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《变形记 》教案设计

[移动版] 唐伯牛
[教学目的]

1.体(ti)会作(zuo)品中(zhong)揭示的资本主义社会的人际关系。

2.欣赏作品中极(ji)度夸张以(yi)及怪(guai)诞离(li)奇的表现手法。

[教学设想]

1.以《促织》与(yu)《变形记》互为(wei)参照(zhao),作比较解(jie)读(du)。

2.针对本文篇幅长的特(te)点,布置预习作业(ye)如下:

①阅读课(ke)文,能叙述(shu)大致故事情节,了(le)解人物的性格特征。

②分析主人(ren)公格里(li)高尔变甲虫后(hou)的(de)心理变化,并对比(bi)家人(ren)的(de)心理变化。

③分(fen)析荒诞的(de)情节表现社会生活的(de)本质。

[课(ke)时(shi)安排]2课(ke)时(shi)

第一课时

[教学目的]

体会(hui)作品中揭示的(de)资本(ben)主义社会(hui)的(de)人际关系(xi),讨(tao)论课文主旨。

[教学过程]

一、导入课文

在蒲松(song)龄著名(ming)的(de)(de)(de)短篇小说(shuo)《促织》里面(mian),成(cheng)名(ming)的(de)(de)(de)儿(er)子化身(shen)为一(yi)只小小的(de)(de)(de)促织,为父母(mu)带来了(le)荣华富贵。但是不是变化以后都能实现美好的(de)(de)(de)愿望(wang)。外国有个(ge)人一(yi)觉醒来变为了(le)一(yi)只甲虫,他给(ji)家人和朋友(you)带了(le)什么呢?下面(mian)我们来学(xue)习奥地利(li)著名(ming)的(de)(de)(de)小说(shuo)家卡夫卡的(de)(de)(de)《变形记》。板书标(biao)题(ti)。

二、预读课文

1、作者(zhe)弗兰(lan)茨(ci)·卡夫卡(1883~1924),奥地(di)利著名的小说家(jia),西方现(xian)代派(pai)文学的重要(yao)奠基人(ren)之(zhi)一。

(见课文下面注解(jie))补充:卡夫卡的(de)(de)(de)主要(yao)文学成就就是(shi)小(xiao)说(shuo),分三种(zhong)情况:一是(shi)生前发(fa)表的(de)(de)(de)作品,有(you)(you)短篇(pian)小(xiao)说(shuo)44篇(pian),其中著名的(de)(de)(de)有(you)(you)《判(pan)决》、《变形记》、《乡(xiang)村医生》等;二(er)是(shi)生前没有(you)(you)发(fa)表的(de)(de)(de)和(he)没有(you)(you)完稿的(de)(de)(de)短篇(pian)小(xiao)说(shuo)约34篇(pian),其中以《地洞》、《乡(xiang)村教师(shi)》、《中国(guo)长城(cheng)的(de)(de)(de)建(jian)造》等篇(pian)为最佳;三是(shi)生前未(wei)完稿的(de)(de)(de)三部长篇(pian)小(xiao)说(shuo)《美(mei)国(guo)》、《审判(pan)》和(he)城(cheng)堡》。

2、关于现(xian)代派文学和表现(xian)主义(yi)

现(xian)代派文(wen)学(xue)(xue)是象征主(zhu)(zhu)(zhu)义、表(biao)现(xian)主(zhu)(zhu)(zhu)义、未来主(zhu)(zhu)(zhu)义、超现(xian)实(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)义、意识流文(wen)学(xue)(xue)、存在(zai)主(zhu)(zhu)(zhu)义、荒诞派戏剧、新小说派、黑色幽默等各(ge)种资产阶级文(wen)学(xue)(xue)流派的(de)总称。它发(fa)端(duan)于十九世纪(ji)末,确立于二十世纪(ji)二十年(nian)代(可参看本单(dan)元后(hou)的(de)“知识短文(wen)”)。它的(de)文(wen)艺思想可概(gai)括为:重(zhong)视(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)观表(biao)现(xian),轻视(shi)客观反映;重(zhong)视(shi)艺术想象,轻视(shi)客观摹仿;重(zhong)视(shi)形式,轻视(shi)内容等。其特征是反传统、荒诞、意识流和象征。

表现主义(yi)是第(di)一(yi)次世界(jie)大战前后盛(sheng)行于西(xi)方的(de)一(yi)个重要文(wen)学流派。卡夫卡的(de)《变形记》、捷克作家(jia)恰佩克的(de)剧本《万能(neng)机(ji)器人》、瑞典的(de)斯(si)特(te)林堡的(de)剧本《到大马士(shi)革去(qu)(qu)》等,以其深(shen)邃的(de)哲理、新颖的(de)形式,表现了西(xi)方现代(dai)人的(de)异化(hua)和(he)人失去(qu)(qu)自我的(de)严重危(wei)机(ji),而为世界(jie)读者所瞩(zhu)目。

三、重点解析

1.《变形记(ji)》的情节(jie)(jie)是荒诞不经的,又(you)是平淡而(er)无悬念(nian)的,但整(zheng)篇小(xiao)说却(que)是生动感人的,这是卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)小(xiao)说创(chuang)作的特(te)点(dian)(dian)。试整(zheng)理《变形记(ji)》的行文(wen)线索(suo),并用简洁的语(yu)言概括情节(jie)(jie)提(ti)纲,再品味(wei)卡(ka)(ka)夫卡(ka)(ka)小(xiao)说创(chuang)作的这一特(te)点(dian)(dian)。

明确(que):小(xiao)说(shuo)分三层(ceng)展开故事情(qing)节(jie)。第(di)一层(ceng),写(xie)格里高尔初(chu)变甲虫,引(yin)起(qi)惊骇,遭遇驱赶(gan)。第(di)二(er)层(ceng),写(xie)格里高尔虫性人心,忍受痛苦,眷恋家(jia)人。第(di)三层(ceng),写(xie)格里高尔为家(jia)人所(suo)不(bu)容,深感绝望,断食而(er)死。小(xiao)说(shuo)的(de)(de)(de)情(qing)节(jie)形式是荒诞(dan)的(de)(de)(de),情(qing)节(jie)内容是平淡的(de)(de)(de)。小(xiao)说(shuo)虽然没有设置悬念(nian)与矛盾冲突,却(que)精心安排了(le)一系列的(de)(de)(de)最细小(xiao)的(de)(de)(de)生活细节(jie),甚至包括吃饭、睡(shui)觉、看风景、休息、爬行(xing)等,以类似自然主义(yi)的(de)(de)(de)表现手(shou)法使之具体而(er)生动地展现在读(du)者(zhe)面前,来调动读(du)者(zhe)的(de)(de)(de)感性认识,吸引(yin)读(du)者(zhe)的(de)(de)(de)阅读(du)注意力,从而(er)构成了(le)其(qi)独特的(de)(de)(de)艺术风格。

2.小说中格里高尔(er)变(bian)形(xing)后,家人对他的态度(du),除(chu)了父(fu)亲是(shi)前后一致外,母(mu)亲、妹妹都经历了一个(ge)转变(bian)过程,你是(shi)怎(zen)么看待(dai)他们(men)的态度(du)转变(bian)的?

明(ming)(ming)确:母亲的(de)态度由牵挂到冷漠,妹妹的(de)态度由关爱到厌弃。她们态度的(de)变化是现代社(she)会人与人之间关系(xi)的(de)真实写照,说明(ming)(ming)在(zai)(zai)现代社(she)会,在(zai)(zai)生活、工作的(de)巨(ju)大压力下,亲情已不(bu)再是维系(xi)亲人关系(xi)的(de)主要基础,所以在(zai)(zai)格里高(gao)尔成为家庭(ting)生活的(de)负担后,亲情必然会被(bei)利(li)害关系(xi)挤压得粉碎。

3.【小结】这篇(pian)小说的主题是什(shen)么?(讨论,不强求(qiu)一致)

①作者(zhe)通过(guo)格里(li)高(gao)尔自始(shi)至(zhi)终关心家庭、怀念亲(qin)人(ren)与亲(qin)人(ren)无(wu)动于衷(zhong)最终抛(pao)弃(qi)了他的(de)人(ren)情反差的(de)描写,揭(jie)示了当时社(she)会(hui)生(sheng)活对人(ren)的(de)异化(hua),致(zhi)使亲(qin)情淡薄(bo),人(ren)性扭曲。

②表现人对自己命运的无能为力,人失(shi)去(qu)自我就处(chu)于绝境。

③格里高尔变成甲虫,无利(li)于人(ren)(ren),自行死亡;一家(jia)人(ren)(ren)重新(xin)工(gong)作,走向新(xin)生(sheng)活;存在就(jiu)是合(he)理(li),生(sheng)活规律是无情的。

四、布置作业

完(wan)成课后练习一(yi)、二

第二课时

[教学目的]

1.欣赏作品中极度夸张(zhang)以及(ji)怪诞(dan)离奇(qi)的表(biao)现手法。

2.分(fen)析人物(wu)形象、性格(ge)特征(zheng)。

[教学重点]

分析人物形(xing)象、性格特(te)征(zheng),学习人物描写手法(fa)。

[教学设想]

以《促织》与《变形记》互(hu)为参照,作比较解读(du)。

[教学过程]

一、导入课文

由(you)课后练习检查(cha)导入。

二、预读课文

从(cong)前面的问题探究中,我们知(zhi)道了(le)卡夫卡通过(guo)虚构(gou)格里(li)高尔由人变(bian)成甲虫的荒(huang)诞故事,深刻(ke)揭示(shi)了(le)现(xian)代人的生(sheng)存

困境(jing)问题(ti),请问《变形记》用的(de)是(shi)一种(zhong)什(shen)么表(biao)现(xian)手法?这(zhei)一表(biao)现(xian)手法的(de)好处是(shi)什(shen)么?

明(ming)确:《变(bian)形记》用(yong)的(de)是寓真实于荒诞的(de)隐喻手法(fa)。与传(chuan)统的(de)现(xian)实主义(yi)写实手法(fa)相(xiang)比,其好(hao)处在于,它使读者在看(kan)到格里(li)高尔由人(ren)(ren)变(bian)成甲虫的(de)故事后(hou),产(chan)生(sheng)一种惊异心(xin)理(li),会(hui)受到深(shen)深(shen)的(de)震撼,迫使自己深(shen)入(ru)思考,从而更加深(shen)刻地、强(qiang)烈地感受到现(xian)代人(ren)(ren)的(de)生(sheng)存困境。

三、重点解析

1.格里高尔(er)变(bian)甲虫后的心理变(bian)化大致是怎样的?

提示:

①格里高尔突然(ran)发现自己变成大甲虫。

他惊慌、忧(you)郁(yu)。他回忆过去的生(sheng)(sheng)活(huo),怨恨(hen)自己(ji)的“累(lei)人的差使”,为还(hai)(hai)清父债而苦(ku)干、他清醒地想(xiang)到起床,赶车上班去。父亲发现(xian)他变成(cheng)大(da)甲虫,露出一副恶(e)狠狠的样子,赶他回卧室。他谦恭地恳求,尽快回屋,免(mian)得父亲生(sheng)(sheng)气。他忍辱负重,还(hai)(hai)不忘顺从(cong)父亲。

②为家(jia)庭经济状况焦虑(lv),自我责备。

格里高尔失业在家,过着(zhe)甲(jia)虫生(sheng)(sheng)活,只(zhi)能(neng)爬来爬去、但是,他(ta)为家庭经济状(zhuang)况焦虑还(hai)想(xiang)着(zhe)给妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)实现“美梦”。他(ta)想(xiang)着(zhe),父亲(qin)老了(le),母亲(qin)生(sheng)(sheng)病,妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)还(hai)只(zhi)有(you)17岁(sui)。他(ta)一(yi)听到家人(ren)出(chu)去做工挣钱(qian),就“羞赧和(he)伤心得浑身燥热(re)”。他(ta)“受到了(le)自责和(he)忧愁的压抑(yi)”,“最后在绝望中,他(ta)觉得整个房间(jian)已经开(kai)始绕(rao)着(zhe)他(ta)旋转起(qi)来,便掉下来摔在那(nei)张大(da)桌子(zi)的中央”。

③受(shou)重伤后,被亲人厌弃而绝(jue)望,心态走向平和。

一(yi)只苹果(guo)砸在(zai)背上,身受重伤(shang),格里高(gao)(gao)尔(er)终于被妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)厌弃。妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)一(yi)再说“我(wo)们必须设法摆(bai)脱(tuo)它”。格里高(gao)(gao)尔(er)“怀着(zhe)深情(qing)和爱意(yi)回忆(yi)他(ta)的(de)一(yi)家人。他(ta)认为自己必须离开这(zhei)(zhei)里,他(ta)的(de)这(zhei)(zhei)个意(yi)见(jian)也许(xu)比他(ta)妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)的(de)意(yi)见(jian)还坚(jian)决呢”。格甲高(gao)(gao)尔(er)异常冷静(jing),他(ta)在(zai)绝望(wang)而(er)又平和的(de)心境中(zhong)(zhong)死去。面(mian)对变形,面(mian)对亲(qin)人厌弃面(mian)对死亡(wang),格里高(gao)(gao)尔(er)惊(jing)慌、痛苦、绝望(wang),最(zui)终平静(jing)地死去。从这(zhei)(zhei)一(yi)点(dian)看,他(ta)还是一(yi)个清(qing)醒、坚(jian)强的(de)格里高(gao)(gao)尔(er)的(de)人格形象(xiang)集中(zhong)(zhong)表现在(zai)两个方面(mian),一(yi)是挣钱养家,显(xian)示(shi)他(ta)忠厚、善(shan)良而(er)富有责任感的(de)个性。一(yi)是争取自由,还清(qing)父债而(er)追求时来运转(zhuan),自由独立,最(zui)终在(zai)无条(tiao)与平和中(zhong)(zhong)追求另外一(yi)种超(chao)脱(tuo)—一(yi)死亡(wang)。

2.这(zhei)篇(pian)小说的(de)心理描写所(suo)刻画(hua)的(de)格里高尔的(de)心理经历,有何(he)表现意义?

格里高(gao)尔(er)同家人应该互(hu)相(xiang)热(re)爱(ai),互(hu)相(xiang)帮助。可是,亲人们(men)认为格里高(gao)尔(er)不能再养家,把他看(kan)做累(lei)赘最终抛弃了(le)他。格里高(gao)尔(er)死去,亲人们(men)也不悲(bei)痛,反(fan)而去郊游。在资本主义(yi)社(she)会,在机器生产和生存(cun)竞争的高(gao)压下,人被异(yi)化(hua)为非人,人的本性失(shi)落,甚至走向反(fan)面,人接受不了(le)现实世界。现实世界容纳不了(le)人格里高(gao)尔(er)变成甲虫,这(zhei)也是一种象(xiang)(xiang)征,象(xiang)(xiang)征人的异(yi)化(hua),人性异(yi)化(hua),人际关(guan)系异(yi)化(hua)。

3.以(yi)《促织》与(yu)《变(bian)形记(ji)》互为参(can)照,作比较解读。

《促织》是(shi)现实(shi)主(zhu)(zhu)义(yi)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),但(dan)蒲松龄在无(wu)意间已隐约触及到(dao)了“人(ren)被(bei)异化”的(de)(de)(de)问(wen)题,成名(ming)之(zhi)子作(zuo)为人(ren)的(de)(de)(de)时候没有(you)价值,魂化为蟋(xi)(xi)蟀(shuai)却有(you)了价值,让(rang)这(zhei)个山穷水尽的(de)(de)(de)倒霉人(ren)家否极泰来。蟋(xi)(xi)蟀(shuai)原是(shi)玩物,而(er)作(zuo)品(pin)中(zhong)人(ren)却成了可怜虫,任(ren)由蟋(xi)(xi)蟀(shuai)来主(zhu)(zhu)宰自己的(de)(de)(de)命运。这(zhei)种人(ren)与物间的(de)(de)(de)不正常关(guan)系不也符合(he)马克思所(suo)作(zuo)的(de)(de)(de)“异化”解释吗?而(er)卡夫卡作(zuo)为现代(dai)主(zhu)(zhu)义(yi)中(zhong)表现主(zhu)(zhu)义(yi)的(de)(de)(de)代(dai)表,是(shi)有(you)意识地(di)以(yi)变(bian)形(xing)手法,集中(zhong)深刻地(di)揭示了现代(dai)社会中(zhong)普遍的(de)(de)(de)人(ren)成为非人(ren),人(ren)被(bei)异化的(de)(de)(de)现象(xiang)。

两(liang)部作品虽相(xiang)隔两(liang)百(bai)多年(nian),却遥相(xiang)呼(hu)应(ying),都揭示了在不合理的(de)社会中“人的(de)异化”的(de)悲剧。

四、布置作业

1.以《守财奴(nu)》与《变形记》互为参照(zhao),作比较(jiao)解(jie)读。

*2.随着对(dui)外开(kai)放和(he)社会(hui)发(fa)展,我们(men)国家也进入了现代(dai)社会(hui)、商品经济社会(hui),我们(men)的(de)(de)生活(huo)中、社会(hui)中有没有“变形”现象?请你联系现实(shi)谈谈对(dui)主题的(de)(de)理解。

提示:①学生(sheng)变成了(le)分数(shu)的奴(nu)隶(li),唯分是求,因(yin)分变形(xing)。②  商人(ren)不择手(shou)段追求利润,抛(pao)弃亲情(qing)(qing)、爱情(qing)(qing)、友情(qing)(qing)。(商人(ren)重利轻离别)③ 人(ren)们看领导脸色行事,唯唯诺(nuo)诺(nuo),谨(jin)小(xiao)慎微。④“久(jiu)病床前无孝子”的传统观念(nian),现代社(she)会“孝”更趋淡薄。

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