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新唐书 列传第三十八 唐张徐在线阅读

作者:佚名 文章来源:会员上传 请你点此纠错或发表评论

列传第三十八 唐张徐

唐临,字本德,京兆长安人。周内史瑾之孙。其先自北海内徙。武德初,隐太子讨王世充,临以策进说,太子引直典书坊,授右卫率府铠曹参军。太子废,出为万泉丞。有轻囚久系,方春,农事兴,临说令可且出囚,使就畎亩。不许。临曰:“有所疑,丞执其罪。”令移疾,临悉纵归,与之约,囚如期还。

再迁侍御史。大夫韦挺(ting)(ting)责(ze)著(zhu)位不肃,明日,挺(ting)(ting)越次与江夏王(wang)道(dao)宗(zong)语(yu),临(lin)(lin)进曰(yue)(yue)(yue):“王(wang)乱(luan)班。”道(dao)宗(zong)曰(yue)(yue)(yue):“与大夫语(yu),何至尔(er)!”临(lin)(lin)曰(yue)(yue)(yue):“大夫亦乱(luan)班。”挺(ting)(ting)失色(se),众皆悚伏。俄持节(jie)按狱交州,出冤系三千人。累(lei)迁大理卿(qing)。高宗(zong)尝录囚,临(lin)(lin)占对无不尽,帝(di)(di)喜(xi)曰(yue)(yue)(yue):“为(wei)国之(zhi)要在用法,刻则人残,宽则失有罪,惟是(shi)折中,以(yi)称(cheng)朕意(yi)。”它日复讯,余(yu)司断者辄纷诉不已(yi),独临(lin)(lin)所(suo)讯无一言。帝(di)(di)问故,答曰(yue)(yue)(yue):“唐卿(qing)断囚不冤,所(suo)以(yi)绝意(yi)。”帝(di)(di)叹曰(yue)(yue)(yue):“为(wei)狱者固当若(ruo)(ruo)是(shi)。”乃自述其考曰(yue)(yue)(yue)“形如(ru)死灰,心若(ruo)(ruo)铁石”云。

永徽元年,拜御史大夫。萧龄(ling)之(zhi)(zhi)尝(chang)任(ren)广州都督(du),受赇当死,诏群(qun)臣议(yi),请论(lun)如法,诏戮(lu)(lu)于(yu)朝堂。临(lin)建言(yan):“群(qun)臣不(bu)知天子所以(yi)(yi)议(yi)之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)意(yi)。在律有八。王族戮(lu)(lu)于(yu)隐(yin),议(yi)亲也;刑(xing)不(bu)上大夫,议(yi)贵也。今(jin)龄(ling)之(zhi)(zhi)贪赃(zang)狼扈,死有余咎(jiu)。陛下(xia)以(yi)(yi)异(yi)于(yu)它囚(qiu),故议(yi)之(zhi)(zhi)有司,又(you)令入死,非尧、舜(shun)所以(yi)(yi)用刑(xing)者,不(bu)可(ke)为(wei)后世法。”帝然(ran)之(zhi)(zhi)。龄(ling)之(zhi)(zhi),齐高帝五世孙(sun),由是免死。

临累迁吏部(bu)尚(shang)书。初(chu),来(lai)济谪台(tai)州,李义(yi)府(fu)谪普州,临奏许祎为(wei)江南巡(xun)察使,张伦(lun)(lun)剑南巡(xun)察使。祎与(yu)济善,而伦(lun)(lun)与(yu)义(yi)府(fu)有隙(xi)。武(wu)后常右(you)义(yi)府(fu),察知(zhi)之(zhi),谓临遣所私督其(qi)过(guo),坐(zuo)免官。起(qi)为(wei)潮州刺史,卒,年六十。

临俭薄寡欲,不好治第宅。性(xing)旁通,专务掩人过(guo)。见妻(qi)子,必正衣冠(guan)。

兄皎(jiao),武(wu)德初,为(wei)秦王府记室(shi),从(cong)王征讨(tao),掌书檄。贞观(guan)中,官(guan)吏部侍郎。先(xian)是,选集四时补拟,不为(wei)限。皎(jiao)请以冬初集,尽季春止(zhi),后遂(sui)为(wei)法(fa)。终益州长史(shi),赠太(tai)常卿。

子之奇,给事中。坐章怀(huai)太子属徙边(bian)。后除括苍令,与徐敬业起(qi)兵,诛(zhu)。

临孙(sun)绍绍,神(shen)龙时为太常博士(shi)。迁左台侍御史(shi)、度支员外(wai)郎,常兼博士(shi)。韦(wei)庶人(ren)请妃、公主、命(ming)妇以上葬(zang)(zang)给鼓(gu)吹,诏(zhao)(zhao)可。绍曰:“鼓(gu)吹本(ben)军(jun)容,黄帝战涿鹿,以为警(jing)卫,故曲(qu)有(you)《灵夔吼》、《雕鹗(e)争》、《石坠崖》、《壮士(shi)怒(nu)》之类。惟(wei)功臣诏(zhao)(zhao)葬(zang)(zang),得兼用(yong)之。男子(zi)有(you)四方(fang)功,所以加(jia)宠(chong)。虽郊祀天(tian)地,不参(can)设(she),容得接闺阃哉?在令,五品(pin)(pin)官昏葬(zang)(zang),无给鼓(gu)吹者,唯京官五品(pin)(pin)则假四品(pin)(pin),盖班(ban)秩在夫若子(zi)。请置前诏(zhao)(zhao),用(yong)旧(jiu)典(dian)。”不省。

中(zhong)宗(zong)始(shi)郊,国子祭酒祝(zhu)钦明等知韦后能制(zhi)天(tian)(tian)子,欲(yu)迎谄之(zhi),即奏以皇后亚献,安(an)乐(le)公主终献,又四时及(ji)列帝(di)诞日,遣(qian)使者诣陵如事生。绍(shao)以为(wei)非(fei)礼,引正谊固争。帝(di)又诏武氏陵及(ji)诸武墓(mu)皆置守(shou)户(hu),绍(shao)谓(wei):“昊(hao)、顺二陵守(shou)户(hu)五百,与昭陵同。在令(ling),先世帝(di)王(wang)陵户(hu)二十,今虽崇奉外家,宜准附常典。又亲王(wang)墓(mu)户(hu)十,梁(liang)、鲁乃追赠,不(bu)可逾真王(wang)。褒德卫卒,至逾宗(zong)庙,不(bu)可明甚(shen),请(qing)罢(ba)之(zhi)。”又言:“比群臣务厚葬,以俑人象(xiang)骖眩(xuan)耀相矜,下(xia)逮众庶,流(liu)宕成俗。愿按令(ling)切敕裁损,凡明器不(bu)许列衢(qu)路(lu),惟陈墓(mu)所(suo)。昏家盛设障车,拥道为(wei)戏(xi)乐(le),邀货捐赀动万计,甚(shen)伤化(hua)紊礼,不(bu)可示天(tian)(tian)下(xia)。”事虽不(bu)从(cong),议者美叹。

睿宗(zong)即(ji)位,数(shu)言(yan)政损益,再迁给事(shi)中,兼太常少(shao)卿。先(xian)天二(er)年,玄宗(zong)讲武骊山(shan),绍(shao)以典仪坐失军容,当斩。帝怒甚,执纛下,左右(you)犹(you)冀少(shao)贷,金吾将军李(li)邈(miao)遽传诏(zhao)斩之。时深咎邈(miao),帝亦悔(hui),俄诏(zhao)罢邈(miao)官,摈死于家。

张文(wen)瓘,字(zi)稚(zhi)圭(gui),贝州武城人(ren)(ren)。隋大业末(mo),徙家魏州之昌(chang)乐(le)。幼孤,事母、兄以(yi)(yi)孝(xiao)友(you)闻。贞观初,第明经,补并州参军。时(shi)李勣为长史(shi),尝叹曰(yue):“稚(zhi)圭(gui),今(jin)之管、萧(xiao),吾所不及。”勣入朝,文(wen)瓘与属僚二人(ren)(ren)皆(jie)饯(jian),勣赠(zeng)二人(ren)(ren)以(yi)(yi)佩刀、玉带,而不及文(wen)瓘。文(wen)瓘以(yi)(yi)疑请,勣曰(yue):“子(zi)无为嫌。若(ruo)某,■豫少(shao)决,故赠(zeng)以(yi)(yi)刀,欲其(qi)(qi)果于断;某放诞少(shao)检,故赠(zeng)以(yi)(yi)带,俾(bi)其(qi)(qi)守约束。若(ruo)子(zi)才,无施不可,焉(yan)用赠(zeng)?”因极推引。再迁(qian)水部(bu)(bu)员外郎(lang)(lang)。时(shi)兄文(wen)琮为户部(bu)(bu)侍郎(lang)(lang),于制,兄弟(di)不并台(tai)阁,出为云阳令(ling)。累授东西台(tai)舍人(ren)(ren),参知政事。乾封二年,迁(qian)东台(tai)侍郎(lang)(lang)、同东西台(tai)三品,遂与勣同为宰相。俄知左史(shi)事。

时高宗造蓬莱、上(shang)阳、合璧等宫,复征讨四夷,京师养厩(jiu)马(ma)万匹,帑瓘(guan)浸虚。文瓘(guan)谏曰(yue):“王(wang)者养民,逸则富以康,劳(lao)(lao)则怨(yuan)以叛(pan)。秦、汉(han)广事四夷,造宫室,至二(er)世(shi)土崩,武(wu)帝(di)末年户口减半。夫(fu)制(zhi)治于未(wei)乱,保邦于未(wei)危。人罔常怀,怀于有仁。臣愿抚(fu)之,无使劳(lao)(lao)而(er)生怨(yuan)。隋监(jian)未(wei)远,不可不察。”帝(di)善其言,赐缯(zeng)锦百段,为减厩(jiu)马(ma)数(shu)千。

改黄(huang)门侍(shi)郎(lang),兼太子右庶子,又兼大理卿。不旬日,断(duan)疑(yi)狱四(si)百(bai),抵罪者无怨言。尝有小疾,囚相与斋祷(dao),愿(yuan)亟视事。时以执法平恕(shu)方戴胄。后拜侍(shi)中,兼太子宾客。诸(zhu)囚闻其(qi)迁,皆垂泣,其(qi)得人心如此。性(xing)严正,未(wei)尝回容(rong),诸(zhu)司奏(zou)议,悉心纠(jiu)驳,故帝(di)(di)委之(zhi)。或时移疾,他宰相奏(zou)事,帝(di)(di)必(bi)问(wen)与文(wen)瓘议未(wei)。若不者,曰:“往共筹之(zhi)。”或曰:“已议。”即皆报可(ke)。

新罗叛(pan),帝将出(chu)兵(bing)讨之。时文瓘(guan)病卧家,自力请见,曰(yue):“吐蕃盗(dao)边,兵(bing)屯境未解,新罗复叛(pan),议者(zhe)欲出(chu)师(shi),二虏俱(ju)事,臣恐人不堪弊,请息兵(bing)修(xiu)德,以怀异俗。”诏(zhao)可。

初,同(tong)列以(yi)堂馔丰余,欲(yu)少损。文瓘(guan)曰:“此天(tian)子所以(yi)重(zhong)枢务、待贤才也,吾(wu)等若(ruo)不任职,当自引避,不宜节减,以(yi)自取名(ming)。”众乃(nai)止。卒,年七十三,赠幽州都督,谥曰懿(yi)。以(yi)尝事(shi)孝敬皇帝,诏陪葬恭陵。

四子:潜,为魏州刺史(shi);沛,同(tong)州刺史(shi);洽,卫尉(wei)卿;涉(she),殿中监(jian)。父(fu)子皆至三品(pin),时谓“万石张(zhang)家(jia)”。韦温诛,涉(she)为乱兵所杀。

文(wen)琮(cong),好(hao)自写书,笔不(bu)(bu)释手。子弟谏止(zhi),曰(yue):“吾好(hao)此,不(bu)(bu)为倦。”贞观(guan)中,为治书侍御史,迁亳(bo)州(zhou)刺史。永徽初,献《文(wen)皇帝颂》,优制(zhi)褒美,拜户部(bu)侍郎。坐(zuo)房遗爱从母弟,出为建州(zhou)刺史。州(zhou)尚淫祀(si),不(bu)(bu)立(li)社稷,文(wen)琮(cong)下(xia)教(jiao)曰(yue):“春秋二社本(ben)于农(nong),今(jin)此州(zhou)废不(bu)(bu)立(li),尚何(he)观(guan)?比岁田亩卒荒,或未(wei)之(zhi)思乎!神在于敬,可以致福(fu)。”于是始(shi)建祀(si)场,民悦从之(zhi)。卒于官。

子锡(xi),久视(shi)初(chu),为(wei)(wei)凤阁(ge)侍郎(lang)、同凤阁(ge)鸾台平章事,代(dai)其甥(sheng)李峤为(wei)(wei)宰相。请还庐陵王,不(bu)为(wei)(wei)张易之(zhi)(zhi)所右(you)。与郑杲俱(ju)知选,坐(zuo)泄禁(jin)中语(yu),又赇谢钜万,时苏味道(dao)亦坐(zuo)事,同被讯,系凤阁(ge),俄(e)徙司刑三(san)品院(yuan)。锡(xi)按辔专道(dao),神气不(bu)慑,日(ri)(ri)膳丰鲜,无损贬。味道(dao)徒步赴逮(dai),席地菜(cai)食。武(wu)后闻之(zhi)(zhi),释味道(dao),将斩锡(xi),既而流循州(zhou)。神龙中,累(lei)迁工部尚书(shu)(shu),兼修国史(shi),东都留守。韦后临朝,诏(zhao)同中书(shu)(shu)门下三(san)品,旬日(ri)(ri),出为(wei)(wei)绛(jiang)州(zhou)刺史(shi)。累(lei)封平原郡(jun)公(gong),卒。

文琮从父(fu)弟文收,终太(tai)子(zi)率更令。善音(yin)律,著《新乐书》十余(yu)篇。

徐有(you)(you)功,名弘(hong)敏(min),避孝敬皇帝讳,以(yi)(yi)(yi)(yi)字行,国(guo)子博(bo)士文远(yuan)孙(sun)也。举明(ming)经,累(lei)补蒲州(zhou)司(si)(si)法参军,袭封东莞县男。为(wei)(wei)政仁(ren),不(bu)(bu)忍杖罚,民服其恩(en),更相约(yue)曰(yue)(yue):“犯徐参军杖者(zhe),必斥之(zhi)。”讫代不(bu)(bu)辱(ru)一人(ren)。累(lei)迁司(si)(si)刑丞。时(shi)武(wu)后(hou)(hou)(hou)僭位(wei),畏(wei)唐(tang)大臣(chen)谋(mou)(mou)己。于是周兴、来俊臣(chen)、丘神(shen)绩、王(wang)弘(hong)义(yi)等揣(chuai)识后(hou)(hou)(hou)指,置总(zong)监牧院诸狱,捕将相,俾相钩逮(dai),掩搦护送,楚掠凝惨。又污引(yin)天(tian)下(xia)豪亻桀,驰(chi)使者(zhe)即按,一切以(yi)(yi)(yi)(yi)反论。吏争(zheng)以(yi)(yi)(yi)(yi)周内穷诋相高,后(hou)(hou)(hou)辄劝以(yi)(yi)(yi)(yi)官赏,于是以(yi)(yi)(yi)(yi)急变相告(gao)(gao)言者(zhe)无虚(xu)日。朝(chao)野(ye)震恐(kong),莫(mo)敢正言,独有(you)(you)功数(shu)犯颜争(zheng)枉(wang)直,后(hou)(hou)(hou)厉(li)语(yu)(yu)折抑,有(you)(you)功争(zheng)益牢。时(shi)博(bo)州(zhou)刺(ci)史琅邪王(wang)冲(chong),责息钱(qian)于贵(gui)乡,遣家(jia)奴(nu)督敛,与尉(wei)颜余庆(qing)(qing)(qing)相闻知,奴(nu)自市(shi)弓矢(shi)还(hai)。会冲(chong)坐逆诛(zhu),魏州(zhou)人(ren)告(gao)(gao)余庆(qing)(qing)(qing)豫冲(chong)谋(mou)(mou),后(hou)(hou)(hou)令俊臣(chen)鞫治,以(yi)(yi)(yi)(yi)反状闻。有(you)(you)司(si)(si)议:“余庆(qing)(qing)(qing)更永(yong)昌赦(she),法当流。”侍御史魏元(yuan)忠谓:“余庆(qing)(qing)(qing)为(wei)(wei)冲(chong)督偿(chang)、通书(shu),合谋(mou)(mou)明(ming)甚,非曰(yue)(yue)支党,请殊死,籍其家(jia)。”诏可。有(you)(you)功曰(yue)(yue):“永(yong)昌赦(she)令:‘与虺(hui)贞(zhen)同(tong)恶,魁首(shou)(shou)(shou)已伏(fu)诛(zhu),支党未(wei)发者(zhe)原之(zhi)。’《书(shu)》曰(yue)(yue):‘歼(jian)厥渠(qu)魁’,律以(yi)(yi)(yi)(yi)‘造意为(wei)(wei)首(shou)(shou)(shou)’,寻(xun)赦(she)已伏(fu)语(yu)(yu),则魁首(shou)(shou)(shou)无遗。余庆(qing)(qing)(qing)赦(she)后(hou)(hou)(hou)被(bei)言,是谓支党。今以(yi)(yi)(yi)(yi)支为(wei)(wei)首(shou)(shou)(shou),是以(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)入(ru)死。赦(she)而复罪,不(bu)(bu)如(ru)(ru)勿赦(she);生(sheng)而复杀,不(bu)(bu)如(ru)(ru)勿生(sheng)。窃谓朝(chao)廷不(bu)(bu)当尔。”后(hou)(hou)(hou)怒曰(yue)(yue):“何(he)谓魁首(shou)(shou)(shou)?”答(da)曰(yue)(yue):“魁者(zhe),大帅(shuai);首(shou)(shou)(shou)者(zhe),元(yuan)谋(mou)(mou)。”后(hou)(hou)(hou)曰(yue)(yue):“余庆(qing)(qing)(qing)安得(de)不(bu)(bu)为(wei)(wei)魁首(shou)(shou)(shou)?”答(da)曰(yue)(yue):“若(ruo)魁首(shou)(shou)(shou)者(zhe),虺(hui)贞(zhen)是已。既已伏(fu)诛(zhu),余庆(qing)(qing)(qing)今方论罪,非支党何(he)?”后(hou)(hou)(hou)意解,乃曰(yue)(yue):“公更思(si)之(zhi)。”遂(sui)免死。当此时(shi),左右及(ji)卫仗在廷陛(bi)者(zhe)数(shu)百人(ren),皆缩项不(bu)(bu)敢息,而有(you)(you)功气定言详,闉然不(bu)(bu)桡。

有韩纪孝者,受徐敬业伪官,前已物故(gu),推事使顾仲琰籍其家(jia),诏已报可。有功追议曰(yue):“律,谋反者斩(zhan)(zhan)。身(shen)亡即无斩(zhan)(zhan)法,无斩(zhan)(zhan)法则(ze)不得相缘(yuan)。所缘(yuan)之人(ren)亡,则(ze)所因之罪减。”诏从之,皆以(yi)更赦(she)免,如此获(huo)宥者数十百(bai)姓。

累转秋官(guan)郎中。凤(feng)阁(ge)侍郎任知古、冬官(guan)尚(shang)书裴行(xing)(xing)本等七人被诬(wu)当死,后(hou)谓宰相曰(yue)(yue):“古人以(yi)杀(sha)止杀(sha),我今(jin)以(yi)恩止杀(sha),就群公丐知古等,赐以(yi)再生,可乎(hu)?”俊(jun)臣、张知默固请如法,后(hou)不许。俊(jun)臣独引(yin)行(xing)(xing)本更验前(qian)罪。有功奏曰(yue)(yue):“俊(jun)臣违陛下再生之赐,不可以(yi)示信。”于是悉免死。

道(dao)州刺史李仁褒(bao)兄弟为人(ren)诬构,有(you)功争不能得(de)。秋官侍郎周(zhou)兴(xing)劾之曰:“汉(han)法(fa),附(fu)下罔上者(zhe)(zhe)斩,面欺(qi)者(zhe)(zhe)亦(yi)斩。在古,析(xi)言(yan)破律者(zhe)(zhe)杀(sha)。有(you)功故出反囚,罪当诛,请按之。”后不许(xu),犹(you)坐(zuo)史官。

俄起为左(zuo)肃政(zheng)台(tai)侍御史,辞曰(yue):“臣(chen)闻(wen)鹿(lu)走(zou)山林(lin)而命系庖厨者,势固(gu)自(zi)(zi)然(ran)。陛(bi)下(xia)以(yi)法(fa)(fa)官用臣(chen),臣(chen)守正行(xing)法(fa)(fa),必(bi)坐此死矣(yi)。”后固(gu)授(shou)之。天下(xia)闻(wen)有(you)功(gong)复进,洒然(ran)相(xiang)贺。时有(you)诏:“公坐流、私坐徒以(yi)上(shang)会赦免,逾百(bai)日不首者,复论(lun)。”有(you)功(gong)奏曰(yue):“陛(bi)下(xia)宽殊死罪(zui),已(yi)发者原(yuan)之,是(shi)通改过之心、自(zi)(zi)新之路。故律,告赦前事,以(yi)其(qi)罪(zui)坐之。若无告言,所犯终不自(zi)(zi)发;如告言赦前事,则与律乖(guai)。今赦前之罪(zui),不自(zi)(zi)言者,还以(yi)法(fa)(fa)论(lun),即恩虽布天下(xia),而一罪(zui)不能贷,臣(chen)窃为陛(bi)下(xia)不取。”后更(geng)诏五品以(yi)上(shang)议可(ke)。

又上疏曰:“天下(xia)员(yuan)有定,比选者日多,选曹(cao)诿嘱(zhu)公行,嚣谤满(man)路(lu)。唐季人多逆(ni)节,鞫(ju)讯结断,刑(xing)惨狱严,革命岁久,其流弗改。事表生情,法外构理,而刻薄吏驱扇成奸。虽朝堂进(jin)表,列(lie)匦(gui)内(nei)牒,叫阍弗听(ting),叩鼓弗闻,使申其冤,正增(zeng)其枉。诚令天官(guan)铨注有所不(bu)平、法司(si)推(tui)断舞法深诋、三司(si)理匦(gui)受所上章拥塞不(bu)白(bai)者皆许臣按验劾发,夺禄贬(bian)劳(lao),不(bu)越(yue)月逾时(shi),可致刑(xing)措(cuo)。”后纳之。

窦孝谌妻庞(pang)为(wei)其(qi)奴怖以妖(yao)祟,教(jiao)为(wei)夜解,因告以厌(yan)诅。给事中薛(xue)季昶鞫之,庞(pang)当死。子希瑊讼冤,有(you)(you)功(gong)明其(qi)枉。季昶劾有(you)(you)功(gong)党恶逆,当弃市。有(you)(you)功(gong)方视事,令史泣以告。有(you)(you)功(gong)曰(yue)(yue)(yue):“岂吾(wu)独(du)死,而诸人长不死邪(xie)?”安步去。后召(zhao)诘(jie)曰(yue)(yue)(yue):“公比(bi)断狱(yu)多(duo)失出(chu),何耶?”对曰(yue)(yue)(yue):“失出(chu),臣(chen)小过;好生(sheng),陛下(xia)大德(de)。”后默然。庞(pang)得(de)减死,有(you)(you)功(gong)免为(wei)民。

起拜(bai)左司郎中(zhong),转司刑少卿。与皇(huang)甫文备同按狱,诬(wu)有(you)功(gong)纵逆党。久之(zhi),文备坐事下狱,有(you)功(gong)出之(zhi)。或曰:“彼尝陷君于死,今生之(zhi),何也?”对曰:“尔(er)所言者私忿(fen),我所守者公法,不可以私害公。”

尝谓所亲曰:“大(da)理(li),人(ren)命所系,不(bu)可阿旨诡(gui)辞,以(yi)求(qiu)苟免。”故有(you)功为狱,常持(chi)平守正,以(yi)执据冤罔,凡三坐大(da)辟,将死,泰然不(bu)忧(you),赦之(zhi)(zhi),亦不(bu)喜,后以(yi)此重(zhong)之(zhi)(zhi)。所全(quan)活甚众,酷吏为少衰,然疾(ji)之(zhi)(zhi)如仇(chou)矣。改司仆少卿(qing)。卒,年(nian)六十八,赠(zeng)司刑卿(qing)。中(zhong)宗即位,加(jia)赠(zeng)越(yue)州都督(du),遣使就第吊祭,赐物百段,授一子(zi)官。开元初,窦(dou)希瑊等(deng)请以(yi)己官让有(you)功子(zi)惀,以(yi)报旧德,由是(shi)自(zi)大(da)理(li)司直迁恭陵令。会昌中(zhong),追谥忠正。

初,鹿城(cheng)主(zhu)簿潘(pan)好礼慕(mu)有(you)功为人(ren),论之(zhi)(zhi)曰:“昔称(cheng)张释(shi)之(zhi)(zhi)为廷尉,天(tian)下无(wu)冤人(ren),今有(you)功断(duan)狱,亦天(tian)下无(wu)冤人(ren)。然释(shi)之(zhi)(zhi)当汉文帝(di)时(shi),中外无(wu)事(shi),守(shou)法而(er)已。有(you)功居(ju)革命(ming)之(zhi)(zhi)际(ji),周兴、来俊臣等掩义隐贼,崇饰恶(e)言,以诬(wu)盛(sheng)德,有(you)功守(shou)死明道(dao),身滨殆者数(shu)矣,此其(qi)(qi)贤于(yu)释(shi)之(zhi)(zhi)明甚。”或称(cheng)有(you)功仁恕过(guo)汉于(yu)、张。起居(ju)舍人(ren)卢(lu)若虚曰:“徐公当雷霆之(zhi)(zhi)震,而(er)能(neng)全仁恕,虽千载未(wei)见其(qi)(qi)比。”五世孙商(shang)。

赞曰:“徐有功不(bu)以(yi)(yi)唐、周(zhou)贰其(qi)心,惟一于法(fa),身蹈死(si)以(yi)(yi)救人之死(si),故能处猜(cai)后、酷吏(li)之间,以(yi)(yi)恕自将,内挫虐焰,不(bu)使天下残于燎,可谓仁(ren)人也哉(zai)!议者谓过汉于、张(zhang),渠不(bu)信(xin)夫!

商(shang)(shang),字义声,或字秋卿(qing),客新郑再世(shi),因为(wei)新郑人(ren)。幼隐(yin)中(zhong)条山(shan)(shan)。擢进(jin)士(shi)第。大中(zhong)时,擢累尚书左丞。宣(xuan)宗诏为(wei)巡边(bian)使,使有指,拜河中(zhong)节度使。突厥残种(zhong)保(bao)(bao)特(te)峨山(shan)(shan),以千帐度河自归,诏商(shang)(shang)绥定。商(shang)(shang)表处山(shan)(shan)东(dong)宽(kuan)乡(xiang),置(zhi)备征军,凡千人(ren),襞纸为(wei)铠(kai),劲矢不能洞。徙(xi)节山(shan)(shan)南东(dong)道,襄多(duo)山(shan)(shan)棚,为(wei)票贼,商(shang)(shang)取材卒(zu)为(wei)捕(bu)(bu)盗将,别为(wei)屯营(ying),寇(kou)所发(fa),辄迹(ji)捕(bu)(bu),捕(bu)(bu)必得,遂为(wei)精(jing)兵。江西(xi)都将反,韦(wei)宙(zhou)乘传抵山(shan)(shan)南发(fa)兵,商(shang)(shang)命部将韩季(ji)友以捕(bu)(bu)盗营(ying)士(shi)往。贼平(ping),宙(zhou)表留季(ji)友所部为(wei)纲纪。咸通初(chu),以刑部尚书为(wei)诸道盐铁转运使,封东(dong)莞县(xian)子。四年(nian),进(jin)同中(zhong)书门下平(ping)章事,出为(wei)荆(jing)南节度使。累进(jin)太子太保(bao)(bao),卒(zu)。

子(zi)彦若(ruo),事(shi)僖宗为(wei)(wei)中(zhong)书舍人(ren)。昭宗立(li),再用为(wei)(wei)御史中(zhong)丞(cheng)。张浚(jun)师(shi)败太(tai)原,以彦若(ruo)为(wei)(wei)户部侍(shi)郎、同中(zhong)书门下平章事(shi)。俄代李茂贞为(wei)(wei)凤(feng)翔节度(du)使,不(bu)得入,还(hai)为(wei)(wei)御史大夫。乾宁初,复当国,进位太(tai)保、齐国公。崔胤专政,以彦若(ruo)位己(ji)右(you),不(bu)悦,以平章事(shi)为(wei)(wei)清海军节度(du)使,卒于镇,而行军司马(ma)刘隐因主(zhu)留务。方时多难,彦若(ruo)最(zui)见信于帝,有以事(shi)自陈者,帝曰:“汝当问彦若(ruo)。”其所倚任如此。

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