刚刚散(san)步的(de)时候(hou)，不知(zhi)道你们有(you)(you)没有(you)(you)注意到河(he)边有(you)(you)一个狭窄(zhai)的(de)池塘。河(he)流(liu)又(you)宽又(you)深，水(shui)流(liu)很平缓。池塘却满是泥泞，是因为没有(you)(you)和河(he)流(liu)的(de)生命融通起来的(de)缘故，也没有(you)(you)鱼，那是一池死水(shui)。然而那深深的(de)河(he)流(liu)，却充满了生命和元素(su)，自在(zai)的(de)流(liu)淌(tang)。
你们觉不觉得人(ren)类(lei)就是(shi)这样(yang)：人(ren)类(lei)在(zai)生(sheng)命(ming)急流(liu)之外，自(zi)(zi)己挖(wa)了(le)一个(ge)小(xiao)池子，停(ting)滞在(zai)里面，死在(zai)里面，然而这种停(ting)滞，这种腐败，我们却说是(shi)生(sheng)存。换句话说，我们想要一种永久，我们希(xi)(xi)望自(zi)(zi)己欲望不停(ting)，希(xi)(xi)望快(kuai)乐永不停(ting)止(zhi)。我们挖(wa)一个(ge)小(xiao)洞(dong)，把自(zi)(zi)己的(de)家人(ren)、野心、文化、恐(kong)惧、神、种种崇(chong)拜塞(sai)进去，我们死在(zai)里面，让(rang)生(sheng)命(ming)逝去。而那生(sheng)命(ming)原是(shi)无常的(de)、变化的(de)，很(hen)快(kuai)、很(hen)深(shen)，充满了(le)生(sheng)命(ming)力和美。
不(bu)知道你们(men)有(you)没有(you)发(fa)(fa)现(xian)，只(zhi)要(yao)坐在河岸边，就(jiu)(jiu)会(hui)听到(dao)(dao)河流歌唱，听到(dao)(dao)水的(de)(de)潺潺声(sheng)。但(dan)如果是小(xiao)(xiao)池(chi)子(zi)，就(jiu)(jiu)完全不(bu)动，小(xiao)(xiao)池(chi)子(zi)里的(de)(de)水是完全停滞(zhi)的(de)(de)。你只(zhi)要(yao)仔细观(guan)察，就(jiu)(jiu)会(hui)发(fa)(fa)现(xian)我(wo)们(men)大部分人想要(yao)的(de)(de)，其(qi)实就(jiu)(jiu)是远离生命停滞(zhi)的(de)(de)小(xiao)(xiao)池(chi)子(zi)。我(wo)们(men)说我(wo)们(men)这种小(xiao)(xiao)池(chi)子(zi)的(de)(de)生存状态(tai)是对(dui)的(de)(de)。我(wo)们(men)发(fa)(fa)明了(le)一种哲学来(lai)为它(ta)辩解，我(wo)们(men)发(fa)(fa)明社会(hui)的(de)(de)、政(zheng)治的(de)(de)、经(jing)济的(de)(de)、宗教的(de)(de)理论来(lai)支持它(ta)。我(wo)们(men)不(bu)想受到(dao)(dao)打扰，因为——你们(men)看——我(wo)们(men)追(zhui)求的(de)(de)就(jiu)(jiu)是一种永(yong)久。
追(zhui)求永久是什(shen)么意(yi)思，你们(men)(men)知道吗(ma)？意(yi)思是要快乐的(de)(de)事(shi)一(yi)直延(yan)长，要不快乐的(de)(de)事(shi)尽快结束(shu)。我(wo)们(men)(men)希望(wang)人人知道我(wo)们(men)(men)的(de)(de)名字，通过家(jia)族、通过财产一(yi)直传下去。我(wo)们(men)(men)希望(wang)自(zi)己的(de)(de)关系永久、活动(dong)永久。这(zhei)表示我(wo)们(men)(men)身处这(zhei)个停滞的(de)(de)小池(chi)子，却追(zhui)求永远(yuan)的(de)(de)生命。我(wo)们(men)(men)不希望(wang)其中有什(shen)么改变，所(suo)以我(wo)们(men)(men)建立一(yi)种社(she)会来保证我(wo)们(men)(men)永远(yuan)不会失去财产、名声(sheng)、家(jia)庭。
但是(shi)(shi)你们(men)知道，生命(ming)完(wan)全不是(shi)(shi)这么一回事，生命(ming)很短暂，所有(you)的(de)东西都(dou)(dou)像落(luo)叶一般，没有(you)永久的(de)，永远(yuan)都(dou)(dou)有(you)变化，永远(yuan)都(dou)(dou)有(you)死(si)亡。你们(men)有(you)没有(you)注意过矗(chu)立(li)在天空(kong)中的(de)树木，那有(you)多美。所有(you)的(de)枝丫都(dou)(dou)张(zhang)开，那种凋零(ling)里(li)面有(you)诗、有(you)歌，叶子全部落(luo)光，等待着来(lai)年的(de)春天。来(lai)年春天一到(dao)，它(ta)又长满(man)了(le)树叶，又有(you)音乐了(le)。然后(hou)到(dao)了(le)一定的(de)季(ji)节，又全部掉光。生命(ming)就是(shi)(shi)这个样(yang)子。
（A）事实上生(sheng)命就(jiu)(jiu)像河流，不(bu)停(ting)(ting)地(di)动(dong)，永(yong)远在(zai)追寻(xun)、探索(suo)、推进(jin)，溢过河堤，钻进(jin)每一(yi)条(tiao)缝。但(dan)是你(ni)们(men)知道，我(wo)们(men)的(de)心不(bu)容许(xu)这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)事情发生(sheng)，我(wo)们(men)认(ren)为(wei)这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)不(bu)安(an)的(de)状(zhuang)态对(dui)生(sheng)命很危险，所(suo)以就(jiu)(jiu)在(zai)自己身边建立(li)了一(yi)道墙：家庭、名声、财产(chan)，还有(you)(you)我(wo)们(men)培养的(de)那些小德小性，所(suo)有(you)(you)这(zhei)(zhei)一(yi)切都(dou)在(zai)墙内，都(dou)远离生(sheng)命。生(sheng)命是动(dong)的(de)、无(wu)常的(de)，不(bu)停(ting)(ting)地(di)想渗透、穿透这(zhei)(zhei)一(yi)道墙，因为(wei)墙里面有(you)(you)的(de)只是混乱、痛(tong)苦(ku)。
心(xin)(xin)(xin)如果追求“永(yong)远”很(hen)快就会停滞下(xia)来。这(zhei)样的(de)心(xin)(xin)(xin)就像河边那(nei)个小池子一样，很(hen)快就会充满腐臭的(de)东西。心(xin)(xin)(xin)中没(mei)有(you)围(wei)墙，没(mei)有(you)立足点，没(mei)有(you)障(zhang)碍，没(mei)有(you)休止符(fu)，完全随着(zhe)生命在动，无时无刻不(bu)在推进、探索、爆发，只有(you)这(zhei)样，心(xin)(xin)(xin)才(cai)会快乐、历久弥新，因(yin)为这(zhei)样的(de)心(xin)(xin)(xin)一直在创造。
我(wo)说(shuo)的(de)(de)(de)你(ni)们(men)(men)都(dou)懂(dong)吗(ma)？你(ni)们(men)(men)应该懂(dong)，因为(wei)，这一切属于真正的(de)(de)(de)教育(yu)。你(ni)懂(dong)，你(ni)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)就(jiu)完全(quan)(quan)转变了。你(ni)和(he)世界的(de)(de)(de)关系(xi)(xi)，你(ni)和(he)邻居的(de)(de)(de)关系(xi)(xi)，你(ni)和(he)太(tai)太(tai)或先生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)关系(xi)(xi)已经产生(sheng)(sheng)(sheng)了全(quan)(quan)新(xin)的(de)(de)(de)意义。这样你(ni)就(jiu)不(bu)(bu)会(hui)假借什么(me)东西来满足自己，从而(er)明白冀求(qiu)、满足只(zhi)会(hui)招来悲(bei)伤、痛苦(ku)。就(jiu)是(shi)(shi)因为(wei)这样，所以我(wo)们(men)(men)必须(xu)去问你(ni)们(men)(men)的(de)(de)(de)老师，然后互(hu)相讨论。你(ni)们(men)(men)懂(dong)了，你(ni)们(men)(men)就(jiu)开始了解(jie)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)真相。了解(jie)当中(zhong)有(you)爱和(he)美，有(you)善的(de)(de)(de)花朵。但是(shi)(shi)，心(xin)如果追求(qiu)完全(quan)(quan)的(de)(de)(de)小(xiao)池子(zi)(zi)，“永远(yuan)”的(de)(de)(de)小(xiao)池子(zi)(zi)，只(zhi)会(hui)造成黑暗、腐败(bai)。（B）我(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)心(xin)一旦坠入这个(ge)小(xiao)池子(zi)(zi)，就(jiu)不(bu)(bu)敢再爬出来追寻、探索。然而(er)，真理、上帝(di)、真相是(shi)(shi)在(zai)池子(zi)(zi)之(zhi)外的(de)(de)(de)。
1、 文章的(de)题目(mu)是论点，还是论题？为什么？
2、 作者在文中使用第二人称有什(shen)么作用？
3、 河水和池塘在文中各比喻什么？
4、 ; 文中加横线的(de)(A)句运用了什么论证(zheng)方法？证(zheng)明了什么观点(dian)？
5、 为什(shen)么(me)说(shuo)“生(sheng)命在于创造”？
6、 文(wen)中加横(heng)线的（B）句启示我(wo)们应该怎么做？
答案：1、是论点，因为这个陈述(shu)句(ju)表明了作者的见解(jie)和(he)主张。
2、作者使用第二人称，不但指向…查看历年中考议论文阅读训练100则答案…不(bu)在推进、探索、爆(bao)发的状态，心(xin)才会快乐(le)，历久弥新。
6、示(shi)(shi)例(li)：启示(shi)(shi)我们走出小池子(zi)，去创造，去创新。
