学会感谢
你去过印第安原始部落吗？
如果去过，你会发(fa)现，那里的(de)原始(shi)人(ren)有种(zhong)习惯：喜欢(huan)感(gan)(gan)谢万事万物。他(ta)(ta)(ta)们(men)感(gan)(gan)谢太(tai)阳——他(ta)(ta)(ta)们(men)心(xin)中的(de)神(shen)(shen)——给他(ta)(ta)(ta)们(men)送来光明(ming)。他(ta)(ta)(ta)们(men)感(gan)(gan)谢大地生长(zhang)草木。他(ta)(ta)(ta)们(men)感(gan)(gan)谢牛羊给他(ta)(ta)(ta)们(men)奶……甚至临死(si)时，他(ta)(ta)(ta)们(men)还感(gan)(gan)谢：感(gan)(gan)谢神(shen)(shen)带(dai)他(ta)(ta)(ta)们(men)到(dao)另一个世界(jie)去。
有(you)些现代人变“聪明”了，他(ta)们(men)认(ren)为不必(bi)这样时时感谢(xie)：太阳(yang)发(fa)光，土地生长(zhang)植物(wu)，天下雨，这是自(zi)然规(gui)律，不必(bi)感谢(xie)。工(gong)人制造日(ri)用品，农民生产粮食，教(jiao)师(shi)教(jiao)我知识，医生为我治病，我都出了钱，也不用感谢(xie)。
我见过一个最“聪(cong)明”的人(ren)，他(ta)(ta)完全不知感谢(xie)为(wei)何(he)物。他(ta)(ta)也(ye)常(chang)常(chang)会求(qiu)助(zhu)于朋友，他(ta)(ta)也(ye)会在口里(li)说谢(xie)谢(xie)，但(dan)在背后，他(ta)(ta)却得意地说：“我有(you)办法让他(ta)(ta)们(men)做什(shen)么他(ta)(ta)们(men)就做什(shen)么。”他(ta)(ta)说没什(shen)么可感谢(xie)他(ta)(ta)们(men)的，他(ta)(ta)们(men)帮我也(ye)有(you)他(ta)(ta)们(men)的目(mu)的。他(ta)(ta)认为(wei)自己很会社交。
另一个(ge)人仿(fang)佛很(hen)傻，他(ta)习惯让自(zi)己回忆别人对(dui)自(zi)己的善意，哪怕是一点点，让自(zi)己时时有(you)感激的心情，他(ta)说(shuo)这(zhei)是他(ta)的社交方(fang)法(fa)——他(ta)叫歌德。
究(jiu)竟谁是(shi)(shi)真正的社交高手？我们只要看效果。原始部落的印第安人(ren)(ren)(ren)(ren)虽(sui)然物质享受远不(bu)能和现代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)相比，但是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)际(ji)关(guan)(guan)系很(hen)好，生活很(hen)满(man)足(zu)。“聪明(ming)”的现代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)却感到人(ren)(ren)(ren)(ren)与(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)关(guan)(guan)系疏远、人(ren)(ren)(ren)(ren)情冷漠(mo)。歌德是(shi)(shi)公认的社交大师。而(er)那(nei)个“聪明(ming)”人(ren)(ren)(ren)(ren)却无奈地发现他周(zhou)围(wei)的人(ren)(ren)(ren)(ren)“都是(shi)(shi)些小人(ren)(ren)(ren)(ren)”。
社交(jiao)不(bu)仅仅需(xu)要技巧，更需(xu)要真情。不(bu)懂得感(gan)谢的(de)人(ren)对(dui)人(ren)是(shi)冷(leng)漠(mo)的(de)，不(bu)论他(ta)有(you)多少(shao)技巧，人(ren)们都会(hui)疏远(yuan)他(ta)。懂得感(gan)谢的(de)人(ren)则不(bu)同：由(you)于有(you)感(gan)谢，在(zai)他(ta)们眼里(li)的(de)，周(zhou)围的(de)人(ren)都是(shi)那么善良美(mei)好，他(ta)们对(dui)人(ren)有(you)更多的(de)爱(ai)，他(ta)们愿(yuan)意关(guan)心别人(ren)不(bu)求回报——这样的(de)人(ren)，别人(ren)当(dang)然会(hui)喜欢(huan)。
不(bu)懂感谢(xie)(xie)的那些现代人(ren)(ren)错(cuo)(cuo)了(le)。错(cuo)(cuo)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)把自(zi)然当(dang)成(cheng)(cheng)(cheng)一个掠夺(duo)的对(dui)(dui)象。错(cuo)(cuo)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)把人(ren)(ren)与(yu)人(ren)(ren)的关(guan)系(xi)变成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)商品(pin)交换(huan)关(guan)系(xi)。当(dang)他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)这样(yang)想时，他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)就会(hui)很自(zi)然地这样(yang)对(dui)(dui)待(dai)别(bie)人(ren)(ren)，于是别(bie)人(ren)(ren)也(ye)自(zi)然这样(yang)对(dui)(dui)待(dai)他(ta)(ta)(ta)，世(shi)界(jie)就因此变成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)地狱。他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)看不(bu)到：工人(ren)(ren)农民工作(zuo)时，不(bu)仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)在(zai)(zai)想着钱(qian)，他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)也(ye)想让(rang)自(zi)己的产品(pin)对(dui)(dui)别(bie)人(ren)(ren)有用。这种对(dui)(dui)别(bie)人(ren)(ren)的心(xin)意值(zhi)得感谢(xie)(xie)。教师教课时，不(bu)仅(jin)(jin)在(zai)(zai)挣钱(qian)，他(ta)(ta)(ta)也(ye)对(dui)(dui)学生有一些关(guan)心(xin)、喜爱，对(dui)(dui)此应(ying)该感谢(xie)(xie)。医生治病(bing)时，更会(hui)有对(dui)(dui)病(bing)人(ren)(ren)的关(guan)心(xin)。对(dui)(dui)医生的劳动(dong)，我(wo)(wo)们(men)(men)(men)应(ying)该付(fu)钱(qian)，而对(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)的关(guan)心(xin)，我(wo)(wo)们(men)(men)(men)应(ying)该感谢(xie)(xie)。朋友(you)帮(bang)助我(wo)(wo)时，也(ye)许会(hui)掺(chan)杂(za)自(zi)己的目的，但(dan)是他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)帮(bang)助我(wo)(wo)，我(wo)(wo)就该感谢(xie)(xie)。
因(yin)此，我们(men)可以通过(guo)练习让我们(men)学会感谢。
第一，我们可(ke)以(yi)每周一次，专门(men)抽(chou)出一点时间来想想谁做(zuo)过帮助自己、对(dui)自己有益的事，像歌德一样。
第(di)二，我们(men)可以(yi)在其他朋友处(chu)，谈论这(zhei)个帮助(zhu)过自己的人(ren)，谈论他对(dui)自己的帮助(zhu)，尽可能讲得细致。这(zhei)比仅仅在心里感谢别人(ren)强，因为讲出来是一种行(xing)动，行(xing)动对(dui)我们(men)情感的影响更大，讲出来会使你心里的感动增加。
第三，我们可以直接向对自己好的朋友表达自己的感谢。“人喜欢自己帮助过的人超过帮助过自己的人”，这话绝(jue)对(dui)是(shi)(shi)真理，惟一(yi)的条件是(shi)(shi)被帮(bang)助者懂得感(gan)谢。表达感(gan)谢要具体，要讲出(chu)来对(dui)方(fang)的帮(bang)助对(dui)你有什么意义。
在感谢别人时，正确的态度是很重要的。感谢必须出自内心，必须诚恳。另一方面，感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。否则，对方会轻视你，你也把对方推到了一个沽名钓誉的伪君子的位置上了。友谊和爱(ai)的付出应该得到的回报是爱(ai)和感谢，而不是奉(feng)承(cheng)，奉(feng)承(cheng)是一种(zhong)亵(xie)渎。
1．本文的中(zhong)心论(lun)点是什么？
2．作者在(zai)开(kai)头记叙印第安原始部落的习惯(guan)有(you)什么好处？
3．作者一开始(shi)就运用了(le)两组对(dui)比事(shi)例，突出论证了(le)
4．“不懂感谢的那些现代人错(cuo)了”。请问(wen)：他(ta)们错(cuo)在哪里？
5．文(wen)中(zhong)画线(xian)句子中(zhong)的(de)“惟一”不能去掉的(de)理由是(shi)什么？
6．感谢(xie)别人时的正确态(tai)度是(shi)
7．你怎(zen)样(yang)理解“友谊和(he)爱的(de)付出应该(gai)得(de)到的(de)回(hui)报是爱和(he)感谢(xie)，而不是奉承，奉承是一种亵(xie)渎”。请你引用名言(yan)来谈谈你的(de)认识。
