历代天子祭月时间和规格

周代：

周代礼(li)仪系统(tong)十分完备。两(liang)分祭(ji)日(ri)月(yue)(yue)，以(yi)柴(chai)祀(si)日(ri)月(yue)(yue)星辰。建日(ri)坛曰(yue)王宫，建月(yue)(yue)坛曰(yue)夜明。在南门(men)外(wai)祭(ji)日(ri)、北门(men)外(wai)祭(ji)月(yue)(yue)。所(suo)用牲和币皆(jie)为赤色，祭(ji)乐与祭(ji)五帝乐相(xiang)同，以(yi)珪璧礼(li)神。

秦代：

秦尚(shang)法家(jia)，除此外，诸子百(bai)家(jia)中排在第(di)二位(wei)的就是阴阳(yang)家(jia)了，故(gu)极(ji)看重自然神(shen)祗的祭祀(si)。秦在故(gu)都雍城就建有日月(yue)(yue)祠。秦始皇东游海上祭祀(si)八神(shen)，月(yue)(yue)日分属第(di)六第(di)七神(shen)，祭日于成山(shan)，祭月(yue)(yue)于莱(lai)山(shan)。

汉代：

汉(han)承楚风(feng)，楚文(wen)化(hua)之(zhi)天地(di)(di)日(ri)(ri)月(yue)的信仰(yang)在(zai)汉(han)代(dai)占有一(yi)定分量，武帝时(shi)在(zai)太乙坛祭日(ri)(ri)月(yue)，黎(li)(li)明之(zhi)时(shi)皇帝走出(chu)用竹子(zi)建造的祠宫(gong)，向东方(fang)祭拜(bai)，夜晚向西方(fang)祭拜(bai)。后又简化(hua)为在(zai)宫(gong)殿的庭院中行(xing)礼。平帝时(shi)，改(gai)在(zai)合(he)祭天地(di)(di)之(zhi)日(ri)(ri)，黎(li)(li)明东向拜(bai)日(ri)(ri)行(xing)朝日(ri)(ri)礼，夜晚西向拜(bai)月(yue)行(xing)夕月(yue)礼。

隋代：

祭祀(si)乃华夏文化的信仰表征。隋朝匡扶华夏正统，便重修祭礼(li)。于国东春(chun)明门外建(jian)坛(tan)，每(mei)(mei)年春(chun)分朝日。又(you)于国西开远门外建(jian)“坎”，坎深三尺，广四丈，在坎中建(jian)坛(tan)，坛(tan)高一尺，广四尺。每(mei)(mei)年秋(qiu)分夕月。牲币采用周制。

唐代：

二分朝日夕月(yue)于(yu)国城东西，用(yong)方色犊为牲。

宋代：

承(cheng)唐之制，并升(sheng)为大祀。

明代：

明初在南京(jing)建日(ri)(ri)月祭坛(tan)(tan)(tan)，迁都后在北京(jing)朝(chao)阳门外建“朝(chao)日(ri)(ri)坛(tan)(tan)(tan)”，在阜成门外建“夕(xi)月坛(tan)(tan)(tan)”。坛(tan)(tan)(tan)制区分日(ri)(ri)月。朝(chao)日(ri)(ri)坛(tan)(tan)(tan)的护(hu)(hu)坛(tan)(tan)(tan)地(di)(di)100亩，夕(xi)月坛(tan)(tan)(tan)的护(hu)(hu)坛(tan)(tan)(tan)地(di)(di)36亩。朝(chao)日(ri)(ri)无从祀，夕(xi)月以(yi)五星、二(er)十八宿、周天星辰(chen)共一坛(tan)(tan)(tan)。春(chun)分祭日(ri)(ri)，在春(chun)分日(ri)(ri)的寅时(大(da)约在凌(ling)晨3点到(dao)5点，古称“平旦(dan)”)迎日(ri)(ri)出(chu)。秋(qiu)分祭月，在秋(qiu)分日(ri)(ri)的亥时(大(da)约在21点到(dao)23点，古称“人定”)迎月出(chu)。朝(chao)日(ri)(ri)迎神四拜，饮(yin)福(fu)受(shou)胙(zuo)两拜，送神四拜；夕(xi)月迎神饮(yin)福(fu)受(shou)胙(zuo)送神皆再拜。东(dong)郊以(yi)甲(jia)、丙、戊、庚、壬年(nian)(nian)，西郊以(yi)丑、辰(chen)、未(wei)、戌(xu)年(nian)(nian)，天子车驾(jia)亲祭。其它年(nian)(nian)份遣(qian)文大(da)臣摄祭朝(chao)日(ri)(ri)坛(tan)(tan)(tan)，武大(da)臣摄祭夕(xi)月坛(tan)(tan)(tan)。如果(guo)正祭遇风(feng)雨，则设小(xiao)次于(yu)坛(tan)(tan)(tan)前，天子驾(jia)就小(xiao)次行礼。

每年(nian)两分祭(ji)日(ri)月时，日(ri)月是(shi)礼敬的(de)主神，是(shi)祭(ji)礼的(de)主角，这种专(zhuan)门的(de)祭(ji)祀(si)(si)为正祀(si)(si)和(he)常(chang)祀(si)(si)。除此之(zhi)外，日(ri)月还(hai)在其它祭(ji)祀(si)(si)场合(he)被附带祭(ji)祀(si)(si)，此时日(ri)月充当(dang)的(de)是(shi)配祀(si)(si)。比(bi)如，郊祀(si)(si)天地(di)常(chang)以日(ri)月从(cong)祀(si)(si)；诸侯觐见(jian)天子之(zhi)礼要到南(nan)门拜日(ri)、北门拜月；祈年(nian)、禜祭(ji)等也都要祭(ji)日(ri)月。