概括文章中(zhong)心思想(xiang)的方(fang)法(fa)

《组歌（节选）》写作特点

《组歌(ge)》与(yu)一(yi)般哲理(li)诗一(yi)样，也采用(yong)拟人化手法，但又与(yu)一(yi)般哲理(li)诗不(bu)同(tong)，它不(bu)以得出某种哲理(li)为目标，而是最终形(xing)成了(le)一(yi)个有丰富感性内容(rong)的(de)，难以被抽象为简单道(dao)理(li)的(de)形(xing)象。

在《浪(lang)之歌》里，海(hai)浪(lang)被诗(shi)人赋(fu)予了一个浪(lang)漫(man)的(de)(de)女性(xing)形象，对(dui)情侣(lv)海(hai)岸一往情深，如她的(de)(de)“任性(xing)”，总不能平静(jing)的(de)(de)心胸(xiong)，晨昏的(de)(de)情感(gan)变化(hua)，潮水(shui)涨落时不一的(de)(de)举动等等，无一不表现(xian)出她对(dui)海(hai)岸的(de)(de)爱。

海浪的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)是(shi)一个(ge)博爱(ai)者的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)，从中可以看(kan)到(dao)诗(shi)人自己的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)，诗(shi)人是(shi)世间(jian)种(zhong)种(zhong)美好事物的(de)守护者。

在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者(zhe)和(he)使者(zhe)的形象，它(ta)滋润万物，也把距离遥远的事物联(lian)结起(qi)来。

对雨(yu)的(de)拟人化处理，从第(di)三节“我(wo)哭(ku)”开始(shi)，由此(ci)引起了一系列相关意象(xiang)(xiang)──花草、云彩(cai)和田野等等──相应加以(yi)拟人化。雨(yu)的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)也(ye)时时在变(bian)化，或(huo)拟人的(de)角度不同(tong)、或(huo)由拟人很微妙地(di)转换为(wei)拟物，例如(ru)：第(di)六节“我(wo)从湖中升(sheng)起，借着以(yi)太的(de)翅膀翱翔”，似乎又获得了一只鸟的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)。此(ci)外(wai)，一些(xie)抽象(xiang)(xiang)的(de)事物也(ye)常常被拟人化，如(ru)：第(di)二节“清晨的(de)女儿”中的(de)“清晨”，以(yi)及第(di)五节“不动声色的(de)死(si)神的(de)怀(huai)抱”中的(de)“死(si)神”，可以(yi)说是运用(yong)于无形(xing)。

《组(zu)歌（节(jie)选）》写作特色小结：

１、通篇拟人，想像丰富。２、既有(you)理性思考，又(you)有(you)浪(lang)漫抒情。３、音律和谐，节奏鲜明。