范文正公，苏(su)人也(ye)，平生好(hao)施与，择(ze)(ze)其(qi)亲而(er)(er)贫，疏而(er)(er)贤者(zhe)，咸(xian)施之(zhi)。方贵显(xian)时(shi)，置负郭常稔之(zhi)田千(qian)亩，号曰义田，以(yi)养济群族(zu)之(zhi)人。日(ri)有食，岁(sui)有衣，嫁(jia)娶(qu)婚(hun)葬，皆(jie)有赡(shan)。择(ze)(ze)族(zu)之(zhi)长而(er)(er)贤者(zhe)主(zhu)其(qi)计，而(er)(er)时(shi)其(qi)出纳焉。日(ri)食人一(yi)升，岁(sui)衣人一(yi)缣(jian)，嫁(jia)女者(zhe)五(wu)十(shi)千(qian)，再(zai)嫁(jia)者(zhe)三(san)十(shi)千(qian)，娶(qu)妇者(zhe)三(san)十(shi)千(qian)，再(zai)娶(qu)者(zhe)十(shi)五(wu)千(qian)，葬者(zhe)如(ru)再(zai)嫁(jia)之(zhi)数，幼者(zhe)十(shi)千(qian)。族(zu)之(zhi)聚(ju)(ju)者(zhe)九十(shi)口，岁(sui)入(ru)给稻八(ba)百斛(hu)。以(yi)其(qi)所入(ru)，给其(qi)所聚(ju)(ju)，沛然有余(yu)而(er)(er)无穷。仕(shi)而(er)(er)家居(ju)俟代者(zhe)与焉；仕(shi)而(er)(er)居(ju)官者(zhe)罢(ba)其(qi)给。此其(qi)大(da)较也(ye)。
初，公之(zhi)未贵显也，尝有志(zhi)于是矣，而(er)力(li)未逮者三十年(nian)。既(ji)而(er)为(wei)西帅，及参(can)大政，于是始有禄赐(ci)之(zhi)入，而(er)终其(qi)(qi)志(zhi)。公既(ji)殁，后世子(zi)孙修其(qi)(qi)业，承(cheng)其(qi)(qi)志(zhi)，如公之(zhi)存也。公既(ji)位充禄厚，而(er)贫终其(qi)(qi)身。殁之(zhi)日，身无以为(wei)敛，子(zi)无以为(wei)丧，惟以施贫活族之(zhi)义，遗(yi)其(qi)(qi)子(zi)而(er)已。
昔晏(yan)(yan)平仲敝车羸马(ma)，桓(huan)子(zi)(zi)(zi)(zi)曰：「是隐君之(zhi)(zhi)(zhi)赐也(ye)(ye)。」晏(yan)(yan)子(zi)(zi)(zi)(zi)日：「自臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)贵，父之(zhi)(zhi)(zhi)族(zu)(zu)(zu)，无不乘车者；母之(zhi)(zhi)(zhi)族(zu)(zu)(zu)，无不足于(yu)衣食者；妻(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)族(zu)(zu)(zu)，无冻馁者；齐国之(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)，待臣(chen)而举火(huo)者，三百余人(ren)。以此而为(wei)隐君之(zhi)(zhi)(zhi)赐乎？彰君之(zhi)(zhi)(zhi)赐乎？」于(yu)是齐侯以晏(yan)(yan)子(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)觞而觞桓(huan)子(zi)(zi)(zi)(zi)。予尝(chang)爱(ai)(ai)晏(yan)(yan)子(zi)(zi)(zi)(zi)好仁(ren)，齐侯知(zhi)贤，而桓(huan)子(zi)(zi)(zi)(zi)服义也(ye)(ye)。又(you)爱(ai)(ai)晏(yan)(yan)子(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)仁(ren)有(you)等级，而言有(you)次也(ye)(ye)；先父族(zu)(zu)(zu)，次母族(zu)(zu)(zu)，次妻(qi)族(zu)(zu)(zu)，而后及(ji)其疏远(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)贤。孟子(zi)(zi)(zi)(zi)曰：「亲(qin)亲(qin)而仁(ren)民，仁(ren)民而爱(ai)(ai)物。」晏(yan)(yan)子(zi)(zi)(zi)(zi)为(wei)近之(zhi)(zhi)(zhi)。观文(wen)正之(zhi)(zhi)(zhi)义，贤于(yu)平仲，其规(gui)模远(yuan)(yuan)举又(you)疑过之(zhi)(zhi)(zhi)。
呜呼！世(shi)之(zhi)都(dou)三公位，享万锺禄，其邸(di)第之(zhi)雄，车舆(yu)之(zhi)饰，声色之(zhi)多，妻孥(nu)之(zhi)富，止乎(hu)(hu)一己，而(er)族之(zhi)人(ren)(ren)(ren)不得其门而(er)入者(zhe)，岂少哉！况(kuang)于施贤乎(hu)(hu)！其下为(wei)(wei)卿大夫，为(wei)(wei)士，廪稍之(zhi)充，奉(feng)养(yang)之(zhi)厚，止乎(hu)(hu)一己；族之(zhi)人(ren)(ren)(ren)瓢囊(nang)为(wei)(wei)沟中饥者(zhe)，岂少哉？况(kuang)于他人(ren)(ren)(ren)乎(hu)(hu)！是皆公之(zhi)罪人(ren)(ren)(ren)也。公之(zhi)忠义(yi)满(man)朝廷，事业满(man)边隅，功名满(man)天下，后必有史(shi)官书之(zhi)者(zhe)，予可略也。独高其义(yi)，因以遗于世(shi)云。