平安时代,在(zai)“大尝”和其它宫庭仪式上使(shi)用竹筷(kuai)(kuai);在(zai)祝贺生日(ri)或民(min)间(jian)节日(ri)仪式上,普(pu)遍(bian)使(shi)用柳(liu)筷(kuai)(kuai);八(ba)月十五日(ri)赏(shang)月的宴(yan)会上使(shi)用获筷(kuai)(kuai)。
1986年(nian),东京江户川(chuan)区唐泉寺更恢复“箸(zhu)供(gong)养(yang)”仪式,感(gan)谢支撑(cheng)饮食生活的(de)筷(kuai)子,祭祀已(yi)被(bei)采(cai)伐的(de)森林,处处显示出日本(ben)人对(dui)筷(kuai)子的(de)深厚(hou)感(gan)情;然而,现今饮食习惯日趋于西化的(de)日本(ben)国民,其孩子已(yi)经越来越不(bu)很(hen)好地正确使用(yong)筷(kuai)子的(de)方法(fa)了。