《愚溪诗序》课后练习解题(ti)指导
［编者按(an)］教参原文有(you)些答案言之(zhi)不详(xiang)，须对照“鉴赏(shang)要点”或者“整(zheng)体感知”的讲解做答。以下是经整(zheng)理的内容。
一、设(she)计此题，意(yi)在加深(shen)学生(sheng)对这(zhei)篇课文内(nei)容(rong)的理解。通过练(lian)习，使学生(sheng)认识到，作者以“愚(yu)(yu)”自(zi)况(kuang)，只(zhi)是(shi)自(zi)己遭受打击后的一种无奈(nai)心情的自(zi)然流露，“皆不得为真(zhen)愚(yu)(yu)”，表达(da)了作者的愤激之情。此题只(zhi)要(yao)求答出大意(yi)即可(ke)，字句上不必(bi)要(yao)求太严格。
二、答案见“鉴(jian)赏(shang)要点”。
［作者(zhe)(zhe)不(bu)是客观地(di)刻摹自(zi)(zi)然风(feng)景(jing)，而是托物(wu)兴辞，夹(jia)叙夹(jia)议，蕴(yun)藏着深厚的(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)意和强(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)个(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)倾(qing)向(xiang)。正如(ru)《古文观止》评此(ci)文：“通篇就(jiu)一‘愚(yu)’字点次成文，借愚(yu)溪(xi)(xi)(xi)自(zi)(zi)写(xie)照，愚(yu)溪(xi)(xi)(xi)之(zhi)风(feng)景(jing)宛然，自(zi)(zi)己之(zhi)行事(shi)亦宛然。前后(hou)关(guan)合(he)照应(ying)，异趣沓来，描写(xie)最(zui)为出色。”仅(jin)(jin)就(jiu)第(di)二段来看，仅(jin)(jin)百余(yu)字，就(jiu)一连用了(le)十二个(ge)“愚(yu)”字。其他(ta)各段，也都以“愚(yu)”字统贯。这(zhei)样，文章(zhang)就(jiu)具有朝着中心(xin)凝聚(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)心(xin)力，结构也显得集(ji)中紧(jin)凑(cou)。作者(zhe)(zhe)在(zai)对于幽奇秀美的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)光水色的(de)(de)(de)(de)(de)描绘中，或(huo)隐(yin)或(huo)现地(di)折射(she)出本人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)影子。愚(yu)溪(xi)(xi)(xi)具有“清莹(ying)秀澈”的(de)(de)(de)(de)(de)美景(jing)，却被弃于凄(qi)清冷寂的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)野，无(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)游赏，无(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)涉足，甚(shen)至也无(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)过问(wen)，这(zhei)不(bu)正是同作者(zhe)(zhe)一样的(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)(zao)遇吗?欣赏愚(yu)溪(xi)(xi)(xi)美景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)柳宗元(yuan)，同情(qing)柳宗元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)也只(zhi)有这(zhei)落寞的(de)(de)(de)(de)(de)愚(yu)溪(xi)(xi)(xi)，他(ta)慨(kai)叹(tan)这(zhei)样美好的(de)(de)(de)(de)(de)风(feng)景(jing)被遗弃在(zai)僻远的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)野中无(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)赏识(shi)、受人(ren)(ren)(ren)(ren)轻蔑(mie)，正是借此(ci)倾(qing)吐(tu)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)抱负和才(cai)能被埋没(mei)、遭(zao)(zao)打击(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)平之(zhi)鸣。作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)思想感情(qing)、生活遭(zao)(zao)遇和所描写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然景(jing)物(wu)交融在(zai)一起，表现了(le)作者(zhe)(zhe)对这(zhei)压抑人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)合(he)理社会的(de)(de)(de)(de)(de)批判。］
三、译文：
齐(qi)桓(huan)(huan)公(gong)(gong)有(you)一(yi)(yi)次(ci)出去打猎，追一(yi)(yi)只鹿到山谷中(zhong)。遇见一(yi)(yi)位老(lao)人(ren)(ren)(ren)，就问他：“这(zhei)个(ge)谷叫(jiao)(jiao)什(shen)么(me)(me)名(ming)字?”那老(lao)人(ren)(ren)(ren)回(hui)答说(shuo)(shuo)(shuo)：“叫(jiao)(jiao)愚公(gong)(gong)谷。”桓(huan)(huan)公(gong)(gong)说(shuo)(shuo)(shuo)：“为什(shen)么(me)(me)(叫(jiao)(jiao)这(zhei)个(ge)名(ming)字)呢?”老(lao)人(ren)(ren)(ren)回(hui)答说(shuo)(shuo)(shuo)：“是(shi)用我(wo)(wo)的(de)名(ming)字命名(ming)的(de)。”桓(huan)(huan)公(gong)(gong)说(shuo)(shuo)(shuo)：“看您的(de)相貌，不像是(shi)愚人(ren)(ren)(ren)。为什(shen)么(me)(me)成了(le)您的(de)名(ming)字?”(老(lao)人(ren)(ren)(ren))回(hui)答说(shuo)(shuo)(shuo)：“请(qing)让我(wo)(wo)详细说(shuo)(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)(shuo)吧。我(wo)(wo)曾养过一(yi)(yi)头(tou)母牛(niu)，产下一(yi)(yi)头(tou)牛(niu)犊(du)。牛(niu)犊(du)长(zhang)大了(le)，我(wo)(wo)卖了(le)牛(niu)犊(du)，买一(yi)(yi)匹马(ma)驹。一(yi)(yi)个(ge)年轻(qing)人(ren)(ren)(ren)说(shuo)(shuo)(shuo)：‘牛(niu)不能生马(ma)。’就把马(ma)驹牵走了(le)。我(wo)(wo)的(de)邻居听说(shuo)(shuo)(shuo)了(le)，认为我(wo)(wo)很愚蠢，所以(我(wo)(wo)就)把这(zhei)个(ge)山谷叫(jiao)(jiao)愚公(gong)(gong)谷。”桓(huan)(huan)公(gong)(gong)说(shuo)(shuo)(shuo)：“您确实(shi)够愚蠢的(de)了(le)。”
根据人(ren)民教育(yu)出版社《教师教学用书》整理
