辛弃疾《清平乐.检校山园书所见》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

清平乐

检校山园①，书所(suo)见

南宋 辛弃疾

连(lian)云(yun)松(song)竹，万事从今足(zu)。拄杖东家分社(she)肉②，白酒床(chuang)头(tou)初熟。

西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣(qian)旁人惊去，老夫(fu)静(jing)处闲看。

【注释】

①检校：此处为(wei)巡(xun)视游赏。山园：稼轩在灵山的(de)住处。②分社肉：每当春社日(ri)和秋社日(ri)，四邻相聚，分享祭社神的(de)牲口(kou)肉。

【翻译】：

山园里(li)(li)一(yi)望无际的(de)松林竹树，和(he)天(tian)上(shang)的(de)白云相连接。隐居在(zai)这里(li)(li)，与(yu)世无争，也(ye)该知足了(le)(le)。遇上(shang)了(le)(le)秋社(she)(she)的(de)日(ri)子，拄上(shang)手杖到主持社(she)(she)日(ri)祭(ji)神的(de)人家(jia)分回了(le)(le)一(yi)份祭(ji)肉，又恰逢床(chuang)头的(de)那瓮(weng)白酒刚刚酿(niang)成，正好(hao)痛快淋漓地喝(he)一(yi)场(chang)。

西风起了，山园里(li)的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴(zui)馋(chan)贪吃的小(xiao)孩(hai)子，手(shou)握(wo)着长长的竹竿(gan)，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人(ren)去(qu)惊动(dong)了小(xiao)孩(hai)子们，让我在(zai)这儿静(jing)静(jing)地观察他(ta)们天(tian)真无邪的举动(dong)，也是一种乐趣呢。

【赏析】

上片描写安居(ju)乐业(ye)的(de)农(nong)村(cun)生(sheng)活景象(xiang)，烘托静谧(mi)和(he)谐的(de)氛围。

“连云松竹，万事从今足。”云雾缭绕，笼罩着生长茂盛、郁郁葱葱的松、竹，环境优美、生活舒适和谐，所以说“从今万事足”。下二句“拄杖东家分社肉，白酒床头初熟”，是对“万事足”的补充说明，字里行间透露出生活的甜美温馨。“社”，指祭祀土地神的活动，《史记·陈丞相世(shi)家》：“里中社(she)，平(ping)为宰，分肉甚均。”可知逢(feng)到“社(she)”日，就(jiu)要分肉，所(suo)以有“分社(she)肉”之(zhi)说。

下(xia)片摄(she)取(qu)一个情趣(qu)盎(ang)然(ran)的(de)生活镜(jing)头直接入(ru)词，更使此词具有(you)浓郁的(de)生活气息。“西(xi)风(feng)梨枣山园，儿童偷(tou)把(ba)长竿。莫遣旁人(ren)惊去(qu)，老夫静处闲(xian)看。”这(zhei)既有(you)很(hen)(hen)强的(de)情节(jie)性(xing)，又具强烈的(de)行动性(xing)、连续(xu)性(xing)。可(ke)以设(she)想，如果(guo)画家把(ba)这(zhei)场面稍(shao)事勾勒、着色，就(jiu)是(shi)一幅(fu)生气勃勃的(de)农村风(feng)俗画；如果(guo)作家用散文(wen)把(ba)这(zhei)场面和人(ren)物的(de)活动记(ji)下(xia)来，又可(ke)成(cheng)功为一篇可(ke)读性(xing)很(hen)(hen)强的(de)优(you)美(mei)的(de)小品。只是(shi)平常(chang)的(de)几句话却具绘(hui)画的(de)立体美(mei)，又具散文(wen)的(de)情节(jie)美(mei)，稼(jia)轩运用语言文(wen)字功力娴(xian)熟，由此也可(ke)见(jian)一斑。

毋庸(yong)讳言(yan)，这(zhei)首(shou)乡情词，描写的(de)(de)农(nong)(nong)村(cun)是一(yi)片升平气(qi)象，没(mei)有(you)(you)(you)矛盾，没(mei)有(you)(you)(you)痛苦，有(you)(you)(you)酒有(you)(you)(you)肉，丰衣(yi)足食(shi)，未免(mian)太理想化(hua)了(le)。尽管在(zai)当时(shi)的(de)(de)情况下(xia)，江(jiang)南广大农(nong)(nong)村(cun)局部(bu)的(de)(de)安宁是有(you)(you)(you)的(de)(de)，但(dan)也很(hen)难设(she)想，绝大多数(shu)的(de)(de)劳动(dong)人民生活得(de)很(hen)幸(xing)福、愉快(kuai)。当然，这(zhei)不是说辛弃疾(ji)有(you)(you)(you)意粉饰太平，而是因(yin)为他接触下(xia)层人民的(de)(de)机会很(hen)少，所(suo)以大大限制了(le)他的(de)(de)眼(yan)界(jie)，对(dui)生活的(de)(de)认识不免(mian)受到局限。

南宋孝宗(zong)淳熙八(ba)年（1181）冬十(shi)一月，四十(shi)八(ba)岁的(de)(de)辛弃(qi)疾，由江(jiang)西安抚使(shi)改任两(liang)浙西路提点刑狱公(gong)事，但随即又因(yin)台臣王蔺的(de)(de)弹劾，被免掉(diao)了(le)职务(wu)，作者(zhe)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)回到在(zai)上饶(rao)灵山之(zhi)隈建成不(bu)(bu)久的(de)(de)带(dai)(dai)湖(hu)新(xin)居(ju)过(guo)退隐的(de)(de)生(sheng)活(huo)。作者(zhe)不(bu)(bu)仅没有(you)因(yin)被迫闲(xian)居(ju)而苦(ku)恼(nao)，反(fan)倒有(you)摆脱官场(chang)纷扰的(de)(de)愉悦。因(yin)此，在(zai)闲(xian)居(ju)期(qi)间(jian)，他创(chuang)作了(le)大量赞美带(dai)(dai)湖(hu)风光(guang)、歌(ge)唱村(cun)居(ju)生(sheng)活(huo)的(de)(de)词篇。这首词便是其中(zhong)之(zhi)一。题目中(zhong)的(de)(de)“山园”，就是他的(de)(de)带(dai)(dai)湖(hu)居(ju)第。

洪迈(mai)的(de)《稼轩记》说(shuo)(shuo)，这里“其纵千有(you)二(er)百(bai)三(san)十尺(chi)，其衡八百(bai)有(you)三(san)十尺(chi)”，“既筑室百(bai)楹，才占地什四。乃荒左偏以(yi)立圃，稻(dao)田决(jue)决(jue)，居然衍十弓(gong)”。“故凭高作(zuo)屋(wu)下临之，是为稼轩”。整个庄园，廊庑(wu)曲折(zhe)，花木扶疏。亭台有(you)植杖亭、集山楼、婆娑(suo)堂、信步亭、涤砚渚……陈亮的(de)《与(yu)辛幼安殿撰(zhuan)书》则说(shuo)(shuo)，“作(zuo)室甚(shen)宏丽”，朱熹(xi)曾“潜入去看，以(yi)为耳目所未睹”。“检(jian)校”，是查核的(de)意思。

上(shang)阕写闲(xian)居(ju)带湖(hu)的满足(zu)(zu)。“连(lian)云松竹(zhu)，万事从今(jin)足(zu)(zu)。”上(shang)句(ju)(ju)写景，说山园的松竹(zhu)高大，和天上(shang)的白云相连(lian)，饱含着赞赏之情，使人想(xiang)到(dao)的是(shi)(shi)林(lin)木葱笼(long)，环(huan)境(jing)清幽，准(zhun)确(que)地把握(wo)住了隐(yin)居(ju)的特色。如果舍此而(er)去(qu)描绘楼台亭阁的宏丽，那就不足(zu)(zu)以显(xian)示是(shi)(shi)隐(yin)居(ju)了，而(er)会变为庸俗的富家翁(weng)的自(zi)夸(kua)。下句(ju)(ju)抒情，表现与世无(wu)(wu)争的知(zhi)足(zu)(zu)思(si)想(xiang)。这一(yi)思(si)想(xiang)，无(wu)(wu)疑是(shi)(shi)来自(zi)老子的。《老子》一(yi)书中，即从正面(mian)教诲(hui)人说“知(zhi)足(zu)(zu)者富”，“知(zhi)足(zu)(zu)不辱(ru)”，又从反面(mian)告诫人说“祸莫大于不知(zhi)足(zu)(zu)”。作者这一(yi)思(si)想(xiang)，虽然是(shi)(shi)消极的，但是(shi)(shi)比那些勾心斗(dou)角(jiao)、贪(tan)得(de)(de)无(wu)(wu)厌(yan)之徒的肮(ang)脏意识却高尚得(de)(de)多。这两句(ju)(ju)领起全篇，确(que)定了全篇的基(ji)调。

“拄杖东家分(fen)(fen)社(she)(she)肉(rou)(rou)，白(bai)酒(jiu)(jiu)床(chuang)头初熟”，从一个(ge)侧(ce)面来(lai)写(xie)生活上(shang)的“足”。上(shang)句(ju)(ju)说同(tong)邻(lin)里的关系融洽，共同(tong)分(fen)(fen)享欢乐。“拄杖”，表(biao)明年(nian)老。估计词人这(zhei)时，已是(shi)年(nian)过半(ban)百(bai)。“分(fen)(fen)社(she)(she)肉(rou)(rou)”，是(shi)当时仍(reng)存(cun)的古(gu)风，每(mei)当春社(she)(she)日(ri)和秋(qiu)(qiu)(qiu)社(she)(she)日(ri)，四邻(lin)相聚，屠宰(zai)牲口(kou)以祭(ji)社(she)(she)神(shen)，然后分(fen)(fen)享祭(ji)社(she)(she)神(shen)的肉(rou)(rou)。据(ju)下(xia)文，这(zhei)里所说的应是(shi)秋(qiu)(qiu)(qiu)社(she)(she)分(fen)(fen)肉(rou)(rou)。下(xia)句(ju)(ju)说山(shan)(shan)园富有。“白(bai)酒(jiu)(jiu)”此指(zhi)田园家酿(niang)。“床(chuang)”，指(zhi)酿(niang)酒(jiu)(jiu)的糟床(chuang)。“初熟”，谓白(bai)酒(jiu)(jiu)刚刚酿(niang)成(cheng)(cheng)。李(li)白(bai)《南陵叙别(bie)》有句(ju)(ju)云：“白(bai)酒(jiu)(jiu)初熟山(shan)(shan)中归，黄鸡(ji)啄麦秋(qiu)(qiu)(qiu)正肥。”如此说富有，意(yi)近夸而不俗。因为饮(yin)酒(jiu)(jiu)是(shi)高(gao)人雅士的嗜好，所以新(xin)分(fen)(fen)到了社(she)(she)肉(rou)(rou)，又恰逢(feng)白(bai)酒(jiu)(jiu)刚刚酿(niang)成(cheng)(cheng)，岂不正好惬意(yi)地一醉(zui)方休吗(ma)？读了这(zhei)两句(ju)(ju)，不禁使人想起王驾(jia)的《社(she)(she)日(ri)》：“鹅湖山(shan)(shan)下(xia)稻粱肥，豚(tun)栅鸡(ji)栖半(ban)掩(yan)扉。桑(sang)柘影(ying)斜春社(she)(she)散，家家扶得醉(zui)人归。”

下阕“书所见”，表现闲适(shi)的(de)(de)心情。“西风犁(li)枣(zao)山园(yuan)，儿(er)(er)童(tong)偷把长(zhang)竿。”藉“西风”点明(ming)时间是在(zai)秋天。“犁(li)枣(zao)山园(yuan)”，展现出庄园(yuan)内的(de)(de)犁(li)树(shu)(shu)和枣(zao)树(shu)(shu)上(shang)果实累(lei)累(lei)的(de)(de)景象，透露(lu)出词人对丰(feng)收(shou)的(de)(de)喜悦之情。“儿(er)(er)童(tong)偷把长(zhang)竿”，是词人所见的(de)(de)一个场面，甚似(si)特(te)写镜头(tou)：一群儿(er)(er)童(tong)，正手握长(zhang)长(zhang)的(de)(de)竹竿在(zai)偷着(zhe)扑打犁(li)、枣(zao)。“偷”字极有趣味(wei)，使人仿佛看到了(le)这群馋嘴的(de)(de)儿(er)(er)童(tong)，一边(bian)(bian)扑打着(zhe)犁(li)、枣(zao)，一边(bian)(bian)东张西望地(di)提防随时准(zhun)备拔腿逃(tao)跑。

“莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。”反映词人对偷梨、枣的儿童们的保护、欣赏的态度。这两句很容易使人联想到杜甫《又呈吴郎》的“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲”，都是对扑打者采取保护的、关心的态度，不让他人干扰。然而两者却又有不同：杜甫是推已及人，出于对这“无食无儿一妇人”的同情。作者是在“万事人今足”的心态下，觉得这群顽皮的儿童有趣，要留着“老夫静处闲看”；杜甫表现出(chu)的是一颗(ke)善良(liang)的“仁”心，语言深沉，作者表现出(chu)的是一片万事(shi)足(zu)后的“闲(xian)”情，笔(bi)调轻快。

陆游乡居时曾说(shuo)“身(shen)闲诗简(jian)淡(dan)”。作者的(de)这(zhei)首词(ci)，也是因“身(shen)闲”而(er)“简(jian)淡(dan)”的(de)。它通(tong)篇无(wu)奇字，无(wu)丽句(ju)，不(bu)用典故，不(bu)雕琢，如同家常语一(yi)样，而(er)将主(zhu)人公形(xing)象的(de)神情活(huo)灵活(huo)现(xian)地表现(xian)出来，实(shi)在耐人寻(xun)味(wei)，这(zhei)也正(zheng)是它“简(jian)淡(dan)”的(de)妙处(chu)。

【阅读训练】：

（1）“万事从今足”表现在哪(na)些方面？结合上片(pian)简要分析(xi)。

（2）词(ci)的下(xia)片描(miao)绘(hui)了怎样(yang)的图景？请(qing)结合词(ci)句，具体分析这图景传达出的生活情趣。

（3）简要(yao)赏析“儿童偷把长(zhang)竿”中“偷”字的妙(miao)处。（4分）

（4）简(jian)要分析作者在这首词(ci)中表达了怎样(yang)的情感(gan)。（4分）

【参考答案】 

（1）表现在“居处景美”“生(sheng)活富足”“邻里(li)关系(xi)融洽”，写出了对田(tian)园(yuan)生(sheng)活的满足。

（2）①一边(bian)是(shi)小小顽(wan)童(tong)，手把长竿，偷打梨枣(zao)；一边(bian)是(shi)“老夫”，隐身藏影，“静处闲看”。②“偷”字传神地写出儿童(tong)的(de)顽(wan)皮(pi)可(ke)爱；“莫”字，表现出词人对邻(lin)家(jia)偷梨、枣(zao)的(de)顽(wan)童(tong)由衷的(de)爱怜之情(qing)。一老一少对比，一动一静结合(he)，传达出美好(hao)的(de)生活情(qing)趣。

（3）“偷”指(zhi)孩(hai)(hai)子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态，（2分(fen)）形象地写出(chu)了(le)孩(hai)(hai)子们的天(tian)真、可爱。（1分(fen)）也表达了(le)词人对天(tian)真、可爱的孩(hai)(hai)子们的喜爱之情。（1分(fen)）

（4）词(ci)中(zhong)一(yi)(yi)“足(zu)(zu)”一(yi)(yi)“闲”尽显(xian)作(zuo)者(zhe)情(qing)感，一(yi)(yi)“足(zu)(zu)”字，表达(da)了词(ci)人对居住环境、生(sheng)活的满足(zu)(zu)。（2分(fen)）一(yi)(yi)“闲”字，是指在“万事从(cong)今足(zu)(zu)”的心态(tai)下，作(zuo)者(zhe)觉得“偷梨枣”的儿童(tong)顽皮、有趣(qu)，展现出作(zuo)者(zhe)的悠闲；轻(qing)快(kuai)笔调之(zhi)中(zhong)，透露出对当前生(sheng)活的喜悦之(zhi)情(qing)。（2分(fen)）