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《家园城市》高三说明文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
《家园城市》高三说明文阅读题及答案

①如(ru)何(he)建设(she)人(ren)类美好家(jia)(jia)园,是(shi)城市建设(she)中一个(ge)迫在眉睫的(de)重要(yao)问题(ti),城市建设(she)不仅是(shi)指(zhi)建造物质(zhi)环境,而且是(shi)指(zhi)营造人(ren)们(men)的(de)精神家(jia)(jia)园,后者是(shi)城市文化建设(she)的(de)核心。

②相对(dui)于(yu)西方发达国家,我们城(cheng)市(shi)化起(qi)步(bu)较晚(wan),但从20世纪80年代改革开(kai)(kai)放开(kai)(kai)始,城(cheng)市(shi)化进(jin)程加快,发展迅速(su),伴随着(zhe)我国城(cheng)市(shi)化建(jian)设的(de)(de)飞速(su)发展,相应的(de)(de)问题也产生(sheng)了。这些问题概(gai)括起(qi)来主要(yao)是两个(ge):一是城(cheng)市(shi)的(de)(de)雷同,二是文(wen)化的(de)(de)缺(que)失。两者又(you)有着(zhe)直接的(de)(de)关(guan)系,也就(jiu)是说,城(cheng)市(shi)的(de)(de)雷同是因(yin)为(wei)文(wen)化的(de)(de)缺(que)失,而文(wen)化的(de)(de)缺(que)失又(you)表(biao)现为(wei)城(cheng)市(shi)的(de)(de)雷同。

③近年来(lai)(lai),人们对高品质(zhi)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的(de)追(zhui)求(qiu)越(yue)来(lai)(lai)越(yue)迫切,出现(xian)了(le)建设(she)山水城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)、生态城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)、绿色城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)、健康(kang)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)、家(jia)园(yuan)(yuan)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)等(deng)多种呼声。其中家(jia)园(yuan)(yuan)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)最(zui)具代表性,这是□□家(jia)园(yuan)(yuan)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)涵容(rong)了(le)其他几种城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)类型的(de)物质(zhi)性特点,□□突出了(le)对以文化(hua)为基础的(de)、把城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)打造成人们精神家(jia)园(yuan)(yuan)的(de)理想(xiang)追(zhui)求(qiu)。

④家(jia)园城(cheng)市必须(xu)具有充足(zu)的(de)(de)(de)(de)公共(gong)(gong)活动空间(jian)。城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)各(ge)种文化、教育、休闲、娱乐设(she)(she)施应满足(zu)各(ge)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)需要,所以,设(she)(she)计(ji)者在注(zhu)重学校、博(bo)物(wu)馆(guan)(guan)、图(tu)书馆(guan)(guan)、运动场等大(da)型公共(gong)(gong)设(she)(she)施建设(she)(she)的(de)(de)(de)(de)同时(shi),还应注(zhu)意(yi)提高方(fang)(fang)便舒适、有亲切(qie)感的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)尺度公共(gong)(gong)空间(jian),如社区和(he)街道的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)公园、小(xiao)(xiao)广场、咖(ka)啡馆(guan)(guan)、茶馆(guan)(guan)等,以便于人(ren)与人(ren)之间(jian)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)流。现代城(cheng)市发达的(de)(de)(de)(de)通讯网络方(fang)(fang)便了人(ren)们(men)远距离(li)即时(shi)交(jiao)(jiao)流,但(dan)这种单一的(de)(de)(de)(de)联络方(fang)(fang)式,无法慰藉人(ren)们(men)孤独的(de)(de)(de)(de)心(xin)灵,也不能满足(zu)人(ren)们(men)面(mian)对面(mian)“全信息交(jiao)(jiao)往”的(de)(de)(de)(de)渴求。所以必须(xu)创(chuang)造(zao)人(ren)与人(ren)能够(gou)近(jin)距离(li)直接(jie)交(jiao)(jiao)流的(de)(de)(de)(de)公共(gong)(gong)空间(jian)和(he)娱乐休闲场所,以增加人(ren)们(men)当面(mian)交(jiao)(jiao)流的(de)(de)(de)(de)机会,减(jian)少(shao)城(cheng)市人(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)灵疾病。

⑤一个(ge)家园城(cheng)市(shi),应该做到(dao)布局(ju)合理,恰当(dang)处理建筑的(de)虚与(yu)实之间(jian)的(de)关系。然而,我国今(jin)天(tian)的(de)城(cheng)市(shi)被高楼(lou)大(da)厦的(de)钢筋水泥和玻璃幕墙“填(tian)满”了,建筑与(yu)建筑之间(jian)缺乏有想象力的(de)、开(kai)阔(kuo)的(de)空间(jian),人们走在路上(shang),会感(gan)到(dao)非常压(ya)抑(yi)(yi)和无(wu)助。一个(ge)家园城(cheng)市(shi)应当(dang)使(shi)生活于其中(zhong)的(de)居民得(de)到(dao)精神上(shang)的(de)放(fang)松和愉悦,心灵(ling)安(an)逸,而不是(shi)压(ya)抑(yi)(yi)与(yu)紧张。

⑥家(jia)园城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不可(ke)缺少城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)传(chuan)(chuan)统(tong)(tong)。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)传(chuan)(chuan)统(tong)(tong)以民(min)(min)间艺术(shu)、市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)井生活、传(chuan)(chuan)统(tong)(tong)建筑(zhu)、民(min)(min)风民(min)(min)俗等有形(xing)或无形(xing)的(de)方(fang)式存在(zai)着,人们(men)可(ke)以通(tong)过它(ta)们(men)来读取城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“年(nian)轮”。这些传(chuan)(chuan)统(tong)(tong),因其丰富(fu)的(de)文化(hua)内涵,在(zai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)发展中(zhong)与(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文化(hua)和城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生活建立起(qi)密切的(de)联系,成为城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)文化(hua)标志(zhi)。有一位(wei)意(yi)大利(li)建筑(zhu)师说:“传(chuan)(chuan)统(tong)(tong)是城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)灵(ling)(ling)魂(hun)。”没有灵(ling)(ling)魂(hun)的(de)钢筋水泥又怎能安放拥有灵(ling)(ling)魂(hun)的(de)人类?人们(men)对没有传(chuan)(chuan)统(tong)(tong)的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)必然会产生游离、漂(piao)泊、寄居的(de)感(gan)觉,而拥有传(chuan)(chuan)统(tong)(tong)的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)才能让(rang)居住者有认同感(gan)、归(gui)属感(gan),才是美好的(de)家(jia)园。

⑦如何满(man)足城市(shi)(shi)(shi)居民(min)深层次(ci)的(de)审美需求,也是家园城市(shi)(shi)(shi)建设(she)必须考虑的(de)。我国历来(lai)(lai)重视人(ren)与(yu)自(zi)(zi)然(ran)的(de)和谐相(xiang)处,城市(shi)(shi)(shi)是从自(zi)(zi)然(ran)中发展出来(lai)(lai)的(de)一部分,蓝天白(bai)云、青山绿水、苍松翠竹、鸟语(yu)花香,本来(lai)(lai)不(bu)应(ying)该与(yu)城市(shi)(shi)(shi)截(jie)然(ran)隔离(li)。大(da)自(zi)(zi)然(ran)的(de)地貌、江(jiang)河、气(qi)候、动植物等应(ying)当成为城市(shi)(shi)(shi)特色的(de)一部分,把自(zi)(zi)然(ran)和城市(shi)(shi)(shi)巧妙地结合起来(lai)(lai),才(cai)能满(man)足城市(shi)(shi)(shi)居民(min)对大(da)自(zi)(zi)然(ran)的(de)审美需求。另外,城市(shi)(shi)(shi)的(de)各种线条、块(kuai)面、色彩,以及绘画(hua)、雕塑、园艺乃至城市(shi)(shi)(shi)整体的(de)节奏韵律等,可以让城市(shi)(shi)(shi)本身成为一个巨大(da)的(de)审美对象(xiang)。

⑧家园城市(shi)是一(yi)(yi)个(ge)新的(de)(de)概念,它是人们(men)(men)在反思和探(tan)索城市(shi)发展的(de)(de)过(guo)程中所(suo)提出的(de)(de)一(yi)(yi)种理想和追求(qiu),也是我(wo)们(men)(men)城市(shi)建设的(de)(de)主要目标之(zhi)一(yi)(yi)。

1.联系上(shang)下文,填(tian)入第(di)③段(duan)空格处(chu)恰当(dang)的(de)一(yi)项是(      )(2分(fen))

A.由于(yu)  因此      B.由于(yu)  才能(neng)      C.因为(wei)  所(suo)以      D.因为(wei)  而且

2.第⑥段(duan)画线词语“年轮(lun)”的含(han)义是_____________________。(2分)

3.第⑦段论述的“城市(shi)居民深层次(ci)的审(shen)美需求”包(bao)括(kuo)________和________两(liang)个方面(mian)。(2分)

4.分别写出第④⑤段(duan)中(zhong)“空间”一(yi)词的(de)含义(yi),并从打造精神家园的(de)角度(du)概括两种空间的(de)不同作用。(4分)

5.对文(wen)意(yi)理(li)解正确的一(yi)项是(      )(3分)

A.建造物质环境和营造精(jing)神家园是我(wo)国当前城市文化建设的核心。

B.由(you)于文化缺失导致城市的雷同是当前城市化建设(she)中的主要问(wen)题(ti)。

C.本文引用(yong)意大(da)利建筑(zhu)师的话(hua)是(shi)为了(le)说(shuo)明城市建设缺乏(fa)城市传统。

D.家园城(cheng)市是在(zai)不(bu)断反思和探索城(cheng)市发展过程(cheng)中提(ti)出的终极目标(biao)。

6.2010年上海世(shi)博会(hui)多方面体(ti)现了(le)“家园城市”的(de)要素,试(shi)举(ju)一例加以(yi)阐述。(5分(fen))

参考答案:

1、(2分)D

2、(2分)发展的历史

3、(2分(fen))对大自然的(de)审美(mei)需求   对城市艺术(shu)品质的(de)审美(mei)需求

4、(4分)第4段的(de)“空(kong)间”是(shi)指(zhi)场所:作(zuo)用是(shi)便于人(ren)与人(ren)近距(ju)离(li)面对面交流,减少城市人(ren)的(de)心灵(ling)疾病。第5段的(de)“空(kong)间”是(shi)空(kong)地:作(zuo)用是(shi)使生活在其(qi)中的(de)人(ren)们得到精神山的(de)放松和愉(yu)悦,而(er)不感到压抑与紧张。(每个要点个1分)

5、(3分)B

6、(5分)世(shi)博会(hui)会(hui)址(zhi)选择在(zai)黄浦江(jiang)两岸。黄浦江(jiang)上蓝天白(bai)云,清风(feng)徐来,绿波荡漾(yang),让人们在(zai)城(cheng)市生活(huo)中能够享受大自然,体现了家(jia)园(yuan)城(cheng)市满足居民对大自然审(shen)美的深层需求这一(yi)要素。(其他如世(shi)博会(hui)主(zhu)题等(deng),举例2分阐述3分。)

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