3、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？
答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。
4、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？
答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。
5、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？
答：承上启下（引出下文的抒情）
五、理解背诵、（1）写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”
（2）描写微波时水面月光的句子是什么？ 答：浮光跃金。
（3）描写无风时水中月影的句子是什么？ 答：静影沉璧。
（4）表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？）
答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
（5）“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。
（6）突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
（7）突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（8）作者写这篇文章的直接原因是什么？ 答：属予作文以记之。
（9）请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？
答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）
（10）赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴
（11）第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话？孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的？答：刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
（12）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
（13） 从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。
（14）由'四面湖光归眼底，万家忧乐到心头'这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有'不以物喜，不以己悲'的心态。（用《岳阳楼记》中原句答）
六、思考（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？
答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。
（2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）
答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
（3）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。
（4）第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？
答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。
（5）作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。
（6）“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？
答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”（2003年河北省中考填空题）
（7）第五段的议论作用是什么？
答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。
七、词语欣赏。阴风怒号，浊浪排空。
答：“怒”以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。（1分）
文言文中的成语
·不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。——《五柳先生传》）
·犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。 （其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》）
·醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》）
·水落石出——比喻(yu)真相大白(bai)。《醉翁(weng)亭记》）
·百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。（越明年,政通人和,百废具兴。――宋·范仲淹《岳阳楼记(ji)》）
·气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。――宋·范(fan)仲淹《岳阳楼记》）
·心旷神怡：心胸旷达,精神愉快。（宋·范仲淹《岳阳(yang)楼记》）
文言文名句翻译
1、鸢飞戾天者(zhe)，望峰息心；经纶世(shi)务者(zhe)，窥谷忘反：那些为名为利极(ji)力(li)攀高的人，看到这些雄(xiong)奇(qi)的山(shan)峰，就(jiu)会(hui)平息他那热衷(zhong)于(yu)功名利禄的心；治理社会(hui)事(shi)务的人，看到这些幽美的山(shan)谷，就(jiu)会(hui)流连忘返。
2、风烟俱净，天(tian)山共色：风尘和雾气(qi)全部消散(san)一片(pian)明净，晴(qing)空和青山共同呈现(xian)同样(yang)青色。
3、急湍甚箭，猛浪(lang)若奔：飞(fei)腾的(de)急流，比箭更快(kuai)；汹涌的(de)浪(lang)滔(tao)，与(yu)快(kuai)马(ma)无异(yi)。
4、夹岸(an)(an)高山，皆生寒树(shu)：紧贴两岸(an)(an)的山上(shang)，长满了常青（阴森森）的树(shu)木。
5、横(heng)柯上蔽(bi)，在昼犹昏(hun)：横(heng)斜的大树枝遮蔽(bi)着天空，即使白天与黄昏(hun)无(wu)异。
6、疏(shu)(shu)条(tiao)交映，有时见日：稀疏(shu)(shu)的(de)小树枝交织(zhi)的(de)地方(fang)，或许还(hai)可以漏出点阳光。
7、闲静(jing)(jing)少言(yan)，不(bu)慕荣利：无(wu)柳先生(sheng)安闲沉静(jing)(jing)，不(bu)好言(yan)谈(tan)，也(ye)不(bu)羡慕荣华利禄。
8、不(bu)戚(qi)戚(qi)于贫(pin)贱(jian)，不(bu)汲(ji)汲(ji)于富(fu)贵：不(bu)为贫(pin)贱(jian)而(er)忧愁，不(bu)热衷于发财做官。
9、其言(yan)兹若人之俦乎：这话大概(gai)说的是五柳先生一类的人吧？
10、造饮(yin)辄尽(jin)，期在必醉(zui)：去喝酒就喝个尽(jin)兴，希望一定(ding)喝醉(zui)。
11、环(huan)堵(du)萧然(ran)，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空(kong)(kong)，晏如也：简陋的居室(shi)里(li)空(kong)(kong)空(kong)(kong)荡荡，遮不住风和(he)阳光；粗布短衣上打(da)了补丁，饭篮子和(he)瓢里(li)经常是(shi)空(kong)(kong)的，还是(shi)安然(ran)自(zi)若的样(yang)子。
12、好读(du)书(shu)，不(bu)求甚解：爱好读(du)书(shu)，只(zhi)求领会(hui)要旨，不(bu)在一字(zi)一句的解释上过分深究。
13、既醉而退，曾不(bu)吝情(qing)去留：已(yi)经喝醉了就离开，态(tai)度(du)率真，来了就喝，喝完就走。
14、不(bu)以千里称也：不(bu)以千里著称。或不(bu)会获(huo)得千里马的称号。
15、且欲与常马(ma)等不可得：想要跟普通的马(ma)相等尚且办不到。
16、食之不能尽(jin)其材：喂养它又不足以使它充分(fen)发挥自己(ji)的才(cai)能。
17、其真(zhen)无马邪(xie)？其真(zhen)不知马也：难道果真(zhen)没有千里马吗？其实是他们真(zhen)不识得千里马啊！
18、食马者(zhe)不知其(qi)能千(qian)里而食也：喂养马的人不懂(dong)得要(yao)根据它(ta)日(ri)行千(qian)里的本(ben)领来喂养它(ta)。
19、且欲与常马(ma)等不可得，安求其能千(qian)里也(ye)：想(xiang)要它(ta)(ta)跟(gen)普(pu)通的马(ma)等同尚且做不到，又怎(zen)么(me)能要求它(ta)(ta)日行千(qian)里呢(ni)？
20、走送之，不(bu)敢稍逾(yu)约(yue)：跑去把书(shu)送还，不(bu)敢稍稍超过约(yue)定的期限。
21、余则緼袍敝衣处其间(jian)，略无慕(mu)艳意：我却穿着(zhe)破棉袄，旧衣衫，生活在他(ta)们当中，一点不羡慕(mu)他(ta)们。
22、色愈恭，礼(li)愈至：我的表情更(geng)(geng)加恭顺，礼(li)节更(geng)(geng)加周到。
23、故(gu)余虽愚(yu)(yu)，卒获有所闻：所以我虽然(ran)愚(yu)(yu)笨(ben)，但终(zhong)于能够有所收获。
24、以(yi)中有足乐者，不知(zhi)口体(ti)之奉不若人(ren)也：因为(wei)心(xin)中有足以(yi)快乐的(de)事，不感到(dao)衣食的(de)享受比(bi)不上其他的(de)人(ren)。
25、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。
26、门人(ren)弟子(zi)填(tian)其室，未尝稍降(jiang)辞色：学生挤(ji)满了(le)他的屋子(zi)，但他并没有把言辞放委婉些(xie)，把脸色放温和些(xie)。
27、家(jia)贫(pin)，无从致书以观，每(mei)假借于藏(zang)书之家(jia)，手(shou)自笔(bi)录，计日以还：家(jia)里(li)穷，没有(you)办法得到书，就经常向有(you)书的人家(jia)去(qu)借，亲(qin)手(shou)用笔(bi)抄写，计算着约(yue)定(ding)的日子(zi)按期归还。
28、全(quan)石以为底：潭(tan)以整块石头(tou)为底。
29、卷(juan)石底(di)以出：石底(di)有些部分翻卷(juan)过(guo)来露出水面。
30、蒙络摇缀，参(can)差披(pi)拂：（树枝藤蔓(man)）遮掩缠(chan)绕，摇动(dong)下垂，参(can)差不(bu)齐(qi)，随(sui)风(feng)飘(piao)拂。
31、皆(jie)若空(kong)游(you)无所依：都好像在空(kong)中游(you)动(dong)，什么依靠也没有。
32、日光(guang)下(xia)彻，影布石上(shang)(shang)：阳光(guang)照到水(shui)底，鱼的影子印(yin)在水(shui)底的石上(shang)(shang)。
33、斗(dou)折(zhe)蛇(she)行，明灭(mie)可见：看到溪水(shui)像北斗(dou)星(xing)那(nei)样(yang)曲折(zhe)，像蛇(she)那(nei)样(yang)蜿蜒前行，时(shi)隐(yin)时(shi)现。
34、俶尔远逝，往(wang)(wang)来翕(xi)忽：忽然向远处游去(qu)，来来往(wang)(wang)往(wang)(wang)非常轻快敏(min)捷。
35、凄神寒骨，悄怆幽(you)邃：感到(dao)心情凄凉，寒气透骨。幽(you)静深远，弥漫着(zhe)忧伤的气息。
36、越(yue)明年，政通(tong)人(ren)和，百废具(ju)兴(xing)：到了(le)第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒(huang)废的事业都(dou)兴(xing)办起来了(le)。
37、此则岳阳楼之大观也：这(zhei)就是岳阳楼的(de)雄伟(wei)景象。
38、登(deng)斯楼也，则有去国(guo)情(qing)乡，忧(you)谗畏(wei)讥(ji)，满目萧然，感激而(er)悲(bei)(bei)者(zhe)矣：（这(zhei)时）登(deng)上这(zhei)座楼，就(jiu)会(hui)产生被贬离京(jing)、怀念家乡、担心(xin)诽谤、害怕讥(ji)讽的情(qing)怀，（会(hui)觉得）满眼萧条景(jing)象，感慨到极(ji)点而(er)悲(bei)(bei)伤(shang)了啊(a)。
39、不以(yi)物喜，不以(yi)己(ji)悲(bei)：不因为(wei)外界环境(jing)的好坏或喜或忧，也不因为(wei)自己(ji)心情的好坏或乐或悲(bei)。
40、居庙(miao)堂之高则忧其(qi)民(min)，处(chu)江湖之远(yuan)则忧其(qi)君(jun)(jun)：在朝廷做(zuo)官，就(jiu)为平民(min)百性忧虑；处(chu)在荒(huang)远(yuan)的江湖间(jian)，就(jiu)为他的君(jun)(jun)主担(dan)忧。
41、登(deng)(deng)斯楼也(ye)，则有(you)心旷神怡，宠辱偕忘，把(ba)酒临风(feng)，其喜洋(yang)洋(yang)者矣(yi)：（这时）登(deng)(deng)上(shang)这座楼，就会感到胸(xiong)怀开阔、精(jing)神爽(shuang)快，光荣和屈辱都被(bei)遗忘了，端着酒杯，吹着微风(feng)，那是(shi)喜洋(yang)洋(yang)的欢乐啊。
42、其必曰(yue)“先(xian)天下(xia)(xia)之(zhi)忧而忧，后(hou)天下(xia)(xia)之(zhi)乐(le)而乐(le)”乎(hu)：那一定要说“在(zai)天下(xia)(xia)人(ren)忧之(zhi)前先(xian)忧，在(zai)天下(xia)(xia)人(ren)乐(le)之(zhi)后(hou)才乐(le)”吧。
43、峰回路(lu)转，有亭(ting)翼然(ran)临(lin)于泉上者，醉翁亭(ting)也：山势回环，路(lu)也跟着拐弯，（看见）有一座像(xiang)鸟张开翅(chi)膀一样的亭(ting)子，高踞在泉水上边，这就是醉翁亭(ting)。
44、山水之乐，得(de)之心(xin)而寓(yu)之酒(jiu)也(ye)：欣赏山水的乐趣(qu)，领会(hui)在心(xin)里，寄(ji)托在喝酒(jiu)上。
45、苍颜白发，颓然乎其间者，太(tai)守(shou)醉(zui)(zui)也：容颜苍老，头发斑白，醉(zui)(zui)醺醺地坐在宾客(ke)中间的(de)，是喝醉(zui)(zui)了的(de)太(tai)守(shou)。
46、已而夕(xi)阳在山，人影(ying)散(san)乱，太(tai)守归而宾(bin)客(ke)从(cong)也(ye)：不久，太(tai)阳落山了，人影(ying)纵横散(san)乱，太(tai)守归城，宾(bin)客(ke)相随。
47、醉能(neng)(neng)同(tong)其乐(le)，醒能(neng)(neng)述(shu)以文(wen)者，太(tai)(tai)守(shou)也(ye)：喝(he)醉了能(neng)(neng)同(tong)大(da)家一起享受(shou)快乐(le)，酒(jiu)醒后（又）能(neng)(neng)用文(wen)章来表(biao)达这种快乐(le)的，就是太(tai)(tai)守(shou)。
48、朝(chao)而(er)往，暮(mu)而(er)归，四时之景不同(tong)，而(er)乐(le)亦(yi)无(wu)穷也：早晨进山，傍(bang)晚(wan)回城，四季(ji)的(de)景色不同(tong)，快乐(le)也是(shi)无(wu)穷无(wu)尽的(de)。
49、山(shan)水之乐，得之心而寓之酒也：欣(xin)赏山(shan)水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
50、云归而岩(yan)穴暝(ming)：烟云聚(ju)拢来，山谷就(jiu)显得昏暗了。
51、晦明(ming)变(bian)化者：朝(chao)则自(zi)暗(an)(an)而明(ming)，暮则自(zi)明(ming)而暗(an)(an)，或(huo)明(ming)或(huo)暗(an)(an)，变(bian)化不一。
52、伛偻提携(xie)：老(lao)年人(ren)弯着腰走，小孩子由大人(ren)领着走。这里指老(lao)老(lao)少少的行人(ren)。
53、宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝(he)酒的乐趣(qu)，不在于音乐。
54、山峦(luan)为晴雪所洗(xi)，娟然如拭：山峦(luan)被晴天融化的积雪洗(xi)过(guo)，纯净新鲜(xian)，好像刚擦洗(xi)过(guo)一样(yang)。
55、冻风(feng)时(shi)作，作则飞沙(sha)走砾：冷风(feng)时(shi)常刮起(qi)，刮起(qi)就(jiu)飞沙(sha)走石。
56、高(gao)柳夹(jia)(jia)堤，土膏微(wei)润：高(gao)大(da)的柳树夹(jia)(jia)立(li)堤旁(pang)，肥沃(wo)的土地有(you)些湿润。
57、凡(fan)曝沙(sha)(sha)之鸟，呷浪之鳞，悠然(ran)自(zi)得(de)(de)，毛羽鳞鬣之间皆有(you)喜气(qi)：举凡(fan)（那(nei)些）在沙(sha)(sha)滩上晒太阳(yang)的鸟，浮到水面(mian)上吸水的鱼，都悠然(ran)自(zi)得(de)(de)，羽毛鳞鳍当(dang)中都透了喜悦的气(qi)息(xi)。
58、如倩女之靧面而髻(ji)鬟(huan)之始掠(lve)也：像美(mei)丽的少女洗(xi)了脸(lian)刚(gang)梳(shu)好髻(ji)鬟(huan)一样(yang)。
59、泉而(er)茗者(zhe)，罍而(er)歌(ge)者(zhe)，红装而(er)蹇者(zhe)：汲泉水煮茶(cha)喝的，端着酒(jiu)杯(bei)唱(chang)歌(ge)的，穿着艳装骑驴(lv)的
