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《赫耳墨斯和雕像者》层次分析

[移动版] 作者:佚名

《赫耳墨斯和雕像者》层次分析

《赫耳墨斯和雕像者》全篇可分为两个层次。前面交代赫耳墨斯到雕像店里去的原因;后面是文章的重点,叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。

故事开头,用“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”,开门见山地说明他到人间去的目的,不是为了了解人们对自己的评价,而是去欣赏人们崇拜自己的盛况。寥寥数字,画龙点睛地勾画出了赫耳墨斯自命不凡和爱慕虚荣的性格。接下去是一个过渡句:“就化作凡人,来到一个雕像者的店里。”这句话承上启下。正因为他变成凡人的样子,雕像者才敢给他直率的评价。

第二层次(ci),由三问(wen)(wen)三答(da)(da)组成。赫(he)耳墨(mo)斯(si)先(xian)问(wen)(wen)宙斯(si)像(xiang)(xiang)值(zhi)多少钱(qian),雕像(xiang)(xiang)者说值(zhi)一(yi)个银元。“他(ta)(ta)(ta)(ta)笑了。”笑什(shen)么?笑宙斯(si)像(xiang)(xiang)价(jia)值(zhi)太(tai)低!“笑”,这(zhei)忙(mang)里偷闲(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)笔,使赫(he)耳墨(mo)斯(si)傲(ao)(ao)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神情(qing)跃然(ran)(ran)纸上。之(zhi)(zhi)后,他(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)问(wen)(wen)赫(he)拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)值(zhi)多少钱(qian),雕刻家说还要(yao)贵(gui)一(yi)些。这(zhei)一(yi)问(wen)(wen)一(yi)答(da)(da),是必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)过渡,为下(xia)面文势的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陡转预作铺垫。接着,作者插入简短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理描写:“他(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)为神使,又(you)是商(shang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇护(hu)神,人们(men)对他(ta)(ta)(ta)(ta)会更尊重些。”这(zhei)段(duan)内(nei)心(xin)刻画(hua),既揭(jie)示(shi)了赫(he)耳墨(mo)斯(si)自(zi)(zi)命(ming)不(bu)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因,又(you)深化了他(ta)(ta)(ta)(ta)骄傲(ao)(ao)自(zi)(zi)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格。当赫(he)耳墨(mo)斯(si)问(wen)(wen)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)值(zhi)多少钱(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候,雕像(xiang)(xiang)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回答(da)(da)完全出乎他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意料:“假如你买了那两个,这(zhei)个算(suan)添(tian)头,白送。”我们(men)可以想见,这(zhei)个无(wu)自(zi)(zi)知(zhi)之(zhi)(zhi)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天神,听到如此(ci)回答(da)(da),定然(ran)(ran)惊得目瞪口呆。这(zhei)个出奇制胜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)语(雕像(xiang)(xiang)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)评价(jia))同赫(he)耳墨(mo)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我估价(jia),自(zi)(zi)然(ran)(ran)地(di)形(xing)成鲜明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对照。行(xing)文至(zhi)此(ci),戛然(ran)(ran)而(er)止,而(er)讽刺妄(wang)自(zi)(zi)尊大、告诫人贵(gui)有自(zi)(zi)知(zhi)之(zhi)(zhi)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主题(ti),也就不(bu)点(dian)自(zi)(zi)明(ming)。

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