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09年贵州铜仁中考语文试题

[移动版] 作者:程泳淋

铜仁地区2009年初中学业语文试卷

本试卷共8页(ye),满(man)分(fen)(fen)150分(fen)(fen);考(kao)试时间150分(fen)(fen)钟(zhong)。

一、积累·运用(共30分)

1.下列词语中加点字(zi)的读音都不相同的一项是(        )(3分)

A.憔_____________ 粉_____________ 不及防

B.炼_____________ 弃_____________ 胸顿足

C.小_____________ 今_____________ 同仇敌

D.显_____________ 唱_____________ 沟纵横

2.下列(lie)句子中没有(you)错别字的(de)一(yi)项是(          )(3分)

A.牛背上牧童的短(duan)笛,这时候也成天(tian)缭(liao)亮地响着。

B.草(cao)野(ye)在蟋蟀声中更(geng)寥阔了,溪水(shui)因枯涸见(jian)石更(geng)清冽了。

C.他能听见(jian)黄莺清(qing)呤,杜鹃滴血,也许还听见(jian)枭(xiao)鸟的怪鸣。

D.梵(fan)净山的雄(xiong)奇(qi)险俊,秀美清灵,古(gu)朴(po)神秘(mi),引得无数(shu)游(you)客赞叹不(bu)己。

3.下列句子中(zhong),加点(dian)的成语使用最恰当的一(yi)项是(     )(3分)

A.树根在大地里面纵横交错,触类旁通,吸收着大地母亲给予的(de)食(shi)粮的(de)供养(yang)。

B.为了充实自己的“奇石王国”,他常常慷慨解囊,上门(men)求购别人珍藏的奇石。

C.这些书法精品,或古朴,或隽秀,或雄浑.或飘逸.将汉字之美表现得淋漓尽致

D.这一批年轻的科学家,正以无所不为的(de)勇气不懈地(di)行进在追求(qiu)科学真理的(de)征程(cheng)上。

4.下列(lie)句子中(zhong),没有语病(bing)的一项是(shi)(          )(3分)

A.根据“全国国民(min)阅读(du)(du)调查”数(shu)据显(xian)示看,国民(min)阅读(du)(du)量少的(de)原因是多方面的(de),对(dui)比阅读(du)(du)率较高的(de)国家可以发(fa)现,主要是从小没有养成良好的(de)阅读(du)(du)习惯。

B.《白雪(xue)歌送(song)武判官归京》等“歌行体(ti)”诗,形式自由,语言流(liu)畅,但(dan)格(ge)调(diao)奔放。

C.抓不抓青少年理想(xiang)教育,是关(guan)系(xi)到(dao)祖国建设事业后(hou)继(ji)有人的(de)大事,要高度(du)重视。

D.托尔斯泰给人留下(xia)的难忘形(xing)象,来源于他那(nei)天父般的犹如卷起(qi)的滔滔白(bai)浪(lang)的大胡子。

5.依次填入下面一(yi)段文(wen)字(zi)横线处的语句,衔接最恰当的一(yi)项(xiang)是(          )(3分)

 早春天气,__________________________ _____________,水天一色,_____________

卧龙一般,_____________,而(er)且往往有(you)几百上千年(nian)的(de)年(nian)龄。

< style="FONT-FAMILY: 黑体(ti)" > ①湖(hu)水苍茫   ②在一片单纯明亮的背景前(qian)突然出现一座(zuo)长桥(qiao)   ③它有生命(ming) 

④那(nei)纤(xian)细(xi)的游(you)丝(si)拂着桥身坚硬(ying)的石(shi)块    ⑤江南乡间石(shi)桥头细(xi)柳飘丝(si)

A.⑤①④②③   B.⑤④①②③    C.①②③⑤④   D.②③①④⑤

6.为下面简讯拟标题(不超过30字)。(5分(fen))

金黔在线讯2月17日(ri),记者从玉屏自治县箫(xiao)笛协(xie)会获悉,“玉屏箫(xiao)笛”近(jin)日(ri)在国家工商(shang)总局(ju)商(shang)标局(ju)成功注册,成为全国首个获得地理标志证明商(shang)标的乐器(qi)类产(chan)品。

玉屏箫笛(di)是(shi)“贵州三(san)宝”之一,远(yuan)销美国(guo)(guo)、日(ri)本、韩国(guo)(guo)等国(guo)(guo)家及港澳地区。2006年,“玉屏箫笛(di)制作技艺”被国(guo)(guo)务院(yuan)列为第一批国(guo)(guo)家级(ji)非(fei)物质文化遗产名录(lu)。

玉(yu)(yu)(yu)屏(ping)箫笛于1979年(nian)正式注册(ce)为“玉(yu)(yu)(yu)屏(ping)牌(pai)”商(shang)标(biao)(biao),2003年(nian)商(shang)标(biao)(biao)注册(ce)到(dao)期(qi)。为保(bao)住“玉(yu)(yu)(yu)屏(ping)牌(pai)”箫笛这块老牌(pai)子,2007年(nian)5月,玉(yu)(yu)(yu)屏(ping)自治县专程从国家(jia)工(gong)商(shang)总局(ju)商(shang)标(biao)(biao)局(ju)请来专家(jia),为恢复“玉(yu)(yu)(yu)屏(ping)牌(pai)”商(shang)标(biao)(biao)出谋划策,并抽人(ren)专门从事资料收集、申报工(gong)作(zuo)。经过近两(liang)年(nian)的(de)努(nu)力,“玉(yu)(yu)(yu)屏(ping)箫笛”证明商(shang)标(biao)(biao)最终花落玉(yu)(yu)(yu)屏(ping)。

“玉(yu)屏箫笛”证明商标成(cheng)功注(zhu)册,为进一步推动玉(yu)屏箫笛产业化发(fa)展提供了更好的保障。

我拟定的标题是

7.请以“梵天净(jing)土、桃源铜仁(ren)”为主题,为班上(shang)设计一(yi)次综合实践活(huo)动(dong)。要求写(xie)出活(huo)动(dong)名称(cheng)和活(huo)动(dong)的主要内(nei)容(rong)。_______________________________________    (4分)

活动名:

  活动主要内容:

8.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两(liang)题任选一题)_____________    (6分)

  ①生,亦(yi)我所欲(yu)也;义,_____________ 。_____________  。_____________     生亦(yi)我所欲(yu),_____________    ,_____________  ;_____________ ,所恶有甚于(yu)死者,故患有所不辟也。(《孟(meng)子·鱼我所欲(yu)也》)

  ②_____________    ,病树前头(tou)万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上(shang)见赠》)

  __________________________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子(zi)·密(mi)州出猎》)

  万里赴戎机,_____________ 。_____________ ,_____________ 。_____________  ,壮士(shi)十(shi)年(nian)归。《木兰诗》

二、阅读·探究(共60分)

文言文阅读(共21分)

(一)阅读杜甫的《望岳》,按要求答题。   

  岱宗夫如何(he)?齐鲁(lu)青未了。造化钟神(shen)秀,阴阳割昏晓。

  荡(dang)胸生层云(yun),决(jue)眦入归(gui)鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

9.①品(pin)读全诗,发挥联想(xiang)和想(xiang)象,用自己的话,说说“岱宗夫(fu)如(ru)何”是什么(me)意(yi)思,描(miao)绘“齐鲁青未了(le)”所展现的画面。_______________________________________     (4分)

答:“岱宗夫如何”的意思是:

    “齐鲁青(qing)未(wei)了(le)”为(wei)我们描(miao)绘了(le)这样(yang)一(yi)幅画(hua)面:

②“会当凌绝顶,一览众山小”表现了诗人的(de)什么精神和(he)气概?      (2分)

(二)阅读《大道之行也》,按要求答题。

大道之行也,天下为公,选贤能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不(bu)(bu)出于身也,不(bu)(bu)必为(wei)己。是故谋闭而(er)(er)不(bu)(bu)兴,盗窃乱贼而(er)(er)不(bu)(bu)作,故外(wai)户而(er)(er)不(bu)(bu)闭,是谓大同。

__________________________ (选自人教版义务教育课程(cheng)标(biao)准实验(yan)教科书(shu)·语文)

10.下列句子中,加点(dian)字(zi)的读音有(you)误的一项是(     )(3分)

A.选贤能(neng)__________________________     与(jǔ)

B.、寡、孤、独、废疾者_____________    (guān)

C.男有,女有归__________________________  (fēn)

D.是故谋闭而不兴__________________________  兴(xīng)

11.下列句子(zi)中,加点字的解释有误的一项是(     )(3分(fen))

A.大道之行也,天下为(wei)公_____________ 大道(古代指政治上(shang)的最高理想)

B.选贤与能,讲信睦_____________  修(xiu)(崇(chong)尚、培养)

C.是故谋闭而不兴_____________    是故(因此)

D.故外户而不闭,是谓大同_____________大同(大家一样)

12.将文中画线的句子译成现代汉语。__________________________

①故人(ren)不独亲其亲,不独子其子。__________________________      (3分)

译文:

②货恶其弃于地也,不必藏于己。__________________________      (3分)

译文:

13.根(gen)据选文,“大同”社会有(you)以(yi)下特征:__________________________     (3分)

现代文(wen)阅读(共39分(fen))

(一)阅读张抗抗的《梦幻(huan)同里》,按要(yao)求回答14——17题。(共21分)

①春天心里总是想着那个叫做同里的江南小镇。它位于太湖东岸,京杭大运河畔,距苏州只十几公里。同里是必须得去的,不然它就像一条波浪中的小船,老是在心里荡来荡去。

  ②终于有机会去了同里(li)(li)。同里(li)(li)镇四周有五湖环(huan)绕(rao)。江河湖汉天(tian)水相连,同里(li)(li)镇就像(xiang)是浸在水中的(de)一粒(li)珍珠,圆润得使人不(bu)忍抚摸……同里(li)(li)镇家(jia)家(jia)临水,户户通舟,小桥(qiao)流水人家(jia)又(you)被人誉为东方威尼斯。同里(li)(li)镇上的(de)嘉荫堂(tang)、崇本(ben)堂(tang)、世德堂(tang)、陈去病故居(ju)等庄重古朴的(de)深宅大院(yuan)以及精巧(qiao)玲(ling)珑的(de)园林(lin)小筑,各(ge)有千秋(qiu),毫不(bu)逊(xun)色(se),无一不(bu)力透出深厚的(de)文化底蕴,与浓烈(lie)的(de)明清宅院(yuan)的(de)艺术氛围(wei)。

  ③同(tong)里(li)镇古宅群中,还有被同(tong)里(li)人最引为骄(jiao)傲也被世人竟相传说并无数次进(jin)入(ru)影视的独一无二(er)的“退思园”呢。

  ④退(tui)思园,为光绪年间安徽兵备道(dao)任兰生遭贬回(hui)乡后所建的(de)私家(jia)园林。“退(tui)思”二字取“退(tui)而思过”之意。因是带(dai)罪思过,那(nei)(nei)园子必须(xu)得有些(xie)低(di)头顺(shun)眉的(de)小模样,自然是不能(neng)如同位(wei)在(zai)高官时那(nei)(nei)样张(zhang)扬(yang)跋扈(hu)了(le),自然得打破常规,作出检省内愧的(de)收敛状(zhuang)。这一“思过”。连宅(zhai)子的(de)方(fang)位(wei)也整(zheng)个改向(xiang),由纵向(xiang)变为横向(xiang),自西向(xiang)东一路苦(ku)思,左为宅(zhai)、中为庭(ting)、右为园,竟构思出一座别(bie)具一格的(de)“贴水筑”,为江南古(gu)镇留下了(le)一处颇费后人寻(xun)思咂(za)味的(de)别(bie)样庭(ting)园。

  ⑤相传(chuan)任兰生在同治年间官居安徽风颖六泗(si)兵备道道台兼凤阳(yang)关监(jian)(jian)督(du)。凤阳(yang)关监(jian)(jian)督(du)为肥缺,凡(fan)过(guo)往(wang)商贾都要(yao)向他送红包,因此宦(huan)囊充盈,方才能在家乡同里镇(zhen)上兴(xing)建这(zhei)样(yang)一(yi)(yi)座显赫气派的(de)私家宅园。取(qu)名“退思(si)园”,只不过(guo)制造出一(yi)(yi)种认罪悔过(guo)的(de)假(jia)象(xiang),专门糊弄皇(huang)上罢了。

  ⑥既是闭门思(si)过,“退(tui)(tui)思(si)草堂”是不可缺的(de);贴(tie)水(shui)(shui)近(jin)湖,视野开阔,园中山(shan)水(shui)(shui)尽收眼底,心胸仍然豁朗;解甲归田,不在其(qi)位不谋(mou)其(qi)政(zheng),自然得有“水(shui)(shui)芗榭(xie)”和(he)“眠云(yun)亭”下(xia)棋解闷(men),“揽胜(sheng)阁”作(zuo)画;春有“闹红一舸”,夏有“菰雨生凉”的(de)情趣;还有横(heng)空出世、八面来风的(de)“天桥(qiao)”,可令(ling)人(ren)精神一爽。再有读书思(si)过的(de)“辛台(tai)”,抚琴听乐(le)的(de)“二曲桥(qiao)”,将园主的(de)退(tui)(tui)休生活,安排得有声有色(se)、滴水(shui)(shui)不漏(lou)。

⑦却因(yin)是解职下(xia)台,清(qing)静(jing)中(zhong)不免寂(ji)寞冷清(qing),门前车马日稀,因(yin)此(ci),中(zhong)庭(ting)通往园(yuan)内(nei),泊(bo)有一艘旱船(chuan)(chuan),好似一艘正(zheng)(zheng)在靠岸的到客船(chuan)(chuan),为园(yuan)主请来了(le)一批批佳嘉宾。侧旁的“岁寒居”,正(zheng)(zheng)待好友围(wei)炉品茗,舞文弄(nong)墨,谈古(gu)论今,以(yi)期有朝一日宦海复出(chu),东(dong)山再(zai)起(qi)。 

⑧质朴而秀美的同里,常让人思(si)念。再思(si)同里,却是为(wei)了那座名闻遐迩的“退思(si)园”——为(wei)什么(me)人们总是要待(dai)“退”时才能(neng)(neng)思(si)过呢(ni)?尽管退而思(si)过,当强于退而拒思(si)者百倍,但若(ruo)在“进取”时,亦能(neng)(neng)冷(leng)静检省自己,岂不是能(neng)(neng)避免(mian)更多“过错”么(me)?

⑨退思园在江南的雨雾中变得朦胧。退出那个园子以后,我们或许有了一种异样的思绪。同里那片富土(tu)也由于退思(si)园(yuan)的(de)存在,而区别于其他(ta)江南小镇,被罩上一层冥(ming)思(si)苦想的(de)思(si)辨色彩。

_______________________________________    (选自《张抗(kang)抗(kang)文集》,有(you)删改)

14.下列对(dui)选文层(ceng)次的划分,恰当的一项(      )(3分)

A.① / ②③④⑤⑥⑦ / ⑧⑨      B.① / ②③ / ④⑤⑥⑦⑧⑨

C.①② / ③④⑤ / ⑥⑦⑧ / ⑨     D.①②③ / ④ / ⑤⑥⑦ / ⑧⑨

15.根据段②,“同里”的“质朴而(er)秀(xiu)美(mei)”表现在哪些地方?_____________    (6分(fen))

16.从建(jian)筑看,退思园的(de)“退思”体现在(zai)哪些地(di)方?__________________________  (4分)

17.选文标题是(shi)《梦幻同里(li)》,为什么(me)重点却写“退思园”?说(shuo)说(shuo)你的(de)理解   (4分)

18.联系上下(xia)文,品(pin)味下(xia)面语(yu)句,探讨括号中的问题(注意加点的字)。   (6分(fen))

  同里是必须得去的,不然像一条波浪中的小船,老是在心里荡来荡去

(画线句中的“它”指代什么?句子比喻什(shen)么?表达了作者什(shen)么思想(xiang)感情?)

答:指代:

  比喻

  表达了作者

  (二)阅(yue)读丁肇中的《应有格物致知(zhi)精神》(选段),完成第19—22题 (14分)

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能(neng)是(shi)因为传统教育的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)并不是(shi)寻求新知识,而是(shi)适应一(yi)个固定的(de)(de)(de)社会制度。《大学(xue)》本(ben)身(shen)就说格物致知的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de),是(shi)使人(ren)能(neng)达到诚意(yi)、正(zheng)心、修身(shen)、齐(qi)家(jia)(jia)、治国的(de)(de)(de)田地,从而追求儒(ru)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)最高理想(xiang)——平天(tian)下。因这样,格物致知的(de)(de)(de)真正(zheng)意(yi)义便(bian)被埋没(mei)了。

②大家(jia)都知道(dao)明朝的大理(li)论家(jia)王(wang)阳明,他的思想(xiang)可以(yi)代表(biao)传统(tong)儒家(jia)对实验的态(tai)度。有一天(tian)王(wang)阳明依照《大学(xue)》的指(zhi)示,先从“格物(wu)’做起。他决(jue)定要“格”院子(zi)里(li)的竹子(zi)。于是(shi)(shi)他搬(ban)了(le)一条(tiao)凳子(zi)坐在院子(zi)里(li),面(mian)对着竹子(zi)硬想(xiang)了(le)七(qi)天(tian),结果因为头痛(tong)而宣告(gao)失败(bai)。这位(wei)先生明明是(shi)(shi)把探察外(wai)界误认为探讨(tao)自己。……

③我(wo)觉得(de)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)物致(zhi)知(zhi)(zhi)精(jing)神(shen)(shen),不(bu)(bu)但(dan)在(zai)研(yan)究学(xue)术中(zhong)不(bu)(bu)可缺少,而(er)且在(zai)应付今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界环(huan)境(jing)中(zhong)也(ye)是(shi)不(bu)(bu)可少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)今(jin)天(tian)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育里(li),我(wo)们(men)需要(yao)培养实(shi)验的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)。就是(shi)说,不(bu)(bu)管研(yan)究自(zi)然科学(xue),研(yan)究人文科学(xue),或(huo)者(zhe)在(zai)个(ge)(ge)人行动上,我(wo)们(men)都(dou)要(yao)保留(liu)一(yi)个(ge)(ge)怀疑求真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)态度,要(yao)靠实(shi)践来发现事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)相(xiang)。现在(zai)世界和(he)社会(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)环(huan)境(jing)变化得(de)很(hen)快。世界上不(bu)(bu)同(tong)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流也(ye)越来越密切(qie)。我(wo)们(men)不(bu)(bu)能盲目地(di)接(jie)受(shou)过(guo)去认为的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)理,也(ye)不(bu)(bu)能等待“学(xue)术权威”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指示(shi),我(wo)们(men)要(yao)自(zi)己有判断力(li)。在(zai)环(huan)境(jing)激变的(de)(de)(de)(de)(de)(de)今(jin)天(tian),我(wo)们(men)应该重新体(ti)会(hui)到几千年前经书里(li)说的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)物致(zhi)知(zhi)(zhi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意义。这(zhei)意义有两个(ge)(ge)方面:第一(yi),寻求真(zhen)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惟一(yi)途径是(shi)对事(shi)物客观的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索;第二,探(tan)索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过(guo)程不(bu)(bu)是(shi)消极的(de)(de)(de)(de)(de)(de)袖手旁观,而(er)是(shi)有想像力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有计划的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索。希(xi)望(wang)我(wo)们(men)这(zhei)一(yi)代(dai)对于(yu)格(ge)物和(he)致(zhi)知(zhi)(zhi)有新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)认识和(he)思考,使得(de)实(shi)验精(jing)神(shen)(shen)真(zhen)正地(di)变成(cheng)中(zhong)国文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)。

__________________________   (选自人教(jiao)版(ban)义务教(jiao)育课程标(biao)准(zhun)实(shi)验教(jiao)科书(shu)·语(yu)文)

18.段③中加点的“实验的精神”,指的是:_______________________________________   (3分)

19.“王(wang)阳明‘格’院子里的竹子”,错误是什(shen)么?作者(zhe)用这个例子证明什(shen)么?  (4分(fen))

  答:错误是____________________________________________________                  

证明                                                                       

20.格物致知的真(zhen)正意义是(shi)什么(me)?_______________________________________   (4分)

21.下面(mian)句子中加(jia)点的词语(yu)不(bu)可以删掉,说说是为什么?_____________     (3分)

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

三、写 作(60分)

23.阅读下面文(wen)字,按要求作文(wen)。 (60分)

春节是中华民族最美好的传统佳节。三十夜的年夜饭,大年初一的祝福语,正月十五的闹元宵;送旧迎新的喜炮声,沸腾的龙灯和花灯,洋溢着新春气息的春联和晚会……春节里,处处是喜庆祥和的欢乐的海洋。请从你最熟悉的春节活动中选择你印象最深感受最深的一件事一个场景,写一(yi)篇不(bu)少于600字的文章(zhang)。

要求:

1.文(wen)体不(bu)限,题目自拟;

2.文中不得出现(xian)真实的(de)地名(ming)、校名(ming)和(he)人名(ming)。

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