凡是(shi)做(zuo)车轮(lun)的(de)师傅(fu),手边总离不(bu)了(le)一(yi)个圆(yuan)(yuan)(yuan)规,他习惯于用这样一(yi)件(jian)工具去测量普天(tian)下(xia)的(de)物(wu)件(jian),到底是(shi)圆(yuan)(yuan)(yuan)还(hai)是(shi)不(bu)圆(yuan)(yuan)(yuan)。他一(yi)边测量,还(hai)要一(yi)边对(dui)人解释:“只要符(fu)合(he)我(wo)这个圆(yuan)(yuan)(yuan)规的(de)标准(zhun),就可以(yi)称(cheng)作圆(yuan)(yuan)(yuan),如果不(bu)符(fu)合(he)我(wo)这个圆(yuan)(yuan)(yuan)规的(de)标准(zhun),就应(ying)该视为不(bu)圆(yuan)(yuan)(yuan)。所以(yi),你如果想(xiang)判断任(ren)何一(yi)个物(wu)件(jian)是(shi)圆(yuan)(yuan)(yuan)还(hai)是(shi)不(bu)圆(yuan)(yuan)(yuan),只要用我(wo)这个圆(yuan)(yuan)(yuan)规去测量一(yi)下(xia),就明(ming)白了(le)。”
这(zhei)是个什么道理呢(ni)?原来(lai),确(que)定圆(yuan)与不圆(yuan)的(de)标准和方(fang)法都(dou)十分明确(que),因此是不容置疑的(de)。
而做(zuo)房屋家具(ju)的(de)(de)木匠师傅,手边(bian)也总离不(bu)开(kai)一把(ba)矩(ju)尺(chi),他(ta)经常用这样一件(jian)工具(ju)去(qu)测量(liang)(liang)普天(tian)下的(de)(de)物件(jian),到底是方(fang)还是不(bu)方(fang)。他(ta)也是一边(bian)测量(liang)(liang),一边(bian)对(dui)人说:“凡是符合我(wo)这把(ba)矩(ju)尺(chi)的(de)(de)标(biao)准(zhun)的(de)(de),就是方(fang)的(de)(de);如果不(bu)符合我(wo)这把(ba)矩(ju)尺(chi)的(de)(de)标(biao)准(zhun),就是不(bu)方(fang)。所以,你要想知道一件(jian)东西(xi)是方(fang)还是不(bu)方(fang),只(zhi)要用我(wo)这把(ba)矩(ju)尺(chi)去(qu)测量(liang)(liang)一下,就清楚了。”
这又(you)是什么缘故呢?原(yuan)来,判定方(fang)与不(bu)方(fang)的(de)标准和手段早就(jiu)确定,因(yin)此已无需争议了。
这个故事说明(ming):判断(duan)是(shi)非应当有(you)一定(ding)的(de)客观标准(zhun),有(you)了规矩(ju),就(jiu)可以定(ding)方圆(yuan)。对世间的(de)任(ren)何人或事,只要规定(ding)出明(ming)确(que)的(de)评价标准(zhun),其是(shi)非曲直(zhi)就(jiu)会一目了然,从而避(bi)免许(xu)多无意义的(de)争论。