（1）大回姓回，人高马大，手大脚大嘴大耳朵大，人叫他大回。叫惯了大回，反倒没人知道他的名字。
（2）大回是能人，专攻垂钓。手里一根竹竿子，就是钓鱼竿；一个使针敲成的钩，就是鱼钩；一根纳鞋底子用的上了蜡的细线绳，就是鱼线；还有一片鸽子的羽毛拴在线绳上，就是鱼漂。只凭这几样再普通不过的东西，他蹲在坑边，顶多七天，能把坑里几千条鱼钓光了。连鱼秧子也逃不掉。
（3）甭管水里的鱼多杂，他想要哪种就专上哪种鱼；他还能钓完公鱼钓母鱼，一对对地往上钓。他钓的大鱼比他还沉，钓的小鱼比鱼钩还小。
（4）人说钓鱼凭的是运气，他凭的是能耐。
（5）钓鲫鱼用的红虫子，又小又细，好赛线头，而且只有一层薄皮儿，里边一兜儿血红的水。要想把鱼钩穿进去，那可不易；弄不好钩尖一斜，一股红水出来，单剩下一层皮儿了。可人家大回把红虫子全放在嘴里，在腮帮子那里存着。用的时候，手指捏着鱼钩，张开嘴把钩往里边一挂，保管把那小红虫漂漂亮亮穿在鱼钩上。就这手活，谁会？
（6）他无论钓什么都有绝法，比方钓王八。
（7）钓鱼时勾到王八，都是竿儿弯，线不动，很容易疑惑是勾上了水下边的石块。心里急，一使劲，线断了！大回不急，稳稳绷住。停了会儿，见线一走，认准那是王八在爬，就更不急着提竿。尤其大王八，被鱼钓勾住之后，便用两只前爪子抓住了草，假若用力提竿，竿不折线断。每到这时候，大回便从腰间摸出一个铜环，从鱼竿的底把套进去，穿过鱼竿一松手，铜环便顺着鱼线溜下去。水底下的王八正吃着劲儿，忽见一个锃亮的东西直朝自己的脑袋飞来，不知是嘛，扬起前爪子一挡，这便松开下边的草。嘿，就势把它舒舒服服地提上来！
（8）这招这法，还在哪儿见过？
（9）天津卫人过年有个风俗，便是放生。就是把一条活鲤鱼放到河里。为的是行善，求好报。放鱼时，要在鱼的北鳍上拴一根红绳，做个记号。倘若第二年把这鱼打上来，就再拴一根红绳。第三年照样还拴一根。据说这种背上拴着三根红绳的鲤鱼，放到河里，可以跳龙门。一切人间的福禄寿财，就全招来了。
（10）可是鲤(li)鱼到处有，拴红(hong)(hong)绳的鱼无处弄到。鱼要是给鱼钩勾(gou)过一次，就变得又灵又贼。拴一根(gen)红(hong)(hong)绳的鲤(li)鱼在鱼市上偶尔还能看(kan)见，拴两根(gen)红(hong)(hong)绳的鲤(li)鱼看(kan)不见，拴三根(gen)红(hong)(hong)绳的连撒网打鱼的也没瞧见过。你(ni)想花大价钱买，他会笑着说：“你(ni)有本事(shi)把河(he)淘(tao)干了，我就有本事(shi)把它弄上来。”
（11）怎么办？找大回。天津卫八大家都是一进腊月，就跟大回定这种三根红绳的鲤鱼了。
（12）大回站在河边，看好鱼道。鱼道就是鱼在水里常走的路，大回有双神眼，能一眼看到水里。他瞧准鲤鱼常呆的地界，把一个面团扔下去。这面团比栗子大，小鱼吃不进嘴，大鱼一口一个。贼乎乎的大鱼冒着危险试着吃，一吃没事，第二天再来一个，胆儿便渐渐大起，以后见了面团张嘴就吞。半个月二十天后，大回心想差不多了，用鱼钩勾个面团扔下去。错不了——一条拴红绳的大鲤鱼就结结实实绷住了。
（13）可是这法子最多只能钓到拴两根红绳的鲤鱼。三根红绳的鲤鱼决不上钩。这三根绳的鲤鱼已经被钓到三次，就是吃屎也不敢再吃面团了。使嘛法子？就用小孩的巴巴做鱼食！大回不是把鱼琢磨透了？
（14）南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛？故而，小鱼不钓，等它长大；母鱼不钓，等它潲子。远近钓者就称他“鱼绝后”，这可不是骂他，是夸他。
（15）这外号并不好——
（16）民国三年，夏至后转一天。大回钓了一天鱼，人困马乏。多半辈子，整天站在坑边河边，风吹日晒，身子里的油耗得差不多了。他在鼓楼北的聚合成饭庄，吃饱肚子喝足酒，提着一篓子鱼摇摇晃晃回家。走不动就靠墙睡会儿。他家在北城根，这一段路不近，他走走停停直到午夜，迷迷糊糊就趴在大街上了。这时街上走过来一辆拉东西的马车，赶车人在车上睡着了。但就是醒着也瞧不见他——凑巧这段路的几盏街灯给风吹灭了。这真是该活死不了，该死活不了。马车从他身上压过去时，车夫那老家伙睡得太死，居然也没觉出来，转天亮才叫人发现，大回给车压成一个片儿了，赛张纸似的贴在地面上。奇怪的是，人压瘪了，鱼篓子却没压着，里边的鱼还都活着。等巡警一追查，更奇怪的是，那车上拉的东西，竟然是一车鱼！这事叫人听了一怔一惊，脖子后边冒出凉气来。
（17）有(you)人说(shuo)，这(zhei)事坏就坏在(zai)他那(nei)个(ge)外号上(shang)了，“鱼绝后(hou)”就是叫“鱼”把他“绝后(hou)”了。但也有(you)人说(shuo)，这(zhei)是上(shang)天(tian)的(de)报应，他一(yi)辈子钓的(de)鱼实在(zai)太多了，龙(long)王爷(ye)叫他去(qu)以(yi)命(ming)抵命(ming)。可事情传到东城里的(de)文人裴文锦——裴五爷(ye)那(nei)里，人家(jia)念书的(de)人说(shuo)的(de)话就另一(yi)个(ge)味儿了。人家(jia)说(shuo)：
（18）能人全(quan)都死在能耐上。
（1）下列对文本的(de)理解，不正确(que)的(de)两项是（5分）
A、 没(mei)有人知道大回(hui)的真正名字，说明大回(hui)不仅(jin)极为普通，而且极为聪(cong)明和能耐。
B、 “连(lian)鱼(yu)秧子也逃不(bu)掉”表明了(le)大回钓技(ji)的高超(chao)，但他(ta)却不(bu)会把任何一(yi)个坑(keng)里的鱼(yu)钓绝了(le)。
C、第(di)七(qi)段描(miao)写了钓王八的(de)细节，说(shuo)明了天(tian)津卫八大家(jia)找大回定鲤鱼的(de)原因——有绝法。
D、小说中作者语言叙事(shi)简洁，朴实无华(hua)，功力(li)十足，文白夹杂，增强了小说的表现力(li)。
E、作品(pin)的巧妙在于渲染大回钓鱼的技(ji)艺高超(chao)之后，笔锋(feng)一转(zhuan)安(an)排了这样一个结局：被马车(che)压(ya)成(cheng)了一个“片儿”。
（2）通观全文，分析(xi)大(da)回是一个怎样的人物形象？(6分)
（3）小说第九段(duan)介绍了天津卫人过年“放生”这一风(feng)俗，其作用是什么？(6分)
（4）小说的最后(hou)一句(ju)话：“能人(ren)全(quan)都死在能耐上。”令人(ren)深思，你(ni)是否(fou)同(tong)意(yi)？ 结合全(quan)文和现实(shi)生活，谈(tan)谈(tan)你(ni)的感受。(8分)
（1）【答案】AD (A最后半句推理无据。选A给3分。D错在“文白夹杂”，小说运用天津方言，富有口语化特征。选D给2分)…点此查看本题完整答案(答(da)案页(ye)第1页(ye))…（4）答(da)：这(zhei)句暗(an)含了诸多(duo)深(shen)意的话语对(dui)于个人(ren)(ren)(ren)也许仅仅是一种(zhong)(zhong)朴素(su)的人(ren)(ren)(ren)生哲理，但对(dui)于整个人(ren)(ren)(ren)类(lei)来(lai)说，却更像是一种(zhong)(zhong)警(jing)示(shi)。①从大(da)(da)(da)回的死(si)因来(lai)看，大(da)(da)(da)回是死(si)在了他的能(neng)耐上(shang)，他钓了一天鱼(yu)，人(ren)(ren)(ren)困(kun)马乏，多(duo)半(ban)辈子钓鱼(yu)，油耗(hao)得差不(bu)(bu)多(duo)了，能(neng)耐损耗(hao)了他的健康(kang)，才有了这(zhei)次事故 ②他的能(neng)耐表现(xian)太过(guo)分(fen)(fen)(fen)，给(ji)其它(ta)事物带来(lai)伤(shang)害(hai)，最终招(zhao)致灾难。③而(er)人(ren)(ren)(ren)类(lei)的“能(neng)耐”是越来(lai)越大(da)(da)(da)了，但我们(men)又不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)清醒地看到，人(ren)(ren)(ren)类(lei)文(wen)明(ming)的进(jin)步很(hen)大(da)(da)(da)程度上(shang)要(yao)依赖于对(dui)大(da)(da)(da)自然(ran)的征服和性改造(zao)，我们(men)在向大(da)(da)(da)自然(ran)奏响(xiang)胜利号角的同时也承受了大(da)(da)(da)自然(ran)的严(yan)厉报复(观点2分(fen)(fen)(fen)，结合全文(wen)给(ji)4分(fen)(fen)(fen)，结合实际给(ji)2分(fen)(fen)(fen)， 若有其它(ta)观点，只要(yao)言之成理，可酌情给(ji)分(fen)(fen)(fen))。
