同书《法嗣师忌辰》说：“就衣钵(bo)阁(ge)支差设(she)钱。”以上数(shu)条(tiao)资料，衣钵(bo)寮(liao)或(huo)作衣钵(bo)阁(ge)，或(huo)为衣钵(bo)阁(ge)，所指皆(jie)同。
补充资料:
衣(yi)钵寮掌握寺院及住持和尚的(de)(de)印信(xin)，并且具(ju)有一定的(de)(de)经济(ji)权力。现代丛林(lin)，衣(yi)钵寮规模不(bu)大(da)，其职责为替住持办事(shi)，侍(shi)奉(feng)住持和尚。衣(yi)钵寮一般(ban)有以(yi)下执事(shi)：
衣(yi)钵(bo)侍(shi)者衣(yi)钵(bo)侍(shi)者是(shi)方丈(zhang)和(he)尚(shang)的机要秘书和(he)直接助手(shou)，负责收发信件和(he)草拟文书等。若有(you)方丈(zhang)和(he)尚(shang)不愿见或不便见的来(lai)访者，可由衣(yi)钵(bo)侍(shi)者出面接谈。有(you)的寺院(yuan)(yuan)还(hai)设有(you)“银钱衣(yi)钵(bo)”和(he)“庄(zhuang)严(yan)(yan)衣(yi)钵(bo)”。“银钱衣(yi)钵(bo)”掌(zhang)(zhang)管(guan)寺院(yuan)(yuan)每天(tian)收入(ru)的现金及(ji)其帐目，包括(kuo)施(shi)主结缘(yuan)、供斋(zhai)和(he)其他(ta)经济(ji)往来(lai)。“庄(zhuang)严(yan)(yan)衣(yi)钵(bo)”负责掌(zhang)(zhang)管(guan)寺院(yuan)(yuan)珍藏的庄(zhuang)严(yan)(yan)法(fa)器和(he)贵(gui)重财物。
烧香侍(shi)者侍(shi)者寮的负责(ze)人(ren)。凡方丈(zhang)和尚(shang)说法，主(zhu)持佛事，出位拈香、礼拜、上堂、上供时，均(jun)由烧香高(gao)捧(peng)香炉，走在方丈(zhang)前面。
记录(lu)(lu)(lu)侍者衣(yi)钵寮(liao)的记录(lu)(lu)(lu)主要替方丈(zhang)说法(fa)时写(xie)法(fa)语，传(chuan)戒时写(xie)请启，为(wei)各种佛(fo)事写(xie)疏(shu)文等(deng)。而且，长老语录(lu)(lu)(lu)，多由其记录(lu)(lu)(lu)整理而成。
汤药(yao)侍者(zhe)汤药(yao)是方丈小灶和上客(ke)堂的厨师(shi)。方丈生病，由他(ta)煎(jian)汤熬(ao)药(yao)，故名汤药(yao)侍者(zhe)。他(ta)还(hai)要做许多零星(xing)事务，如照料(liao)方丈的私(si)人(ren)宾客(ke)，管理和分(fen)配特殊食品等。上客(ke)堂所(suo)需的菜蔬及其他(ta)用品，则由“买办”负责采购。
请客侍者衣钵(bo)(bo)(bo)寮的传达。凡来(lai)会见(jian)方丈的，先(xian)由(you)他禀告(gao)衣钵(bo)(bo)(bo)或方丈。方丈或衣钵(bo)(bo)(bo)有指(zhi)示，也由(you)他向外传达。
圣僧侍者方(fang)丈的(de)(de)侍者。由他照料住持披衣、抽衣、折(zhe)叠并存放袈裟等(deng)。在(zai)佛教仪(yi)式中，应为方(fang)丈传炉、开具；饭后(hou)为方(fang)丈送(song)漱口(kou)水，出寺院(yuan)为方(fang)丈背行(xing)囊等(deng)。在(zai)通常情况下(xia)，这(zhei)种执(zhi)事(shi)不是(shi)轮流充当，而是(shi)长期(qi)的(de)(de)，在(zai)每半年一期(qi)的(de)(de)序职时(shi)，都(dou)无须更换。
方丈行者在方丈厨(chu)房烧饭(fan)、烹(peng)茶及干杂(za)活的僧人(ren)。也包括(kuo)轮(lun)流从禅堂抽出来的清众(zhong)，他们负责守门、倒茶、铺(pu)碗(wan)筷等。
祖(zu)侍(shi)负责照料(liao)退院老(lao)和尚。
方(fang)丈(zhang)屋廊常常悬挂一种扁磬，玉石(shi)质，形似云板，有客来时鸣三下以通报，有如俗家的门铃(ling)。
