《马说》导学案
设计： 龙的故乡
【学习目标】
1．了解“说”这种(zhong)文体(ti)的特点。
2．反(fan)复朗读并背诵课(ke)文(wen)，积累(lei)重点文(wen)言(yan)词句(ju)。
3．理解“千里马”“伯乐”“食马者”的比喻义。体会(hui)托物寓意的写法。
4．认识封(feng)建(jian)社(she)会(hui)人才(cai)被埋(mai)没的根本原因，体会(hui)作者的思想(xiang)感情。
【学习重点】
1．反复(fu)朗读并背诵课(ke)文(wen)(wen)，积累(lei)重点文(wen)(wen)言词句。
2．理解“千(qian)里马(ma)”“伯乐(le)”“食马(ma)者”的(de)比喻义。体会托物寓意的(de)写法。
【学习难点】
1、理解“千里马(ma)”“伯乐”“食马(ma)者”的比喻义。体会托(tuo)物寓意的写法。
2、认识(shi)封建社会人才(cai)被(bei)埋没的根本原因，体会作者的思(si)想感情。
【自主预习案】
1、初读课(ke)文(wen)，给下(xia)列加点的字注(zhu)音。
祇（ ） 骈（ ） 槽(cao)枥（ ） 食马（ ）粟（ ）邪（ ） 奴隶（ ） 执策（ ）
2、结合(he)课下(xia)(xia)注释(shi)，解释(shi)下(xia)(xia)列句中加点(dian)的(de)词语。
（1） 骈死(si)于槽枥之间＿＿＿___________
（2） 且欲与常马等不可得_______________
（3） 执(zhi)策而临之_____________
（4） ; 食(shi)之不能(neng)尽其材_______________
（5） 策之不以(yi)其道____________
3、指出下面句中的通假(jia)字并解释。
(1)食马者 _______通_______，________
(2)才(cai)美不外见 _______通_______，________
(3)不(bu)能尽其材 _______通_______，________
(4)其真无马(ma)邪 _______通_______，________
4、解释(shi)下列一词多义词。
(1)食：一食或尽粟一石(shi)______________
不知其能千里而食也___________
(2)策(ce)：执策(ce)而临之______________
策(ce)之不(bu)以其道____________
(3)其：其真无(wu)马邪______________
其真不知马也____________
5、指出(chu)下列句子中的词(ci)类活(huo)用现象(xiang)。
(1)一(yi)(yi)食或尽粟一(yi)(yi)石______________
(2)策之(zhi)不以其道(dao)____________
(3)食之(zhi)不能尽(jin)其材__________
6、“说”，古代一种(zhong)_________，用以陈述作者对社(she)会上(shang)某(mou)些(xie)问题的_____________，写法灵活，讲究文采。既可(ke)(ke)以发表议论(lun)，也可(ke)(ke)以记事，都是(shi)为了说明(ming)一个(ge)道理。与现代_______相(xiang)似。
7、有感情(qing)地朗读课文，思考(kao)并填空。
文章(zhang)借有关伯乐和千里马的传说(shuo)，将________比做“食马者(zhe)”，将__________比做“千里马”，集中阐述了封建社(she)会中人才(cai)被_______的原因，对统治者(zhe)_______________的现象进行猛烈(lie)地(di)抨(peng)击(ji)。作者(zhe)所要表达的见解是(shi)：__________________________________。
【课内探究案】
一、创设情境，激情投入，明确目标。
(请学生汇报查(cha)找到的(de)有(you)关(guan)马(ma)字的(de)成语。就(jiu)其中的(de)“伯(bo)乐相马(ma)”，给学生讲(jiang)关(guan)于伯(bo)乐的(de)故事。)
相传伯(bo)乐是(shi)春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一(yi)匹千(qian)里马(ma)(ma)拉着(zhe)沉重的(de)盐车(che)翻越(yue)太(tai)行山。在羊肠小道(dao)上，马(ma)(ma)蹄用力挣扎，膝(xi)盖跪(gui)屈(qu)；尾(wei)巴下垂着(zhe)，皮(pi)肤(fu)也受了(le)(le)(le)(le)伤(shang)；浑(hun)身冒汗(han)，汗(han)水淋漓，在山坡上艰难吃(chi)力地爬行还是(shi)拉不上去。伯(bo)乐遇(yu)见了(le)(le)(le)(le)，就下了(le)(le)(le)(le)自己的(de)车(che)，挽住千(qian)里马(ma)(ma)而对它淌眼泪，并脱下自己的(de)麻布(bu)衣(yi)服覆盖在千(qian)里马(ma)(ma)身上。千(qian)里马(ma)(ma)于是(shi)低下头吐(tu)气，抬起(qi)头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是(shi)它感激(ji)伯(bo)乐了(le)(le)(le)(le)解并且体贴它啊。
今天我们来学习(xi)《马说》，一定(ding)会让你对伯乐(le)和千里马的关系有进(jin)一步的认识。
※朗(lang)读教学目标与(yu)教学重点，明确本节(jie)课的学习目标。
二、学案引导，自(zi)主学习，指向目标。
（一）诵读·积累
1、师出示“导学提示”
导学提示1，听读：
请同学们听一(yi)位同学读课(ke)文，边听边圈点勾画出(chu)读得不准的(de)字音、不合理的(de)停(ting)顿。
导学提示2，译读：
请同学们结合课下(xia)注释或工(gong)具书，边读边口头翻译课文(wen)，画(hua)出不会译的字词句(ju)。
导学提示3，疑读：
“你来问(wen)(wen)，我来答”。同(tong)(tong)学们可问(wen)(wen)老师(shi)、问(wen)(wen)同(tong)(tong)学，解决你不会译的(de)字词句。
小结：（1）、生流利地翻译(yi)全(quan)文。
（2）、师生合读课文。
2、根据提(ti)示背诵(song)全文。
世(shi) 然后 千里马 而 故 祇 骈 不以(yi)
马(ma)(ma) 一食(shi) 食(shi)马(ma)(ma)者 是马(ma)(ma)也(ye) 虽 食(shi) 力 才美 且 安
策 食 鸣 执 曰 呜呼(hu) 其(qi) 其(qi)
三(san)、聚集主题，合作探(tan)究，初达(da)目标。
（二）悟读·探究
1、内容探究
（1）这是(shi)一匹怎样的(de)千里马？
（2）这是一个(ge)怎样的食(shi)马者？
示例：
这是一匹遭遇悲惨的千里马，因为它祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2、写作背景
韩愈不仅是(shi)千里马，而且是(shi)极为出色、千年一(yi)遇的千里马：25岁中进士，有“文起八代之(zhi)衰(shuai)”的称誉，位列(lie)“唐宋八大家”之(zhi)首，是(shi)古(gu)文运动的倡(chang)导(dao)者之(zhi)一(yi)，著有《马说(shuo)》、《师说(shuo)》等(deng)经典诗文。
但又(you)是(shi)一匹不得志的(de)千(qian)里马：本(ben)文写于韩愈初登仕途(tu)之时(shi)，他曾三次上书宰相(xiang)(xiang)求(qiu)擢用(yong)，但始终(zhong)未被采纳，只得相(xiang)(xiang)继依附于节度使幕下(xia)，郁(yu)郁(yu)寡(gua)欢。他一生(sheng)多次被贬(bian)，纵有“忧天下(xia)之心”，却无施展之处。
3、主题探究，归纳写(xie)法。
（1）“千里马(ma)”“伯(bo)乐”“食马(ma)者”在文中(zhong)各有什么比喻(yu)义？
千里马 喻 __________
食马者 喻 __________
伯 乐 喻 __________
（2）本文用了什么写作手法？（托物寓(yu)意(yi)）
（三）延读·拓展
拓展
人才是第一生产力，当(dang)今社会需要(yao)怎(zen)样的人才？怎(zen)样做到多(duo)出人才，人尽其才？
延读
书山有路勤为径，学海无涯苦(ku)作舟。
业(ye)精于勤，荒(huang)于嬉；行成于思，毁于随。
读书勤(qin)乃成，不勤(qin)腹中空。
——韩愈
四、总结梳理、整合提高、内化目标
本文运用托(tuo)物(wu)寓意的手法，借(jie)伯乐和千(qian)里马的传(chuan)说，生动(dong)形(xing)象(xiang)地表现(xian)了有才之士受到(dao)的不公正的待遇和不幸处境(jing)，寄托(tuo)了作者愤愤不平和穷愁(chou)潦(liao)倒(dao)之感，观点鲜明，讽喻深(shen)刻。
五、达标(biao)检(jian)测，反馈矫正(zheng)，反思(si)目标(biao)
【拓展检测案】
1、给下列(lie)加线(xian)字注音。
祗 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
2、解释句中(zhong)加(jia)点的词。(2分(fen))
（1）一食或尽粟一石___ （2）策之不以其道____
3、下(xia)列加点词(ci)的(de)意思相同的(de)一(yi)项是(shi)（ ）(2分)
A、食不饱，力不足 食马者不知其能千里而食也
B、安求其能千里也 虽有千里之能
C、策之不以其道 执策而临之
D、一食或尽粟一石 食之不能尽其材
4、把下面(mian)句子翻译成(cheng)现(xian)代汉语。(2分)
且欲与常马等不可(ke)得，安(an)求其(qi)能(neng)千里也(ye)？
________________________________
5、文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感? (2分)
________________________________
6、如果想成为“千里马”，你认(ren)为最需要(yao)的主观和客观条件各是什么?请(qing)结合文本与现实生(sheng)活谈谈看法。(2分)
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● 课外语段阅读。
阅读(du)下文，完成(cheng)7~10题。
蝂 ，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬①其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆②不能起(qi)。人或怜之，为去其(qi)负。苟能行，又持(chi)取如(ru)故。又好上高(gao)，极(ji)其(qi)力(li)不已，至坠地(di)死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病③矣。苟能起，又不艾④。日思高其(qi)(qi)位，大其(qi)(qi)禄，而贪(tan)取(qu)滋甚，以(yi)近于危坠(zhui)，观前(qian)之死亡(wang)不知戒。虽其(qi)(qi)形魁然大者也(ye)(ye)，其(qi)(qi)名人也(ye)(ye)，而智则小虫也(ye)(ye)，亦足哀(ai)夫！
注：①卬ánɡ：高举着头。②踬(zhi)zhì仆：跌倒。③病：疲(pi)惫。④艾yì：停止(zhi)，悔改。
7．解释加粗字的意(yi)思(si)。
辄持取（ ） 人或怜之（ ）
苟能行（ ） 又持取如故（ ）
又不艾（ ） 亦以病矣（ ）
8．选(xuan)出(chu)加粗词用(yong)法不同的一(yi)项（ ）
A．以厚其室B．为去其负C．日思高其位D．大其禄
9．选(xuan)出(chu)加(jia)粗(cu)词意思相(xiang)同(tong)的一项（ ）
10．这则寓言写法上有什(shen)么特点？主要(yao)寓意(yi)是(shi)什(shen)么？
附答案：
【自主预习案】
2、zhǐ pián lì sì sù yé lì cè
2、(1)两马并驾(jia)。 (2)且：犹，尚且 等：等同，一样。 (3)面对(dui)。(4)竭(jie)尽。 (5)正确的(de)方法。
3、(1)“食”通“饲”，喂。 (2)“见”通“现(xian)”，显(xian)现(xian)，表(biao)现(xian)。(3)“材”通“才”，才能。(4)“邪(xie)”通“耶”，表(biao)示疑(yi)问，相当(dang)于“吗”。
4、(1)shí动(dong)词，“吃”。 sì动(dong)词，通“饲(si)”，喂。
(2)名词，马(ma)鞭。 动(dong)词，用鞭子打。
(3)岂，难(nan)道(表示反问语气)。 恐怕、大概(gai)(表示推测语气)。
5、(1)形容(rong)词(ci)(ci)用(yong)作(zuo)动词(ci)(ci)，吃尽。 (2)名词(ci)(ci)用(yong)作(zuo)动词(ci)(ci)，用(yong)鞭子打。 (3)形容(rong)词(ci)(ci)的(de)使(shi)动用(yong)法，使(shi)……尽，竭尽。
6、文(wen)体 观(guan)点 杂文(wen)
7、愚妄浅薄的统(tong)治者 人(ren)才(cai) 埋没(mei) 有眼不识英雄和摧(cui)残(can)人(ren)才(cai) 封建(jian)统(tong)治者应当(dang)善识人(ren)才(cai)，对有才(cai)能的人(ren)尊之(zhi)以高爵，养之(zhi)以厚禄(lu)，任(ren)之(zhi)以重权，使(shi)他(ta)们能充分(fen)施展(zhan)自己的才(cai)干。
【拓展检测案】
1、zhĭ pián cáo lì shí sù dàn sì sì
2、（1）吃一(yi)顿 （2）正(zheng)确的方法
3、C
4、想要跟普通的马一样办不(bu)到，又怎么能要求它日行千里(li)呢？
5、蕴含着作者怀才不遇的愤懑；对统治者埋没、摧残人才的痛恨。（答对一个要点即可）
6、主观条(tiao)件：把(ba)握机遇(yu)，自强(qiang)不息(xi)；客观条(tiao)件：适(shi)合成长的(de)(de)环境(jing)，识才爱才用才的(de)(de)伯乐。（意对即可）
7．.①就，总是(shi) ②有的人 ③如果 ④先前，从前 ⑤停止，悔(hui)改 ⑥疲惫(bei)
8．B
9．B
10．特点：用了(le)对比写法，用 蝂(ban)的生活习性同“嗜取(qu)者”的思想行为作(zuo)对比。寓意(yi)：深刻地讽刺了(le)那(nei)些贪得(de)无厌的贪官污吏，指出他(ta)们实际上跟小虫一样愚蠢，结果必(bi)然(ran)自取(qu)灭亡。
