此处原收录《忠心》一文，附于此，《杨氏之子(zi)》教学反思附在后面。
不(bu)看人(ren)待我(wo)，只(zhi)看人(ren)待人(ren)。
美国(guo)经济学家葛(ge)尔布莱曾谈过(guo)自(zi)己(ji)的女管家艾梅(mei)(mei)莉的耿耿忠心。他(ta)说，一次(ci)感到特别劳累，吩(fen)咐艾梅(mei)(mei)莉在(zai)自(zi)己(ji)午睡(shui)时(shi)任何电话(hua)也不要(yao)接。
一会(hui)，白宫打来(lai)了(le)电话。“请找葛尔布莱(lai)，我(wo)是(shi)约(yue)翰逊。”原来(lai)是(shi)总统的电话。“他(ta)在午睡(shui)，嘱咐过(guo)不要叫他(ta)。总统先(xian)生(sheng)。”“把他(ta)叫醒，我(wo)有要紧事。”“不，总统先(xian)生(sheng)，我(wo)是(shi)替(ti)他(ta)工(gong)作，不是(shi)替(ti)您工(gong)作。”
事后，葛尔(er)布(bu)莱向总(zong)统表示歉(qian)意，总(zong)统显得喜不自胜：“告诉您的(de)管(guan)家，我要她到白宫(gong)来工作。”
《杨(yang)氏之子》教学反思
《杨(yang)氏之子》选自南(nan)朝刘(liu)义庆的《世说(shuo)(shuo)新语(yu)》，该书是一部主要记载汉末至晋代(dai)士族阶层言谈(tan)轶事的小说(shuo)(shuo)。《杨(yang)氏之子》一文，讲述了梁国姓杨(yang)的一户九岁男孩机智聪慧地应对(dui)别(bie)人的故事，情节简单(dan)，语(yu)言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。
这篇(pian)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)是孩子(zi)们在小学(xue)阶段接触到(dao)的(de)第(di)一篇(pian)文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)。教材这样(yang)编排，目的(de)有(you)三：一是让学(xue)生开始接触文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)，对文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)有(you)一个初(chu)步的(de)认识；二是理解古(gu)文(wen)(wen)(wen)的(de)意思；三是使学(xue)生感(gan)受到(dao)故事中人(ren)物(wu)语言(yan)(yan)(yan)的(de)风趣机智。
在(zai)教学这(zhei)篇课文(wen)(wen)(wen)时，我(wo)(wo)把(ba)重点(dian)放在(zai)读(du)通(tong)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)，理解(jie)句(ju)意上(shang)，我(wo)(wo)先范读(du)，让(rang)学生(sheng)(sheng)感(gan)(gan)(gan)知(zhi)读(du)古(gu)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)语(yu)感(gan)(gan)(gan)，画出(chu)停顿(dun)，然(ran)后通(tong)过各(ge)种(zhong)形式的(de)(de)(de)读(du)让(rang)学生(sheng)(sheng)在(zai)读(du)中(zhong)感(gan)(gan)(gan)知(zhi)，在(zai)读(du)中(zhong)感(gan)(gan)(gan)悟，熟(shu)读(du)成诵。在(zai)理解(jie)文(wen)(wen)(wen)本的(de)(de)(de)基础上(shang)，我(wo)(wo)抓住文(wen)(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)中(zhong)心句(ju)“杨(yang)氏(shi)之子(zi)九岁(sui)，甚聪慧(hui)。”这(zhei)句(ju)话，让(rang)学生(sheng)(sheng)说说文(wen)(wen)(wen)中(zhong)哪些地方体现了杨(yang)氏(shi)之子(zi)的(de)(de)(de)聪慧(hui)？引导学生(sheng)(sheng)去(qu)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)感(gan)(gan)(gan)受杨(yang)氏(shi)之子(zi)思维(wei)的(de)(de)(de)敏捷、语(yu)言的(de)(de)(de)机(ji)智幽默(mo)：孔(kong)(kong)君(jun)平(ping)在(zai)姓(xing)氏(shi)上(shang)做(zuo)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)，孩子(zi)也在(zai)姓(xing)氏(shi)上(shang)做(zuo)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)，由孔(kong)(kong)君(jun)平(ping)的(de)(de)(de)“孔(kong)(kong)”姓(xing)想(xiang)到了孔(kong)(kong)雀(que)；最妙(miao)的(de)(de)(de)是，杨(yang)氏(shi)之子(zi)没有生(sheng)(sheng)硬地直(zhi)接说“孔(kong)(kong)雀(que)是夫(fu)子(zi)家禽(qin)”，而是采用了否定(ding)的(de)(de)(de)方式，说“未闻孔(kong)(kong)雀(que)是夫(fu)子(zi)家禽(qin)”，婉转对答(da)，既表现了应(ying)有的(de)(de)(de)礼(li)貌，又(you)表达了“既然(ran)孔(kong)(kong)雀(que)不是您家的(de)(de)(de)鸟(niao)，难道杨(yang)梅是我(wo)(wo)家的(de)(de)(de)果”这(zhei)个意思，使(shi)孔(kong)(kong)君(jun)平(ping)无言以对。我(wo)(wo)想(xiang)，学生(sheng)(sheng)在(zai)领会文(wen)(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)妙(miao)处时，也一定(ding)能激(ji)发他们感(gan)(gan)(gan)悟祖国语(yu)言文(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)兴(xing)趣。
在学(xue)完课(ke)文后(hou)，我(wo)创设(she)了一个练习情景，用“张”“李”“刘”等姓氏来替换孔，如，张君平说：“此是(shi)君家(jia)树。”让学(xue)生(sheng)模(mo)仿应答(da)，训练他们的思(si)维(wei)，使学(xue)生(sheng)学(xue)以(yi)致用。这一环(huan)节(jie)，学(xue)生(sheng)发(fa)言积极，对答(da)如流(liu)，课(ke)堂气氛(fen)很活跃，同时，也(ye)培(pei)养了学(xue)生(sheng)对古文的浓厚兴趣。
另外，我还拓展(zhan)了《世说新语》中的《谢太傅(fu)篇(pian)》与《徐孺(ru)子篇(pian)》作(zuo)补充材料。有了这篇(pian)文(wen)章(zhang)的学(xue)(xue)习(xi)经验，再(zai)让学(xue)(xue)生合作(zuo)、交流、探(tan)究(jiu)文(wen)本的妙处，我发现学(xue)(xue)生再(zai)读古(gu)文(wen)时确实老(lao)练了许多，而且能饶(rao)有兴(xing)趣(qu)地去探(tan)索语言的魅力，这不能不说是一大(da)惊喜，同时也充分说明了兴(xing)趣(qu)是最(zui)好的老(lao)师。
不过，在教(jiao)学过程(cheng)中，我也(ye)发现了(le)自(zi)己一些做(zuo)得不够好(hao)的地方：
1、调控学(xue)生(sheng)的能力还(hai)(hai)有待(dai)提高。每次(ci)的课(ke)堂(tang)教学(xue)似乎都只属于一(yi)(yi)部分人，还(hai)(hai)有少数(shu)学(xue)生(sheng)一(yi)(yi)直游离于课(ke)堂(tang)之(zhi)外，无法让他们专心听(ting)讲，这真是(shi)老师心中永远的痛。
2、在(zai)语言的(de)(de)感悟上(shang)，仍(reng)然有(you)所欠缺(que)。对古文的(de)(de)理解及拓(tuo)展方面(mian)，我(wo)的(de)(de)反(fan)馈还不(bu)够(gou)全面(mian)。其实，这也是教师个人(ren)文学修养的(de)(de)欠缺(que)所致。在(zai)今后的(de)(de)教学过(guo)程中，对于优点我(wo)会继续发(fa)挥，对于不(bu)足，我(wo)会积极地改(gai)正。
《杨氏之(zhi)子》教学反思
《杨氏之(zhi)子》是(shi)一篇行文(wen)简(jian)洁，不足百字的古文(wen)，对(dui)于小(xiao)学(xue)(xue)生来说(shuo)，孩子们阅(yue)读起来有一定的难度(du)。因此,如(ru)何降低学(xue)(xue)生学(xue)(xue)习上(shang)的难度(du),唤起他们阅(yue)读的欲望,就成了教(jiao)学(xue)(xue)的重点(dian)。教(jiao)学(xue)(xue)时我从这(zhei)几(ji)方面入(ru)手：
一、激(ji)发兴趣，消除畏难情绪
学(xue)生(sheng)是(shi)第一次接触到古文(wen)，他们(men)的心(xin)(xin)理充(chong)满了好奇，结合学(xue)生(sheng)的这(zhei)一心(xin)(xin)理特征，我(wo)把(ba)本篇课文(wen)的设计定位在激发学(xue)生(sheng)学(xue)习(xi)文(wen)言(yan)文(wen)的兴趣(qu)。
导入时，我(wo)由学(xue)生(sheng)熟(shu)悉的(de)语言(yan)(yan)入手，进(jin)行交流，然(ran)后课件出示“有(you)朋自远方来(lai)，不亦(yi)乐乎!”,“三人行，必有(you)我(wo)师焉”。我(wo)说这样的(de)语言(yan)(yan)就叫文言(yan)(yan)，用文言(yan)(yan)组成(cheng)的(de)文章就是(shi)文言(yan)(yan)文，让学(xue)生(sheng)感到了一(yi)种新奇和亲近(jin)。
学习(xi)课(ke)(ke)文之前，我(wo)通过(guo)课(ke)(ke)件播(bo)放课(ke)(ke)文情景故事(shi)，让孩子(zi)爱上这(zhei)个故事(shi)，激(ji)发孩子(zi)学习(xi)本文的兴(xing)趣。
二、以读促悟，体(ti)会(hui)语言魅力
学习古文(wen),读是最难(nan)的(de)(de),又是最重要的(de)(de),说它难(nan)是因为不好(hao)(hao)读,说它重要是因为只有读，才能让(rang)学生(sheng)懂,才能体会到古文(wen)的(de)(de)魅力。秉着这一(yi)观点，在课(ke)文(wen)的(de)(de)感知(zhi)环节中，我舍得花时(shi)间让(rang)学生(sheng)按照读通课(ke)文(wen)——读好(hao)(hao)课(ke)文(wen)——理解课(ke)文(wen)的(de)(de)程序好(hao)(hao)好(hao)(hao)的(de)(de)读书。
学(xue)生初读(du)(du)(du)(du)课(ke)文(wen)(wen)语(yu)速(su)过快，停(ting)顿(dun)不(bu)准确。于是(shi)我(wo)采(cai)取教师示(shi)范朗读(du)(du)(du)(du)，并告诉(su)孩子们正(zheng)确的(de)(de)诵(song)读(du)(du)(du)(du)方法：读(du)(du)(du)(du)古文(wen)(wen)时，要(yao)注意(yi)停(ting)顿(dun)，语(yu)速(su)要(yao)慢。然(ran)后课(ke)件出(chu)示(shi)正(zheng)确的(de)(de)停(ting)顿(dun)方法，让学(xue)生再读(du)(du)(du)(du)。可让学(xue)生尝(chang)试(shi)了(le)(le)读(du)(du)(du)(du)第一遍(bian)后，发现(xian)学(xue)生是(shi)一字一停(ting)地(di)读(du)(du)(du)(du)，没有古文(wen)(wen)的(de)(de)韵味。于是(shi)我(wo)又范读(du)(du)(du)(du)了(le)(le)个(ge)别难读(du)(du)(du)(du)的(de)(de)句子，再采(cai)取领(ling)读(du)(du)(du)(du)、学(xue)生练读(du)(du)(du)(du)的(de)(de)方法，反反复(fu)复(fu)读(du)(du)(du)(du)了(le)(le)好(hao)几遍(bian)，学(xue)生总算把短文(wen)(wen)读(du)(du)(du)(du)流畅(chang)了(le)(le)。虽(sui)然(ran)这个(ge)时间(jian)花了(le)(le)将近半节(jie)课(ke)了(le)(le)，但孩子们仍然(ran)读(du)(du)(du)(du)得饶(rao)有兴趣(qu)。我(wo)明显地(di)感受到读(du)(du)(du)(du)得越好(hao)了(le)(le)，理解也(ye)就加(jia)深了(le)(le)。
为了(le)让学生(sheng)(sheng)(sheng)体会人(ren)物语言的(de)(de)风趣和机(ji)智(zhi)，在学生(sheng)(sheng)(sheng)读(du)(du)懂故事的(de)(de)基础上我(wo)抓住文章的(de)(de)中(zhong)心(xin)词“甚(shen)聪惠(hui)(hui)”，问：你觉得(de)杨(yang)氏之子(zi)是(shi)一(yi)个(ge)(ge)什么(me)样的(de)(de)孩子(zi)？用文中(zhong)一(yi)个(ge)(ge)词回(hui)答(da)。再问：你从文中(zhong)哪里体会到杨(yang)氏子(zi)甚(shen)聪惠(hui)(hui)？引导学生(sheng)(sheng)(sheng)抓住重点句子(zi)——孔君平(ping)与(yu)杨(yang)氏子(zi)的(de)(de)对(dui)话来理解，而后紧抓“应声回(hui)答(da)”体会杨(yang)氏子(zi)的(de)(de)聪惠(hui)(hui)，比(bi)较“孔雀是(shi)夫(fu)子(zi)家禽”与(yu)“未闻(wen)孔雀是(shi)夫(fu)子(zi)家禽”来感受杨(yang)氏子(zi)回(hui)答(da)之妙(miao)。此时，为了(le)培(pei)养学生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)想象能力(li)，我(wo)又(you)设(she)置了(le)一(yi)个(ge)(ge)语言练习：孔君平(ping)听完杨(yang)氏子(zi)的(de)(de)话会怎(zen)么(me)想，怎(zen)么(me)说呢？学生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)回(hui)答(da)不乏有(you)赞(zan)美之声，惊诧之态(tai)。为了(le)让学生(sheng)(sheng)(sheng)读(du)(du)好这两句对(dui)话，我(wo)设(she)计了(le)男女分角色朗(lang)读(du)(du)，师(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)配合读(du)(du)。学生(sheng)(sheng)(sheng)朗(lang)读(du)(du)情绪高涨，读(du)(du)的(de)(de)效果(guo)很好。
在学(xue)生理解人物特点(dian)后(hou)，我适时问道(dao)：你(ni)们喜(xi)欢(huan)杨氏之子(zi)吗？学(xue)生回答喜(xi)欢(huan)。于是，我播放背景音乐，学(xue)生很(hen)快地(di)投入(ru)进去(qu)，既(ji)读(du)出(chu)了喜(xi)欢(huan)的(de)感受，还读(du)出(chu)了古文(wen)的(de)韵(yun)味(wei)。
三、教给方法，学(xue)以致用
为了(le)整体感知故事内(nei)容，我先引导学生(sheng)总结以(yi)(yi)前(qian)学习(xi)古诗(shi)的(de)方(fang)法(fa)（看注释、联(lian)系上下文(wen)、查(cha)找资料书、多读）。然后(hou)告诉(su)孩(hai)子(zi)们学习(xi)古文(wen)的(de)方(fang)法(fa)跟学习(xi)古诗(shi)的(de)方(fang)法(fa)大同小(xiao)异，也可以(yi)(yi)用上这些方(fang)法(fa)。最后(hou)我再通过小(xiao)组讨论两个问(wen)题：①说(shuo)说(shuo)每(mei)个句子(zi)的(de)意思(si)。②用自己的(de)话讲一讲这个故事。③提(ti)出不理(li)解的(de)字(zi)词。
这(zhei)样(yang)孩子们用上学(xue)习(xi)古文的(de)方法，自主学(xue)习(xi)，还解(jie)决了疑难字词(ci)，学(xue)生(sheng)都能把整(zheng)句话的(de)意思(si)说出(chu)来(lai)，把故(gu)事完整(zheng)地讲出(chu)来(lai)。
在教学(xue)(xue)小结时，我引导(dao)学(xue)(xue)生回(hui)忆学(xue)(xue)习(xi)古文的(de)方(fang)法，激发他(ta)们读懂其它古文的(de)兴趣，使得这堂课(ke)不单教会(hui)学(xue)(xue)生读懂《杨氏之子》，还(hai)能学(xue)(xue)以(yi)致用(yong)。
《杨氏之子》教学反思(si)
《杨氏之子》选(xuan)自南(nan)朝刘义庆的(de)(de)《世说新语》，该(gai)书(shu)是(shi)一(yi)部(bu)主要(yao)记载汉末至晋(jin)代士(shi)族(zu)阶(jie)(jie)层言(yan)谈(tan)轶事(shi)(shi)的(de)(de)小说。《杨氏之子》一(yi)文(wen)(wen)(wen)，讲述了梁国(guo)姓杨的(de)(de)一(yi)户(hu)九(jiu)岁(sui)男孩机(ji)智聪慧地应(ying)对别人(ren)的(de)(de)故事(shi)(shi)，情节简单，语言(yan)幽(you)默，颇有(you)(you)趣(qu)(qu)味，令人(ren)拍案叫绝。这篇文(wen)(wen)(wen)章是(shi)孩子们(men)在小学(xue)(xue)阶(jie)(jie)段接(jie)触到的(de)(de)第(di)一(yi)篇文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)。教材这样编(bian)排(pai)，目(mu)的(de)(de)有(you)(you)三：一(yi)是(shi)让(rang)学(xue)(xue)生开始接(jie)触文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)，对文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)有(you)(you)一(yi)个初(chu)步的(de)(de)认(ren)识；二是(shi)理解古(gu)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)意思；三是(shi)使学(xue)(xue)生感受到故事(shi)(shi)中人(ren)物语言(yan)的(de)(de)风(feng)趣(qu)(qu)机(ji)智。本文(wen)(wen)(wen)虽然行文(wen)(wen)(wen)简洁，不足(zu)百字，但古(gu)今字义不同(tong)，孩子们(men)阅读起来还是(shi)有(you)(you)一(yi)定难度(du)的(de)(de)。在这篇古(gu)文(wen)(wen)(wen)中，有(you)(you)许多典型的(de)(de)单音(yin)节词，如“孔君平诣(yi)其(qi)父”中的(de)(de)“诣(yi)”指拜见(jian)。还有(you)(you)“未”、“闻”、“示”等，那么我(wo)想让(rang)孩子学(xue)(xue)会借助注释学(xue)(xue)习，养成一(yi)种学(xue)(xue)习习惯。所以我(wo)以找准突破口(kou)、激(ji)起学(xue)(xue)生兴趣(qu)(qu)为(wei)重(zhong)点进行备课和授课。
在(zai)(zai)教学(xue)这篇课文(wen)(wen)时(shi)，我(wo)把重点(dian)放(fang)在(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)(du)通文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)，理解句意上(shang)，我(wo)先范读(du)(du)(du)(du)(du)，让(rang)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)感(gan)(gan)知(zhi)读(du)(du)(du)(du)(du)古文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)感(gan)(gan)，画(hua)出停顿，然后(hou)通过各种形式(shi)的(de)(de)(de)(de)读(du)(du)(du)(du)(du)让(rang)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)感(gan)(gan)知(zhi)，在(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)感(gan)(gan)悟，熟(shu)读(du)(du)(du)(du)(du)成诵(song)(song)。语(yu)(yu)文(wen)(wen)教学(xue)要以读(du)(du)(du)(du)(du)为本，重视朗(lang)读(du)(du)(du)(du)(du)训练(lian)是(shi)(shi)(shi)我(wo)国语(yu)(yu)文(wen)(wen)教学(xue)的(de)(de)(de)(de)优(you)秀传统。学(xue)习(xi)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)最基(ji)本的(de)(de)(de)(de)方法是(shi)(shi)(shi)读(du)(du)(du)(du)(du)，最好的(de)(de)(de)(de)方法也是(shi)(shi)(shi)读(du)(du)(du)(du)(du)，重点(dian)在(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)(du)，难点(dian)也在(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)(du)，在(zai)(zai)朗(lang)读(du)(du)(du)(du)(du)上(shang)必须(xu)有(you)(you)时(shi)和量的(de)(de)(de)(de)保证。这是(shi)(shi)(shi)小(xiao)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)初(chu)次接触文(wen)(wen)言文(wen)(wen)，更应该多读(du)(du)(du)(du)(du)少讲，使(shi)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)感(gan)(gan)知(zhi)，在(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)感(gan)(gan)悟，熟(shu)读(du)(du)(du)(du)(du)成诵(song)(song)，从而丰富语(yu)(yu)文(wen)(wen)积累(lei)，培养语(yu)(yu)感(gan)(gan)，发展思(si)维。在(zai)(zai)理解文(wen)(wen)本的(de)(de)(de)(de)基(ji)础上(shang)，我(wo)抓住文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心句“杨氏之子(zi)九岁，甚(shen)聪(cong)慧。”这句话，让(rang)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)说说文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)哪些地(di)方体(ti)现(xian)了(le)杨氏之子(zi)的(de)(de)(de)(de)聪(cong)慧？引导学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)去文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)感(gan)(gan)受杨氏之子(zi)思(si)维的(de)(de)(de)(de)敏捷、语(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)机智(zhi)幽默：孔(kong)(kong)(kong)君平(ping)在(zai)(zai)姓(xing)(xing)(xing)氏上(shang)做文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)，孩子(zi)也在(zai)(zai)姓(xing)(xing)(xing)氏上(shang)做文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)，由孔(kong)(kong)(kong)君平(ping)的(de)(de)(de)(de)“孔(kong)(kong)(kong)”姓(xing)(xing)(xing)想到了(le)孔(kong)(kong)(kong)雀；最妙的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，杨氏之子(zi)没(mei)有(you)(you)生(sheng)(sheng)(sheng)硬地(di)直接说“孔(kong)(kong)(kong)雀是(shi)(shi)(shi)夫子(zi)家(jia)(jia)(jia)禽”，而是(shi)(shi)(shi)采用了(le)否定的(de)(de)(de)(de)方式(shi)，说“未闻孔(kong)(kong)(kong)雀是(shi)(shi)(shi)夫子(zi)家(jia)(jia)(jia)禽”，婉转对(dui)答，既表(biao)现(xian)了(le)应有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)礼貌，又表(biao)达了(le)“既然孔(kong)(kong)(kong)雀不是(shi)(shi)(shi)您家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)鸟，难道(dao)杨梅是(shi)(shi)(shi)我(wo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)果”这个意思(si)，使(shi)孔(kong)(kong)(kong)君平(ping)无(wu)言以对(dui)。我(wo)想，学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)领会(hui)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)妙处时(shi)，也一定能激发他们感(gan)(gan)悟祖国语(yu)(yu)言文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)兴趣。
另外，我(wo)还拓展了(le)(le)《世说新(xin)语》中的(de)(de)《谢太(tai)傅篇(pian)》与(yu)《徐孺(ru)子篇(pian)》作补充材料。有(you)了(le)(le)这篇(pian)文(wen)章的(de)(de)学习经验(yan)，再让(rang)学生(sheng)合作、交流(liu)、探究(jiu)文(wen)本(ben)的(de)(de)妙处(chu)，我(wo)发(fa)现(xian)学生(sheng)再读(du)古文(wen)时确实老练了(le)(le)许多，而且能(neng)(neng)饶有(you)兴(xing)趣地去(qu)探索(suo)语言的(de)(de)魅力，这不能(neng)(neng)不说是一大惊(jing)喜，同时也充分说明(ming)了(le)(le)兴(xing)趣是最(zui)好的(de)(de)老师。
不(bu)过，在(zai)教学过程中，我也发现了自己一些(xie)做(zuo)得不(bu)够好(hao)的地(di)方：
1、时间安排不(bu)够合(he)理，指导理解(jie)重点句子(zi)参与面不(bu)广(guang)。
2、个(ge)别(bie)朗读指导不(bu)足，复述故事环(huan)节匆忙，语言训练落实不(bu)到位。
《杨氏(shi)之子》教学反思
《杨氏之子》是小学(xue)(xue)阶段第一篇文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)。可以说(shuo)，这篇文(wen)(wen)(wen)章的教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)对小学(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)，乃(nai)至于(yu)对中(zhong)学(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)都(dou)具有(you)很重要的意义。据(ju)调查，目前在(zai)初、高中(zhong)，学(xue)(xue)生普遍感觉(jue)文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)习困难。我(wo)想(xiang)，这除了(le)跟文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)难度的确加大有(you)关(guan)之外，应该也与小学(xue)(xue)初次(ci)接触(chu)文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)时教(jiao)(jiao)师的教(jiao)(jiao)法有(you)一定关(guan)系。
所(suo)以，在(zai)教授这(zhei)节课(ke)时，我以给(ji)孩子一(yi)(yi)个(ge)快乐的(de)(de)(de)(de)(de)开始(shi)为(wei)原则，以激(ji)发学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)阅读(du)(du)古(gu)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)兴趣(qu)为(wei)目的(de)(de)(de)(de)(de)，降(jiang)(jiang)低学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)习(xi)难度(du)，努力营造一(yi)(yi)个(ge)快乐简单的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)习(xi)氛围。这(zhei)种(zhong)教学(xue)(xue)(xue)理念贯穿(chuan)在(zai)从课(ke)前谈(tan)话到(dao)课(ke)后拓展的(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)个(ge)环节中：课(ke)前谈(tan)话时我从学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)积累的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)代(dai)名言佳句入手，引导(dao)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)通过交(jiao)流(liu)“知之(zhi)为(wei)知之(zhi)，不知为(wei)不知”等(deng)熟悉(xi)句子的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)，在(zai)不经意间走近文(wen)本，让(rang)他(ta)们感(gan)觉古(gu)文(wen)并(bing)不遥远、陌(mo)生(sheng)(sheng)(sheng)。在(zai)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)带着兴趣(qu)走进课(ke)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)时候，我没有(you)把读(du)(du)懂当作最重要或者唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)环节贯穿(chuan)到(dao)底，而(er)是分(fen)为(wei)“一(yi)(yi)读(du)(du)（读(du)(du)正确）——二读(du)(du)（读(du)(du)明白）——三读(du)(du)（品(pin)味(wei)语(yu)言）——四(si)读(du)(du)（读(du)(du)出(chu)味(wei)道）——五读(du)(du)（学(xue)(xue)(xue)习(xi)运用）”五个(ge)环节引导(dao)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)层(ceng)层(ceng)深入地学(xue)(xue)(xue)习(xi)，这(zhei)不仅(jin)降(jiang)(jiang)低了学(xue)(xue)(xue)习(xi)难度(du)，而(er)且使教学(xue)(xue)(xue)始(shi)终处(chu)于移步换(huan)景的(de)(de)(de)(de)(de)过程(cheng)中，有(you)效(xiao)避免了学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)习(xi)中容易(yi)出(chu)现思(si)维疲(pi)劳，时刻感(gan)受到(dao)“学(xue)(xue)(xue)习(xi)古(gu)文(wen)是一(yi)(yi)件很有(you)意思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)事情”。
在(zai)(zai)(zai)教学(xue)(xue)(xue)(xue)手(shou)段(duan)(duan)方(fang)面(mian)，我采(cai)用自主思考(kao)与教师(shi)讲(jiang)解(jie)相结合的(de)方(fang)法，尤(you)其是(shi)(shi)教师(shi)讲(jiang)解(jie)，在(zai)(zai)(zai)学(xue)(xue)(xue)(xue)习中占有一(yi)定的(de)分量。其主要原因(yin)是(shi)(shi)第(di)一(yi)篇文言文，学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)是(shi)(shi)零起步，讲(jiang)解(jie)是(shi)(shi)降低(di)学(xue)(xue)(xue)(xue)习难度、激(ji)发学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)兴趣的(de)一(yi)个很好手(shou)段(duan)(duan)。讲(jiang)解(jie)在(zai)(zai)(zai)这(zhei)几处体(ti)现(xian)得尤(you)为明显：学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)不(bu)知(zhi)道“孔指以示儿曰”一(yi)句话如何(he)(he)读正确的(de)时候，我直接(jie)教他们读；学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)提出了“管家怎么不(bu)叫他的(de)妈妈，而叫个小孩(hai)子出来呢”的(de)问题(ti)时，我没有走(zou)自主体(ti)验的(de)过场，直接(jie)讲(jiang)解(jie)里(li)面(mian)蕴含的(de)文化渊源(yuan)；“反译”环节(jie)，在(zai)(zai)(zai)学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)翻译不(bu)到(dao)位时，我更是(shi)(shi)直接(jie)告诉学(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)：“这(zhei)”在(zai)(zai)(zai)古(gu)文中常(chang)常(chang)用“此”表示，“在(zai)(zai)(zai)哪里(li)”在(zai)(zai)(zai)古(gu)文中经常(chang)说成是(shi)(shi)“安在(zai)(zai)(zai)”“何(he)(he)在(zai)(zai)(zai)”。
整节课，学(xue)生(sheng)既有尝(chang)试练习(xi)(xi)的(de)(de)新(xin)奇(qi)，又有自主(zhu)思考(kao)的(de)(de)快乐，还有从教师讲解中收获新(xin)知的(de)(de)惊讶。他们良(liang)好的(de)(de)学(xue)习(xi)(xi)状态带给我的(de)(de)是(shi)一(yi)种叫幸福的(de)(de)体验(yan)。
《杨氏之子》教学反(fan)思
《杨(yang)氏之子》选自南朝刘(liu)义庆的(de)(de)(de)(de)《世说新(xin)语》，该(gai)书(shu)是一(yi)(yi)部主(zhu)要记载汉末(mo)至晋代士(shi)族阶层(ceng)言(yan)谈(tan)轶事的(de)(de)(de)(de)小说。《杨(yang)氏之子》一(yi)(yi)文(wen)(wen)，讲述(shu)了梁国姓杨(yang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)户(hu)九(jiu)岁男(nan)孩机智(zhi)聪慧地应对(dui)别人的(de)(de)(de)(de)故事，情节简单(dan)，语言(yan)幽默，颇有(you)(you)趣味，令人拍案叫绝。这篇(pian)文(wen)(wen)章是孩子们在(zai)小学(xue)(xue)阶段接(jie)触到(dao)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)篇(pian)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)。教材这样编排，目的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)三(san)：一(yi)(yi)是让学(xue)(xue)生(sheng)开始(shi)接(jie)触文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)，对(dui)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)有(you)(you)一(yi)(yi)个(ge)初步(bu)的(de)(de)(de)(de)认识；二(er)是理(li)解古文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)意思；三(san)是使学(xue)(xue)生(sheng)感受到(dao)故事中(zhong)人物语言(yan)的(de)(de)(de)(de)风趣机智(zhi)。本(ben)文(wen)(wen)虽(sui)然行文(wen)(wen)简洁，不(bu)足百字，但古今字义不(bu)同，孩子们阅(yue)读起来还是有(you)(you)一(yi)(yi)定难(nan)度的(de)(de)(de)(de)。在(zai)这篇(pian)古文(wen)(wen)中(zhong)，有(you)(you)许多典型(xing)的(de)(de)(de)(de)单(dan)音节词，如“孔君平(ping)诣其父(fu)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“诣”指(zhi)拜见(jian)。还有(you)(you)“未”、“闻(wen)”、“示”等(deng)，那么我想让孩子学(xue)(xue)会借助注释学(xue)(xue)习，养成一(yi)(yi)种学(xue)(xue)习习惯。所以我以找准突破(po)口、激(ji)起学(xue)(xue)生(sheng)兴趣为重(zhong)点进(jin)行备课和授(shou)课。
在(zai)(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)学(xue)这篇课文(wen)(wen)(wen)时(shi)，我(wo)(wo)把重点放在(zai)(zai)(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)通(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)，理解句(ju)意上(shang)，我(wo)(wo)先范读(du)(du)(du)(du)，让学(xue)生(sheng)(sheng)感知(zhi)(zhi)读(du)(du)(du)(du)古文(wen)(wen)(wen)的(de)语(yu)(yu)感，画(hua)出(chu)停顿(dun)，然(ran)后通(tong)(tong)过各种(zhong)形(xing)式(shi)的(de)读(du)(du)(du)(du)让学(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)感知(zhi)(zhi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)感悟，熟读(du)(du)(du)(du)成诵。语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)要(yao)以读(du)(du)(du)(du)为本，重视朗读(du)(du)(du)(du)训练是(shi)(shi)我(wo)(wo)国语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)学(xue)的(de)优秀传统。学(xue)习文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)最(zui)基本的(de)方(fang)法是(shi)(shi)读(du)(du)(du)(du)，最(zui)好的(de)方(fang)法也是(shi)(shi)读(du)(du)(du)(du)，重点在(zai)(zai)(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)，难点也在(zai)(zai)(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)，在(zai)(zai)(zai)(zai)朗读(du)(du)(du)(du)上(shang)必须有(you)时(shi)和量的(de)保(bao)证。这是(shi)(shi)小学(xue)生(sheng)(sheng)初次接触文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)，更应(ying)该多读(du)(du)(du)(du)少讲，使学(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)感知(zhi)(zhi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)读(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)感悟，熟读(du)(du)(du)(du)成诵，从而丰富语(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)积累(lei)，培养(yang)语(yu)(yu)感，发展思(si)维(wei)。在(zai)(zai)(zai)(zai)理解文(wen)(wen)(wen)本的(de)基础上(shang)，我(wo)(wo)抓住文(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)中(zhong)(zhong)心句(ju)“杨(yang)氏之(zhi)子(zi)(zi)九岁，甚(shen)聪慧(hui)。”这句(ju)话(hua)，让学(xue)生(sheng)(sheng)说说文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)哪些地(di)(di)方(fang)体现了(le)杨(yang)氏之(zhi)子(zi)(zi)的(de)聪慧(hui)？引(yin)导学(xue)生(sheng)(sheng)去(qu)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)感受杨(yang)氏之(zhi)子(zi)(zi)思(si)维(wei)的(de)敏捷、语(yu)(yu)言的(de)机智幽默：孔(kong)(kong)(kong)君平在(zai)(zai)(zai)(zai)姓(xing)氏上(shang)做(zuo)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)，孩子(zi)(zi)也在(zai)(zai)(zai)(zai)姓(xing)氏上(shang)做(zuo)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)，由孔(kong)(kong)(kong)君平的(de)“孔(kong)(kong)(kong)”姓(xing)想(xiang)到了(le)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)；最(zui)妙的(de)是(shi)(shi)，杨(yang)氏之(zhi)子(zi)(zi)没(mei)有(you)生(sheng)(sheng)硬地(di)(di)直接说“孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)夫子(zi)(zi)家(jia)禽”，而是(shi)(shi)采用了(le)否定(ding)的(de)方(fang)式(shi)，说“未(wei)闻(wen)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)是(shi)(shi)夫子(zi)(zi)家(jia)禽”，婉(wan)转对(dui)答，既表现了(le)应(ying)有(you)的(de)礼貌，又表达了(le)“既然(ran)孔(kong)(kong)(kong)雀(que)不是(shi)(shi)您家(jia)的(de)鸟，难道(dao)杨(yang)梅是(shi)(shi)我(wo)(wo)家(jia)的(de)果”这个意思(si)，使孔(kong)(kong)(kong)君平无言以对(dui)。我(wo)(wo)想(xiang)，学(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)领会文(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)妙处时(shi)，也一定(ding)能(neng)激发他们感悟祖国语(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)字的(de)兴趣。
另外(wai)，我(wo)还拓(tuo)展了《世(shi)说(shuo)新语(yu)》中的(de)(de)《谢太傅篇》与(yu)《徐孺子篇》作补充材料。有了这篇文(wen)章的(de)(de)学习经验，再(zai)让(rang)学生合作、交流、探(tan)究文(wen)本的(de)(de)妙处(chu)，我(wo)发现学生再(zai)读(du)古文(wen)时确实老练了许多，而且能饶有兴趣地去探(tan)索语(yu)言的(de)(de)魅力，这不能不说(shuo)是(shi)一(yi)大惊喜(xi)，同时也充分说(shuo)明了兴趣是(shi)最好的(de)(de)老师。
不过，在(zai)教学过程(cheng)中，我也(ye)发现了(le)自己一(yi)些做得(de)不够(gou)好的(de)地(di)方：
1、时间安排不够合(he)理，指导理解重点句子(zi)参与面(mian)不广。
2、个别朗读指导不(bu)足，复述故事环节匆忙，语言训练落实不(bu)到位。
《杨氏之子(zi)》教学设计与反(fan)思(si)
《杨氏之子》教学反(fan)思
前些天，听(ting)了(le)张老师执教(jiao)的(de)(de)(de)《走进孔孟(meng)》一(yi)(yi)(yi)课(ke)(ke)，让我(wo)对文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)有(you)(you)了(le)一(yi)(yi)(yi)些新的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)，为(wei)我(wo)在(zai)今(jin)后(hou)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)中(zhong)指明了(le)方(fang)向。《杨氏之子(zi)(zi)》是(shi)小学(xue)(xue)(xue)阶段的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，虽然(ran)行文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)简(jian)洁，不(bu)足百字(zi)，但(dan)古(gu)今(jin)字(zi)义(yi)不(bu)同，孩子(zi)(zi)们(men)(men)阅读(du)(du)(du)(du)(du)(du)起来(lai)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)难度。.因此(ci),如何降低学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)习上(shang)的(de)(de)(de)难度,唤起他们(men)(men)阅读(du)(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)欲望,就成(cheng)了(le)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)点(dian)(dian)(dian).。教(jiao)学(xue)(xue)(xue)时(shi)(shi)我(wo)从(cong)这(zhei)几方(fang)面入手：一(yi)(yi)(yi)、激(ji)发兴趣，消除畏难情绪(xu)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)第(di)一(yi)(yi)(yi)次(ci)接触(chu)到古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，他们(men)(men)的(de)(de)(de)心(xin)理(li)充满了(le)好(hao)奇，结合(he)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)这(zhei)一(yi)(yi)(yi)心(xin)理(li)特征，我(wo)把(ba)本篇(pian)课(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)设计定(ding)位在(zai)激(ji)发学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)习文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)兴趣上(shang)。首先(xian)我(wo)用故事导(dao)入，让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)初(chu)步认(ren)识古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)特点(dian)(dian)(dian)。在(zai)故事导(dao)入揭题(ti)之后(hou)，我(wo)又(you)让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)说说本课(ke)(ke)与以(yi)往学(xue)(xue)(xue)过的(de)(de)(de)课(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)有(you)(you)哪些特别之处。根(gen)据学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)回答(da)，点(dian)(dian)(dian)出(chu)(chu)这(zhei)是(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，并(bing)引导(dao)归纳出(chu)(chu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)特点(dian)(dian)(dian)——精炼、难懂(dong)。此(ci)环节(jie)主要(yao)是(shi)为(wei)了(le)在(zai)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)第(di)一(yi)(yi)(yi)次(ci)接触(chu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候建立(li)初(chu)步印象。二、以(yi)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)促悟，体会语言(yan)(yan)(yan)魅力(li)学(xue)(xue)(xue)习古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen),读(du)(du)(du)(du)(du)(du)是(shi)最(zui)难的(de)(de)(de),又(you)是(shi)最(zui)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de),说它(ta)难是(shi)因为(wei)不(bu)好(hao)读(du)(du)(du)(du)(du)(du),说它(ta)重(zhong)(zhong)要(yao)是(shi)因为(wei)只有(you)(you)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)，才(cai)能(neng)让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)懂(dong),才(cai)能(neng)体会到古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)魅力(li)。秉着这(zhei)一(yi)(yi)(yi)观(guan)点(dian)(dian)(dian)，在(zai)课(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)感知环节(jie)中(zhong)，我(wo)花费(fei)了(le)大量的(de)(de)(de)时(shi)(shi)间让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)按(an)照读(du)(du)(du)(du)(du)(du)通(tong)课(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)——读(du)(du)(du)(du)(du)(du)好(hao)课(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)——读(du)(du)(du)(du)(du)(du)懂(dong)课(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)程序好(hao)好(hao)的(de)(de)(de)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)书。学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)初(chu)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)课(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)语速过快，停顿不(bu)准确(que)(que)。于是(shi)我(wo)采取教(jiao)师示范朗读(du)(du)(du)(du)(du)(du)，并(bing)告(gao)诉孩子(zi)(zi)们(men)(men)正确(que)(que)的(de)(de)(de)诵(song)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)方(fang)法(fa)(fa)：读(du)(du)(du)(du)(du)(du)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)时(shi)(shi)，要(yao)注意停顿，语速要(yao)慢。然(ran)后(hou)课(ke)(ke)件出(chu)(chu)示正确(que)(que)的(de)(de)(de)停顿方(fang)法(fa)(fa)，让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)再(zai)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)。可让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)尝(chang)试(shi)了(le)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)第(di)一(yi)(yi)(yi)遍后(hou)，发现学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)是(shi)一(yi)(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)(yi)停地(di)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)，没(mei)有(you)(you)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)韵味。于是(shi)我(wo)又(you)范读(du)(du)(du)(du)(du)(du)了(le)个别难读(du)(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)句(ju)子(zi)(zi)，再(zai)采取领(ling)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)、学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)练读(du)(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)，反反复复读(du)(du)(du)(du)(du)(du)了(le)好(hao)几遍，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)终于把(ba)短(duan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)流畅了(le)。虽然(ran)这(zhei)个时(shi)(shi)间花了(le)将近半节(jie)课(ke)(ke)了(le)，但(dan)孩子(zi)(zi)们(men)(men)仍(reng)然(ran)读(du)(du)(du)(du)(du)(du)得(de)饶有(you)(you)兴趣。我(wo)明显地(di)感受到读(du)(du)(du)(du)(du)(du)得(de)越来(lai)越好(hao)了(le)。
三、回顾学法
，初步感知(zhi)为(wei)了(le)整体(ti)感知(zhi)故事内(nei)容，我(wo)(wo)先引导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)总结以前学(xue)(xue)习(xi)古诗(shi)的(de)(de)(de)方(fang)法（看注释、联系(xi)上下(xia)文(wen)(wen)(wen)、查找资料书、多读(du)）。然后(hou)告诉孩子们(men)学(xue)(xue)习(xi)古文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)方(fang)法跟(gen)学(xue)(xue)习(xi)古诗(shi)的(de)(de)(de)方(fang)法大(da)(da)同小(xiao)(xiao)异，也(ye)可以用上这些(xie)方(fang)法。接着，我(wo)(wo)让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)通(tong)过(guo)小(xiao)(xiao)组讨论的(de)(de)(de)形式(shi)整体(ti)感知(zhi)故事内(nei)容。由(you)(you)于(yu)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)短小(xiao)(xiao)、浅显，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)悟(wu)的(de)(de)(de)还可以。四．古今对(dui)比(bi)，教(jiao)(jiao)给方(fang)法在(zai)接下(xia)来的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)中，我(wo)(wo)利用古今对(dui)比(bi)，引导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)把握文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)中个别(bie)字的(de)(de)(de)意(yi)思(si)，如:“之(zhi)”，“为(wei)”，“其(qi)(qi)(qi)”等，做到(dao)(dao)(dao)(dao)懂得(de)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)中个别(bie)自(zi)的(de)(de)(de)意(yi)思(si)，进而正确(que)的(de)(de)(de)，全面的(de)(de)(de)理解文(wen)(wen)(wen)意(yi)。在(zai)读(du)懂文(wen)(wen)(wen)意(yi)的(de)(de)(de)基础上，引导(dao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)体(ti)会(hui)(hui)杨氏之(zhi)子语言(yan)的(de)(de)(de)精妙，进而感受他的(de)(de)(de)机(ji)智与(yu)敏(min)捷，从(cong)而领(ling)悟(wu)到(dao)(dao)(dao)(dao)其(qi)(qi)(qi)中得(de)道理，达到(dao)(dao)(dao)(dao)诵读(du)的(de)(de)(de)效果。最后(hou)，我(wo)(wo)和学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一起总结刚才学(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)方(fang)法：懂其(qi)(qi)(qi)字，知(zhi)其(qi)(qi)(qi)意(yi)，悟(wu)其(qi)(qi)(qi)理，诵其(qi)(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)。五．拓展(zhan)延伸(shen)，学(xue)(xue)以致用在(zai)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)兴趣正浓(nong)时(shi)(shi)，我(wo)(wo)拓展(zhan)了(le)《世(shi)说新语》中《谢太傅(fu)篇》与(yu)《徐孺子篇》两个小(xiao)(xiao)故事。收到(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)良好效果，大(da)(da)大(da)(da)激发了(le)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)习(xi)古文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)兴趣。教(jiao)(jiao)完本课，我(wo)(wo)觉得(de)还有(you)许多不足之(zhi)处：1、由(you)(you)于(yu)是(shi)小(xiao)(xiao)学(xue)(xue)阶段的(de)(de)(de)第一篇古文(wen)(wen)(wen)，我(wo)(wo)在(zai)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)时(shi)(shi)，对(dui)放(fang)开(kai)的(de)(de)(de)度没有(you)把握得(de)很好，有(you)些(xie)该放(fang)手(shou)的(de)(de)(de)地方(fang)没放(fang)手(shou)，控制课堂意(yi)识较强。2、由(you)(you)于(yu)时(shi)(shi)间关(guan)系(xi)，没有(you)注重到(dao)(dao)(dao)(dao)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)发散思(si)维，如果让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)用文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)把这个故事演(yan)一演(yan)，孩子们(men)对(dui)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)也(ye)许会(hui)(hui)更感兴趣。
