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溯源阅读与训练

溯源

编者(zhe)按(an):本文难度与高(gao)考试卷(juan)相当,适合高(gao)中三年级复习(xi)使用。

有一种鲑(gui)鱼,幼小(xiao)时(shi),成(cheng)群游(you)出河(he)源(yuan)(yuan)地带,顺流(liu)而下(xia)出海,成(cheng)熟之后(hou)(hou),又成(cheng)群溯流(liu)而上(shang)还归(gui)河(he)源(yuan)(yuan),在那里交(jiao)配、产卵,力竭(jie)而亡。在回(hui)溯源(yuan)(yuan)流(liu)的(de)行程中,不管有多(duo)大(da)的(de)阻挠(nao),鲑(gui)鱼总是舍命(ming)克服。有时(shi)溯至断(duan)岩,便从水(shui)中腾跃入(ru)空,直到跃越(yue)岩上(shang)的(de)河(he)段,继续溯流(liu)归(gui)源(yuan)(yuan),回(hui)到原产地,完成(cheng)生命(ming)之旅,也交(jiao)代传递了生命(ming)的(de)使命(ming)。第二(er)代孵出后(hou)(hou),幼鱼又重(zhong)复着同(tong)样的(de)出海、溯源(yuan)(yuan)和回(hui)归(gui)。

我(wo)从(cong)电视(shi)上看到(dao)有(you)(you)关鲑(gui)鱼(yu)的报(bao)导(dao),真(zhen)是(shi)看得(de)我(wo)惊心动魄。到(dao)底是(shi)什么(me)促使鲑(gui)鱼(yu)回归呢?我(wo)只能(neng)想到(dao),那(nei)是(shi)生命本能(neng)的根(gen)源感。记得(de)古诗上有(you)(you)两(liang)句:"胡马依北风,越鸟巢南枝(zhi)。"胡马来自北地(di),不管身在哪里(li),也能(neng)从(cong)风里(li)去辨别(bie)来处方向。越鸟来自南疆,不管栖于(yu)何枝(zhi),也能(neng)从(cong)光热中感任原乡。

人呢?人又何尝不然?

人类文明(ming)中的(de)考(kao)古(gu)、史(shi)学(xue)、族谱、传(chuan)说(shuo)……不(bu)也(ye)都是(shi)溯(su)(su)源寻(xun)根的(de)措举吗? 人的(de)形体,不(bu)管在地球(qiu)上迁徙(xi)流离得多远,人的(de)心灵,总要(yao)回溯(su)(su)时间长流,让(rang)精神归(gui)本还原。

人(ren)(ren)类在精(jing)神上(shang)的(de)(de)(de)回溯,不能只凭本(ben)能上(shang)的(de)(de)(de)感(gan)受,而(er)须通过历(li)史、艺文(wen)(wen)、习俗,甚至生活记忆的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)潜流(liu),去汇合命脉中(zhong)的(de)(de)(de)远源。乡愁是(shi)一种(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)心灵的(de)(de)(de)寂寞(mo)。这种(zhong)(zhong)寂寞(mo)原也是(shi)驱促一个(ge)漂(piao)泊者反省(sheng)回顾的(de)(de)(de)基本(ben)力(li)量。没有那种(zhong)(zhong)驱促的(de)(de)(de)力(li)量,一种(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua),一个(ge)种(zhong)(zhong)族(zu),会很(hen)快在浩瀚人(ren)(ren)世(shi)汪洋中(zhong)消失(shi)。

曾(ceng)经在一(yi)(yi)个(ge)宴(yan)会(hui)里(li),听一(yi)(yi)个(ge)朋友高谈她(ta)(ta)游(you)访俄(e)(e)(e)国(guo),为(wei)一(yi)(yi)位俄(e)(e)(e)国(guo)老(lao)太(tai)太(tai)带回(hui)一(yi)(yi)份礼物(wu)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)谊。她(ta)(ta)在俄(e)(e)(e)国(guo)买到这(zhei)份小礼物(wu)后(hou),用(yong)一(yi)(yi)张日常俄(e)(e)(e)文(wen)旧报(bao)包裹(guo)起来,回(hui)到美国(guo)后(hou),送(song)到俄(e)(e)(e)国(guo)老(lao)太(tai)太(tai)手(shou)中(zhong)(zhong)。八十(shi)高龄(ling)的(de)(de)(de)(de)俄(e)(e)(e)裔(yi)老(lao)妇人,一(yi)(yi)眼看到数十(shi)年(nian)(nian)也(ye)不(bu)曾(ceng)见(jian)到的(de)(de)(de)(de)俄(e)(e)(e)文(wen)报(bao)页(ye),礼物(wu)尚未见(jian)到,先(xian)哽(geng)咽(yan)啜泣起来。俄(e)(e)(e)文(wen)报(bao)对她(ta)(ta)而言,代表的(de)(de)(de)(de)是(shi)乡土(tu)信息,冲(chong)击着她(ta)(ta)命脉中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)根源,封装(zhuang)了(le)(le)数十(shi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)乡愁,一(yi)(yi)下(xia)子崩溃泛滥起来。  我(wo)自(zi)己也(ye)曾(ceng)经有过(guo)那样感(gan)情(qing)(qing)(qing)泛滥的(de)(de)(de)(de)经历(li),那年(nian)(nian),在重庆乘船渡(du)三峡去宜昌。汽笛鸣起,船起碇开(kai)航了(le)(le)。船速(su)渐紧,但见(jian)山(shan)城(cheng)倒驰,青山(shan)后(hou)移,江风呼啸中(zhong)(zhong),历(li)史山(shan)川,浮(fu)沉眼底。一(yi)(yi)时,诗的(de)(de)(de)(de)长江,历(li)史教科书的(de)(de)(de)(de)长江,民族文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)长江,全都在血脉中(zhong)(zhong)汇流(liu)。那样一(yi)(yi)种浑浊浩圆的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan),将(jiang)我(wo)淹没。我(wo)伏(fu)在船栏(lan)上,久久哽(geng)咽(yan),不(bu)能自(zi)已。那一(yi)(yi)刻,我(wo)是(shi)长江,我(wo)是(shi)中(zhong)(zhong)国(guo),我(wo)是(shi)那鲑鱼,跃万(wan)里(li)河海(hai)关(guan)山(shan),回(hui)溯了(le)(le)本源。

有一(yi)(yi)(yi)个朋(peng)友,去(qu)大(da)陆旅游,游山玩水,看古迹,没有什么特殊的(de)(de)(de)感触。他很奇怪自己的(de)(de)(de)冷漠。直(zhi)到有一(yi)(yi)(yi)天(tian),他在故(gu)乡一(yi)(yi)(yi)座花(hua)园(yuan)中,沿一(yi)(yi)(yi)条石径独(du)(du)行(xing),踩着(zhe)转折处一(yi)(yi)(yi)道月(yue)门(men)时(shi),一(yi)(yi)(yi)阵桂花(hua)香(xiang),隐约扑(pu)鼻。忽然间,他双眼(yan)含泪(lei)。当(dang)年,桂子飘香(xiang)的(de)(de)(de)季(ji)节,老祖(zu)父(fu),肥蟹一(yi)(yi)(yi)碟,老酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)壶(hu),灯(deng)下独(du)(du)酌。幼小的(de)(de)(de)他,站在桌边,踮起(qi)脚(jiao),为祖(zu)父(fu)斟酒(jiu),听祖(zu)父(fu)说些掌故(gu)。海外数十(shi)年汲汲,他不(bu)乏物质上的(de)(de)(de)丰盈(ying),事(shi)业上的(de)(de)(de)成(cheng)绩,就是无法(fa)体(ti)验什么是满足与宁静。故(gu)园(yuan)小径,一(yi)(yi)(yi)阵桂香(xiang),勾(gou)起(qi)儿时(shi)往事(shi),勾(gou)起(qi)文化的(de)(de)(de)失落感。

海(hai)外的侨民,从中国带(dai)来宗(zong)祠的传统,自身(shen)的命脉(mai)便和宗(zong)亲远源(yuan)相续,透过文化长流,便超(chao)越(yue)时空,连系故土,侨乡(xiang)也就是故乡(xiang)了。

我们这一(yi)代(dai)呢?东迁西(xi)徙,移居西(xi)土,已无宗(zong)祠的归(gui)属,就像(xiang)脱离大海的鱼,没有(you)河源可溯了,只(zhi)有(you)相濡(ru)以(yi)沫。

我们(men)的下一代(dai)呢?  (文章有删改(gai))

18.文章用鲑鱼的(de)(de)溯源开头,这样写有什么(me)好处(chu)?人类的(de)(de)归本还(hai)源跟鲑鱼的(de)(de)"回归"有什么(me)相(xiang)同和不同之处(chu)?(6分)                                          

19.概括(kuo)说明(ming)文章第6、7、8自然(ran)段写的是人(ren)类(lei)从哪几个方面寻根(gen)溯源。(4分)

20.请分别说明以(yi)下句子在文中(zhong)的含义。(4分)

⑴乡愁(chou)是一种文化心(xin)灵的(de)寂寞。

⑵诗的长(zhang)江,历史教科(ke)书的长(zhang)江,民族文化的长(zhang)江,全都在(zai)血脉(mai)中(zhong)汇流(liu).

21.下列对(dui)这篇散文的(de)赏析,不正确的(de)两项是(4分)

A本文的两句古诗(shi)"胡(hu)马依北(bei)风(feng),越鸟(niao)巢南枝(zhi)",很(hen)容易使人联(lian)想到(dao)陶渊(yuan)明笔下的"羁鸟(niao)恋旧林,池(chi)鱼思故渊(yuan)",因(yin)为两者表达的主旨是相同的。

B文(wen)章(zhang)第3自然段以设问和反问在文(wen)意的(de)递进(jin)中(zhong)完成(cheng)了过渡(du),结尾又以发问的(de)方式收(shou)束,使文(wen)章(zhang)意味(wei)深长。

C文章(zhang)内容丰富,线索分明,结(jie)尾表达(da)了作者对失落(luo)文化根源的隐忧。

D文章情景并(bing)茂,以小(xiao)见大,细节丰(feng)盈、精当,成功的(de)营(ying)造出了(le)浓郁的(de)文化认同感(gan)。

E文章(zhang)第8自然段说(shuo)"……就是(shi)无法体(ti)验什(shen)么是(shi)满足(zu)与宁静",是(shi)说(shuo)"他"虽不乏物质(zhi)上的丰盈,事业上的成绩,但因(yin)再也无法回到童年,所(suo)以体(ti)验不到满足(zu)与宁静。

参考答案(附有(you)详细分(fen)析(xi),价值人民币0.1元,如不需要(yao)请(qing)勿使用(yong))

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