��Ϻ�,��Ϻ��԰��̳,��Ϻ�ͬ��̳《扁鹊见蔡桓公》课文原文、课文评点及文言知识

《扁鹊见蔡桓公》课文原文、课文评点及文言知识

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”

一见桓公细心观察诊断病情。“疾”：小病。指出不治的后果固执、自信

扁鹊(que)(que)出(chu)，桓(huan)(huan)侯曰：“医之(zhi)好治不(bu)病以(yi)为(wei)功(gong)。”居十日，扁鹊(que)(que)复见，曰：“君(jun)之(zhi)病在肌肤，不(bu)治将益(yi)深。”桓(huan)(huan)侯不(bu)应(ying)。扁鹊(que)(que)出(chu)，桓(huan)(huan)侯又(you)不(bu)悦。

“益深”，不治“不应”“不悦”：讳疾忌医的神态三见桓公病情越发严重，的后果将更严重

居十日(ri)，扁鹊复见，曰：“君之病(bing)在(zai)肠胃，不治将益深(shen)。”桓(huan)侯又不应。扁鹊出(chu)，桓(huan)侯又不悦。居十日(ri)，扁鹊望桓(huan)侯而还走。

桓侯故不治的后果也越发严重依旧讳疾忌医。四见桓公一望便知桓公已无可救药，转身就跑。

使人问之(zhi)(zhi)，扁鹊曰(yue)：“疾在腠理，汤(tang)熨之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)及也；在肌肤，针石(shi)之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)及也；在肠胃，火(huo)齐(qi)之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)及也；在骨(gu)髓(sui)，司命之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)属，无(wu)奈何(he)也。今(jin)在骨(gu)髓(sui)，臣是以无(wu)请也。”

桓公使人问扁鹊扁鹊答使者，指出桓公病情由轻而重，终于不可救药的发展过程并非觉醒，只是对“还走”不解。

居五日，桓侯体痛，使人(ren)索(suo)扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(sui)死。

临死才“索”扁鹊，无济于事了，这是讳疾忌医的结果。

一、本文按(an)时(shi)间先(xian)后顺序记叙了事情的(de)发生、发展和结局(ju)。扁鹊(que)见(jian)蔡(cai)桓(huan)公居十(shi)日，扁鹊(que)复见(jian)。居十(shi)日，扁鹊(que)复见(jian)。居十(shi)日，扁鹊(que)望(wang)桓(huan)侯(hou)而还走。居五日……桓(huan)侯(hou)遂死(si)。时(shi)间线索清(qing)清(qing)楚楚。

二(er)、本文用(yong)简洁、传神(shen)的描写(xie)刻画了扁(bian)鹊(que)和蔡桓(huan)公两个(ge)人物。

一见(jian)桓(huan)公(gong)，“立(li)有间”写(xie)扁鹊细心观察(cha)桓(huan)公(gong)，“君有疾在腠理”写(xie)他准确诊断桓(huan)公(gong)病情(qing)，“不治将恐深”是和缓的规劝语(yu)气。

二见桓公(gong)、三(san)见桓公(gong)，扁(bian)鹊用“在肌肤”“在肠胃(wei)”指出桓公(gong)病情(qing)加重，“不(bu)治将益深”，语气(qi)肯定，规劝中(zhong)含着警告。

四见(jian)桓(huan)(huan)公(gong)，转身就(jiu)跑，这“望桓(huan)(huan)侯而还走”的(de)动作(zuo)，间接写出桓(huan)(huan)公(gong)病情(qing)严重的(de)程度。“已逃秦矣”既表现扁鹊对桓(huan)(huan)公(gong)病情(qing)诊断的(de)准确(que)，又写出他的(de)机警。

桓(huan)公(gong)(gong)讳(hui)疾(ji)忌医的(de)特点(dian)也写得很传神(shen)。一句“寡人无(wu)疾(ji)”，固执(zhi)、自信的(de)形(xing)象跃然纸上，“不(bu)应”“不(bu)悦(yue)”，冷冰冰地拒医生于千(qian)里之外。扁鹊(que)三见桓(huan)公(gong)(gong)都没有(you)分析病情、介绍疗法的(de)机会(hui)，可见桓(huan)公(gong)(gong)讳(hui)疾(ji)忌医的(de)严重程度。

三、本文(wen)写(xie)人叙事是(shi)为了阐明道理。

桓(huan)公因讳疾忌(ji)医致死的故事具有明显的劝喻色彩(cai)，它告诫人(ren)们(men)：要正(zheng)视自己的缺点错误(wu)，不(bu)能(neng)拒绝批评帮助。

文中刻画(hua)人物(wu)是(shi)为(wei)了(le)增强说理(li)的(de)生动性(xing)，扁鹊的(de)善意规(gui)劝与桓(huan)公(gong)的(de)讳(hui)疾忌(ji)医(yi)形成(cheng)鲜明的(de)对(dui)比(bi)，对(dui)比(bi)的(de)目的(de)在于(yu)揭示讳(hui)疾忌(ji)医(yi)者的(de)可悲、可鄙。这(zhei)样(yang)，本文阐明的(de)道理(li)更易于(yu)被人们(men)理(li)解(jie)和接受。

四、文言词语。

(一)古今异(yi)义(yi)的词语。

间：一会儿、片刻(ke)。现代汉(han)语中常用来表示两(liang)者(zhe)之(zhi)间的关系，如：邻里之(zhi)间，两(liang)山间。

居(ju)：用在表(biao)(biao)时间的词之前，表(biao)(biao)示(shi)隔了一(yi)段(duan)时间，有“停留(liu)”的意思(si)。现代汉语中常作“居(ju)住”或“住所”讲。

(二(er))至今广泛运用的(de)文(wen)言词语。

复(fu)：再一次、又。现在常用(yong)词语(yu)有(you)“旧病复(fu)发”“死而复(fu)苏”等。

益(yi)：更加。现在常用词语有“精益(yi)求精”“日益(yi)严重”等。

及(ji)：达(da)到。现在常(chang)用词语有(you)“及(ji)格”“来不(bu)及(ji)”等。

索：寻(xun)找(zhao)。现在常用词语(yu)有“索取”“检索”“搜索”等。

(三)现(xian)在(zai)基本不(bu)用的文(wen)言词(ci)语。

使：现(xian)在说“派”。

是(shi)以(yi)：现在说“因(yin)此”。