(2024年遂宁)阅读下文,完成1-4题。(12分)
知足(zu)(zu) 知不足(zu)(zu) 不知足(zu)(zu)
寒山石
①人(ren)生当有“三足(zu)”意识(shi):名利面前要(yao)(yao)“知足(zu)”,修身养德要(yao)(yao)“知不足(zu)”,立业做事要(yao)(yao)“不知足(zu)”。“三足(zu)”一同发力,才能行稳致远(yuan)。
②名(ming)利面前,知(zhi)足(zu)(zu)者常(chang)乐(le)。知(zhi)足(zu)(zu)是(shi)幸福之(zhi)本。一个懂得知(zhi)足(zu)(zu)、能够知(zhi)足(zu)(zu)的(de)人(ren),心中定会充(chong)满阳(yang)光,充(chong)满幸福。知(zhi)足(zu)(zu)是(shi)高洁(jie)之(zhi)基。“知(zhi)足(zu)(zu)常(chang)足(zu)(zu),终身不辱。”若是(shi)一味追求(qiu)名(ming)利,就难免陷身泥潭而(er)污染了品(pin)性,丧失了人(ren)格。知(zhi)足(zu)(zu)是(shi)养生之(zhi)道。“仁可长(zhang)寿,德可延(yan)年。”懂得知(zhi)足(zu)(zu),自然心中常(chang)乐(le),有益健康长(zhang)寿:相反,欲望过多,不仅易身败(bai)名(ming)裂,也易伤(shang)身劳神、心力交瘁(cui)。
③修身养德,知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)足(zu)者(zhe)常醒。知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)足(zu)是一(yi)种清醒的(de)自我认知(zhi)(zhi),是一(yi)种理性的(de)自我审视,更(geng)是一(yi)种自觉的(de)自我完善(shan)(shan)。为(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)“短(duan)”。短(duan)者(zhe),短(duan)板(ban)也。A唯有明己之所短(duan),知(zhi)(zhi)道自己的(de)软肋是什(shen)么,才能(neng)避短(duan)扬长(zhang)、补短(duan)为(wei)(wei)(wei)长(zhang),更(geng)好地完善(shan)(shan)自己。为(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)“过”。过者(zhe),过错也。“闻过则(ze)(ze)喜,知(zhi)(zhi)过不(bu)(bu)讳,改过不(bu)(bu)惮”,做到(dao)有错即改,才能(neng)不(bu)(bu)断(duan)进步。为(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)“距(ju)(ju)(ju)(ju)”。距(ju)(ju)(ju)(ju)者(zhe),差(cha)距(ju)(ju)(ju)(ju)也。强化“差(cha)距(ju)(ju)(ju)(ju)意识”,学会(hui)找准差(cha)距(ju)(ju)(ju)(ju)、正视差(cha)距(ju)(ju)(ju)(ju)、补齐差(cha)距(ju)(ju)(ju)(ju)。为(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)“偶”。偶者(zhe),局(ju)限也。B为(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)当(dang)知(zhi)(zhi)“陋(lou)”。陋(lou)者(zhe),浅陋(lou)也。所谓“学无止境,勤则(ze)(ze)可达”,切不(bu)(bu)可浅尝辄止,虚有其名。
④立业做事,不(bu)(bu)(bu)知(zhi)足(zu)(zu)者(zhe)常(chang)进。不(bu)(bu)(bu)知(zhi)足(zu)(zu),则有奋发之(zhi)心(xin)。“志(zhi)之(zhi)难(nan)也(ye),不(bu)(bu)(bu)在胜人(ren),在自胜也(ye)。”面对人(ren)生(sheng)之(zhi)路(lu)上(shang)的(de)重峦(luan)叠(die)嶂,当心(xin)怀凌云壮志(zhi),做到“猛志(zhi)固常(chang)在”“坚(jian)志(zhi)而勇为”。不(bu)(bu)(bu)知(zhi)足(zu)(zu),则有进取之(zhi)姿。始终(zhong)保持奋发向上(shang)的(de)思(si)想状(zhuang)态(tai)(tai)(tai)、积极进取的(de)精神状(zhuang)态(tai)(tai)(tai)、一(yi)往无前(qian)的(de)奋斗姿态(tai)(tai)(tai),仰望(wang)星空(kong)、脚踏实地,蹄疾(ji)步(bu)稳,勇毅笃行(xing)。不(bu)(bu)(bu)知(zhi)足(zu)(zu),则有突破(po)之(zhi)举。对事业不(bu)(bu)(bu)知(zhi)足(zu)(zu),就(jiu)是要(yao)敢于(yu)(yu)(yu)推(tui)陈(chen)出新(xin)、革故(gu)鼎新(xin),勇于(yu)(yu)(yu)迎难(nan)而上(shang)、克难(nan)攻坚(jian),善于(yu)(yu)(yu)独辟蹊径、寻求突破(po)。不(bu)(bu)(bu)知(zhi)足(zu)(zu),则有超(chao)越之(zhi)境。人(ren)生(sheng)的(de)意义,就(jiu)在于(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)断地挑战自我、重塑自我、超(chao)越自我,做最好的(de)自己。要(yao)把(ba)“不(bu)(bu)(bu)停步(bu)、再出发”作(zuo)为一(yi)种人(ren)生(sheng)常(chang)态(tai)(tai)(tai),保持“空(kong)杯(bei)心(xin)态(tai)(tai)(tai)”,凡事善于(yu)(yu)(yu)“归(gui)零”,不(bu)(bu)(bu)断创造超(chao)越的(de)人(ren)生(sheng)。
⑤知足,是幸福者安乐生活的压舱石;知不足,是自省者砥砺品性的磨刀石;不知足,是成功者不断进步的铺路石。面对(dui)(dui)名利,要(yao)有(you)知(zhi)(zhi)足的(de)涵(han)养和(he)(he)静气(qi)(qi),在(zai)知(zhi)(zhi)足中(zhong)(zhong)享受(shou)安乐、感受(shou)幸福(fu):面对(dui)(dui)缺(que)点,要(yao)有(you)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)足的(de)清醒和(he)(he)勇气(qi)(qi),在(zai)知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)足中(zhong)(zhong)行有(you)方向、赶有(you)目标(biao);面对(dui)(dui)成绩,要(yao)有(you)不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)足的(de)品格和(he)(he)志气(qi)(qi),在(zai)不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)足中(zhong)(zhong)激发(fa)动力、再创(chuang)佳绩。(有(you)删减)
1. 请(qing)写(xie)出(chu)本文的中(zhong)心论点(dian)。(3分)
2. 下面这(zhei)句话(hua)放在第③段A、B两处哪个位置(zhi)比较(jiao)合适(shi)?请简(jian)述理(li)由。(3分(fen))
为人处(chu)世应知“登(deng)东山而(er)小鲁,登(deng)泰山而(er)小天下(xia)”,否则,“墙(qiang)角的(de)花,你孤(gu)芳自赏时,天地(di)便小了”。
3. 请(qing)指出(chu)下面(mian)句(ju)子的论(lun)证方法,并分析其作用。(3分)
知足(zu),是幸福(fu)者安(an)乐生活的压舱(cang)石(shi)(shi);知不足(zu),是自(zi)省者砥砺(li)品(pin)性(xing)的磨刀石(shi)(shi);不知足(zu),是成功者不断进步的铺(pu)路石(shi)(shi)。
4. 结合第④段,说说你对(dui)“空杯心态”的理解(jie),请联系生活实际(ji)谈谈感悟。(3分)
【参考答案】
1. 人生需具(ju)备(bei)名(ming)利面前“知足(zu)”、修身(shen)养德(de)“知不足(zu)”、立业(ye)做事(shi)“不知足(zu)”这三种意(yi)识,并协(xie)同发力(li)以(yi)实现行稳致远。
…【请点此查看完整答案】(答案页(ye)第(di)一页(ye)No.6)…
4. “空(kong)杯心态”在文中指不(bu)满足于已有(you)的(de)成(cheng)(cheng)绩,始(shi)终保持(chi)谦逊(xun)和学(xue)习(xi)的(de)态度,凡事善(shan)于“归零”,不(bu)断(duan)追求进(jin)步。在生活中,我们取(qu)得(de)一(yi)定(ding)成(cheng)(cheng)绩后不(bu)能骄(jiao)傲自满,要(yao)像(xiang)有(you)“空(kong)杯心态”一(yi)样(yang)(yang),把过去的(de)成(cheng)(cheng)绩放下,以全新(xin)(xin)的(de)姿态去迎接新(xin)(xin)的(de)挑战和机遇,不(bu)断(duan)提升自己。比(bi)如(ru)在学(xue)习(xi)上,一(yi)次考试取(qu)得(de)好成(cheng)(cheng)绩后不(bu)能放松懈怠(dai),而(er)应(ying)清零重新(xin)(xin)开始(shi),这样(yang)(yang)才能不(bu)断(duan)进(jin)步。