梁思成 千篇一律与(yu)千变万化（节选）

①在(zai)艺术(shu)创作(zuo)(zuo)中，往往有(you)(you)(you)一个重(zhong)复(fu)(fu)和变(bian)化的(de)问(wen)题(ti)。只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)重(zhong)复(fu)(fu)而无(wu)变(bian)化，作(zuo)(zuo)品(pin)就必(bi)然单(dan)调枯(ku)燥；只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)变(bian)化而无(wu)重(zhong)复(fu)(fu)，就容易陷(xian)于(yu)(yu)散漫零乱。在(zai)有(you)(you)(you)“持(chi)续(xu)(xu)性”的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)中，这一问(wen)题(ti)特别重(zhong)要。我所谓“持(chi)续(xu)(xu)性”，有(you)(you)(you)些是(shi)时(shi)(shi)间的(de)持(chi)续(xu)(xu)；有(you)(you)(you)些是(shi)空间转(zhuan)移的(de)持(chi)续(xu)(xu)，由(you)于(yu)(yu)作(zuo)(zuo)品(pin)或者(zhe)观赏(shang)者(zhe)由(you)一个空间逐(zhu)步转(zhuan)入另一空间，同时(shi)(shi)也具有(you)(you)(you)时(shi)(shi)间的(de)持(chi)续(xu)(xu)性，所以又有(you)(you)(you)时(shi)(shi)间、空间的(de)综(zong)合的(de)持(chi)续(xu)(xu)。

②古今中外(wai)的(de)(de)无(wu)数建筑，除去极少(shao)数例(li)外(wai)，几(ji)乎都以重复运(yun)用各种(zhong)构件或其他构成部(bu)分(fen)作为取得艺术效果的(de)(de)重要手段之一。

③就举首都(dou)人(ren)民(min)大(da)会(hui)堂为例。它的(de)(de)(de)艺术效果中(zhong)一(yi)(yi)个(ge)最(zui)突出(chu)的(de)(de)(de)因(yin)素(su)就是(shi)(shi)那几(ji)十根(gen)(gen)柱(zhu)(zhu)(zhu)子。虽然在(zai)不(bu)同的(de)(de)(de)部位上(shang)(shang)，这一(yi)(yi)列柱(zhu)(zhu)(zhu)和另一(yi)(yi)列柱(zhu)(zhu)(zhu)在(zai)高(gao)低大(da)小上(shang)(shang)略有不(bu)同，但每一(yi)(yi)根(gen)(gen)柱(zhu)(zhu)(zhu)子都(dou)是(shi)(shi)另一(yi)(yi)根(gen)(gen)柱(zhu)(zhu)(zhu)子的(de)(de)(de)完全相同的(de)(de)(de)简(jian)单重复(fu)。至于其(qi)他门、窗、檐(yan)、额等(deng)等(deng)，也都(dou)是(shi)(shi)一(yi)(yi)个(ge)个(ge)依样葫芦。这种重复(fu)却是(shi)(shi)给予这座建筑以其(qi)统一(yi)(yi)性和雄伟(wei)气概(gai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)个(ge)重要因(yin)素(su)，是(shi)(shi)它的(de)(de)(de)形象上(shang)(shang)最(zui)突出(chu)的(de)(de)(de)特征(zheng)之(zhi)一(yi)(yi)。

④历史中最杰出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)个例(li)子是(shi)北京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)清(qing)故宫。从(cong)已被拆除(chu)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中华门(men)(大(da)明(ming)门(men)、大(da)清(qing)门(men))开始就以(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)间接(jie)着一(yi)(yi)(yi)间，重(zhong)复(fu)(fu)了又重(zhong)复(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)(qian)步廊(lang)一(yi)(yi)(yi)口气排列(lie)到天安门(men)。从(cong)天安门(men)到端门(men)、午门(men)又是(shi)一(yi)(yi)(yi)间间重(zhong)复(fu)(fu)着的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“千(qian)(qian)篇一(yi)(yi)(yi)律”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝房。再进去(qu)，太(tai)和(he)门(men)和(he)太(tai)和(he)殿(dian)(dian)、中和(he)殿(dian)(dian)、保和(he)殿(dian)(dian)成为(wei)一(yi)(yi)(yi)组(zu)“前三殿(dian)(dian)”与乾(qian)清(qing)门(men)和(he)乾(qian)清(qing)宫、交泰殿(dian)(dian)、坤宁宫成为(wei)一(yi)(yi)(yi)组(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“后三殿(dian)(dian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)同小异的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)复(fu)(fu)，就更(geng)像乐(le)曲(qu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主题(ti)和(he)“变奏”；每一(yi)(yi)(yi)座的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)身也(ye)是(shi)许多(duo)构件和(he)构成部分(乐(le)句(ju)、乐(le)段)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)复(fu)(fu)；而东西(xi)两(liang)侧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廊(lang)、庑、楼、门(men)，又是(shi)比(bi)较低微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，以(yi)(yi)重(zhong)复(fu)(fu)为(wei)主但亦有相当(dang)变化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“伴奏”。然而整个故宫，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)个组(zu)群，每一(yi)(yi)(yi)个殿(dian)(dian)、阁(ge)、廊(lang)、门(men)却全部都是(shi)按照明(ming)清(qing)两(liang)朝工部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“工程做法”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)统一(yi)(yi)(yi)规(gui)格、统一(yi)(yi)(yi)形式建造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，连彩画、雕饰也(ye)尽如此，都是(shi)无尽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)复(fu)(fu)。我们完全可以(yi)(yi)说(shuo)它们“千(qian)(qian)篇一(yi)(yi)(yi)律”。

⑤但是(shi)，谁能不(bu)(bu)感到，从天安门一(yi)(yi)步步走(zou)(zou)进去，就如同置身(shen)于一(yi)(yi)幅大“手卷(juan)”里漫步；在时(shi)(shi)间持续的(de)(de)同时(shi)(shi)，空间也连续着(zhe)“流动”。那(nei)些殿堂、楼(lou)门、廊(lang)庑虽然制作方法(fa)千篇一(yi)(yi)律，然而(er)每走(zou)(zou)几步，前瞻后(hou)顾、左睇(di)右盼，那(nei)整个景(jing)色的(de)(de)轮廓、光影，却都在不(bu)(bu)断地改变(bian)着(zhe)，一(yi)(yi)个接着(zhe)一(yi)(yi)个新的(de)(de)画面出现在周围，千变(bian)万化(hua)。空间与时(shi)(shi)间，重复(fu)与变(bian)化(hua)的(de)(de)辩(bian)证统一(yi)(yi)在北京故宫中达(da)到了(le)最(zui)高(gao)的(de)(de)成就。

⑥翻开一(yi)(yi)(yi)(yi)部世(shi)界(jie)建筑史，凡(fan)是(shi)较优(you)秀的(de)个(ge)体建筑或(huo)者(zhe)组(zu)群，一(yi)(yi)(yi)(yi)条街道或(huo)者(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)广(guang)场，往(wang)往(wang)都以建筑物形(xing)象重(zhong)(zhong)复与变化(hua)的(de)统(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)而取胜。说是(shi)千(qian)篇一(yi)(yi)(yi)(yi)律(lv)，却又千(qian)变万化(hua)。每一(yi)(yi)(yi)(yi)条街都是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)轴(zhou)“手(shou)卷”、一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)“乐曲”。千(qian)篇一(yi)(yi)(yi)(yi)律(lv)和千(qian)变万化(hua)的(de)统(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)在城市(shi)面貌上起着重(zhong)(zhong)要(yao)作用。

13.读(du)(du)完本文后，你(ni)认为作者着重向读(du)(du)者介(jie)绍的(de)是（     ）（2分）

A.在艺术创作(zuo)中，往往有一个(ge)重复和变(bian)化(hua)的问题。

B.首都人民(min)大会(hui)堂的建筑(zhu)艺术效(xiao)果最为突(tu)出。

C.历史中(zhong)最(zui)杰出(chu)的建筑是北京(jing)的明清故宫。

D.优秀建筑往往以形象重(zhong)复与(yu)变(bian)化的统一而取胜(sheng)。

14.读完本文后，说(shuo)一(yi)说(shuo)建筑中(zhong)的“千(qian)篇一(yi)律”指的是什么。（2分）

答：

15.仔(zi)细阅读(du)文章③④⑤段(duan)，梳(shu)理说明层次，依(yi)次填写下表。（4分）

段落	所举例子	艺术效果
第③段	人民(min)大(da)会堂(tang) A	简(jian)单重复使这座建筑具(ju)有统一性(xing)和雄(xiong)伟气概(gai)
第④⑤段	北京故宫(gong)的前三殿(dian)、后三殿(dian)及廊、庑(wu)、楼(lou)、门等。	B 所带来的艺术效果

16.阅读下面(mian)的链接材(cai)料(liao)，借助文章中的相关知(zhi)识，说一说卢沟桥的美体现(xian)在哪里。（3分）

【链接材料】

北(bei)京的(de)卢沟桥(qiao)全(quan)长(zhang)200多(duo)米，桥(qiao)的(de)两(liang)(liang)侧有(you)281根望(wang)柱(zhu)(zhu)，柱(zhu)(zhu)间相隔(ge)大约一米。柱(zhu)(zhu)头(tou)刻(ke)着莲花座，座下(xia)为荷叶(ye)墩。放眼望(wang)去，两(liang)(liang)排柱(zhu)(zhu)子雄伟壮观。这281个望(wang)柱(zhu)(zhu)，每根柱(zhu)(zhu)上都有(you)金(jin)、元(yuan)、明(ming)、清历代雕(diao)刻(ke)的(de)不同姿(zi)态(tai)的(de)狮子。这些石刻(ke)狮子，有(you)的(de)母子相抱，有(you)的(de)交头(tou)接(jie)耳，有(you)的(de)像倾听(ting)水声，千态(tai)万(wan)状，惟(wei)妙惟(wei)肖。1984年经过核查，查清桥(qiao)上的(de)石狮多(duo)达(da)489头(tou)。

答(da)：  

【答案】13.

14.建筑中的“千篇一律” 指的是重复运用各…历年中考说明文阅读训练答案１００则…化，③在时间与空间的持续中重复与变化，使流动与静止，虚幻(huan)与实在，和谐地统一在一起。