《风筝》教学反思
学(xue)(xue)校大力(li)搞课(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)改革，我(wo)们每一个人都全力(li)以(yi)赴，想办法按照“读----说----写(xie)”的(de)课(ke)堂(tang)模式进行(xing)课(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)。周四，全体语(yu)文教(jiao)(jiao)师以(yi)及校长(zhang)，听我(wo)教(jiao)(jiao)授《风筝》这(zhei)课(ke)，看(kan)(kan)看(kan)(kan)我(wo)的(de)课(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)是如(ru)何体现(xian)学(xue)(xue)校目前的(de)这(zhei)种思(si)路的(de)。
一节课下(xia)来，总体感觉(jue)还不(bu)错。
好的地方：
导入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)问题(ti)设计的(de)(de)(de)(de)(de)比较巧妙，“你(ni)见(jian)过风(feng)筝吗？见(jian)过什(shen)么样的(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)筝？你(ni)玩过风(feng)筝吗？你(ni)们放(fang)风(feng)筝时心情怎样？你(ni)们放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)筝是(shi)买(mai)来的(de)(de)(de)(de)(de)还是(shi)自己(ji)做的(de)(de)(de)(de)(de)？”这些(xie)问题(ti)正好与课(ke)文中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)内容相关联，起(qi)到了很好的(de)(de)(de)(de)(de)铺垫作用。
注重让学(xue)(xue)(xue)生自渎(du)自悟。在学(xue)(xue)(xue)生读(du)了(le)两遍课文(wen)之后，让学(xue)(xue)(xue)生说(shuo)说(shuo)课文(wen)都写了(le)什么(me)，学(xue)(xue)(xue)生大(da)都能说(shuo)出来(lai)课文(wen)写了(le)孩子(zi)(zi)们(men)“做风筝(zheng)、放风筝(zheng)、找(zhao)风筝(zheng)”，紧接着老师(shi)范读(du)课文(wen)，让学(xue)(xue)(xue)生边听边思考孩子(zi)(zi)们(men)在做风筝(zheng)、放风筝(zheng)、找(zhao)风筝(zheng)时的心情怎样(yang)，学(xue)(xue)(xue)生不仅能够(gou)体(ti)会到(dao)孩子(zi)(zi)们(men)的心情，还把文(wen)中的相(xiang)关语句(ju)找(zhao)了(le)出来(lai)。
注重课堂小练笔(bi)。课文的(de)(de)(de)第(di)一自然段写道(dao)“童年(nian)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)(hou)，我(wo)(wo)们(men)这(zhei)些(xie)(xie)孩子(zi)，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)快(kuai)乐(le)就(jiu)是做风(feng)筝、放风(feng)筝。”我(wo)(wo)抓住这(zhei)句话，引导学生进(jin)行(xing)仿写。“的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)(hou)，我(wo)(wo)们(men)这(zhei)些(xie)(xie)孩子(zi)，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)快(kuai)乐(le)就(jiu)是”。当(dang)时(shi)(shi)，孩子(zi)们(men)的(de)(de)(de)兴趣一下自就(jiu)被调(diao)动起来了。孩子(zi)们(men)的(de)(de)(de)生活(huo)真(zhen)是太丰富了，孩子(zi)们(men)的(de)(de)(de)思维太广阔(kuo)了。“夏(xia)天(tian)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)(hou)，我(wo)(wo)们(men)这(zhei)些(xie)(xie)孩子(zi)，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)快(kuai)乐(le)就(jiu)是游(you)泳、打(da)水仗(zhang)。”“冬(dong)天(tian)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)(hou)，我(wo)(wo)们(men)这(zhei)些(xie)(xie)孩子(zi)，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)快(kuai)乐(le)就(jiu)是堆雪人、打(da)雪仗(zhang)。”“春天(tian)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)(hou)，我(wo)(wo)们(men)这(zhei)些(xie)(xie)女孩子(zi)，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)快(kuai)乐(le)就(jiu)是编花环、戴花环。”“课余的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候(hou)(hou)，我(wo)(wo)们(men)这(zhei)些(xie)(xie)孩子(zi)，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)快(kuai)乐(le)就(jiu)是投沙包、干编号。”等20多(duo)种说法(fa)，真(zhen)让我(wo)(wo)眼花缭乱，我(wo)(wo)真(zhen)的(de)(de)(de)太佩服他们(men)了。
大(da)家也给我提了一些建议(yi)：学生读(du)(du)(du)书的(de)(de)时候，老(lao)师最(zui)好同他们一起读(du)(du)(du)；在(zai)朗(lang)(lang)读(du)(du)(du)的(de)(de)指导上体(ti)现(xian)的(de)(de)不够，指导朗(lang)(lang)读(du)(du)(du)太少(shao)；重(zhong)点地方(fang)，还是应该精讲；仿写的(de)(de)指导上，缺少(shao)完整(zheng)的(de)(de)一套思(si)路，如：从(cong)季节、从(cong)方(fang)位、从(cong)一天的(de)(de)时间段等，给学生一个(ge)具(ju)体(ti)的(de)(de)方(fang)法。
老师(shi)们的(de)建议都很(hen)好(hao)，在今后(hou)的(de)教(jiao)学中(zhong)，我还(hai)要多寻找方法(fa)，多请教(jiao)他人，争(zheng)取把(ba)课上好(hao)。
《风筝》教学反思
《风(feng)筝》一课讲的(de)是作者(zhe)儿童(tong)时代和(he)小伙(huo)伴一起(qi)放风(feng)筝的(de)事情，文(wen)中写了(le)做(zuo)风(feng)筝、放风(feng)筝的(de)快乐，也(ye)写了(le)因风(feng)筝丢失焦急(ji)失望的(de)心情，而最(zui)后又燃起(qi)一丝希望。课文(wen)充分展(zhan)(zhan)现(xian)了(le)儿童(tong)时代的(de)天真(zhen)、快乐，也(ye)展(zhan)(zhan)现(xian)了(le)儿童(tong)内心对幸福(fu)的(de)向(xiang)往和(he)追(zhui)求。
教学(xue)中我主(zhu)要(yao)(yao)(yao)应(ying)用了自(zi)主(zhu)、合作(zuo)、探究(jiu)的(de)(de)(de)学(xue)习(xi)方式，首(shou)先，引导学(xue)生(sheng)自(zi)读(du)(du)课(ke)文(wen)(wen)，在(zai)将课(ke)文(wen)(wen)读(du)(du)正确、读(du)(du)通顺(shun)(shun)、读(du)(du)流(liu)利的(de)(de)(de)基础上，再让学(xue)生(sheng)在(zai)读(du)(du)中去(qu)把握课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)内(nei)容，理清(qing)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)叙述顺(shun)(shun)序(xu)(xu)。在(zai)学(xue)生(sheng)说课(ke)文(wen)(wen)叙述顺(shun)(shun)序(xu)(xu)时(shi)，我没(mei)有一味要(yao)(yao)(yao)求学(xue)生(sheng)对课(ke)文(wen)(wen)做高度概括(kuo)，也(ye)没(mei)有要(yao)(yao)(yao)求语(yu)言必须精练，而是充(chong)分重(zhong)视学(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)表达(da)欲望，允(yun)许他(ta)们用自(zi)己的(de)(de)(de)话、凭自(zi)己读(du)(du)后的(de)(de)(de)印象将课(ke)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)内(nei)容按(an)叙述顺(shun)(shun)序(xu)(xu)讲述下来，当然(ran)，也(ye)鼓励概括(kuo)能力强的(de)(de)(de)同(tong)学(xue)能用简洁(jie)的(de)(de)(de)语(yu)言理清(qing)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)叙述顺(shun)(shun)序(xu)(xu)。
叙述顺序理清以后，再紧扣“快(kuai)(kuai)乐(le)(le)”来读(du)课(ke)(ke)文(wen)(wen)，体会(hui)(hui)作者的(de)感(gan)情(qing)(qing)。那么，也(ye)就是围绕“孩子们做风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)的(de)时候(hou)快(kuai)(kuai)乐(le)(le)吗？放(fang)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)时快(kuai)(kuai)乐(le)(le)吗？找风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)时快(kuai)(kuai)乐(le)(le)吗？”，在“是否快(kuai)(kuai)乐(le)(le)”这(zhei)样(yang)的(de)宏(hong)观问题的(de)调控下来读(du)课(ke)(ke)文(wen)(wen)，在读(du)中体会(hui)(hui)情(qing)(qing)感(gan)，在体会(hui)(hui)中再来读(du)出自己的(de)感(gan)受。
在(zai)学(xue)(xue)习(xi)过程中，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)对“孩子(zi)们为(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)在(zai)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)上只(zhi)写了(le)名字而没(mei)有(you)写地址”这(zhei)(zhei)个问(wen)题(ti)产生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)争论(lun)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)说，孩子(zi)们生(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)农村，人(ren)(ren)家少，彼此(ci)都认(ren)识(shi)，万一(yi)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)丢了(le)，很快(kuai)就会(hui)被(bei)送(song)(song)(song)回(hui)来(lai)。可(ke)是，也(ye)有(you)孩子(zi)说万一(yi)别(bie)(bie)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)认(ren)识(shi)你(ni)，或者(zhe)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)飘啊飘飘到城(cheng)市(shi)里去(qu)(qu)了(le)，城(cheng)市(shi)人(ren)(ren)多肯(ken)定不(bu)(bu)(bu)认(ren)识(shi)他们，那风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)不(bu)(bu)(bu)是就送(song)(song)(song)不(bu)(bu)(bu)回(hui)来(lai)了(le)吗(ma)(ma)？还有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)说，孩子(zi)们希望别(bie)(bie)人(ren)(ren)看到自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)或捡到自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)后就可(ke)以(yi)和自(zi)(zi)己(ji)(ji)做朋友(you)。总之，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)对这(zhei)(zhei)问(wen)题(ti)是争论(lun)不(bu)(bu)(bu)休，可(ke)是，我(wo)(wo)为(wei)(wei)了(le)不(bu)(bu)(bu)让太多的(de)(de)(de)(de)(de)争论(lun)延误我(wo)(wo)们后面的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)，于是让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)暂停争论(lun)，让他们课外去(qu)(qu)做实验，看看风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)究竟(jing)要(yao)多长(zhang)时间才(cai)会(hui)被(bei)风(feng)(feng)吹断，或者(zhe)自(zi)(zi)己(ji)(ji)掉下(xia)来(lai)。其实，现在(zai)想(xiang)来(lai)，我(wo)(wo)认(ren)为(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)建议是愚蠢的(de)(de)(de)(de)(de)，因为(wei)(wei)在(zai)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)气状况(kuang)(kuang)下(xia)，不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)去(qu)(qu)放风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)，那么(me)(me)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)在(zai)空中的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)况(kuang)(kuang)是不(bu)(bu)(bu)一(yi)样的(de)(de)(de)(de)(de)。那么(me)(me)，当孩子(zi)对此(ci)问(wen)题(ti)争论(lun)不(bu)(bu)(bu)休的(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)，我(wo)(wo)是不(bu)(bu)(bu)是应该这(zhei)(zhei)样去(qu)(qu)引(yin)导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)呢：作者(zhe)和他的(de)(de)(de)(de)(de)伙伴将名字写在(zai)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)上，并(bing)给(ji)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)取名“幸福鸟”，那么(me)(me)，如果(guo)丢了(le)，如果(guo)也(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)被(bei)送(song)(song)(song)回(hui)来(lai)，那么(me)(me)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)被(bei)别(bie)(bie)人(ren)(ren)拿走了(le)真的(de)(de)(de)(de)(de)就是一(yi)种损失吗(ma)(ma)？是一(yi)种痛苦吗(ma)(ma)？这(zhei)(zhei)样一(yi)引(yin)导(dao)，我(wo)(wo)想(xiang)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)就能(neng)(neng)想(xiang)到即使(shi)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)丢了(le)，被(bei)别(bie)(bie)人(ren)(ren)捡走了(le)，那么(me)(me)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)祝(zhu)福就送(song)(song)(song)给(ji)了(le)别(bie)(bie)人(ren)(ren)，也(ye)把幸福的(de)(de)(de)(de)(de)感受送(song)(song)(song)给(ji)了(le)别(bie)(bie)人(ren)(ren)，自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)(feng)筝(zheng)(zheng)能(neng)(neng)给(ji)别(bie)(bie)人(ren)(ren)带去(qu)(qu)快(kuai)乐(le)和幸福，这(zhei)(zhei)不(bu)(bu)(bu)是很好吗(ma)(ma)？
课虽然上完了，可总(zong)会有这(zhei)样(yang)或那样(yang)的遗憾。我(wo)想，遗憾永远都会存(cun)在，但绝对(dui)不会是同(tong)样(yang)的遗憾！
《风筝》反思
学完<<风(feng)筝>>这(zhei)一课，心中有(you)很多(duo)想说的，针对这(zhei)一课，我记下(xia)自己的体会(hui)。
《风筝》是(shi)贾平凹写(xie)的(de)一篇散文，写(xie)了"我"小时(shi)(shi)候做风筝，放(fang)风筝的(de)事(shi)情(qing)。文中从"做风筝"，"放(fang)风筝"，"找风筝"三个(ge)方面讲了作者小时(shi)(shi)候快(kuai)乐(le)的(de)童(tong)年生活(huo)。教学时(shi)(shi)，重点要引导学生体(ti)(ti)会在做风筝、放(fang)风筝、找风筝的(de)过程中，伙伴们(men)的(de)心情(qing)起伏变(bian)化(hua)，并找出描写(xie)心情(qing)的(de)词语和句子(zi)(zi)。难点是(shi)在引导理解孩(hai)子(zi)(zi)们(men)的(de)心情(qing)变(bian)化(hua)的(de)同时(shi)(shi)，体(ti)(ti)会作者是(shi)怎(zen)样把孩(hai)子(zi)(zi)们(men)的(de)心情(qing)变(bian)化(hua)写(xie)具(ju)体(ti)(ti)的(de)。
执教这课时我(wo)首(shou)先让(rang)孩子们(men)读会课文，学(xue)(xue)习文中(zhong)不(bu)理解(jie)的(de)词语(yu)，然(ran)后找一找文中(zhong)那(nei)些段落分(fen)别描写了(le)的(de)过程。然(ran)后让(rang)孩子们(men)自(zi)己结合(he)课后题“课文写了(le)的(de)不(bu)同心情，让(rang)我(wo)们(men)读读有关的(de)语(yu)句，讲(jiang)(jiang)讲(jiang)(jiang)体(ti)会．”自(zi)己学(xue)(xue)习课文．然(ran)后在(zai)自(zi)学(xue)(xue)的(de)基础上让(rang)学(xue)(xue)生来(lai)给大家讲(jiang)(jiang)体(ti)会，取得(de)了(le)好的(de)效果(guo)．
在(zai)学做(zuo)风筝部(bu)分时(shi)，孩(hai)子谈(tan)到从”心中(zhong)充(chong)满了(le)(le)憧憬(jing)和希望”体会(hui)(hui)到了(le)(le)做(zuo)风筝时(shi)迫切的心态，同时(shi)结合上(shang)下文理解了(le)(le)”憧憬(jing)”一词的意思．从”依然(ran)快(kuai)(kuai)活”体会(hui)(hui)到劳动后(hou)的快(kuai)(kuai)乐．从”幸福鸟(niao)”想到风筝寄托了(le)(le)孩(hai)子们的美好愿望．然(ran)后(hou)抓住这些感受(shou)读(du)课(ke)文．
学放(fang)风(feng)筝(zheng)部分时，结(jie)合学生(sheng)平时放(fang)风(feng)筝(zheng)的经验(yan)，抓住放(fang)风(feng)筝(zheng)时的动词来(lai)读(du)(du)，并从(cong)”快活(huo)”、“拼命”中体(ti)会到孩(hai)子(zi)们快乐到了极(ji)点的感情(qing)，利(li)用有感情(qing)朗读(du)(du)把课堂气氛推到了高潮(chao)。
在孩(hai)子们玩的(de)正(zheng)高(gao)兴的(de)时候，突然(ran)风筝(zheng)线断了，抓住“大惊失(shi)色、千呼(hu)万唤”两个(ge)词语(yu)，通(tong)过做(zuo)表情(qing)，做(zuo)动作来体会孩(hai)子们的(de)心(xin)情(qing)，并让学(xue)生结合自(zi)己的(de)生活实际来谈感受，把(ba)学(xue)生引到(dao)当时的(de)情(qing)景中，接下来就水到(dao)渠成地体会了“哭、垂头丧气”的(de)心(xin)情(qing)，通(tong)过自(zi)己的(de)读加深了这种感情(qing)。
最后回顾全文，想想最后“我们(men)向那房子跑去，继续寻找(zhao)(zhao)我们(men)的‘幸福鸟’。。。。。。”这句话中(zhong)的省(sheng)略号(hao)省(sheng)略了什么？学(xue)生(sheng)能(neng)说出来省(sheng)略了找(zhao)(zhao)的过(guo)程，省(sheng)略了找(zhao)(zhao)的结(jie)果。接着让同学(xue)们(men)想想“幸福鸟”指(zhi)什么？学(xue)生(sheng)能(neng)想到指(zhi)风(feng)筝，指(zhi)所有快乐(le)的，伤心的事，进而(er)想到了美好幸福的童年生(sheng)活。
总结写法时，学生能谈到作(zuo)者抓住了(le)人物心情的变(bian)化(hua)来描写，这样(yang)把事情写详(xiang)细(xi)具体了(le)。
通(tong)过这篇课文(wen)的执教(jiao)，我感觉事先(xian)设计好(hao)的教(jiao)案是不能适应(ying)(ying)多变的学生(sheng)的，教(jiao)师要随(sui)时作好(hao)准备，来适应(ying)(ying)课堂上的多变。
《风筝》反思
语文(wen)课堂(tang)(tang)教学(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)师(shi)(shi)生(sheng)依(yi)托文(wen)本，不(bu)(bu)(bu)(bu)断(duan)交(jiao)(jiao)往(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过程。文(wen)本，作(zuo)(zuo)为(wei)(wei)师(shi)(shi)生(sheng)共同(tong)研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)对象(xiang)，作(zuo)(zuo)为(wei)(wei)交(jiao)(jiao)往(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)载体(ti)，对课堂(tang)(tang)交(jiao)(jiao)往(wang)(wang)(wang)能(neng)(neng)否很好地进(jin)(jin)(jin)行(xing)，起(qi)到(dao)十分关键的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)。如(ru)何从文(wen)本中(zhong)找到(dao)很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)往(wang)(wang)(wang)切入(ru)点(dian)，便(bian)成了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)题。文(wen)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深度、高度、广度，亦即文(wen)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丰富(fu)内涵(han)(han)，往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)蕴涵(han)(han)在空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)之中(zhong)。对于(yu)空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)美(mei)，明代哲学(xue)(xue)(xue)家王(wang)船(chuan)山曾(ceng)言：“唯此窅(yao)窅(yao)摇摇之中(zhong)，有(you)(you)一切真情(qing)在内，可(ke)兴(xing)可(ke)观(guan)，可(ke)群可(ke)怨”。因(yin)为(wei)(wei)是(shi)(shi)空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)，便(bian)有(you)(you)多种(zhong)填充的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)，不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)经验(yan)便(bian)会填充出不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界；因(yin)为(wei)(wei)是(shi)(shi)空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)，面对空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)，不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)会有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受体(ti)验(yan)；因(yin)为(wei)(wei)是(shi)(shi)空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)个性体(ti)验(yan)有(you)(you)了(le)(le)呈现、发展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)间(jian)和领地。因(yin)为(wei)(wei)是(shi)(shi)空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)，课堂(tang)(tang)教学(xue)(xue)(xue)便(bian)极(ji)易流动不(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)，不(bu)(bu)(bu)(bu)会一潭死(si)水，各种(zhong)情(qing)感(gan)体(ti)验(yan)在一起(qi)碰撞交(jiao)(jiao)流，极(ji)易激发学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)创(chuang)造性思维(wei)与感(gan)悟。空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)蕴涵(han)(han)于(yu)文(wen)本之中(zhong)，空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呈现，离(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)开学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)亲身(shen)参(can)与，老(lao)师(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)适时(shi)引(yin)导。“空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)”，为(wei)(wei)文(wen)本、学(xue)(xue)(xue)生(sheng)、教师(shi)(shi)提供了(le)(le)融(rong)会贯通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平台。语文(wen)课堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)往(wang)(wang)(wang)活(huo)动，在某(mou)种(zhong)程度上，便(bian)是(shi)(shi)师(shi)(shi)生(sheng)依(yi)托文(wen)本，结(jie)合自身(shen)体(ti)验(yan)，不(bu)(bu)(bu)(bu)断(duan)寻求空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)、填充空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)、创(chuang)造空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)，并为(wei)(wei)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)留下空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)。抓住了(le)(le)空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)，也就找到(dao)了(le)(le)促进(jin)(jin)(jin)课堂(tang)(tang)交(jiao)(jiao)往(wang)(wang)(wang)持续进(jin)(jin)(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)往(wang)(wang)(wang)点(dian)，就看怎样去发掘(jue)。每篇课文(wen)，都有(you)(you)着很多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)点(dian)，下面以(yi)新课程实(shi)验(yan)教材人教版小(xiao)学(xue)(xue)(xue)语文(wen)第(di)五册《风筝》一课教学(xue)(xue)(xue)为(wei)(wei)例，谈(tan)谈(tan)课堂(tang)(tang)交(jiao)(jiao)往(wang)(wang)(wang)活(huo)动中(zhong)空(kong)(kong)(kong)白(bai)(bai)(bai)(bai)点(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)发掘(jue)。
一、于(yu)看似矛盾(dun)处发掘空白点(dian)
《风(feng)(feng)(feng)(feng)筝》一(yi)(yi)(yi)(yi)课，最明显的(de)(de)(de)(de)(de)看似矛盾之处，就是(shi)课文(wen)(wen)第(di)二(er)段(duan)写(xie)做风(feng)(feng)(feng)(feng)筝时(shi)，将风(feng)(feng)(feng)(feng)筝称作“幸(xing)(xing)福(fu)(fu)鸟(niao)(niao)(niao)”。为什么要将风(feng)(feng)(feng)(feng)筝称作“幸(xing)(xing)福(fu)(fu)鸟(niao)(niao)(niao)”？不(bu)解决这(zhei)(zhei)(zhei)个(ge)问题，全文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)理解感(gan)(gan)悟(wu)就不(bu)可能深刻。一(yi)(yi)(yi)(yi)词之别，却(que)给了(le)(le)我们很多的(de)(de)(de)(de)(de)拓(tuo)展空间(jian)。在教学(xue)(xue)(xue)该(gai)段(duan)时(shi)，便围绕风(feng)(feng)(feng)(feng)筝与“幸(xing)(xing)福(fu)(fu)鸟(niao)(niao)(niao)”进行了(le)(le)这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)设计：先让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)默(mo)读该(gai)段(duan)，初步感(gan)(gan)受做风(feng)(feng)(feng)(feng)筝的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)，并(bing)谈谈读后(hou)想到了(le)(le)什么；再根据(ju)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)说的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)况，抓住(zhu)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)鸟(niao)(niao)(niao)，结合学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活经验，谈谈如果(guo)是(shi)你(ni)，你(ni)把风(feng)(feng)(feng)(feng)筝叫(jiao)作幸(xing)(xing)福(fu)(fu)鸟(niao)(niao)(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)因是(shi)什么；不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)，原(yuan)(yuan)因肯(ken)定是(shi)不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)。这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)来，不(bu)仅与学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活经验联系起来，更(geng)拓(tuo)展了(le)(le)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)鸟(niao)(niao)(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)丰富内涵，一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)憧(chong)憬、幸(xing)(xing)福(fu)(fu)变成了(le)(le)所有人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)憧(chong)憬、幸(xing)(xing)福(fu)(fu)；然后(hou)配乐朗(lang)读，让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)再次感(gan)(gan)受为什么把风(feng)(feng)(feng)(feng)筝叫(jiao)“幸(xing)(xing)福(fu)(fu)鸟(niao)(niao)(niao)”。这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)，就为全文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)习奠定了(le)(le)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)氛(fen)围。看似矛盾之处有着空白等着我们去发现。
二、于情境凸现中发掘空(kong)白点
课文(wen)(wen)第三段写的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)小伙伴(ban)们放(fang)风筝(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景。怎(zen)样让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)感(gan)受到放(fang)风筝(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)自(zi)己(ji)？最简单(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)办法，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)凸(tu)现(xian)情(qing)(qing)(qing)境，把某个情(qing)(qing)(qing)节(jie)作适度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夸张(zhang)，从而让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受更强烈。文(wen)(wen)中(zhong)有(you)这(zhei)样一(yi)句话：站在(zai)远(yuan)(yuan)远(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，说(shuo)声“放(fang)”，一(yi)个“放(fang)”字，虽然不(bu)(bu)起眼，如果细(xi)心(xin)(xin)体(ti)(ti)会(hui)一(yi)下，却能让(rang)放(fang)风筝(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)激动万分。此时正是(shi)(shi)将放(fang)未(wei)放(fang)之(zhi)时，心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)应该(gai)是(shi)(shi)很特别的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，既有(you)点担心(xin)(xin)、紧(jin)张(zhang)，怕(pa)放(fang)不(bu)(bu)下去，又充满(man)希(xi)(xi)望(wang)，希(xi)(xi)望(wang)一(yi)次就(jiu)(jiu)能放(fang)飞(fei)成功(gong)，更希(xi)(xi)望(wang)风筝(zheng)(zheng)能越(yue)飞(fei)越(yue)高。怎(zen)样读“放(fang)”才(cai)能把这(zhei)种(zhong)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)表现(xian)出(chu)来？很多学(xue)(xue)生(sheng)都放(fang)过风筝(zheng)(zheng)，都知道该(gai)怎(zen)么(me)放(fang)，自(zi)然也就(jiu)(jiu)知道该(gai)怎(zen)么(me)读，才(cai)能表现(xian)出(chu)这(zhei)种(zhong)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)。一(yi)个“放(fang)”字，不(bu)(bu)仅(jin)让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)想起了自(zi)己(ji)放(fang)风筝(zheng)(zheng)时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景，更体(ti)(ti)会(hui)到放(fang)时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激动紧(jin)张(zhang)、充满(man)希(xi)(xi)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)。通过学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朗读，尤其(qi)时是(shi)(shi)全体(ti)(ti)快速而又响亮地朗读“放(fang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候。将“放(fang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)境进行放(fang)大处理，情(qing)(qing)(qing)境就(jiu)(jiu)一(yi)下子凸(tu)现(xian)在(zai)学(xue)(xue)生(sheng)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)中(zhong)，此刻，放(fang)风筝(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)我。不(bu)(bu)仅(jin)让(rang)学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)有(you)了切入点，更在(zai)读中(zhong)留(liu)下空(kong)白(bai)去回味。
三、于言有(you)未(wei)尽间发掘空白点
课(ke)文(wen)第三段写放风筝(zheng)，最后一(yi)(yi)(yi)句话(hua)是(shi)(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)：村(cun)(cun)里人(ren)看(kan)见了(le)，说(shuo)(shuo)：“放得(de)(de)这(zhei)(zhei)(zhei)么(me)高！”初(chu)读(du)这(zhei)(zhei)(zhei)句，觉(jue)得(de)(de)没(mei)(mei)有什么(me)，再多读(du)读(du)，觉(jue)得(de)(de)这(zhei)(zhei)(zhei)句话(hua)只说(shuo)(shuo)了(le)一(yi)(yi)(yi)半(ban)。村(cun)(cun)里人(ren)这(zhei)(zhei)(zhei)么(me)夸奖(jiang)，放风筝(zheng)的(de)(de)(de)(de)我们怎么(me)可能一(yi)(yi)(yi)点反(fan)应都没(mei)(mei)有？作者没(mei)(mei)有说(shuo)(shuo)出来的(de)(de)(de)(de)，便是(shi)(shi)很好的(de)(de)(de)(de)空白。听着(zhe)这(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)赞扬(yang)(yang)，放风筝(zheng)的(de)(de)(de)(de)小伙伴心(xin)情肯(ken)定是(shi)(shi)不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)样的(de)(de)(de)(de)。在教学时便进行(xing)了(le)这(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)设计(ji)。你就是(shi)(shi)放风筝(zheng)的(de)(de)(de)(de)小伙伴，你听到这(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)赞扬(yang)(yang)，会是(shi)(shi)怎样的(de)(de)(de)(de)心(xin)情。学生的(de)(de)(de)(de)答案是(shi)(shi)多样的(de)(de)(de)(de)，有的(de)(de)(de)(de)激动、有的(de)(de)(de)(de)兴奋(fen)、有的(de)(de)(de)(de)自(zi)豪、有点觉(jue)得(de)(de)幸福……，这(zhei)(zhei)(zhei)样一(yi)(yi)(yi)来，放风筝(zheng)的(de)(de)(de)(de)快活不(bu)(bu)言(yan)而喻。
四、于(yu)无(wu)中(zhong)生(sheng)有里发掘空白点
风(feng)筝飞上了(le)天(tian)，会遇(yu)见(jian)谁呢？课(ke)(ke)文虽然没有交代(dai)，我们(men)(men)自己根(gen)据课(ke)(ke)文可以设想(xiang)。它(ta)会遇(yu)见(jian)飞鸟，它(ta)会遇(yu)见(jian)云彩。天(tian)空中多(duo)了(le)这样一(yi)个新朋(peng)友(you)，云彩会高兴(xing)地说(shuo)什么(me)呢？飞鸟会怎样跟它(ta)打招呼？学(xue)生(sheng)的回答是精彩的，它(ta)们(men)(men)会把最(zui)美(mei)好(hao)的祝福(fu)、赞(zan)扬送给幸福(fu)鸟。创(chuang)造性(xing)地挖掘(jue)教材的空白点并进行情景创(chuang)设，得(de)到的便是学(xue)生(sheng)情感、思(si)维与(yu)个性(xing)的创(chuang)造性(xing)发(fa)挥。
五、于意味深长处发(fa)掘空白(bai)点
《风筝》一(yi)文的结(jie)尾是(shi)意(yi)味深长的：我(wo)(wo)们(men)向那房(fang)子(zi)跑(pao)去(qu)，继续寻(xun)(xun)找(zhao)(zhao)我(wo)(wo)们(men)的幸(xing)福鸟……尤其结(jie)尾的“……”，给我(wo)(wo)们(men)留下了(le)无限的遐想空间(jian)。幸(xing)福鸟究竟(jing)找(zhao)(zhao)到(dao)没(mei)有(you)？小伙(huo)伴(ban)们(men)还会(hui)伤心吗？他(ta)们(men)还会(hui)充满希(xi)望吗？找(zhao)(zhao)到(dao)了(le)小伙(huo)伴(ban)们(men)会(hui)怎样(yang)？找(zhao)(zhao)不(bu)到(dao)又会(hui)怎样(yang)？他(ta)们(men)仅(jin)仅(jin)是(shi)在(zai)寻(xun)(xun)找(zhao)(zhao)一(yi)只风筝吗……，一(yi)个省略号(hao)，包(bao)含的内容实在(zai)是(shi)太丰富。不(bu)同的学生，会(hui)有(you)自(zi)己不(bu)同的理解与(yu)感(gan)悟。在(zai)学生不(bu)同感(gan)悟的交流碰撞中，我(wo)(wo)们(men)会(hui)得到(dao)更(geng)多。
空(kong)白(bai)(bai)是有(you)待师生(sheng)(sheng)去发(fa)现、填充的活动空(kong)间(jian)。为学(xue)生(sheng)(sheng)的情(qing)感、思维(wei)(wei)世界提供(gong)(gong)了广阔且具多(duo)种(zhong)可能的空(kong)间(jian)，在较大程度(du)上将(jiang)尊(zun)(zun)重(zhong)文(wen)(wen)本(ben)、尊(zun)(zun)重(zhong)学(xue)生(sheng)(sheng)、尊(zun)(zun)重(zhong)教(jiao)(jiao)师三者和(he)谐(xie)地融合在一起。空(kong)白(bai)(bai)点的发(fa)掘有(you)着多(duo)种(zhong)方法，以(yi)(yi)上几(ji)法只是就《风筝》这篇(pian)课文(wen)(wen)而(er)言。空(kong)白(bai)(bai)，依(yi)托(tuo)(tuo)教(jiao)(jiao)材(cai)，但却不局限(xian)于教(jiao)(jiao)材(cai)，甚至超越教(jiao)(jiao)材(cai)。挖(wa)掘出(chu)了文(wen)(wen)本(ben)中(zhong)的空(kong)白(bai)(bai)，就等于在课堂(tang)(tang)交往中(zhong)给(ji)学(xue)生(sheng)(sheng)提供(gong)(gong)了展示(shi)的空(kong)间(jian)。具体来说(shuo)，就是让学(xue)生(sheng)(sheng)在空(kong)白(bai)(bai)这一空(kong)间(jian)中(zhong)有(you)充分(fen)展现的自由，思维(wei)(wei)情(qing)感既有(you)所(suo)依(yi)托(tuo)(tuo)，又没有(you)限(xian)制。文(wen)(wen)本(ben)中(zhong)的空(kong)白(bai)(bai)，便(bian)是我们所(suo)寻求(qiu)的这样的空(kong)间(jian)。一个又一个的空(kong)白(bai)(bai)，可以(yi)(yi)让课堂(tang)(tang)交往持续不断地进(jin)行下去，而(er)空(kong)白(bai)(bai)的流动性、生(sheng)(sheng)成性更可以(yi)(yi)让课堂(tang)(tang)交往丰(feng)富多(duo)彩。
风筝教学反思
学生作为(wei)社会的一员，我(wo)们有(you)(you)责任把他(ta)们培养(yang)成(cheng)具有(you)(you)创(chuang)造意识和能力、善(shan)于发现和探究(jiu)、有(you)(you)着强(qiang)的动手(shou)能力的人，成(cheng)为(wei)一个(ge)既生存于社会之中，又能服务于社会的人。
党的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十六大为民族(zu)(zu)手(shou)(shou)工(gong)(gong)艺(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)来指明(ming)了方(fang)向。为了使我(wo)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下一代进一步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)中(zhong)国(guo)民族(zu)(zu)文化及(ji)丰富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)手(shou)(shou)工(gong)(gong)艺(yi)，让(rang)我(wo)们(men)灿烂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民间手(shou)(shou)工(gong)(gong)艺(yi)得到(dao)(dao)传承和(he)发(fa)扬(yang)，把(ba)(ba)民族(zu)(zu)手(shou)(shou)工(gong)(gong)艺(yi)引进课(ke)堂很有必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。《风筝(zheng)》是(shi)中(zhong)国(guo)民族(zu)(zu)手(shou)(shou)工(gong)(gong)艺(yi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一朵奇(qi)葩。风筝(zheng)是(shi)集科学(xue)(xue)(xue)常识(shi)、手(shou)(shou)工(gong)(gong)艺(yi)、美术、娱(yu)乐、运动(dong)等(deng)于一身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)综合(he)学(xue)(xue)(xue)科。作(zuo)为综合(he)实践课(ke)深(shen)受学(xue)(xue)(xue)生(sheng)欢(huan)迎。学(xue)(xue)(xue)生(sheng)通(tong)过独立设计、制作(zuo)和(he)放飞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过程，增强了学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探究和(he)创(chuang)新(xin)意识(shi)，并能体现基础基本(ben)技能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)综合(he)应用。通(tong)过本(ben)次实践活动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指导我(wo)发(fa)现，风筝(zheng)课(ke)不(bu)应停留(liu)在浅层次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)工(gong)(gong)技艺(yi)传授(shou)上，而要(yao)把(ba)(ba)风筝(zheng)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)历史阶段和(he)文化及(ji)与之相关联的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更深(shen)层次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)东西挖掘出(chu)来，展示(shi)给学(xue)(xue)(xue)生(sheng)，使他(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)祖(zu)国(guo)传统文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)博大精(jing)深(shen)，民族(zu)(zu)手(shou)(shou)工(gong)(gong)艺(yi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丰富内涵得以(yi)充分了解(jie)。再用他(ta)们(men)文化中(zhong)学(xue)(xue)(xue)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知识(shi)去理解(jie)、实践。
在风筝课(ke)上怎(zen)样能使学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)把(ba)所(suo)学(xue)(xue)(xue)的(de)知识得以(yi)(yi)充(chong)(chong)分(fen)发挥，就(jiu)需要我(wo)(wo)们(men)老(lao)师把(ba)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)所(suo)学(xue)(xue)(xue)各(ge)学(xue)(xue)(xue)科知识有针对(dui)(dui)性(xing)的(de)进行分(fen)解(jie)、整合，逐渐(jian)渗透到风筝制(zhi)作中(zhong)，这样既(ji)充(chong)(chong)实了风筝课(ke)的(de)教学(xue)(xue)(xue)内(nei)容(rong)，以(yi)(yi)调动了学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)习风筝制(zhi)作的(de)兴趣(qu)和积极(ji)性(xing)。为达(da)到教学(xue)(xue)(xue)目的(de)，就(jiu)需要我(wo)(wo)们(men)适当地了解(jie)小学(xue)(xue)(xue)教材的(de)内(nei)容(rong)，尽可能的(de)对(dui)(dui)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在文化(hua)课(ke)中(zhong)所(suo)掌握的(de)知识，在风筝课(ke)得以(yi)(yi)利用，并给予延伸(shen)和补充(chong)(chong)，以(yi)(yi)此(ci)形(xing)成互(hu)补。由(you)此(ci)拉近风筝与文化(hua)课(ke)的(de)距离，即能达(da)到锻炼学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)综合运用各(ge)学(xue)(xue)(xue)科知识的(de)能力又增强了动手能力。
整个风筝的(de)(de)制(zhi)作过程有助于培养学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)独(du)立思考问题(ti)能力(li)、分析问题(ti)和解决问题(ti)的(de)(de)能力(li)，他们(men)的(de)(de)会从中感觉到(dao)时自(zi)己知(zhi)识储备和不(bu)足，从而(er)会主(zhu)(zhu)动地吸取(qu)和补充营(ying)养，来丰富自(zi)己的(de)(de)知(zhi)识和阅历(li)。而(er)对于那些学(xue)(xue)习不(bu)主(zhu)(zhu)动、能力(li)差(cha)的(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)通(tong)过我(wo)们(men)的(de)(de)风筝课放(fang)起了(le)(le)(le)自(zi)己新(xin)手(shou)制(zhi)作的(de)(de)风筝，从而(er)看(kan)到(dao)了(le)(le)(le)自(zi)己的(de)(de)长处(chu)和价值。感觉到(dao)了(le)(le)(le)文化(hua)学(xue)(xue)习与工作实践是紧密相联的(de)(de)，认识到(dao)了(le)(le)(le)掌握科学(xue)(xue)知(zhi)识的(de)(de)重要性，重新(xin)树立起了(le)(le)(le)学(xue)(xue)习文化(hua)课的(de)(de)信心。
制作风筝(zheng)有成功有失(shi)败(bai)，成功了(le)会有成就感，而失(shi)败(bai)就要去换问(wen)题的所在，来解决问(wen)题，一(yi)次不(bu)成功，两次、甚至于数次，直到成功为止。这(zhei)样一(yi)个过程无形中(zhong)培(pei)养了(le)学生遇(yu)到困(kun)难不(bu)退(tui)缩、知难而进和坚(jian)韧(ren)不(bu)拨(bo)的意志品质。心(xin)理的承受能力也(ye)得到了(le)考验。
活动的实(shi)施过程是一个与其它(ta)学科相联的、综(zong)合的过程。
一、风筝与语文(wen)相(xiang)结合。在学(xue)生(sheng)了(le)(le)解(jie)风筝的(de)过程(cheng)中，引导他们去搜(sou)集有关风筝的(de)诗词，来(lai)增加学(xue)生(sheng)对作者的(de)了(le)(le)解(jie)，对诗人所处(chu)时(shi)代背景的(de)了(le)(le)解(jie)。即丰富了(le)(le)学(xue)习内容又感受到了(le)(le)传统(tong)文(wen)化的(de)魅力。学(xue)生(sheng)每参加一次放飞或一次风筝比(bi)赛(sai)之后，有了(le)(le)丰富的(de)素材，就可(ke)以由此写出一篇很生(sheng)动(dong)的(de)记(ji)叙文(wen)。
二、做(zuo)风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)首(shou)先要(yao)设计(ji)、制(zhi)图，这(zhei)(zhei)与数学(xue)学(xue)科紧密相连。在(zai)制(zhi)作风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)过程中，“轴对(dui)称(cheng)”对(dui)风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)物体的(de)(de)平衡性很重要(yao)。学(xue)生比较容易制(zhi)作出静态下(xia)制(zhi)作出对(dui)称(cheng)的(de)(de)风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)，通过放飞遭(zao)到风(feng)以(yi)(yi)后风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)变形了(le)，由(you)对(dui)称(cheng)变为不对(dui)称(cheng)了(le)，这(zhei)(zhei)时(shi)我(wo)们再(zai)引导学(xue)生利用(yong)风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)制(zhi)作技术来解决动态下(xia)对(dui)称(cheng)问(wen)题(ti)。有些(xie)风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)设计(ji)上(shang)就不对(dui)称(cheng)，我(wo)们可以(yi)(yi)利用(yong)提线的(de)(de)安装和(he)调整来解决对(dui)称(cheng)问(wen)题(ti)。学(xue)生在(zai)实(shi)践(jian)中很快领悟到其(qi)中的(de)(de)奥妙和(he)问(wen)题(ti)所在(zai)。
三、有着(zhe)(zhe)两千多年历史的(de)(de)风筝(zheng)(zheng)随着(zhe)(zhe)社会的(de)(de)发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)而(er)发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，汉(han)代(dai)发(fa)(fa)明(ming)了(le)风筝(zheng)(zheng)，战乱的(de)(de)年代(dai)风筝(zheng)(zheng)被战争所利用(yong)。唐代(dai)的(de)(de)繁荣兴盛(sheng)，风筝(zheng)(zheng)也作为娱乐工具(ju)进入了(le)平常百姓家。通过(guo)风筝(zheng)(zheng)的(de)(de)变(bian)化(hua)(hua)，让学(xue)生来(lai)了(le)解到(dao)社会在进步，经(jing)济在发(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，文化(hua)(hua)及生活(huo)习俗也在发(fa)(fa)生着(zhe)(zhe)变(bian)化(hua)(hua)，感受到(dao)中国(guo)传统文化(hua)(hua)的(de)(de)浓厚底蕴。风筝(zheng)(zheng)课上让学(xue)生搜集与(yu)相关历史知识(shi)、典(dian)故(gu)来(lai)拓(tuo)展(zhan)(zhan)(zhan)学(xue)生的(de)(de)视野。感受到(dao)风筝(zheng)(zheng)的(de)(de)发(fa)(fa)明(ming)对于社会的(de)(de)贡献是伟大的(de)(de)。
四、风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)与美(mei)术(shu)有(you)着直接的(de)(de)关系。风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)题材丰富多彩、造型各(ge)异，它更以唤起同学们(men)的(de)(de)想象力(li)，在绘制风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)时有(you)充分的(de)(de)空间(jian)留(liu)给学生(sheng)发(fa)挥。通(tong)过(guo)完成一只风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)美(mei)化，感受到风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)绘画近效果(guo)的(de)(de)细(xi)腻及远(yuan)效果(guo)的(de)(de)生(sheng)动活泼，体(ti)验了成就感。使风(feng)筝(zheng)(zheng)(zheng)课与美(mei)术(shu)课相整(zheng)合，起到时相互促进的(de)(de)作用。
五、风(feng)(feng)与风(feng)(feng)筝放飞(fei)的关系，在(zai)学(xue)生的放飞(fei)过(guo)程中得(de)到(dao)了(le)亲身体验。通(tong)过(guo)观(guan)察风(feng)(feng)筝在(zai)空中的飞(fei)行状态来感(gan)知(zhi)风(feng)(feng)筝遇到(dao)了(le)哪(na)各气(qi)流。如：风(feng)(feng)筝直线向上飘动(dong)不(bu)受(shou)人(ren)的控制了(le)，这(zhei)就是遇到(dao)了(le)上升(sheng)气(qi)流。风(feng)(feng)筝把学(xue)生带到(dao)了(le)大自然(ran)，让(rang)他们感(gan)受(shou)到(dao)了(le)自然(ran)界的万千变化，感(gan)悟(wu)到(dao)很多(duo)书(shu)本上得(de)不(bu)到(dao)的东(dong)西(xi)。
总之(zhi)，将(jiang)更多的(de)学(xue)(xue)科知(zhi)(zhi)识(shi)融入到风筝(zheng)的(de)研究(jiu)中，既增加学(xue)(xue)生的(de)知(zhi)(zhi)识(shi)储备又拓(tuo)展了知(zhi)(zhi)识(shi)面。
