《被誉为中国第五大发明的 “ 二十四节气 ”》中考说明文阅读训练附答案

①“大(da)雪寒梅(mei)迎(ying)风狂”。12月7日我(wo)们迎(ying)来(lai)了申(shen)遗(yi)成功后的第一个节气(qi)——大(da)雪。自11月30日，中(zhong)国申(shen)报的“二十(shi)四节气(qi)——中(zhong)国人通过观察太(tai)阳周年运(yun)动而(er)形(xing)成的时间知(zhi)识体系及其实践”正式列入联合国教科文(wen)组(zu)织人类非物质文(wen)化遗(yi)产代表(biao)作名录以(yi)来(lai)，已(yi)有几千年历(li)史的中(zhong)国节气(qi)倍受(shou)瞩目。

②“二十(shi)四节气”是千年智(zhi)慧(hui)的结晶。据记载，二十(shi)四节气首(shou)次完整出(chu)现于(yu)汉(han)代(dai)《淮南子·天文(wen)训》，其中(zhong)部分名称早(zao)已(yi)出(chu)现于(yu)先秦典籍(ji)中(zhong)。

③民俗专(zhuan)家(jia)介绍，中(zhong)国古人(ren)将太阳周年运动轨(gui)迹划(hua)分为(wei)(wei)24等份，每一(yi)等份为(wei)(wei)一(yi)个“节(jie)气”，统称二十(shi)四(si)节(jie)气。在(zai)国际气象(xiang)界(jie)，这一(yi)时(shi)间认知体(ti)系被誉为(wei)(wei)“中(zhong)国的第五大发明”。

④日(ri)(ri)常的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)历(li)(li)(li)(月(yue)(yue)份(fen)牌)上，总有两(liang)套历(li)(li)(li)法(fa)系统(tong)同时呈现(xian)。一套是(shi)(shi)现(xian)在(zai)全世(shi)界通用的(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)历(li)(li)(li)，另一套标注(zhu)着农(nong)历(li)(li)(li)。可(ke)以看到，农(nong)历(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)十五或十六总是(shi)(shi)对(dui)应着满月(yue)(yue)，而新(xin)月(yue)(yue)和(he)满月(yue)(yue)在(zai)公(gong)(gong)历(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)子中(zhong)似乎是(shi)(shi)随(sui)意浮(fu)动的(de)(de)(de)(de)，没有什(shen)么明显的(de)(de)(de)(de)规(gui)律。但(dan)很明显，农(nong)历(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)二十四(si)节气在(zai)公(gong)(gong)历(li)(li)(li)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)子相当(dang)固定(ding)，在(zai)通常情况下，至(zhi)多出入一两(liang)天：每年(nian)夏至(zhi)总在(zai)公(gong)(gong)历(li)(li)(li)6月(yue)(yue)21日(ri)(ri)左右，每年(nian)冬至(zhi)总是(shi)(shi)在(zai)公(gong)(gong)历(li)(li)(li)12月(yue)(yue)21日(ri)(ri)左右。能够清楚解(jie)释上述特点形(xing)成(cheng)(cheng)原因的(de)(de)(de)(de)人，相信(xin)会很少。而此次申报联合国非(fei)物质(zhi)文化遗产成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)二十四(si)节气，是(shi)(shi)我们阴阳(yang)合历(li)(li)(li)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)阳(yang)历(li)(li)(li)成(cheng)(cheng)分(fen)，是(shi)(shi)对(dui)太阳(yang)在(zai)黄道上的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)年(nian)视运动(实际上是(shi)(shi)地球(qiu)的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)年(nian)运动)的(de)(de)(de)(de)描述，所以二十四(si)节气在(zai)公(gong)(gong)历(li)(li)(li)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)子才会如此固定(ding)。

⑤“二十四(si)(si)节(jie)气”是鲜活的农(nong)耕指(zhi)南。“春(chun)(chun)雨(yu)惊春(chun)(chun)清(qing)谷天，夏满芒夏暑(shu)相(xiang)连。秋处(chu)露(lu)秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”远在春(chun)(chun)秋时代(dai)，中国就(jiu)定出仲春(chun)(chun)、仲夏、仲秋和仲冬四(si)(si)个节(jie)气。到(dao)秦汉年间，“二十四(si)(si)节(jie)气”已(yi)经完(wan)全确立。在农(nong)业生产上至今我们还遵循着很多农(nong)谚(yan)，调节(jie)休息和劳(lao)作(zuo)。比(bi)如“春(chun)(chun)不种(zhong)，秋无收”“立夏勿下雨(yu)，犁(li)耙倒挂起”“清(qing)明前后，种(zhong)瓜(gua)点豆”“寒露(lu)到(dao)霜降，种(zhong)麦莫慌张”等，依然(ran)是我们生产生活的重要坐标。

⑥“二十四节(jie)(jie)气”不仅(jin)影响农业生产，还(hai)关乎人(ren)们的(de)日(ri)常生活。民间积累了大(da)量的(de)气象谚语、生活谚语，用(yong)来指(zhi)导人(ren)们的(de)生产生活。虽(sui)然大(da)家可能说不出具体都有哪些节(jie)(jie)气，但节(jie)(jie)气的(de)理(li)念深入人(ren)心，什么(me)季节(jie)(jie)做什么(me)事等，都是大(da)有学(xue)问。更重(zhong)要(yao)的(de)是它已经上升(sheng)到文化、信仰(yang)理(li)念的(de)层面(mian)，是一(yi)种中(zhong)华民族传承(cheng)至今的(de)生态文明观。

⑦二(er)十(shi)四(si)节(jie)气(qi)的成功申(shen)遗(yi)只是其保(bao)护(hu)的阶段性成果，它的保(bao)护(hu)、传(chuan)承、利(li)用(yong)与弘扬应(ying)是全体中(zhong)国人(ren)长期、艰巨、共同的任务。实践(jian)中(zhong)，可以对二(er)十(shi)四(si)节(jie)气(qi)与健康养生的关(guan)系、二(er)十(shi)四(si)节(jie)气(qi)对物(wu)候研究的意义、二(er)十(shi)四(si)节(jie)气(qi)相(xiang)关(guan)民(min)俗节(jie)庆活动(dong)等进行发掘，丰富这(zhei)一遗(yi)产(chan)的传(chuan)承方式(shi)。据(ju)悉“二(er)十(shi)四(si)节(jie)气(qi)”还有(you)望进入小学课程，成为(wei)培养孩子认(ren)知自然万(wan)物(wu)的时(shi)间坐标，遵循这(zhei)些规律才(cai)能做到人(ren)与自然和(he)谐相(xiang)处(chu)。（选文有(you)删(shan)改）

【阅读试题】

1、阅(yue)读(du)全文(wen)，说说文(wen)章是从哪些方面(mian)来？ 介绍二(er)十(shi)四节气的(de)？

2、结合文(wen)章内容，说说第 ① 段有什么(me)作用？

3、从说(shuo)明方(fang)法的角度，简要(yao)分析第④段(duan)划线句(ju)的表(biao)达作用。

每年(nian)夏(xia)至(zhi)总在(zai)公历 6 月 21 日左右(you)，每年(nian)冬至(zhi)总是在(zai)公历 12 月 21 日左右(you)。

4、阅读(du)第 ⑥段，分析下面句(ju)中(zhong)加点词(ci)语的表(biao)达(da)作用。

在农业生(sheng)产上至(zhi)今我们还遵(zun)循着很(hen)多农谚(yan)，调节休息(xi)和(he)劳作。

答案：

1、“二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)节气”是(shi)千年智(zhi)慧的结晶；“二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)节气”是(shi)鲜活的农耕指(zhi)南(nan)；“二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)节气”关乎(hu)人们的日常生活。

2、本段写了“二十四节气”申遗成功，从而引出说明对象——“二十四节气”，从热点事件写起，引起人们的关注，吸引读者阅读…【请点此查看完整答案】（本份答案是答案集中No.6）

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