沙田山居

文/余光中

书斋(zhai)外(wai)面是阳(yang)台(tai)，阳(yang)台(tai)外(wai)面是海，是山(shan)，海是碧湛湛的(de)一弯，山(shan)是青郁郁的(de)连环。山(shan)外(wai)有山(shan)，最远(yuan)的(de)翠(cui)微淡成一袅青烟，忽(hu)焉似有，再顾若无，那便是，大(da)陆的(de)莽莽苍(cang)(cang)苍(cang)(cang)了(le)。日(ri)月(yue)(yue)闲闲，有的(de)是时(shi)间与空(kong)间。一览不尽的(de)青山(shan)绿水，马远(yuan)夏圭的(de)长幅横披，任(ren)风吹，任(ren)鹰飞，任(ren)渺渺之(zhi)目(mu)舒(shu)展来回，而我在其(qi)中(zhong)俯(fu)仰天地，呼吸晨昏，竟已(yi)有十(shi)八个月(yue)(yue)了(le)，十(shi)八个月(yue)(yue)，也(ye)就(jiu)是说(shuo)，重九的(de)陶菊已(yi)经(jing)(jing)两(liang)(liang)开，中(zhong)秋的(de)苏月(yue)(yue)已(yi)经(jing)(jing)圆过两(liang)(liang)次了(le)。

海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。海(hai)(hai)(hai)与山(shan)(shan)绸缪在一(yi)起，分(fen)不出(chu)，是海(hai)(hai)(hai)侵入了(le)(le)山(shan)(shan)间，还是山(shan)(shan)诱俘了(le)(le)海(hai)(hai)(hai)水，只见海(hai)(hai)(hai)把山(shan)(shan)围(wei)(wei)成(cheng)了(le)(le)一(yi)角角的(de)半(ban)岛，山(shan)(shan)呢，把海(hai)(hai)(hai)围(wei)(wei)成(cheng)了(le)(le)一(yi)汪汪的(de)海(hai)(hai)(hai)湾。山(shan)(shan)色如环，困不住浩渺的(de)南海(hai)(hai)(hai)，毕竟在东北方缺了(le)(le)一(yi)口，放樯桅出(chu)去，风帆进来。最是晴艳(yan)的(de)下(xia)午(wu)，八仙岭下(xia)，一(yi)艘白(bai)色渡轮，迎着(zhe)酣美(mei)的(de)斜阳悠悠向大埔驶去，整(zheng)个吐露港平铺着(zhe)千(qian)顷(qing)的(de)碧蓝(lan)，就为了(le)(le)反衬那(nei)一(yi)影耀(yao)眼(yan)的(de)洁白(bai)。起风的(de)日子，海(hai)(hai)(hai)吹成(cheng)了(le)(le)千(qian)亩蓝(lan)田，无数的(de)百合此(ci)开彼落。

到了(le)夜深，所有(you)的(de)(de)(de)(de)山影(ying)黑(hei)沉沉都睡去(qu)，远远近(jin)近(jin)，零零落落的(de)(de)(de)(de)灯全(quan)睡去(qu)，只留下一阵阵的(de)(de)(de)(de)潮(chao)声起伏，永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)鼾息，撼(han)人的(de)(de)(de)(de)节奏摇动我的(de)(de)(de)(de)心(xin)潮(chao)。有(you)时十几盏渔火(huo)赫然，浮现在黢黑(hei)的(de)(de)(de)(de)海(hai)面(mian)，排成(cheng)一弯弧形，把(ba)渔网(wang)愈(yu)收愈(yu)小，围(wei)成(cheng)一丛灿(can)(can)灿(can)(can)的(de)(de)(de)(de)金莲。

海围(wei)着山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)围(wei)着我。沙田山(shan)(shan)(shan)居，峰回路转，我的(de)朝朝暮暮，日(ri)(ri)起日(ri)(ri)落，月望月朔，全在(zai)此(ci)中度过，我成了山(shan)(shan)(shan)人。问余何事栖碧山(shan)(shan)(shan)，笑(xiao)而不答(da)，山(shan)(shan)(shan)已经代我答(da)了。其实(shi)山(shan)(shan)(shan)并未回答(da)，是鸟代山(shan)(shan)(shan)答(da)了，是虫，是松风代山(shan)(shan)(shan)答(da)了。山(shan)(shan)(shan)是禅机深(shen)藏的(de)高僧，轻(qing)易不开口的(de)。人在(zai)楼上(shang)倚(yi)栏(lan)杆(gan)，山(shan)(shan)(shan)列坐在(zai)四面(mian)如十(shi)八尊罗(luo)汉叠罗(luo)汉，相看(kan)两(liang)不厌。早晨，我攀上(shang)佛(fo)头去看(kan)日(ri)(ri)出，黄昏，从联合书院的(de)文(wen)学院一路走回来，家，在(zai)半(ban)山(shan)(shan)(shan)腰上(shang)等(deng)我，那地势(shi)，比(bi)佛(fo)肩要低，却比(bi)佛(fo)肚子(zi)要高些(xie)。

这时，山什么也(ye)不(bu)说(shuo)，只(zhi)是(shi)争噪的鸟(niao)雀泄漏了他愉悦的心境。等到众鸟(niao)栖定，山影茫然，天籁便低(di)沉下去，若(ruo)断若(ruo)续，树间的歌者才歇下，草间的吟(yin)哦又四起。至于山坳(ao)下面那(nei)小(xiao)小(xiao)的幽(you)谷，形(xing)式和地(di)位都相(xiang)当于佛的肚脐(qi)，深凹(ao)之(zhi)中(zhong)别(bie)有一(yi)(yi)番情趣。山谷是(shi)一(yi)(yi)个爱(ai)音乐的村女(nv)，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不(bu)很高(gao)明(ming)。无论(lun)是(shi)鸡(ji)鸣(ming)犬吠，或(huo)是(shi)火(huo)车在(zai)谷口扬笛路过(guo)，她都要学叫一(yi)(yi)声，落后(hou)半拍，应(ying)人的尾音。

（本文选自《海天·岁月·人生》，原文有删改。）

1.文章第一(yi)段(duan)写了(le)哪些景物？表达了(le)作者什么样的感情？

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2.第二段划线的句子运用什么修辞手法？有何作用？

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3. 文章(zhang)第三段(duan)的景物描写有何妙(miao)处？请作简要分析。

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4. 文章最后一段变化角度写(xie)山之美用了什么艺(yi)术(shu)手法？试举例说明。

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5.作(zuo)者对自己的山居生活满意吗(ma)？谈谈你(ni)的认(ren)识(shi)。

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参考答案：

1. 写了山、海；文章开头借(jie)景抒情，淡淡地(di)透(tou)露(lu)出一丝(si)乡愁。写“山外山”、“最(zui)远”二词含蓄地(di)表达了乡愁的层层与绵(mian)亘之(zhi)远，之(zhi)久(jiu)。

2. 运用了比喻的修辞手法，把“海与山(shan)绸缪”在一起的迷人景象跃(yue)然纸上。

3. “远远近近”、“零零落落”写…查看完整散文阅读训练参考答案…谷回音衬托“沙田山居”的宁静、幽美。大有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更(geng)幽”的境(jing)界。

5. 作者(zhe)对(dui)自己的(de)山(shan)(shan)居(ju)是非常满意的(de)，试看那(nei)对(dui)海天相对(dui)、中(zhong)间是山(shan)(shan)的(de)山(shan)(shan)色的(de)描写，看那(nei)山(shan)(shan)替“我(wo)”答、鸟代山(shan)(shan)言的(de)自然(ran)情态等等，无一不透露(lu)出(chu)作者(zhe)的(de)喜爱(ai)之情。