,如不(bu)(bu)祭”,是圣(sheng)人(ren)之重祭祀也。自陛(bi)下(xia)践祚,宗庙之享,未(wei)尝亲(qin)事。窃惟圣(sheng)情,以(yi)乘舆一出,所费无(wu)蓺,故忍孝(xiao)(xiao)思(si),以(yi)便百姓。而一代史官,不(bu)(bu)书皇帝入庙,将何以(yi)贻厥孙谋、示(shi)来叶邪?臣知(zhi)大(da)孝(xiao)(xiao)诚(cheng)不(bu)(bu)在俎豆(dou)之间(jian),然圣(sheng)人(ren)训人(ren),必(bi)以(yi)己先之,示(shi)不(bu)(bu)忘本(ben)也。

臣(chen)闻致化之(zhi)道,在求(qiu)贤审(shen)官(guan)。孔子(zi)曰(yue):“惟名与器,不可以(yi)假人。”是(shi)言(yan)慎举之(zhi)为重也(ye)。臣(chen)伏见王长通、白明达本乐工舆皁杂类;韦般提、斛(hu)斯(si)正无他材,独解调马。虽术逾等夷,可厚(hou)赐金帛以(yi)富其家。今(jin)超授高爵,与外廷朝(chao)会,驺(zou)竖倡子(zi),鸣玉曳(ye)履(lv),臣(chen)窃(qie)耻(chi)之(zhi)。若朝(chao)命不可追改(gai),尚宜不使在列,与士大夫为伍。

帝(di)善其言(yan),除侍御中。又言(yan):

臣历(li)观夏、商、周、汉之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)天(tian)(tian)下(xia),传祚(zuo)相继,多者(zhe)八(ba)百(bai)余(yu)年,少(shao)(shao)者(zhe)犹四五(wu)(wu)(wu)百(bai)年,皆积德(de)(de)累(lei)业,恩(en)结于(yu)(yu)人(ren)(ren),岂无(wu)(wu)僻(pi)王,赖先哲(zhe)以(yi)免。自(zi)(zi)魏、晋逮(dai)周、隋(sui),多者(zhe)五(wu)(wu)(wu)六(liu)十年,少(shao)(shao)者(zhe)三二十年而(er)亡(wang)。良由创(chuang)业之(zhi)(zhi)(zhi)君不(bu)务仁(ren)化,当时仅(jin)能(neng)自(zi)(zi)守(shou),后(hou)(hou)(hou)无(wu)(wu)遗德(de)(de)可(ke)思,故传嗣之(zhi)(zhi)(zhi)主,其(qi)(qi)政少(shao)(shao)衰,一夫(fu)大呼,天(tian)(tian)下(xia)土(tu)崩(beng)矣。今(jin)陛下(xia)虽以(yi)大功定天(tian)(tian)下(xia),而(er)积德(de)(de)日(ri)(ri)浅,固当隆禹、汤、文、武(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)道,使恩(en)有(you)余(yu)地,为子孙立万世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)基,岂特持当年而(er)已。然自(zi)(zi)古明(ming)王圣主,虽因人(ren)(ren)设教(jiao),而(er)大要节俭于(yu)(yu)身,恩(en)加(jia)于(yu)(yu)人(ren)(ren),故其(qi)(qi)下(xia)爱之(zhi)(zhi)(zhi)如(ru)(ru)父母,仰之(zhi)(zhi)(zhi)如(ru)(ru)日(ri)(ri)月(yue),畏之(zhi)(zhi)(zhi)如(ru)(ru)雷霆,卜祚(zuo)遐长,而(er)祸(huo)乱不(bu)作也。今(jin)百(bai)姓(xing)(xing)承丧乱之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou),比于(yu)(yu)隋(sui)时才十分一,而(er)徭(yao)役(yi)相望,兄去弟还,往来远者(zhe)五(wu)(wu)(wu)六(liu)千(qian)里,春秋(qiu)冬夏,略无(wu)(wu)休(xiu)时。陛下(xia)虽诏减省,而(er)有(you)司不(bu)得废(fei)作,徒行文书,役(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)如(ru)(ru)故。四五(wu)(wu)(wu)年来,百(bai)姓(xing)(xing)颇(po)嗟怨,以(yi)为陛下(xia)不(bu)存养(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)。尧之(zhi)(zhi)(zhi)茅茨土(tu)阶,禹之(zhi)(zhi)(zhi)恶(e)衣(yi)菲食,臣知不(bu)可(ke)复(fu)行于(yu)(yu)今(jin)。汉文帝(di)(di)惜百(bai)金之(zhi)(zhi)(zhi)费而(er)罢露台,集上(shang)书囊以(yi)为殿帷(wei),所(suo)幸慎夫(fu)人(ren)(ren)衣(yi)不(bu)曳地;景(jing)帝(di)(di)亦以(yi)锦绣纂组(zu)妨害(hai)女功,特诏除(chu)之(zhi)(zhi)(zhi),所(suo)以(yi)百(bai)姓(xing)(xing)安乐(le)。至孝(xiao)武(wu)帝(di)(di)虽穷奢极(ji)侈,承文、景(jing)遗德(de)(de),故人(ren)(ren)心不(bu)摇。向使高祖之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)即值武(wu)帝(di)(di),天(tian)(tian)下(xia)必不(bu)能(neng)全。此时代差近,事迹可(ke)见。今(jin)京师及益州诸(zhu)处,营造(zao)供奉器物,并诸(zhu)王妃(fei)主服(fu)饰,皆过靡丽。臣闻(wen)昧旦丕显,后(hou)(hou)(hou)世(shi)犹怠,作法(fa)于(yu)(yu)治(zhi),其(qi)(qi)弊犹乱。陛下(xia)少(shao)(shao)处人(ren)(ren)间,知百(bai)姓(xing)(xing)辛苦,前代成(cheng)败,目(mu)所(suo)亲见,尚犹如(ru)(ru)此,而(er)皇(huang)太子生长深宫,不(bu)更(geng)外事,即万岁后(hou)(hou)(hou),圣虑之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)当忧(you)也。

臣窃(qie)寻自古黎(li)庶怨叛,聚为盗贼,其国(guo)无不即灭,人主虽悔(hui),未有(you)重能(neng)安全者。凡脩(xiu)政教,当脩(xiu)之(zhi)(zhi)于可(ke)脩(xiu)之(zhi)(zhi)时。若事变一起(qi)而后悔(hui)之(zhi)(zhi),无益也。故(gu)人主每见前代(dai)之(zhi)(zhi)亡,则知(zhi)其政教之(zhi)(zhi)所由丧,而不知(zhi)其身(shen)之(zhi)(zhi)失。故(gu)纣(zhou)笑(xiao)桀之(zhi)(zhi)亡,而幽(you)、厉笑(xiao)纣(zhou)之(zhi)(zhi)亡,隋炀帝又笑(xiao)齐(qi)、魏(wei)之(zhi)(zhi)失国(guo)也。今之(zhi)(zhi)视炀帝,犹炀帝之(zhi)(zhi)视齐(qi)、魏(wei)也。

往贞观(guan)初(chu),率土荒(huang)俭,一匹(pi)绢才易(yi)斗米,而天下帖(tie)然者(zhe),百姓(xing)知陛下忧怜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),故人(ren)(ren)人(ren)(ren)自安无谤讟(du)也。五六年来(lai),频(pin)岁丰(feng)稔,一匹(pi)绢易(yi)粟十(shi)余斛,而百姓(xing)咸怨,以(yi)为陛下不忧怜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。何则(ze)?今(jin)营为者(zhe),多不急之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)务故也。自古(gu)以(yi)来(lai),国之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兴亡,不由(you)积(ji)(ji)畜多少,在百姓(xing)苦乐也。且以(yi)近事验之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),隋贮(zhu)洛(luo)口(kou)仓而李密因之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),积(ji)(ji)布(bu)帛东都(dou)而王世(shi)充据之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),西京府库亦为国家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)用(yong)。向使洛(luo)口(kou)、东都(dou)无粟帛,王世(shi)充、李密未能必(bi)聚(ju)大众。但(dan)贮(zhu)积(ji)(ji)者(zhe),固有国之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)常,要当人(ren)(ren)有余力而后收之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),岂人(ren)(ren)劳(lao)而强(qiang)敛(lian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)资寇邪?

夫(fu)俭以息(xi)人,贞观(guan)初,陛(bi)(bi)下(xia)(xia)己躬(gong)为(wei)之(zhi)(zhi),今行之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)难也(ye)。为(wei)之(zhi)(zhi)一日(ri),则天下(xia)(xia)知之(zhi)(zhi),式歌且舞矣。若人既劳,而(er)周之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)息(xi),万一中国(guo)水旱,而(er)边方有风尘(chen)之(zhi)(zhi)警,狂(kuang)狡窃发,非徒旰(gan)食晏(yan)寝而(er)已。古语云:“动人以行不(bu)(bu)以言(yan),应天以实不(bu)(bu)以文。”以陛(bi)(bi)下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)明,诚欲厉精为(wei)政,不(bu)(bu)烦远采上古,但(dan)及贞观(guan)初,则天下(xia)(xia)幸(xing)甚。

昔贾谊谓汉(han)(han)文(wen)帝云“可痛哭及长(zhang)叹息者(zhe)”,言(yan):当韩信王楚、彭越王梁(liang)、英布(bu)王淮(huai)南(nan)之(zhi)(zhi)时(shi),使文(wen)帝即天子位,必不(bu)(bu)能安(an)。又言(yan):“赖诸(zhu)王年(nian)少(shao)(shao),傅相制之(zhi)(zhi),长(zhang)大(da)之(zhi)(zhi)后(hou),必生祸乱。”后(hou)世皆以谊言(yan)为是(shi)。臣(chen)窃观今诸(zhu)将(jiang)功臣(chen),陛(bi)下所与定天下,无威略振主(zhu)如韩、彭者(zhe);而(er)(er)诸(zhu)王年(nian)并(bing)幼少(shao)(shao),纵其(qi)长(zhang)大(da),陛(bi)下之(zhi)(zhi)日,必无他心,然则万代之(zhi)(zhi)后(hou),不(bu)(bu)可不(bu)(bu)虑。汉(han)(han)、晋以来,乱天下者(zhe),何尝不(bu)(bu)在诸(zhu)王。皆由树置失宜,不(bu)(bu)豫(yu)为节制,以至灭(mie)亡。人主(zhu)岂不(bu)(bu)知(zhi)其(qi)然,溺于私(si)爱尔。故(gu)前车既覆(fu),而(er)(er)后(hou)车不(bu)(bu)改辙也。今天下百姓尚少(shao)(shao),而(er)(er)诸(zhu)王已(yi)多(duo),其(qi)宠遇过(guo)厚者(zhe),臣(chen)愚虑之(zhi)(zhi),非(fei)特恃恩骄(jiao)矜也。昔魏(wei)武(wu)帝宠陈思王,文(wen)帝即位,防守禁闭(bi)同(tong)狱囚焉。何则?先帝加恩太(tai)多(duo),故(gu)嗣(si)主(zhu)疑(yi)而(er)(er)畏(wei)之(zhi)(zhi)也。此武(wu)帝宠陈思王,适(shi)所以苦之(zhi)(zhi)也。且(qie)帝子身(shen)食大(da)国,何患不(bu)(bu)富,而(er)(er)岁(sui)别优赐,曾无限极。里语(yu)曰(yue):“贫不(bu)(bu)学俭(jian),富不(bu)(bu)学奢。”言(yan)自然也。今大(da)圣创业(ye),岂唯(wei)处置见(jian)子弟而(er)(er)已(yi),当制长(zhang)久之(zhi)(zhi)法,使万代奉(feng)行(xing)。

臣闻(wen)天下(xia)者(zhe)以人为本。必也(ye)使百姓(xing)安乐,在(zai)刺(ci)史(shi)、县(xian)令(ling)(ling)尔。县(xian)令(ling)(ling)既众,不(bu)可皆贤(xian)(xian),但州得良刺(ci)史(shi)可矣。天下(xia)刺(ci)史(shi)得人,陛(bi)下(xia)端拱(gong)岩廊之上,夫(fu)复(fu)何(he)为?古者(zhe)郡守、县(xian)令(ling)(ling)皆选(xuan)(xuan)贤(xian)(xian)德(de)(de),欲有所用(yong),必先试(shi)以临(lin)人,或(huo)由二千石高第入为宰(zai)相。今独重内(nei)官(guan),县(xian)令(ling)(ling)、刺(ci)史(shi)颇轻其选(xuan)(xuan)。又(you)刺(ci)史(shi)多武夫(fu)勋(xun)人,或(huo)京官(guan)不(bu)称职始出补(bu)外;折冲果毅身力强者(zhe)入为中郎将(jiang),其次乃补(bu)边州。而以德(de)(de)行才(cai)术(shu)擢者(zhe),十不(bu)能一(yi)。所以百姓(xing)未(wei)安,殆在(zai)于此。

疏(shu)奏,帝称(cheng)善。擢拜给事中,转中书(shu)舍人。

周(zhou)(zhou)(zhou)善敷奏(zou),机辩(bian)明锐,动中事会,裁处周(zhou)(zhou)(zhou)密(mi),时誉归之(zhi)。帝(di)(di)(di)每曰(yue):“我暂(zan)不(bu)见周(zhou)(zhou)(zhou)即思(si)之(zhi)。”岑文(wen)本谓所亲曰(yue):“马君论事,会文(wen)切理,无一言可损益,听(ting)之(zhi)纚纚,令人忘(wang)倦。苏、张、终(zhong)、贾正应此耳(er)。然鸢肩火色,腾(teng)上(shang)必(bi)速,恐不(bu)能久。”俄迁治书侍(shi)御史,兼(jian)知谏议(yi)大夫,检校晋王(wang)府长史。王(wang)为皇太子(zi),拜(bai)中书侍(shi)郎,兼(jian)太子(zi)右庶(shu)子(zi)。十八年,迁中书令,犹(you)兼(jian)庶(shu)子(zi)。时置太子(zi)司议(yi)郎,帝(di)(di)(di)高其除。周(zhou)(zhou)(zhou)叹曰(yue):“恨吾(wu)资品妄高,不(bu)得(de)历此官。”帝(di)(di)(di)征辽,留辅太子(zi)定州。及还,摄吏部(bu)尚书,进银青(qing)光(guang)禄大夫。帝(di)(di)(di)尝以飞白书赐周(zhou)(zhou)(zhou)曰(yue):“鸾凤冲霄,必(bi)假(jia)羽翼;股(gu)肱之(zhi)寄,要在忠(zhong)力。”

周病(bing)消渴连年,帝(di)幸翠微宫,求胜地为(wei)构第(di),每诏尚书食具膳,上医使者(zhe)视护(hu),躬为(wei)调药,太子问疾。疾甚,周取所上章奏悉(xi)焚之,曰:“管、晏暴君之过,取身后名,吾不为(wei)也(ye)!”二十(shi)二年卒,年四(si)十(shi)八(ba),赠幽州都督(du),陪(pei)葬昭陵(ling)。

初(chu),帝遇周(zhou)厚,周(zhou)颇自负。为御(yu)史时(shi),遣人(ren)以图购宅(zhai),众以其(qi)兴书生,素无赀(zi),皆窃笑。它日,白(bai)(bai)有佳(jia)宅(zhai),直二百万(wan),周(zhou)遽以闻,诏有司(si)给直,并赐奴婢(bi)什物(wu),由(you)是(shi)人(ren)乃悟。周(zhou)每行郡县(xian),食(shi)必进鸡,小(xiao)吏(li)讼之(zhi)。帝曰(yue):“我禁御(yu)史食(shi)肉,恐州县(xian)广费,食(shi)鸡尚(shang)何与(yu)?”榜吏(li)斥(chi)之(zhi)。及领选,犹废浚仪(yi)令。先是(shi),京师晨暮传呼以警众,后(hou)置鼓代之(zhi),俗曰(yue)“冬冬鼓”;品官旧服(fu)止黄紫(zi),于是(shi)三品服(fu)紫(zi),四品五品硃,六(liu)品七品绿(lv),八(ba)品九品青;城(cheng)(cheng)门(men)入由(you)左,出由(you)右(you);飞驿以达警急;纳居人(ren)地租;宿卫大小(xiao)番直;截驿马(ma)尾(wei);城(cheng)(cheng)门(men)、卫舍、守捉(zhuo)士(shi),月散配(pei)(pei)诸(zhu)县(xian),各取一,以防其(qi)过;皆周(zhou)建(jian)白(bai)(bai)。自周(zhou)亡,帝思之(zhi)甚(shen),将假(jia)方士(shi)术求见其(qi)仪(yi)形。高宗即位(wei),追(zhui)赠尚(shang)书右(you)仆射、高唐(tang)县(xian)公。垂拱中,配(pei)(pei)享高宗庙(miao)庭(ting)。

子载,咸(xian)亨中为司(si)列少常(chang)伯,与裴行俭分掌选事(shi),言(yan)吏部者(zhe)称裴、马焉。终(zhong)雍州(zhou)长史。

赞曰:周(zhou)之遇太宗,顾不异(yi)哉!由一介草(cao)茅言天下(xia)事,若素宦(huan)于朝、明(ming)习宪章者,非王佐(zuo)才(cai),畴以及兹?其自视与筑岩、钓渭亦(yi)何以异(yi)!迹夫帝锐于立事,而周(zhou)所建皆切一时,以明(ming)佐(zuo)圣,故(gu)君宰间不胶(jiao)漆而固,恨相得(de)晚(wan),宜矣。然周(zhou)才(cai)不逮傅(fu)说(shuo)、吕望,使(shi)后世未有述焉,惜乎!

韦挺

,京兆万年(nian)人。父(fu)冲,仕隋为民部(bu)尚书。挺(ting)少(shao)与(yu)(yu)隐太(tai)(tai)子善,高祖平京师,署(shu)陇西公府祭酒。累迁太(tai)(tai)子左卫骠骑,检校左卫率(lv)。太(tai)(tai)子遇之(zhi)(zhi)(zhi)厚,宫臣无(wu)与(yu)(yu)比。武(wu)德七(qi)年(nian),帝避暑仁智宫。或言太(tai)(tai)子与(yu)(yu)宫臣谋逆,又(you)庆(qing)州刺(ci)史(shi)杨文干(gan)坐大(da)逆诛,辞(ci)连东(dong)宫,帝专(zhuan)责宫臣,由(you)是挺(ting)与(yu)(yu)杜淹、王(wang)(wang)珪等(deng)皆流越巂。未几,召(zhao)拜主爵(jue)郎(lang)中。贞观(guan)初(chu),王(wang)(wang)珪数荐之(zhi)(zhi)(zhi),迁尚书右丞。历吏部(bu)、黄(huang)门(men)(men)侍(shi)郎(lang),拜御史(shi)大(da)夫(fu)、扶阳县男。太(tai)(tai)宗(zong)谓(wei)挺(ting)曰:“卿之(zhi)(zhi)(zhi)任大(da)夫(fu),独朕意(yi),左右无(wu)为卿地者!”挺(ting)曰:“臣驽下,不(bu)足以辱高位(wei),且非勋非旧(jiu),而在籓邸故僚(liao)上(shang),愿后(hou)臣以劝(quan)立(li)功者。”不(bu)听。是时(shi)承隋大(da)乱,风俗薄恶,人不(bu)知教(jiao)。挺(ting)上(shang)疏曰:“父(fu)母之(zhi)(zhi)(zhi)恩(en),昊天(tian)罔(wang)极;创巨之(zhi)(zhi)(zhi)痛,终身何已。今衣冠士(shi)族,辰日不(bu)哭,谓(wei)为重丧,亲宾来吊,辄不(bu)临举。又(you)闾里(li)细(xi)人,每有(you)重丧,不(bu)即发问,先造邑社,待营办具,乃始发哀。至(zhi)假车乘,雇棺郭,以荣(rong)送葬。既(ji)葬,邻伍会集(ji),相与(yu)(yu)酣醉,名曰出孝(xiao)。夫(fu)妇之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao),王(wang)(wang)化所(suo)基,故有(you)三(san)日不(bu)息烛、不(bu)举乐之(zhi)(zhi)(zhi)感。今昏嫁之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu),杂奏丝竹,以穷宴欢。官司(si)习俗,弗(fu)为条禁(jin)。望一切惩(cheng)革,申明礼(li)宪。”俄复(fu)(fu)为黄(huang)门(men)(men)侍(shi)郎(lang),兼魏王(wang)(wang)泰府事(shi)。时(shi)泰有(you)宠(chong),太(tai)(tai)子多(duo)过失(shi),帝密欲废立(li),语杜正伦,正伦以漏言贬。帝谓(wei)挺(ting)曰:“不(bu)忍(ren)复(fu)(fu)置卿于法(fa)。”改(gai)太(tai)(tai)常卿。

初,挺(ting)(ting)为(wei)大夫时,马(ma)(ma)周(zhou)为(wei)监(jian)察御史,挺(ting)(ting)不(bu)(bu)(bu)甚礼。及周(zhou)为(wei)中(zhong)书令(ling),帝欲湔拭用(yong)之(zhi),周(zhou)言(yan)挺(ting)(ting)佷于自(zi)(zi)(zi)用(yong),非宰(zai)相器(qi),遂止。帝将讨辽东,择主饷运(yun)者。周(zhou)言(yan)挺(ting)(ting)才任粗使,帝谓(wei)然。挺(ting)(ting)父故为(wei)营州总管,尝(chang)经略(lve)高(gao)丽,故札藏家(jia),挺(ting)(ting)上(shang)之(zhi)。帝悦(yue)曰:“自(zi)(zi)(zi)幽距辽二(er)千(qian)里无州县,吾军靡(mi)所仰食(shi),卿为(wei)朕图之(zhi)。苟吾军用(yong)不(bu)(bu)(bu)乏,是(shi)公之(zhi)功。其自(zi)(zi)(zi)择文武(wu)官四品十(shi)人(ren)为(wei)子(zi)使,取幽、易、平三(san)州锐士若(ruo)马(ma)(ma)各(ge)三(san)百(bai)以从(cong)。”即(ji)(ji)诏(zhao)河北列州皆取挺(ting)(ting)节(jie)度,许以便宜。帝亲解貂裘及中(zhong)厩(jiu)马(ma)(ma)赐之(zhi)。挺(ting)(ting)遣(qian)燕州司马(ma)(ma)王安德行渠(qu),作漕(cao)舻转粮,自(zi)(zi)(zi)桑乾水抵卢思台,行八百(bai)里,渠(qu)塞不(bu)(bu)(bu)可(ke)通。挺(ting)(ting)以方苦寒,未可(ke)进,遂下米(mi)台侧,廥之(zhi),待冻泮乃运(yun)以为(wei)解。即(ji)(ji)上(shang)言(yan):“度王师至,食(shi)且足。”帝不(bu)(bu)(bu)悦(yue)曰:“兵宁拙速(su),无工迟(chi)。我明(ming)年师出,挺(ting)(ting)乃度它岁运(yun),何哉?”即(ji)(ji)诏(zhao)繁畤令(ling)韦怀质(zhi)驰(chi)按。怀质(zhi)还劾:“挺(ting)(ting)在幽州,日(ri)置酒(jiu),弗忧(you)职,不(bu)(bu)(bu)前(qian)视渠(qu)长利,即(ji)(ji)造船行粟,绵八百(bai)里,乃悟非是(shi),欲进则不(bu)(bu)(bu)得,还且水涸。六师所须,恐不(bu)(bu)(bu)如陛下之(zhi)素。”帝怒,遣(qian)将少监(jian)李道裕代(dai)之(zhi)。敕治书侍御史唐临驰(chi)传,械挺(ting)(ting)赴(fu)洛(luo)阳,废为(wei)民,使白衣从(cong)。

帝(di)破盖牟城,诏(zhao)挺(ting)将兵镇守,示复用。城与贼新城接,日(ri)夜转斗无休时(shi)。挺(ting)以失职,内不平,作书谢所(suo)善(shan)(shan)公孙(sun)常(chang)。常(chang),善(shan)(shan)数者也(ye),以他事系,投缳(huan)死(si)。索橐中得挺(ting)书,言所(suo)屯危蹙,意怨望,贬象州(zhou)刺史(shi)。岁余卒(zu),年(nian)五十(shi)八。

子待价、万石。

待(dai)(dai)价(jia)(jia),初为左千牛(niu)备身,永徽(hui)中,江夏王(wang)(wang)道宗得罪,待(dai)(dai)价(jia)(jia)以(yi)(yi)婿贬卢(lu)龙府果(guo)毅(yi)。时将军(jun)辛文(wen)(wen)陵招慰高(gao)丽,次吐(tu)(tu)(tu)护真水(shui),为虏所袭,待(dai)(dai)价(jia)(jia)与(yu)中郎(lang)将薛仁贵(gui)率所部兵(bing)杀之(zhi),文(wen)(wen)陵亦苦战(zhan),遂免(mian)。待(dai)(dai)价(jia)(jia)重创,矢著左足,隐不言(yan),卒(zu)以(yi)(yi)疾(ji)免(mian)。起为兰州刺(ci)史(shi)。吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)盗边,高(gao)宗以(yi)(yi)沛(pei)王(wang)(wang)贤为凉(liang)州大(da)(da)都(dou)督,而待(dai)(dai)价(jia)(jia)为司马。俄迁(qian)肃州刺(ci)史(shi),以(yi)(yi)功召拜右武(wu)卫将军(jun)。仪凤(feng)三年,吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)复入寇,以(yi)(yi)待(dai)(dai)价(jia)(jia)检校凉(liang)州都(dou)督,兼知镇守(shou)兵(bing)马事。召还,封(feng)扶阳侯。武(wu)后(hou)临(lin)朝,摄(she)司空,护营乾陵,改天官尚书、同凤(feng)阁鸾台三品。待(dai)(dai)价(jia)(jia)起武(wu)力(li),典(dian)选无铨总(zong)(zong)(zong)才(cai),故朝野共蚩薄之(zhi)。俄为燕(yan)然道行(xing)军(jun)大(da)(da)总(zong)(zong)(zong)管,御突厥。逾年还,拜文(wen)(wen)昌右相、同凤(feng)阁鸾台三品。不自安(an),累表辞职,不听。且(qie)请(qing)尽力(li)行(xing)阵(zhen),许(xu)之(zhi),于是拜安(an)息道行(xing)军(jun)大(da)(da)总(zong)(zong)(zong)管,督三十六(liu)总(zong)(zong)(zong)管以(yi)(yi)讨吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan),进爵公。军(jun)至寅识迦河,与(yu)吐(tu)(tu)(tu)蕃(fan)合战(zhan),胜负略相当。会其副阎(yan)温(wen)古逗留(liu),又(you)天大(da)(da)寒,待(dai)(dai)价(jia)(jia)不善抚御,师人多死,饷(xiang)道乏,乃(nai)旋师顿高(gao)昌。后(hou)大(da)(da)怒(nu),斩温(wen)古,流待(dai)(dai)价(jia)(jia)绣(xiu)州,卒(zu)。

曾孙武(wu)(wu)(wu)。武(wu)(wu)(wu)少孤。年十(shi)一(yi),廕补右(you)千(qian)(qian)牛,累迁长安丞。德宗幸梁州(zhou),委妻子奔行在,除殿中(zhong)侍御(yu)史(shi)。户部(bu)侍郎元琇为(wei)水陆转(zhuan)运使(shi),表武(wu)(wu)(wu)以仓部(bu)员外郎充判官。谋不(bu)用,杜门数(shu)月而琇败。转(zhuan)刑部(bu)员外郎。是时(shi),帝以反正(zheng)告(gao)郊庙,大(da)兵(bing)后,典章(zhang)苟完,执(zhi)事(shi)者时(shi)时(shi)咨武(wu)(wu)(wu)。武(wu)(wu)(wu)酌宜约用,得礼之(zhi)衷,群(qun)司奉焉。后为(wei)绛州(zhou)刺史(shi),凿汾水灌田万三千(qian)(qian)余(yu)顷,玺书劳勉。宪宗时(shi),入(ru)为(wei)京兆尹(yin),护治丰陵,未(wei)成(cheng),卒(zu),赠吏(li)部(bu)尚(shang)书。

万(wan)(wan)(wan)石(shi),颇涉学(xue),善音(yin)律。上元(yuan)中,迁(qian)累(lei)太(tai)(tai)常少卿(qing)。当时(shi)郊庙燕会乐(le)曲,皆万(wan)(wan)(wan)石(shi)与太(tai)(tai)史令姚元(yuan)辩(bian)增损之(zhi),号任(ren)职。始,万(wan)(wan)(wan)石(shi)奏(zou)“太(tai)(tai)乐(le)博士(shi)弟子遭丧者(zhe),先无它业(ye),请(qing)以卒哭(ku)追集”。侍(shi)御史刘思立劾奏(zou)万(wan)(wan)(wan)石(shi)曰:“移风(feng)易俗,莫(mo)善于乐(le);睦(mu)亲化人,莫(mo)善于孝(xiao)。所(suo)以三年之(zhi)礼,天下(xia)通丧。今遣音(yin)声人释(shi)服为乐(le),带(dai)绖治(zhi)音(yin),岂以小人不能(neng)执(zhi)礼,遂欲约(yue)为非(fei)法?万(wan)(wan)(wan)石(shi)官太(tai)(tai)常,首紊风(feng)化,请(qing)付吏(li)论罪。”高宗方(fang)委任(ren)万(wan)(wan)(wan)石(shi),罢其奏(zou)。后知(zhi)吏(li)部选事(shi),卒于官。

赞曰:王者用(yong)人非难,尽(jin)其才之为(wei)难。观太(tai)宗(zong)之责任也,谋(mou)斯从,言斯听(ting),才斯奋(fen),洞然不(bu)疑,故人臣未始遗力(li),天子高拱操成功,致太(tai)平矣。始皆奋(fen)亡命布衣,嫔然列置(zhi)上衮。薛收虽早夭,帝本以中书令待之。御臣之方,顾(gu)不(bu)善哉!挺晚节流落,盖(gai)有(you)致而然。

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