《装在(zai)套(tao)子里的人》教学反思(si)
三
装在套子里的人
教(jiao)《》时，设计(ji)了(le)一(yi)(yi)个“采访临终的(de)别里科夫”这个课堂(tang)活动，目(mu)的(de)是加深学生对小说人物形(xing)象的(de)理(li)解。通过这个活动，真的(de)能实现这一(yi)(yi)目(mu)标吗?我(wo)看未必。
三组学(xue)生(sheng)上前陈(chen)述早已设(she)计(ji)(ji)好的(de)(de)台词(ci)，实际(ji)是(shi)(shi)一种(zhong)简单(dan)的(de)(de)戏(xi)剧表(biao)(biao)演(yan)(yan)，我们想(xiang)，由(you)契诃夫(fu)(fu)的(de)(de)原著翻译(yi)(yi)成中(zhong)文(wen)(wen)，译(yi)(yi)者要(yao)打几(ji)折吧(ba)，再由(you)中(zhong)文(wen)(wen)译(yi)(yi)本(ben)进入语(yu)文(wen)(wen)文(wen)(wen)本(ben)，编(bian)者也(ye)要(yao)砍几(ji)刀吧(ba)，而由(you)文(wen)(wen)本(ben)化为剧本(ben)，也(ye)得跨几(ji)步吧(ba)，最明(ming)显的(de)(de)表(biao)(biao)现在于，剧本(ben)台词(ci)的(de)(de)设(she)计(ji)(ji)，大约不是(shi)(shi)出自学(xue)生(sheng)之手吧(ba)，这个(ge)好像(xiang)没有什么(me)证据。如果(guo)是(shi)(shi)老(lao)师(shi)的(de)(de)设(she)计(ji)(ji)，实际(ji)体现的(de)(de)是(shi)(shi)老(lao)师(shi)对人物(wu)的(de)(de)固有把握，学(xue)生(sheng)即使表(biao)(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)惟妙惟肖，也(ye)不过是(shi)(shi)证明(ming)了(le)老(lao)师(shi)对小(xiao)说形象(xiang)的(de)(de)把握。有多少(shao)东西是(shi)(shi)属于学(xue)生(sheng)自己的(de)(de)呢?表(biao)(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)学(xue)生(sheng)通过师(shi)生(sheng)提示知(zhi)道，临终的(de)(de)别里科夫(fu)(fu)应该苍(cang)白柔弱咳嗽，这不是(shi)(shi)把握了(le)小(xiao)说形象(xiang)，这是(shi)(shi)一种(zhong)戏(xi)剧表(biao)(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)机敏罢了(le)，基本(ben)跟把握人物(wu)性格无关。
每一种课(ke)堂(tang)活动设计，我(wo)们都应(ying)该想(xiang)一想(xiang)，这个(ge)活动能(neng)收到什么样的(de)效果，它(ta)的(de)负效应(ying)有(you)多大，是不是在(zai)可以掌控的(de)范围(wei)之内。这个(ge)是备课(ke)过程中非常重(zhong)要(yao)的(de)一环(huan)，形式很重(zhong)要(yao)，再重(zhong)要(yao)的(de)形式也要(yao)为内容(rong)和目的(de)服务。
学(xue)生的表演，引来(lai)其他(ta)同学(xue)一(yi)笑，也就这个效(xiao)果了(le)，学(xue)生记住的，是(shi)(shi)两个同学(xue)表演过一(yi)次采访，而不是(shi)(shi)对经典小说形象的认识和理解(jie)，这也是(shi)(shi)这堂课最(zui)大的遗憾。
把握(wo)套中(zhong)人(ren)的(de)心理(li)，表现(xian)人(ren)物个性，方法(fa)很(hen)多，可(ke)以(yi)设计(ji)的(de)课堂活(huo)动也很(hen)多，一个典型人(ren)物的(de)死去表明一种思想势力的(de)强悍(han)，我(wo)们可(ke)以(yi)模拟，可(ke)以(yi)体验(yan)，但这(zhei)种采访显(xian)得有些(xie)可(ke)笑，我(wo)很(hen)难理(li)解，那些(xie)课堂上的(de)笑声，是为谁发出的(de)，是为何(he)发出的(de)。
