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《梅岭三章》教案

《梅岭三章》教案

教学目标

1、反复诵读,学习老一辈(bei)无产阶级革命(ming)(ming)家为理想和(he)自(zi)由献身的革命(ming)(ming)精(jing)神以及乐观豪迈的革命(ming)(ming)情(qing)怀。

2、体会诗歌运用多种修辞手(shou)法抒写情(qing)怀的表(biao)现(xian)力量。

教学重点

体会这三首诗所饱含的(de)(de)为革命献身的(de)(de)革命精神(shen)和豪情壮志。

教学难点

借代与借喻

教学过程

一、介绍作者,背景

陈毅。名世俊,字仲弘,中国共产党员(yuan)。久(jiu)经(jing)考验的(de)无产阶级革(ge)命家(jia)、政治家(jia)、军事家(jia)、外交家(jia)、诗人。在敌人围追堵截的(de)危难(nan)时刻,深陷困境(jing)的(de)陈毅写下(xia)了豪(hao)气冲天的(de)《梅岭三(san)章》

这(zhei)(zhei)组(zu)诗诠释了(le)为理想而牺牲生命的(de)革(ge)命精(jing)神,这(zhei)(zhei)组(zu)诗赞扬了(le)为自由而奉献头颅的(de)豪迈(mai)情(qing)怀,

诗(shi)歌学习,朗读(du)为本。 1934年(nian)10月,红军开始长征。当时陈毅(yi)同志身(shen)负重伤,留在中(zhong)央苏(su)区坚持斗争(zheng)。1935年(nian)春(chun),陈毅(yi)同志率部队在敌(di)(di)人(ren)重点围攻下从中(zhong)央苏(su)区突围,转(zhuan)移到赣南地(di)区进行游击战争(zheng),坚持了将(jiang)近(jin)三个年(nian)头。这三年(nian)游击战争(zheng),是他们在革(ge)命斗争(zheng)中(zhong)所(suo)经历的最(zui)(zui)艰(jian)苦最(zui)(zui)困难(nan)的阶段。1936年(nian)冬天,陈毅(yi)同志在梅(mei)山被敌(di)(di)人(ren)包围。陈毅(yi)同志带着伤病伏(fu)在密密的草丛中(zhong)20多天。考(kao)虑到难(nan)以(yi)脱身(shen),便(bian)写了三首(shou)诗(shi)藏在衣袋(dai)里。不(bu)久,敌(di)(di)人(ren)一无所(suo)获,便(bian)悻(xing)悻(xing)而去。

二(er)、反(fan)复朗(lang)读,把握情感

请同(tong)学们自由(you)通(tong)读(du)(du)全诗,要求借助注释理(li)解字词,读(du)(du)准字音(yin),读(du)(du)通(tong)句子。

1. 结合朗(lang)读指(zhi)导品(pin)读。

一(yi)千(qian)个(ge)读者(zhe),就有一(yi)千(qian)个(ge)哈姆(mu)雷特(te)。在把握全诗感情基调一(yi)致(zhi)的基础上,每个(ge)同学的朗读体味是(shi)不一(yi)样(yang)的。

生自由读。齐读。

2、比赛读。

下面我们(men)来(lai)一段(duan)朗诵比赛(sai)。咱们(men)班朗读最好(hao)的(de)女(nv)生和男生各出一名。我们(men)女(nv)士(shi)优(you)先(xian)吧!

女生读。男生读。

三、了解内(nei)容,体会(hui)革(ge)命(ming)精(jing)神(shen)

1、这几(ji)首(shou)诗(shi)的(de)前面有一(yi)段小序,写了哪(na)些(xie)内(nei)容?表(biao)达(da)了什么(me)样的(de)情感?

诗前小序(xu)交代了(le)写诗的时间、地点、经过和(he)写作缘由,从“旋围解”可(ke)以看出小序(xu)是陈毅同(tong)志(zhi)后来(lai)补记的,这三首(shou)诗是在“ 虑(lv)不(bu)得脱 ”的绝境中作为(wei)绝命(ming)诗而留下来(lai)的,“留衣(yi)底(di)”是为(wei)了(le)勉励战(zhan)友,表(biao)现(xian)了(le)作者乐观向上的革(ge)命(ming)精(jing)神。

2、每(mei)首诗各写了(le)(le)什么(me)?表(biao)现了(le)(le)老(lao)一辈无产阶级革命家(jia)怎样的(de)精神?

(1)解读第一章:

——这首诗着重写陈毅(yi)身在必死险境(jing),回忆艰难(nan)创(chuang)业(ye)的(de)征战过程(cheng),申明此(ci)生(sheng)若不见革(ge)命胜(sheng)利,死后也(ye)必定(ding)要招集旧(jiu)部英(ying)魂(hun)继续战斗,表(biao)现了(le)生(sheng)死不渝、誓(shi)与反动统治(zhi)者血战到底的(de)革(ge)命精(jing)神。

(2)解读第二章:

——这首诗着重(zhong)写十年征战(zhan),大业(ye)未成,诗人(ren)死(si)(si)不瞑目,勉(mian)励幸存者努(nu)力作战(zhan),以(yi)胜利捷报来告慰(wei)死(si)(si)者,表现了关心国家命(ming)运、盼望人(ren)民解放的革命(ming)精神。

诗中哪些关键(jian)词语能体现这(zhei)种(zhong)精(jing)神(shen)?

——“头悬国门(men)”,引(yin)用春秋(qiu)(qiu)吴(wu)将(jiang)伍(wu)(wu)子(zi)胥的(de)头悬东(dong)门(men)典故。(春秋(qiu)(qiu)时期,吴(wu)越(yue)(yue)(yue)争雄。伍(wu)(wu)子(zi)胥为(wei)吴(wu)将(jiang),屡建战功。他先劝吴(wu)王夫(fu)差乘打(da)败(bai)越(yue)(yue)(yue)国之机灭(mie)掉越(yue)(yue)(yue)国,未被采纳;后又(you)谏(jian)阻夫(fu)差举兵攻齐(qi),要他警(jing)惕越(yue)(yue)(yue)王勾践报仇,夫(fu)差听信谗言,逼他自杀。伍(wu)(wu)子(zi)胥临死(si)前说(shuo):“剜(wan)出吾眼(yan)悬吴(wu)东(dong)门(men)之上,以观(guan)越(yue)(yue)(yue)寇之入灭(mie)吴(wu)也”。后吴(wu)果被越(yue)(yue)(yue)灭(mie)。)这句诗(shi)引(yin)用典故具(ju)有什么(me)样的(de)表(biao)现(xian)(xian)力(li)量(liang)?表(biao)达了死(si)不瞑目、据城门(men)高处以观(guan)革命胜利(li)的(de)坚定(ding)信念。“捷报飞(fei)来当纸(zhi)钱(qian)”一句中(zhong),“飞(fei)来”是轻(qing)快、欢(huan)快、翩然而(er)至的(de)代名词。纸(zhi)钱(qian)祭死(si)者(zhe),带(dai)有中(zhong)华民族的(de)民俗特点和时代色(se)彩。捷报当纸(zhi)钱(qian),活脱(tuo)突现(xian)(xian)出将(jiang)军(jun)豪迈爽(shuang)朗的(de)口吻,妙(miao)语(yu)天成,壮而(er)不悲。

(3)解读第三章:

——这首诗(shi)主要写诗(shi)人(ren)投身革命,以革命为家,预言反动派必(bi)将失(shi)败,自由之(zhi)花必(bi)将盛开,表现了乐观坚定的革命信(xin)念和甘(gan)为信(xin)仰牺牲的革命精神(shen)。

诗中哪些关(guan)键词语体现这(zhei)种精(jing)神?

——“投(tou)身(shen)(shen)”二字(zi),洋溢着一种积极、热情、主(zhu)动献身(shen)(shen)、心(xin)无二志的(de)高风(feng)亮节。“应(ying)有涯”,是(shi)对反动派(pai)挑起事端、引发战争、置(zhi)人民于水火之(zhi)中的(de)诅咒,同时又是(shi)革命(ming)的(de)预言(yan)家在(zai)预言(yan):革命(ming)必定(ding)成功,人民一定(ding)会(hui)过上和平、安(an)定(ding)、幸福的(de)日(ri)子。引用《论(lun)语》《孟子》“杀身(shen)(shen)以成仁”“舍(she)生(sheng)而取义”的(de)典故,表达了愿(yuan)为信仰献出生(sheng)命(ming)的(de)豪情壮志。

3、这三首(shou)诗之间有(you)什么内在联(lian)系(xi)?三首(shou)诗各着重写(xie)什么?

(——这三(san)(san)(san)首诗,首章(zhang)首句设(she)问,总领全篇。然后依时间顺序,从(cong)“追忆往昔”“面(mian)对(dui)当(dang)日(ri)”“展望(wang)未来”三(san)(san)(san)个角度回答(da)首句问题(ti),从(cong)眼前回顾过去,从(cong)现实写到理想,一(yi)气贯注。三(san)(san)(san)章(zhang)在思想内容上紧密联系,又有(you)所侧(ce)重,第(di)一(yi)章(zhang)集中抒发视死如归,与(yu)反动派血战(zhan)到底的豪情壮志;第(di)二(er)章(zhang)表(biao)(biao)达对(dui)战(zhan)友的勉励;第(di)三(san)(san)(san)章(zhang)主(zhu)(zhu)要表(biao)(biao)现共(gong)产主(zhu)(zhu)义必(bi)胜的坚定信念,洋溢着革命乐观主(zhu)(zhu)义精神。)(板书:追忆往昔 面(mian)对(dui)当(dang)日(ri) 展望(wang)未来)

四、品味(wei)语(yu)言,感受(shou)文采

这三首(shou)诗语言准确、凝练,运用(yong)了多种修辞方法抒写情怀,气势磅礴(bo),壮怀激烈,表现出(chu)诗人面对必(bi)死险恶(e)处境,视死如(ru)归、至死不(bu)渝(yu)的(de)革命品质和共产主义(yi)理想必(bi)定(ding)能(neng)实现的(de)坚定(ding)革命信念。我们一起来品味(wei)一下。

1、把“旌旗十万斩阎罗(luo)”改为“大军十万打阎罗(luo)”好不好?

“旌旗”借代大军(jun),容易引起人(ren)们的(de)(de)联想,形象地表(biao)现出盛大的(de)(de)气势。

“斩(zhan)”字,力度(du)强,速度(du)快(kuai),有居高(gao)临下的气势。

“大军”,只有(you)数量,无形象(xiang)。

“打(da)”,只是一般的动作,太平淡。

2、陈毅诗句(ju)“后死(si)诸君多(duo)努力,捷报飞(fei)来(lai)当(dang)纸钱。 ”与陆(lu)游诗句(ju)“王师北定中(zhong)原日,家(jia)祭无忘(wang)告(gao)乃翁(weng)。”异曲同(tong)工

3、“捷报(bao)飞来当纸钱”一句中(zhong),如果把“飞”字(zi)改(gai)为“飘”字(zi)好(hao)不好(hao)?

“飞” 捷报的多且(qie)快(kuai),有数量,有速(su)度,显(xian)得热烈而(er)形象(xiang)。“飘”,显(xian)得缓(huan)慢。

4、文(wen)中还运(yun)用了“借代”和(he)“借喻”的修(xiu)辞手法(fa),你(ni)能找(zhao)出(chu)来吗(ma)?

借代:“旌旗”原意是旗帜,诗中指部队。“烽烟”原指边境报警的烟火,诗中指战争。

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