嘴唇就要裂开的时候，背包客突然发现牧民阿(a)拉(la)坦乌拉(la)家的毡房没有(you)上锁。
水(shui)壶(hu)(hu)里早已经(jing)没有一(yi)(yi)(yi)滴水(shui)，要不(bu)是渴得实在难以忍(ren)受，背包客是不(bu)会有失礼貌地闯进牧民阿拉(la)坦乌拉(la)家的。背包客一(yi)(yi)(yi)推开门(men)就发现(xian)炉子上有一(yi)(yi)(yi)壶(hu)(hu)还冒(mao)着(zhe)热气的奶(nai)茶，他犹豫了一(yi)(yi)(yi)下，但是很快他就把茶壶(hu)(hu)拎了起(qi)来，像刚跑了一(yi)(yi)(yi)千里戈壁(bi)的老马一(yi)(yi)(yi)样一(yi)(yi)(yi)口(kou)气把奶(nai)茶喝(he)了个(ge)精(jing)干。
背包客在桌上放下二十(shi)块钱，又觉得(de)不妥(tuo)，还(hai)是觉得(de)应该等主(zhu)人回来。
这一等就是一天。
阿(a)拉坦(tan)乌拉带(dai)着他的(de)羊(yang)群跑到遥(yao)远的(de)乌日更草场去(qu)了，直到天完全黑下来才(cai)慢悠(you)悠(you)地回了家。
背包客(ke)听(ting)见屋(wu)外的动静，连忙起身走了(le)出(chu)来(lai)。背包客(ke)抱歉地说：“老(lao)大(da)爷，实(shi)在对不(bu)起，我见你家没有锁(suo)门(men)，冒昧闯(chuang)了(le)进(jin)来(lai)，请你原谅。”
阿拉坦乌拉并不理会背包客的解释，自顾(gu)自把(ba)羊群(qun)赶进羊圈。
背(bei)包客以为主人(ren)生气了，只(zhi)能像一棵秋天的马连草一样局(ju)促地站在那里。
等安顿好羊群，主人终于说话(hua)了：“什么是锁？”
背包客这才发(fa)现，主人的门上(shang)根本没有锁(suo)。
主人的话让背(bei)包(bao)客(ke)彻底震惊(jing)了。这简直令人难以置信，人类已经(jing)走到二十一(yi)(yi)世(shi)纪(ji)，竟然还有人不(bu)知(zhi)道什么是锁(suo)。背(bei)包(bao)客(ke)试图(tu)给(ji)主人解(jie)释(shi)一(yi)(yi)番(fan)什么是锁(suo)，但是他(ta)马上(shang)陷(xian)入了困境，他(ta)发现给(ji)一(yi)(yi)个没见过(guo)锁(suo)的人解(jie)释(shi)什么是锁(suo)无异于给(ji)一(yi)(yi)个没见过(guo)马的人解(jie)释(shi)什么是套马一(yi)(yi)样(yang)困难。他(ta)只(zhi)(zhi)能(neng)勉强解(jie)释(shi)说(shuo)，锁(suo)是一(yi)(yi)种工(gong)具，把(ba)(ba)它安在门上(shang)别人就进不(bu)来，只(zhi)(zhi)有用(yong)钥匙(chi)才(cai)能(neng)把(ba)(ba)它打开。一(yi)(yi)把(ba)(ba)锁(suo)只(zhi)(zhi)有一(yi)(yi)把(ba)(ba)钥匙(chi)，一(yi)(yi)把(ba)(ba)钥匙(chi)只(zhi)(zhi)能(neng)打开一(yi)(yi)把(ba)(ba)锁(suo)。
主(zhu)人马上摇了摇头：“那怎(zen)么行，那肯定不行。”
背包客说：“那(nei)怎么不行(xing)，那(nei)样的话别人就进不来了呀。”
“那(nei)怎(zen)么能行呢(ni)？那(nei)路过(guo)的(de)牧民们口渴了(le)(le)就没有水喝了(le)(le)呀(ya)。万一碰到风雪天，上哪里找(zhao)马奶酒暖身子(zi)去？累了(le)(le)上哪里休(xiu)息(xi)？”主人不解地问背包(bao)客(ke)。
原(yuan)来，主人房门大开就是为了(le)方便像背包(bao)客这样的口渴者进来“偷”水喝呀(ya)。
背(bei)包客无言(yan)以对(dui)，更加无地自容。
“我们早晨从东(dong)边出(chu)发(fa)出(chu)去放牧，到了晚上(shang)则(ze)从西边回来，中间要走很远的(de)路，不饿不渴不疲乏是不可(ke)能(neng)的(de)，铁打的(de)汉(han)子(zi)也不可(ke)能(neng)。”阿(a)拉(la)坦乌(wu)拉(la)比划着说。
“为什么不从(cong)同一个方向回来呢？”背包客不解地问。
“成吉思汗(han)说，我们不(bu)能在(zai)同一(yi)天内两(liang)次践踏同一(yi)片草(cao)(cao)场。长生天赐给(ji)我们辽阔的(de)草(cao)(cao)原，是(shi)(shi)赐福给(ji)我们，不(bu)是(shi)(shi)用(yong)来糟践的(de)。”
主人(ren)(ren)生起(qi)了(le)火，问背(bei)包(bao)客：“年轻人(ren)(ren)，在这里住(zhu)一晚(wan)吧？”
“好。谢(xie)谢(xie)！”背包客兴奋地(di)说，又补了一句，“打搅了。”
吃晚饭(fan)的时(shi)候，背包客还是不(bu)甘(gan)心——阿拉(la)坦乌拉(la)老人怎么能没见过(guo)锁呢，这(zhei)简(jian)直太(tai)让人难以置信了(le)，于是问道(dao)：“你们(men)这(zhei)里所有的牧民都不(bu)上锁吗？就不(bu)怕东西被偷(tou)？”
“为什(shen)么要偷呢？每一个(ge)哈(ha)丹巴特(te)尔草(cao)原的(de)蒙(meng)古人(ren)都有(you)手(shou)有(you)脚啊(a)。”主人(ren)不解地反问。
“可是你不怕别人进来把你的东(dong)西吃光喝光？”
“我(wo)也(ye)会吃(chi)光(guang)别人的(de)呀。我(wo)今天跑了趟乌日更(geng)草场，就在那(nei)里饱餐了一顿。”主人哈(ha)哈(ha)大笑(xiao)。看起来，他对今天的(de)伙食很满意。
躺(tang)在阿拉坦(tan)乌(wu)拉老人家暖和的床上(shang)，背(bei)包客失眠了(le)。背(bei)包客万万没想到(dao)草(cao)原上(shang)的牧民们(men)竟然不知锁为何物，用(yong)阿拉坦(tan)乌(wu)拉老人的话说——门只(zhi)是(shi)用(yong)来抵御风寒(han)而不是(shi)用(yong)来防(fang)贼的，这(zhei)简直(zhi)太不可思议了(le)。
第二天早上(shang)告别阿拉坦乌拉老(lao)(lao)人，背包客又不甘心地走(zou)了(le)几户(hu)牧民家(jia)，结果真的像老(lao)(lao)人说的那样，每一户(hu)都是家(jia)门洞开！
背(bei)包(bao)客(ke)彻(che)底(di)被眼前的(de)场景震撼了。很快(kuai)，背(bei)包(bao)客(ke)写的(de)游(you)记《哈(ha)丹(dan)巴特尔(er)草原(yuan)上的(de)奇迹》就发表在(zai)了全国发行(xing)量(liang)最大(da)的(de)旅游(you)月(yue)刊《旅游(you)者(zhe)》上。一(yi)时间(jian)，更多的(de)驴(lv)友像蜜蜂一(yi)样涌向(xiang)了哈(ha)丹(dan)巴特尔(er)草原(yuan)。
背包客再(zai)次来到(dao)哈丹巴特尔草原已经是一年以后的(de)事情。这回他看到(dao)了更加令人震惊的(de)场面——家(jia)家(jia)户户都上了锁！
他迫不及(ji)待地找到阿(a)拉(la)坦乌拉(la)家，想弄(nong)明白这一年来究竟发(fa)生(sheng)了什么。
阿拉坦乌(wu)拉老人家里竟然也上了锁(suo)——一(yi)只油绿的梅花挂(gua)锁(suo)在阳光下分(fen)外刺眼。
“刚开始是(shi)朝克图家的(de)茶壶丢了(le)。很快(kuai)，哈斯额尔敦家传了(le)三代的(de)雕花(hua)马(ma)(ma)鞍也(ye)(ye)丢了(le)。”中午时分(fen)骑马(ma)(ma)归来(lai)的(de)阿拉坦乌拉老人(ren)无(wu)奈地说，“我的(de)皮靴也(ye)(ye)丢了(le)，马(ma)(ma)镫也(ye)(ye)丢了(le)。”
“家(jia)(jia)家(jia)(jia)户(hu)户(hu)都上了锁。这不，我只(zhi)好(hao)骑马走这么(me)远的路回(hui)家(jia)(jia)吃(chi)饭(fan)。”老人不高兴地说。
此刻正是哈丹巴特尔草原上的礼拜二午睡时刻，背包客没有一丝困倦，但是比任何时候都要更加口干舌燥。他有一股打人的冲动，但是终于什么也没做。他只是孤独地站在那里，像一个永恒的忏悔者。
（选(xuan)自《2014年中国年度小小说(shuo)》，有删改(gai)）
4.分析“背包客(ke)发(fa)表游(you)记”这(zhei)一情节(jie)在小说中的作用。
5.结合语境，品味(wei)下(xia)面句(ju)子，回(hui)答括(kuo)号中的问题。
⑴阿拉(la)(la)坦乌拉(la)(la)并不(bu)理(li)会背包客的解释，自(zi)顾自(zi)把(ba)羊群赶(gan)进羊圈。（阿拉(la)(la)坦乌拉(la)(la)为(wei)什么(me)用“并不(bu)理(li)会”“自(zi)顾自(zi)”这(zhei)种态度对(dui)待背包客？）
⑵“刚开始(shi)是朝克图家的(de)茶壶(hu)丢(diu)(diu)(diu)了(le)(le)。很快，哈斯额(e)尔敦家传了(le)(le)三(san)代的(de)雕花马(ma)鞍(an)也丢(diu)(diu)(diu)了(le)(le)。”中午时(shi)分(fen)骑马(ma)归来的(de)阿拉坦乌(wu)拉老人无奈(nai)地说，“我的(de)皮靴也丢(diu)(diu)(diu)了(le)(le)，马(ma)镫(deng)也丢(diu)(diu)(diu)了(le)(le)。？（为什么要强调阿拉坦乌(wu)拉“中午时(shi)分(fen)骑马(ma)归来”？）
6.“锁”在小说中被赋予了丰富内涵，请联系全文，谈谈你对“锁”的理解。
参考答案：
4.交代了驴友(you)蜂(feng)拥而至的原(yuan)因，为“奇迹”消(xiao)失做铺垫，使小说情节急转(zhuan)直下。
5.⑴阿拉(la)坦乌拉(la)认(ren)为(wei)奶茶(cha)就(jiu)是给那些口渴(ke)的(de)人(ren)喝的(de)，在草原上人(ren)人(ren)都这么做，没(mei)有必要(yao)解释和道歉(qian)，同(tong)时背(bei)包客说(shuo)的(de)“锁(suo)门”也让他(ta)疑(yi)惑不解。
⑵与(yu)上文(wen)“直到今天完全黑下(xia)来(lai)，才慢悠悠第回了(le)家”形成鲜明(ming)的(de)对比，突出驴友“顺手牵(qian)羊”的(de)行为困扰了(le)草(cao)原(yuan)牧民(min)，改(gai)变了(le)他(ta)们生活的(de)状况(kuang)。
6.略
