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《孔子拜师》教学反思5则

[移动版] 佚名

《孔子拜师》教学(xue)反思

从几(ji)个关(guan)键词语(yu)入(ru)手(shou),步步追问(wen),引导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)进入(ru)当(dang)时的情境,走进人(ren)物的内心,使学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)深刻的感(gan)受到(dao)孔(kong)子的求知若渴、勤学(xue)(xue)好(hao)问(wen),老(lao)子的诲人(ren)不倦。学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的感(gan)悟可(ke)谓水到(dao)渠(qu)成。

“风餐(can)露宿”、“随时请教”、“诲人(ren)不倦”这几个词语在课(ke)堂上生了(le)(le)根。生了(le)(le)根的(de)词语带给学(xue)(xue)生的(de)是理解的(de)深刻、扎实。阅读的(de)深入、细致。通(tong)过(guo)这些(xie)词语学(xue)(xue)生实现了(le)(le)和文中人(ren)物的(de)对(dui)话、交流,从而完成了(le)(le)和作(zuo)者的(de)沟通(tong),最终和作(zuo)者产生了(le)(le)共鸣(ming)。“人(ren)们佩(pei)服孔子和老子的(de)学(xue)(xue)问,也敬重(zhong)他们的(de)品行。”

《孔子拜师》教学(xue)反思

学(xue)(xue)习这篇文章时,我(wo)结合课文最后一(yi)段:"孔子(zi)(zi)(zi)和(he)(he)老师不(bu)仅(jin)学(xue)(xue)知使人(ren)们(men)佩(pei)服,人(ren)们(men)还(hai)(hai)很敬(jing)重(zhong)他们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)品(pin)。",以"孔子(zi)(zi)(zi)和(he)(he)老子(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)什(shen)么让人(ren)敬(jing)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)行"作为(wei)统领性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提问。在(zai)(zai)学(xue)(xue)生(sheng)汇(hui)报过程中,有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)看(kan)(kan)出(chu)了孔子(zi)(zi)(zi)爱动脑子(zi)(zi)(zi),有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)看(kan)(kan)出(chu)了孔子(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)礼(li)(li)有(you)(you)(you)(you)节,还(hai)(hai)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)却从另(ling)一(yi)个角度(du)来看(kan)(kan)问题,他认为(wei)孔子(zi)(zi)(zi)能向别人(ren)学(xue)(xue)习,有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)还(hai)(hai)提出(chu)了每个人(ren)都(dou)有(you)(you)(you)(you)各自(zi)喜(xi)欢(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向,知道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知识(shi)也(ye)(ye)都(dou)不(bu)同(tong),我(wo)们(men)要(yao)学(xue)(xue)习各种知识(shi),学(xue)(xue)习每个人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)长处。当学(xue)(xue)生(sheng)说到"孔子(zi)(zi)(zi)是个有(you)(you)(you)(you)礼(li)(li)貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)"时,我(wo)又通过表演读对话,感悟(wu)在(zai)(zai)孔子(zi)(zi)(zi)不(bu)仅(jin)在(zai)(zai)语言上,同(tong)时在(zai)(zai)行动上也(ye)(ye)是十(shi)分有(you)(you)(you)(you)礼(li)(li),也(ye)(ye)感受到老子(zi)(zi)(zi)也(ye)(ye)是彬彬有(you)(you)(you)(you)礼(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位学(xue)(xue)者。这样,学(xue)(xue)生(sheng)能从简单的(de)(de)(de)(de)(de)(de)语句中挖(wa)出(chu)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)理(li),了解到孔子(zi)(zi)(zi)和(he)(he)老子(zi)(zi)(zi)知识(shi)丰(feng)富,还(hai)(hai)很有(you)(you)(you)(you)礼(li)(li),所(suo)以我(wo)就势总结到我(wo)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习与做人(ren),一(yi)个人(ren)要(yao)想受到人(ren)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊敬(jing),需要(yao)丰(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)问,但只(zhi)有(you)(you)(you)(you)学(xue)(xue)问还(hai)(hai)不(bu)够,还(hai)(hai)要(yao)有(you)(you)(you)(you)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)行。

这(zhei)堂课中(zhong)(zhong),我安排了两个(ge)说(shuo)(shuo)(shuo)话(hua)拓(tuo)展,一(yi)个(ge)是想(xiang)象孔(kong)子(zi)在(zai)(zai)(zai)路途中(zhong)(zhong)艰辛,这(zhei)个(ge)环节上,学(xue)(xue)生(sheng)的(de)想(xiang)象力较(jiao)丰富,说(shuo)(shuo)(shuo)话(hua)的(de)质与量都很高。另一(yi)个(ge)拓(tuo)展是理解(jie)孔(kong)子(zi)的(de)话(hua)中(zhong)(zhong)"学(xue)(xue)习(xi)(xi)是无止境(jing)的(de)"这(zhei)个(ge)句子(zi)后(hou),在(zai)(zai)(zai)出示孔(kong)子(zi)三次有(you)(you)文字记载的(de)拜师行为后(hou),让学(xue)(xue)生(sheng)联系(xi)生(sheng)活实(shi)际进行理解(jie),问学(xue)(xue)生(sheng):"你身边的(de)人,有(you)(you)像孔(kong)子(zi)这(zhei)么好学(xue)(xue)不倦的(de)吗说(shuo)(shuo)(shuo)给我们听听。"有(you)(you)的(de)学(xue)(xue)生(sheng)说(shuo)(shuo)(shuo):我爷爷虽然(ran)年纪大了,可(ke)还在(zai)(zai)(zai)学(xue)(xue)习(xi)(xi)电(dian)脑(nao)。有(you)(you)的(de)学(xue)(xue)生(sheng)说(shuo)(shuo)(shuo):我妈妈一(yi)直在(zai)(zai)(zai)学(xue)(xue)习(xi)(xi),她现在(zai)(zai)(zai)正在(zai)(zai)(zai)考会计专业呢。

总的来说,在这(zhei)节(jie)课中,在"三(san)维目(mu)标":知识与技能,过程与方(fang)法,情感态度(du)价值(zhi)观几个方(fang)面(mian)中,我(wo)(wo)基本(ben)上注(zhu)重了(le)知识与技能,情感态度(du)价值(zhi)观方(fang)面(mian),但是在过程与方(fang)法上,我(wo)(wo)做得很不够。在整节(jie)课中,我(wo)(wo)重视了(le)对学(xue)生的激励(li),如学(xue)生在读(du)书时(shi)声音太小(xiao),我(wo)(wo)就鼓励(li)她胆子大(da)点(dian),虽然还是没有达到要求(qiu),但是,总算有了(le)一点(dian)进步。还有就是重视了(le)对学(xue)生自(zi)学(xue)时(shi)的指导,虽然做得不够,在学(xue)生读(du)课文,自(zi)学(xue)时(shi),都(dou)提出了(le)要求(qiu)。

在整节课上,由(you)于我自己对教材的钻(zuan)研(yan)不够(gou),所以(yi)不能够(gou)对学生(sheng)有(you)更(geng)好的引导,还表(biao)现出(chu)来有(you)几(ji)个(ge)大的问(wen)题,这(zhei)不光是我这(zhei)节课的问(wen)题,更(geng)是我今后(hou)也(ye)要注意的问(wen)题。

《孔子拜师(shi)》教学(xue)反思

《孔(kong)子(zi)拜(bai)师》是(shi)人(ren)教(jiao)版语(yu)文三年级上册第五(wu)组的(de)一(yi)篇精(jing)读(du)课(ke)文。课(ke)文讲述了(le)(le)我国古代著名思(si)想家,教(jiao)育家孔(kong)子(zi)拜(bai)老(lao)子(zi)为师的(de)故(gu)事,体(ti)现(xian)了(le)(le)孔(kong)子(zi)谦虚(xu)好学(xue),孜孜以求的(de)治学(xue)精(jing)神和老(lao)子(zi)诲人(ren)不倦,爱护晚辈的(de)品行。课(ke)文还(hai)渗透(tou)了(le)(le)"学(xue)无止境"的(de)精(jing)神。

在(zai)这一课教学时,我先从(cong)孔子(zi)的言行入手,将重点放在(zai)体会孔子(zi)的品行上。上完了课,我觉得以下两点做(zuo)得比较好:

一,在情境中(zhong)理解词语(yu)

语(yu)文(wen)(wen)课必须具有语(yu)文(wen)(wen)味。突出(chu)词,句(ju)的(de)品悟,体现语(yu)文(wen)(wen)咬文(wen)(wen)嚼(jiao)字的(de)传(chuan)统(tong)特点(dian),语(yu)文(wen)(wen)味便呼之欲出(chu)。语(yu)文(wen)(wen)味浓(nong)了(le)(le),语(yu)文(wen)(wen)课就不再只是单调冷峻的(de)环节设计,语(yu)文(wen)(wen)课也就变得(de)丰满了(le)(le)。

本堂课中(zhong),对(dui)于词语的(de)处理(li),我为(wei)学(xue)生(sheng)创设(she)了一个生(sheng)动的(de)语境(jing),以"角色互(hu)换"的(de)方式让(rang)学(xue)生(sheng)完全走进孔子的(de)内心,让(rang)学(xue)生(sheng)成为(wei)孔子,与他们对(dui)话(hua),说(shuo)说(shuo)当时自己(ji)在路途中(zhong)是碰到什么困(kun)难(nan),是怎么做的(de)。

孔子这(zhei)一路,在风里吃饭,露天睡觉(jue),旅途生活多艰苦(ku)啊!这(zhei)就是(shi)——风餐(can)露宿。他不(bu)分白(bai)天黑夜地赶(gan)路,这(zhei)就是(shi)——日夜兼(jian)程(cheng)。

这样的(de)(de)(de)教学,调(diao)动(dong)了学生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已有的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活经验,学生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)说出来(lai)的(de)(de)(de)不是简单的(de)(de)(de)词(ci)(ci)语解释,呈(cheng)现的(de)(de)(de)是一种生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活场景(jing)。对(dui)于理解"风(feng)餐露宿(su)","日夜兼程"两个词(ci)(ci)语就水到渠成了。至(zhi)此,两个本来(lai)平(ping)凡普通(tong)的(de)(de)(de)词(ci)(ci)汇因着学生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)想(xiang)象移(yi)情,角(jiao)色体验和(he)教师的(de)(de)(de)有效点拨而变(bian)得(de)充满(man)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)活力,词(ci)(ci)语成了可以触(chu)摸的(de)(de)(de)有温度和(he)质感的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)体。

二,巧妙利用(yong)《论语(yu)》语(yu)录

课开始,我就(jiu)以(yi)课后孔(kong)(kong)子(zi)的(de)名言导(dao)入(ru),课末又以(yi)孔(kong)(kong)子(zi)名言结课。

老师,第一次给大(da)家来(lai)上(shang)课,带来(lai)了(le)一份(fen)见面(mian)礼——四句名人名言,谁愿意来(lai)读一读你知道这(zhei)是谁说的吗

孔子(zi)每(mei)天跟着老子(zi)学(xue)习。当他学(xue)到(dao)了新的知识,他一(yi)定会(hui)觉得怎么(me)样所以他才会(hui)说——学(xue)而(er)时习之,不(bu)亦悦乎

在(zai)学习过程中,如果遇到不(bu)(bu)(bu)懂的呢(ni)他(ta)会怎么做(zuo)(他(ta)知(zhi)道,在(zai)学习上应(ying)坚持老(lao)老(lao)实实的态度,懂就是懂,不(bu)(bu)(bu)懂就是不(bu)(bu)(bu)懂,不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)懂装懂。)所以孔子曾说过——知(zhi)之为(wei)知(zhi)之,不(bu)(bu)(bu)知(zhi)为(wei)不(bu)(bu)(bu)知(zhi),是知(zhi)也。

这(zhei)样,前后呼应,浑(hun)然一体(ti),学生(sheng)整节课(ke)(ke)均浸润在孔子深厚的(de)(de)思想文(wen)(wen)化氛(fen)围中(zhong)。阅(yue)读,不再(zai)只是单纯(chun)的(de)(de)课(ke)(ke)文(wen)(wen)言语(yu)的(de)(de)分析(xi)讲解,还被深深根(gen)植于(yu)祖国文(wen)(wen)化背景的(de)(de)宏大(da)时空之中(zhong)。我认(ren)为(wei),这(zhei)样的(de)(de)阅(yue)读,便是润泽(ze)的(de)(de)阅(yue)读;这(zhei)样的(de)(de)课(ke)(ke)堂,方是工具性与(yu)人文(wen)(wen)性和谐(xie)统一的(de)(de)课(ke)(ke)堂。

这堂(tang)课(ke)下来,如(ru)预先所料(liao),我拖了几(ji)分钟。课(ke)堂(tang)中还(hai)需要我去斟酌的(de)地方很多,比如(ru),教学(xue)内容的(de)容量较多;对课(ke)堂(tang)上(shang)学(xue)生的(de)生成如(ru)何引导;教育机智不(bu)够,这与我自身的(de)素(su)质修养(yang)有很大的(de)关(guan)系,需要我进一步提高。

孔子拜师教学反思

这篇课文讲述(shu)了(le)我国古代著(zhu)名思想家、教(jiao)育家孔(kong)子(zi)(zi)拜(bai)老子(zi)(zi)为(wei)师的故事(shi),体现(xian)了(le)孔(kong)子(zi)(zi)谦(qian)虚好(hao)学、孜(zi)孜(zi)以(yi)求的治(zhi)学精神和老子(zi)(zi)诲人不(bu)倦、爱护晚辈的品行。课文还渗(shen)透了(le)“学无(wu)止境”的精神。

学(xue)(xue)习(xi)这篇文(wen)(wen)章时,我(wo)重(zhong)点(dian)让学(xue)(xue)生通过(guo)研读课文(wen)(wen)相关(guan)句(ju)子(zi)感(gan)(gan)悟孔(kong)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)行。在汇报过(guo)程(cheng)中(zhong),有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)生看(kan)出(chu)了(le)(le)孔(kong)子(zi)谦虚好学(xue)(xue),有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)生看(kan)出(chu)了(le)(le)孔(kong)子(zi)有(you)礼(li)有(you)节。当学(xue)(xue)生说到(dao)“孔(kong)子(zi)是个(ge)有(you)礼(li)貌的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)”时,我(wo)又通过(guo)读对话,结合“人(ren)们佩服孔(kong)子(zi)和老(lao)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)问(wen),也敬重(zhong)他们的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)行。”这一(yi)句(ju)感(gan)(gan)悟。在孔(kong)子(zi)老(lao)子(zi)见面的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)幕(mu)中(zhong),老(lao)子(zi)也是彬(bin)彬(bin)有(you)礼(li)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位学(xue)(xue)者。这样,学(xue)(xue)生能从简单的(de)(de)(de)(de)(de)语句(ju)中(zhong)挖出(chu)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理,了(le)(le)解到(dao)孔(kong)子(zi)和老(lao)子(zi)知识丰富,还很有(you)礼(li)。就势总结到(dao)我(wo)们的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)与做人(ren)。一(yi)个(ge)人(ren)要想受到(dao)人(ren)们的(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)敬,需要丰富的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)问(wen),但只有(you)学(xue)(xue)问(wen)还不够,还要有(you)好的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)行。

一、情境中(zhong)理解词语,帮助体悟情感。

字、词、句(ju)的(de)(de)(de)理(li)解(jie)我们提倡(chang)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)语境中(zhong)进行,不(bu)(bu)能脱(tuo)离语言环境。这(zhei)也是(shi)对学(xue)(xue)(xue)生(sheng)一(yi)种(zhong)(zhong)学(xue)(xue)(xue)习能力的(de)(de)(de)培养(yang)。本(ben)堂课(ke)(ke)中(zhong)的(de)(de)(de)“风餐(can)露宿”、“日夜兼程”两个词语的(de)(de)(de)理(li)解(jie)。我先请(qing)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)展(zhan)开想象,调动学(xue)(xue)(xue)生(sheng)已有(you)的(de)(de)(de)生(sheng)活经验,再联系课(ke)(ke)文中(zhong)的(de)(de)(de)孔(kong)子说说当(dang)时孔(kong)子路途中(zhong)是(shi)怎(zen)样生(sheng)活的(de)(de)(de),碰到什么困难,他又(you)是(shi)怎(zen)么做的(de)(de)(de)。这(zhei)样学(xue)(xue)(xue)生(sheng)说出(chu)来的(de)(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)简单的(de)(de)(de)词语解(jie)释,呈现(xian)的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)种(zhong)(zhong)生(sheng)活场(chang)景。这(zhei)不(bu)(bu)近(jin)帮助(zhu)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)加深理(li)解(jie),更好(hao)体会(hui)情感(gan),还使学(xue)(xue)(xue)生(sheng)掌握(wo)了一(yi)种(zhong)(zhong)学(xue)(xue)(xue)习方法(fa)。

二、抓住主线来贯穿课堂。

一(yi)(yi)篇课文(wen)(wen)是(shi)一(yi)(yi)个整体,我们要在这个整体中(zhong)找一(yi)(yi)条(tiao)主干,来(lai)贯穿全文(wen)(wen)的(de)学习(xi)。在这堂(tang)课中(zhong)我就(jiu)抓住课文(wen)(wen)的(de)最后一(yi)(yi)节。再回到全文(wen)(wen)让学生找出哪些言行(xing)中(zhong)看(kan)出孔(kong)子什么(me)品行(xing)。这样以一(yi)(yi)条(tiao)线带到整个面上,就(jiu)是(shi)教学现得清晰、连贯。

课堂更是一(yi)门遗(yi)憾的艺术。之所以要(yao)学习是因(yin)为还(hai)有(you)不足(zu),还(hai)需(xu)改进。结(jie)合大家的点(dian)评,我对自己的课堂中的不足(zu)做了下面几点(dian)概括。

一(yi)(yi)、课堂整(zheng)体(ti)把(ba)握(wo)不够:课堂中虽然我以一(yi)(yi)条线(xian)来(lai)贯穿全文,但(dan)是在(zai)谈论孔子(zi)(zi)的(de)品(pin)行(xing)时,没有(you)(you)(you)整(zheng)体(ti)把(ba)握(wo)。学生逐句找出写孔子(zi)(zi)品(pin)行(xing)的(de)句子(zi)(zi),我逐句出示,逐句读、理(li)解、再(zai)读,缺少(shao)与文本语(yu)(yu)言环境的(de)相结合。特别时在(zai)处(chu)(chu)理(li)孔子(zi)(zi)与老子(zi)(zi)的(de)对话(hua)(hua)时,我把(ba)它(ta)们割裂了(le)(le)开来(lai),并没有(you)(you)(you)进(jin)行(xing)朗读对话(hua)(hua),孔子(zi)(zi)的(de)语(yu)(yu)言中理(li)解孔子(zi)(zi)的(de)品(pin)行(xing),老子(zi)(zi)的(de)语(yu)(yu)言理(li)解老子(zi)(zi)的(de)品(pin)行(xing)。其实他们的(de)话(hua)(hua)时相互(hu)的(de),从一(yi)(yi)个(ge)人的(de)语(yu)(yu)言中不仅(jin)看出某个(ge)人的(de)品(pin)行(xing),还可以看出另一(yi)(yi)个(ge)人的(de)品(pin)行(xing),有(you)(you)(you)种侧面衬托的(de)作用,而(er)我在(zai)处(chu)(chu)理(li)这部分教学时却忽略了(le)(le)这一(yi)(yi)点。所以使(shi)体(ti)会(hui)显得单(dan)一(yi)(yi)、显得孤立(li)、支离破碎,没有(you)(you)(you)了(le)(le)整(zheng)体(ti)感。

二(er)、过分注重(zhong)预(yu)设,忽略课(ke)堂生(sheng)成。

每堂(tang)课(ke)(ke)我们(men)都有(you)(you)(you)(you)自(zi)己的(de)预(yu)设,预(yu)设是(shi)为了(le)更好地把握(wo)生(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)(cheng)。但(dan)(dan)是(shi)有(you)(you)(you)(you)时(shi)我们(men)往(wang)往(wang)会(hui)跟(gen)着(zhe)自(zi)己的(de)预(yu)设走,致使课(ke)(ke)堂(tang)中的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)(cheng)点就(jiu)(jiu)这(zhei)(zhei)样被放过(guo)了(le),使学(xue)(xue)(xue)(xue)习效率(lv)并不(bu)那(nei)么(me)理(li)想(xiang)。在(zai)本堂(tang)课(ke)(ke)中我原(yuan)本预(yu)设在(zai)了(le)解(jie)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)资(zi)料以(yi)后写“丘(qiu)”字(zi)(zi)的(de)。但(dan)(dan)是(shi)当时(shi)我忘了(le)问(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)名(ming)什么(me),所以(yi)并没(mei)有(you)(you)(you)(you)引出(chu)这(zhei)(zhei)个(ge)字(zi)(zi),后来就(jiu)(jiu)没(mei)有(you)(you)(you)(you)写了(le)。其(qi)实课(ke)(ke)文中也提(ti)到过(guo)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)名(ming)丘(qiu),那(nei)么(me)在(zai)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)初读以(yi)后还(hai)可以(yi)请(qing)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)名(ming)什么(me),再(zai)写“丘(qiu)”字(zi)(zi),可是(shi)当时(shi)我想(xiang)这(zhei)(zhei)样一(yi)(yi)来可能会(hui)打(da)乱下面的(de)教学(xue)(xue)(xue)(xue)环节(jie),结果这(zhei)(zhei)个(ge)字(zi)(zi)就(jiu)(jiu)没(mei)有(you)(you)(you)(you)让学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)写。这(zhei)(zhei)也是(shi)造成(cheng)(cheng)我这(zhei)(zhei)节(jie)课(ke)(ke)没(mei)有(you)(you)(you)(you)写的(de)时(shi)间的(de)原(yuan)因之(zhi)一(yi)(yi)。还(hai)有(you)(you)(you)(you)当要求学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)联系生(sheng)(sheng)(sheng)活理(li)解(jie)“学(xue)(xue)(xue)(xue)习是(shi)没(mei)有(you)(you)(you)(you)止(zhi)境(jing)的(de)”这(zhei)(zhei)句(ju)话(hua)时(shi),学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)能很好地联系生(sheng)(sheng)(sheng)活说(shuo)(shuo)自(zi)己的(de)理(li)解(jie),而说(shuo)(shuo)出(chu)了(le)从这(zhei)(zhei)句(ju)话(hua)中感到孔(kong)(kong)子(zi)(zi)是(shi)个(ge)怎样的(de)人时(shi),我几次(ci)打(da)断,生(sheng)(sheng)(sheng)硬地将学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)拉回到我地问(wen)题上,到最后还(hai)是(shi)没(mei)有(you)(you)(you)(you)理(li)解(jie)好。所以(yi),有(you)(you)(you)(you)时(shi)过(guo)分注重预(yu)设会(hui)使课(ke)(ke)堂(tang)失去很多活力,会(hui)导致学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)积极性低落,更甚是(shi)不(bu)能达(da)成(cheng)(cheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)习目标。

课(ke)堂(tang)中(zhong)还需(xu)要我们去(qu)斟酌地地方很(hen)多。花更(geng)多时间去(qu)琢磨、思考、实(shi)践,让我们的课(ke)堂(tang)逐(zhu)步(bu)走向成熟。

《孔子拜师(shi)》教(jiao)学反思

熟(shu)悉我的(de)人都(dou)知道,我最常说的(de)一句话“人生是(shi)一个(ge)(ge)美丽的(de)过程,我是(shi)在这每一个(ge)(ge)经历中历练并(bing)成长起来的(de)。”那(nei)么校(xiao)本教研就是(shi)我成长的(de)一个(ge)(ge)巨大的(de)平(ping)台。针对我刚刚所上(shang)的(de)这节课,我此刻的(de)心情是(shi)千头(tou)万绪的(de),有欣喜也有遗憾。

欣喜的(de)是(shi)我在课堂上看到了(le)孩子(zi)们(men)(men)的(de)成长。我们(men)(men)的(de)学生是(shi)刚升入三(san)年级(ji)的(de)孩子(zi),课文阅(yue)读能(neng)(neng)力(li)(li)(li)有(you)限。但经过几个月的(de)训练(lian)(lian),特别是(shi)针(zhen)对我们(men)(men)校本教研的(de)主题“通(tong)过抓词(ci)句训练(lian)(lian)学生朗读能(neng)(neng)力(li)(li)(li)”,孩子(zi)们(men)(men)都能(neng)(neng)通(tong)过自(zi)己的(de)读找到一(yi)(yi)些重点(dian)的(de)词(ci)和句子(zi)了(le),如(ru)今(jin)我没的(de)训练(lian)(lian)重点(dian)已经由找词(ci)句过度到如(ru)何理(li)解(jie)(jie)这些词(ci)语(yu)和句子(zi)了(le),而且也有(you)一(yi)(yi)些孩子(zi)的(de)理(li)解(jie)(jie)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)也有(you)很(hen)大(da)的(de)提高,只是(shi)语(yu)言(yan)的(de)表达能(neng)(neng)力(li)(li)(li)还有(you)所欠缺,这也是(shi)我们(men)(men)今(jin)后所要努力(li)(li)(li)的(de)一(yi)(yi)个方向。

在课(ke)堂上大家还可以看到,我们的孩子不仅会(hui)通过抓词(ci)句理解课(ke)文,而且可以展(zhan)开进一步的思考(kao),自己提一些问题,联系生活(huo)实际和课(ke)外资料(liao)理解一些词(ci)语(yu)和句子,理解课(ke)文的内容,广泛的进行课(ke)外阅读等。

在教学中我本着一种平平淡(dan)淡(dan)、简(jian)简(jian)单单、扎扎实实地态度,真实的(de)(de)(de)再现我们的(de)(de)(de)课(ke)堂(tang),不是(shi)用动感的(de)(de)(de)表(biao)演抓住人,而是(shi)用一种深(shen)层的(de)(de)(de)、人文的(de)(de)(de)、纯(chun)语(yu)文的(de)(de)(de)精神只美吸引人。力(li)图让(rang)语(yu)文还原本色,复归本位,反(fan)璞归真,创造了一种纯(chun)语(yu)文的(de)(de)(de)课(ke)堂(tang)。

另外在我(wo)的(de)(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)由各个(ge)环(huan)(huan)(huan)节组成,环(huan)(huan)(huan)环(huan)(huan)(huan)相扣,步(bu)步(bu)为营。但教(jiao)学(xue)(xue)(xue)中(zhong)我(wo)们所(suo)面(mian)对(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)群(qun)活生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)群(qun)体,所(suo)以(yi)我(wo)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)又(you)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)成不(bu)变(bian)的(de)(de)(de)。当我(wo)的(de)(de)(de)预(yu)设与生(sheng)(sheng)成发(fa)生(sheng)(sheng)了(le)矛(mao)盾时(shi),我(wo)及时(shi)做了(le)调整。如(ru)当学(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)到孔子(zi)(zi)与老子(zi)(zi)见面(mian)时(shi)的(de)(de)(de)情景(jing),孩子(zi)(zi)突然有(you)了(le)质(zhi)疑(yi)“老子(zi)(zi)为什么称呼孔子(zi)(zi)仲尼,而(er)不(bu)干脆(cui)直(zhi)接称他孔丘?”。面(mian)对(dui)(dui)(dui)这(zhei)样的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)成问题(ti)我(wo)首先对(dui)(dui)(dui)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)深入思(si)考(kao)进行了(le)表(biao)扬,同时(shi)把这(zhei)个(ge)问题(ti)抛给了(le)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能够有(you)一(yi)个(ge)思(si)考(kao)的(de)(de)(de)空间,最(zui)后我(wo)顺势引导讲解(jie)其实这(zhei)里是(shi)(shi)表(biao)达了(le)老子(zi)(zi)对(dui)(dui)(dui)晚辈的(de)(de)(de)一(yi)种爱护之情和自己谦(qian)虚的(de)(de)(de)品质(zhi)。使(shi)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)对(dui)(dui)(dui)课(ke)文的(de)(de)(de)理(li)解(jie)有(you)了(le)更深刻(ke)的(de)(de)(de)认识,进而(er)达到了(le)更好的(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)习(xi)(xi)效果。

但预设(she)(she)也与实际教(jiao)(jiao)学(xue)发生(sheng)了(le)(le)一(yi)些冲突(tu),比如:在教(jiao)(jiao)学(xue)“曲阜和洛(luo)阳相距(ju)上千(qian)里(li),孔(kong)子(zi)(zi)风餐(can)露宿(su),日夜兼程(cheng)(cheng),几个(ge)月后(hou),终于走(zou)到(dao)了(le)(le)洛(luo)阳。”我(wo)设(she)(she)计了(le)(le)换掉(diao)“风餐(can)露宿(su)”和“日夜兼程(cheng)(cheng)”和去(qu)掉(diao)这(zhei)两(liang)个(ge)词(ci)的(de)练(lian)习,帮助学(xue)生(sheng)体会(hui)语(yu)言运(yun)用的(de)恰倒好处和语(yu)言文(wen)字的(de)精美,进(jin)行语(yu)言训练(lian)。但孩(hai)子(zi)(zi)们没有充分理解,所(suo)以在换词(ci)的(de)时(shi)(shi)候出(chu)现了(le)(le)问题,学(xue)生(sheng)感到(dao)了(le)(le)困(kun)难(nan)。这(zhei)让我(wo)体会(hui)到(dao)教(jiao)(jiao)师在问题的(de)提出(chu)过程(cheng)(cheng)中(zhong),语(yu)言的(de)引导(dao)(dao)十分重要,教(jiao)(jiao)师的(de)主(zhu)导(dao)(dao)作用。同时(shi)(shi)也表现出(chu)孩(hai)子(zi)(zi)的(de)积(ji)累(lei)还不够,在今后(hou)的(de)教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)学(xue)中(zhong),应加强语(yu)文(wen)的(de)积(ji)累(lei)。

遗憾的(de)(de)是,在(zai)这节课中我(wo)与孩子的(de)(de)情绪状态不是最(zui)佳的(de)(de),坦率的(de)(de)讲不如我(wo)们平时在(zai)上课的(de)(de)氛围。我(wo)觉得我(wo)们的(de)(de)心(xin)理(li)素质还(hai)不够好,所以今后(hou)在(zai)这方面(mian)应加强训练(lian)。另一(yi)方面(mian)我(wo)在(zai)时间的(de)(de)把握上还(hai)觉得有些困惑,这也(ye)是我(wo)在(zai)教(jiao)学中经常遇到的(de)(de)一(yi)个(ge)困惑,也(ye)希望今天(tian)可以得到各(ge)位老师的(de)(de)帮助。

最后我(wo)还(hai)想说:我(wo)的(de)教学(xue)是幸(xing)福(fu)的(de),这幸(xing)福(fu)不仅表(biao)现(xian)在孩子(zi)的(de)成长让我(wo)幸(xing)福(fu),我(wo)的(de)成长同样让我(wo)感(gan)到了幸(xing)福(fu),同伴的(de)鼓励、帮(bang)助(zhu)也让我(wo)感(gan)到了幸(xing)福(fu)。

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