永和九年，岁在癸丑，暮(mu)春之(zhi)初(chu)，会于会稽(ji)山阴之(zhi)兰亭，修禊事也(ye)。群贤毕至，少长咸集(ji)。此地有崇(chong)山峻岭，茂林修竹；又有清(qing)流(liu)激(ji)湍，映带左(zuo)右。引以(yi)为(wei)流(liu)觞曲水，列坐其(qi)次；虽(sui)无丝(si)竹管弦之(zhi)盛，一(yi)觞一(yi)咏，亦足以(yi)畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风(feng)和(he)畅；仰观(guan)宇(yu)宙之(zhi)大，俯(fu)察品类之(zhi)盛；所以(yi)游目骋怀，足(zu)以(yi)极视听之(zhi)娱，信可乐也。
夫人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相与，俯仰一(yi)世，或取诸怀抱，晤言一(yi)室之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)内；或因寄所托，放浪(lang)形(xing)骸(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外。虽趣舍万殊(shu)，静(jing)躁不(bu)同，当其欣(xin)于所遇，暂得(de)于己(ji)，快然自足，不(bu)知老(lao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)将至。及其所之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)既倦，情随事迁，感慨系之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)。向之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所欣(xin)，俯仰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间，已(yi)为陈(chen)迹，犹不(bu)能不(bu)以之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兴怀；况修短(duan)随化，终期于尽(jin)。古人云：「死(si)生亦大矣(yi)。」岂不(bu)痛哉！
每览昔(xi)人兴(xing)感(gan)之(zhi)(zhi)由(you)，若合一(yi)契，未尝(chang)不临文嗟悼，不能喻之(zhi)(zhi)于(yu)怀。固知一(yi)死(si)生为虚诞(dan)，齐(qi)彭(peng)殇为妄(wang)作。后(hou)(hou)之(zhi)(zhi)视今，亦犹今之(zhi)(zhi)视昔(xi)，悲夫(fu)！故列叙时人，录(lu)其所(suo)述，虽世殊事异，所(suo)以兴(xing)怀，其致一(yi)也。后(hou)(hou)之(zhi)(zhi)览者，亦将(jiang)有感(gan)于(yu)斯文。