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中国企业人才智慧的四大来源

作者:佚名 文章来源:不详

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中国企业人才智慧的四大来源

关于人才研究的书籍可谓汗牛充栋;关于人才研究的历史可以与人类文明同步;关于人才的研究,是最古老而又青春永葆的课题。“人才”是古今中外政治、经济、文化等关注的焦点,是人类历史进步的支点,在一定意义上说,人类历史是一部人才史。

人才的重要性已成现代人的共识,连贼头黎叔之辈,也在感叹“21世纪最需要的是什么?人才!”而今天,我们的企业家们更关注的是:“如何获取人才?如何用好人才?如何留住人才?等一系列人才问题。借鉴历史上的人才智慧,一定有助于今天人才策略的制定,因为中国上下五千年,源源流长的是我们的东方文化,而其中的人才文化更是我们今天人才潜规则的源泉。

中国文明史,上下五千年,人才辈出,谱写雄浑的中华历史篇章。而关于人才的研究成果更是耀眼于世界之林,汇人才智慧,集千年实践,终为大成。中国人才智慧的源头主要有四支,简单介绍如下。

第一支来源:儒家。儒家,又称儒教,是影响中国历史文化的重要力量,儒家的人才观更是千百年来,中国人才观的代表。从形式上看,从汉武帝采纳汉夫子董仲舒的意见,“罢黜百家,独尊儒术”,到清光绪帝接受张之洞的建议,“废科举,兴新学”。儒家学说作为中国选拔人才的主要依据,绵延两千余年,而其思想余波,至今影响着我们评判人才的标准与人才价值观。有人形容松下幸之助,一手拿着算盘,一手拿着《论语》,才成就了他的商界奇才;有人推断,当年亚洲四条龙的经济腾飞,是儒家文化在当代的复兴。于是,各种商业论语,儒家企业管理学等论著满天飞,在人才知识日益丰富,人才智慧日益空乏的今天,一些企业家或学者又重新将目光投向儒家文化,求助于万代师表孔圣人的微言大义。今天,儒家人才观中影响较大的主要有四方面内容。

其一,责任感。儒家代表经典《大学》提出,“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的层级责任。今天,我们的企业在招聘人才时,也将责任感放在第一位,诠释为个人责任、企业责任、社会责任。而最要紧的是企业责任,老板们的口头禅:“我们一起创业,你们都是公司的主人,要有主人翁的责任”。责任是相互的,我们孔子没有讲明天下、国家对人才的责任,我们的企业自然也省去了企业对员工的责任这层含义。

其二,“中庸”标准。“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理”。中庸思想是中国文化的重要组织要素,中庸标准的人才观,主要体现在:不敢用出格的人才,不敢用违常规的策略来用人才。老板多数不喜欢锋芒外露的人才,说他们太年轻,不够稳重;宁可用一些能力差点,但不会招惹是非的庸才,也不会用一些能力强、性子犟的人才。“不求有功,但求无过”。是中庸人才标准的鲜明写照。

其三,崇尚气节。孔子曾说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。他又说丧失气节是人所不耻的事。这种人才观在今天的企业行为中表现积极消极两个方面:积极方面,企业注重人才的诚信操守;消极方面,老板关注人才是否遵循江湖义气,如在竞争对手的高薪诱惑下不背叛哥们,为了哥们的企业利益可以不惜弄虚作假,甚至违法乱纪。

其四,全才。至圣先师孔子是个身材魁梧,文武双全的人才,他教弟子《六经》、《六易》,强调人才的全面发展。这种全才的人才观,在生产力高度发达,知识爆炸的今天,严重地误导了我们的企业家们。他们牢记全才的标准,寻求全才来为企业服务。如,一个企业在招聘高级人才职位上打出年薪60万的待遇,而问津者也没有几人。其人才要求是,英语八级,注册律师、注册会计师、精通国际商务、硕士学历以上、大型企业副总5年任职经历、10年以上商贸行业背景。不知这样的人才整个中国有几个?儒家的全才人才观还在老板的大脑里作怪。

第二支来源:道家。老子李耳以五千言《道德经》开创的道教,对中国的文化产生了极大影响。在当今数据化、制度化的西方商业世界对道教的研究兴趣正浓,人们所熟悉的世界畅销书《第五项修炼》的哲学精髓就是《道德经》。原因是只有变是不变的今天,人们对变化莫测的世界感到无奈,便着手探索一种应万变之不变,于是老子的《道德经》正是理论上以不变应万变的工具。《道德经》中的人才观对中国现代企业的影响也很深刻,主要有:

其一,“有所为有所不为”。老子的这一核心观念,渗透人才的培育或标准确定上,崇尚人才的需求适应变化。今天我们的企业家们教诲其员工时,常常用其作为论据。“不要整天想东想西,干好自己的本职工作就不错了”。所谓“一招鲜,吃遍天”,也是讲“有所为有所不为”的道理,客观上其对当前人才的培育和使用方面的积极意义是很大的。

其二,太极论。太极阴阳图是道家的精华,虽然是一极生阴阳,而阴阳的隔线不是直线,是一条曲线,透出自然界的和谐。而今天的老板们,对太极阴阳图的认识有些变形。一方面在人才使用上,都想建成个北斗七星阵,在商场上无人竞争;而另一方面,在人才的激励上,又打起太极拳,承诺的不兑现等。有人戏言,今天的老板个个是太极九段高手。

第三支来源:法家。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派,主张“以法治国”,并提出了一整套的理论和和方法,在法理学方面做出了贡献。人治与法治是中国历史上甚至今天都不能平衡的两个法码,着实困惑我们的企业家们。如果严格以法治企,搞不好,企业没有治好,一些朋友、好的员工搞跑了;如果实行人治,企业规模小时,还可以,企业稍微一长大,就心不从心,经营管理一团糟;而更为关键的企业家自己从心底也是崇尚人治,法治在一定程度上也束缚了自己,我们企业家可是天马行空,不习惯被束缚的。法家思想对现代企业影响颇深的有以下两点。

其一,法家认为人的本性都是“好利恶害”或者“就利避害”的。企业在用人方面,老板总是先将人当作懒的,都是利益驱动的,是不忠诚的等等,相应地采取详尽的规章制度,一个不到30人的公司,只是行政管理的方面的制度就有2大本。

其二,法家提倡“法、术、势”,其中法是健全法制,势是君主的权势,术是驾驭群臣、掌握政权、推行法令策略和手段。今天的企业老板们在以上三方面可谓修炼得炉火纯青。他们想尽办法要占尽势,要大权独掌,不惜牺牲企业的发展;在术方面更是费尽心机,防止员工背叛、欺上等。

第四支来源:厚黑家。后人也有称为厚黑教的,一代宗师,厚黑教主李宗吾将成大事秘诀总结一句话,脸皮要厚心要黑。李教主推崇厚黑学自学成才的大家是三国时期代表人物,即所谓脸皮厚,厚不过刘备,刘备的江山是哭来的,堂堂正正大男人为江山而哭哭啼啼,是厚之大成;所谓心黑,黑不过曹操,“宁可我负天下人,不可天下人负我,可见其心之黑。厚黑学自1921年问世一来,已经传遍了中国的每一个角落,说起厚黑学,几乎人人知晓。李教主关于说明厚黑的种种手段更是为商界政界朋友所效仿。走进书店,厚黑类书籍目不暇接,如《新厚黑学》、《商场厚黑学》、《厚黑大全》;还有厚黑系列,如《经营厚黑学》、《用人厚黑学》、《营销厚黑学》等,一时间厚黑学成了老板们床头必备之书。老板们研究厚黑学,各路人才们也纷纷加入研究的队伍,一样的教材,那就看悟性的高低了。

除了以上儒家、道家、法家、厚黑家深刻影响现代企业的人才观念外,还有兵家,如《商战三十六计》、《用人三十六计》等的影响也不可等闲视之。也有人独辟蹊径求助于《鬼谷子》、《玄学》等。

中国文化博大精深,商道无常道。企业家在吸取了众家之长,是否能自成一家呢?答案是肯定的。如果细细剖析现代企业老板的人才策略,总能找出以上几家学说的影子来,只不是老板们将其掺杂在一起,加上自我能动性的发挥,就演绎出了现代企业人才管理的种种怪现象。

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