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2017年河南中考语文试卷及答案(备有word精校文档)

[移动版] 作者:佚名

2017 年河南省普通高中招生考试试卷

语文

注意事项:

1、本试(shi)卷共 6 页,四个大题,满分(fen) 120 分(fen),考试(shi)试(shi)卷 120 分(fen)钟(zhong)。

2、本(ben)试卷上(shang)(shang)不(bu)要答(da)(da)题(ti),请按答(da)(da)题(ti)卡(ka)上(shang)(shang)注意事项的要求(qiu),直接把答(da)(da)案填(tian)写在(zai)答(da)(da)题(ti)卡(ka)上(shang)(shang)。答(da)(da)在(zai)试卷上(shang)(shang)的答(da)(da)案无(wu)效。

一、积累与运用(共 28 分)

1.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是(2 分)

A.踏实(shi)/踏青 奢靡/风靡一时 低声悄(qiao)语/悄(qiao)然泪下

B.孵化/浮雕 鞠躬(gong)/笑容可掬 风流倜傥/丝绸之路

C.角(jiao)色/角(jiao)逐 推磨(mo)/磨(mo)杵(chu)成针 烟熏火(huo)燎(liao)/星火(huo)燎(liao)原

D.旷野/粗(cu)犷 剽悍/膘肥体壮(zhuang) 踌躇满志/铸就(jiu)辉煌

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2.下列(lie)词语中没有错别字的一项是(2 份(fen))

A.壁垒 易拉罐 娇(jiao)生惯(guan)养 独竖一(yi)帜

B.咋舌(she) 顶梁柱 责无旁贷 黯然失色

C.静(jing)谧 蒸溜水 花枝招展(zhan) 立竿见影

D.提练 满堂彩(cai) 无动于(yu)衷 别出心裁

3.古诗文默写(8 分)

(1)学而不思则罔(wang),_________________。(《论(lun)语(yu)》)

(2)嗟夫!__________________,或异二者之为,何哉?(范仲淹《岳阳楼记》)

(3)马致远(yuan)在《天净沙(sha)·秋(qiu)思》中(zhong)借景抒情,表达羁旅之思的句子是:“_____________,____________。”

(4)天地英雄(xiong)气(qi),千秋尚凛然。“_________________,_____________”(辛(xin)弃(qi)疾《破阵(zhen)子(zi)· 为陈同甫赋壮词以寄之》)勾勒出(chu)英雄(xiong)驭马(ma)挽弓、冲锋陷阵(zhen)的(de)场面,“_____________,_______________”(李贺《雁门太守行》)显示出(chu)英雄(xiong)仗(zhang)剑杀敌、报效(xiao)朝廷的(de)气(qi)概。

4.名著阅读。(任选一题作(zuo)答)

(1)殿宇(yu)藏魔君,仙(xian)观(guan)有灵根。请从下(xia)面(mian)两个选项中任选一个,简述在该地发生的故(gu)事。

①龙虎山伏魔之殿(《水浒》) ②万寿山五庄观(《西游记》)

(2)历(li)险时有(you)伙伴(ban),困(kun)境(jing)中存温情(qing)。请从下面两个(ge)(ge)选(xuan)项中任选(xuan)一个(ge)(ge),简述体现人物间的深情(qing)厚谊的故事。

①格列佛与葛兰达克利赤(《格力佛游记》) ②阿廖沙与小茨冈(《童年》

5.在(zai)下(xia)面一段文字(zi)的(de)横线处补(bu)写恰当(dang)的(de)语句,使(shi)整段文字(zi)语意完整、连贯。(4 分)

这两年,民谣歌(ge)曲(qu)走进大众视野,每隔一(yi)段时间都会有一(yi)首民谣歌(ge)曲(qu)走红,________?靠的(de)是(shi)(shi)口语(yu)化的(de)故事,靠的(de)是(shi)(shi)浅吟低唱(chang)的(de)曲(qu)调,靠的(de)是(shi)(shi)简谱(pu)的(de)风格(ge)。归(gui)根结底,_________。那些(xie)或诗意或质朴的(de)歌(ge)曲(qu),是(shi)(shi)当下年轻人生活的(de)真实写照,是(shi)(shi)他们情感(gan)的(de)真实流露。

6.阅读(du)下面(mian)材(cai)料,按要求答题。(共(gong) 8 分)

材料一:2016 年 11 月 30 日,中国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文(wen)组织人类非物质文(wen)化遗产代表作(zuo)名录。“二(er)十四(si)节气(qi)”是(shi)中国人通(tong)过观察太阳周年(nian)运动,认知一年(nian)中时令(ling)、气(qi)候(hou)、物候(hou)等(deng)方(fang)面变化规律所形(xing)成的知识体系和社会实践。

材料二 《二十四(si)节(jie)气》图

下载(zai)包中图片(pian)不够清晰,如有(you)更新(xin)将在下载(zai)页(ye)说(shuo)明——华(hua)语网注!

材料三(san):“二(er)十四节(jie)气”春秋时(shi)出现,西汉时(shi)完善,使用至今。比如,人(ren)们会(hui)按“清(qing)明前后,种(zhong)瓜种(zhong)豆”等谚语来(lai)组织农事(shi)活动,中医养生与(yu)治病也会(hui)跟着节(jie)气走,还有很多活动与(yu)节(jie)气的(de)内涵相关,如某(mou)集团推行“惊蛰(zhe)计划”,以彰显“不甘潜(qian)伏,用于探索”的(de)精神。

(一)仔细观察(cha)材料二中(zhong)的《二十四节气》图,按照一定(ding)顺序介绍画面内容。(4 分)

(二)根据(ju)以上(shang)几则(ze)材料的内容写一(yi)段(duan)话(hua),介(jie)绍“二十四节气”的文化意义和社(she)会功能。(70 字(zi)以内)(4 分(fen))

二、现代文阅读(共 28 分)

(一)阅读下文,完成 7—10 题。(共 16 分)

…部分内容请(qing)在下载包中(zhong)查看…

④明朝中叶后,选址的原料已非采用青檀皮一中,而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长,单一用青檀皮浆作为原料,成纸性质较硬,柔韧性不足,在这种纸上进行书法绘画时,润墨性稍逊。而稻草的纤维较短,用青檀皮浆掺和稻草浆造纸,则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至(zhi)清(qing)代,宣(xuan)纸已(yi)经普遍采用青檀皮和(he)沙田稻(dao)草两(liang)种原(yuan)料(liao)制(zhi)成。宣(xuan)纸因(yin)其质地绵韧、纹理(li)纯净、不(bu)蛀不(bu)腐(fu)、润墨性强的独特禀赋,成为书画(hua)家们(men)的最爱。

⑤如(ru)今(jin),宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)产(chan)地(di)(di)早已由小(xiao)岭传播到(dao)泾(jing)县及其周(zhou)边(bian)地(di)(di)区。国内少(shao)数地(di)(di)方(fang)曾在原(yuan)产(chan)地(di)(di)技(ji)术人员(yuan)指(zhi)导(dao)下生(sheng)产(chan)过(guo)仿宣(xuan)(xuan),但产(chan)品(pin)质量难与正宗宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi)相(xiang)比(bi)。今(jin)天所谓正宗宣(xuan)(xuan)纸(zhi)(zhi),就是用生(sheng)产(chan)自(zi)安(an)徽(hui)泾(jing)县及周(zhou)边(bian)地(di)(di)区的青檀(tan)皮和沙田(tian)稻草做原(yuan)料,用泾(jing)县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓用纸(zhi)(zhi)。

⑥宣(xuan)纸是中国书画艺术的重要(yao)载体,中国的书法和绘画离了(le)它便无从表达艺术的妙味(wei)。经历了(le)上千年岁月,独(du)占天时地(di)利、绝活秘(mi)笈的宣(xuan)纸,依然花信尚存(cun),青春不衰。

(作者:曹天(tian)生。有删改)

11.“宣纸”在不(bu)同(tong)时期有不(bu)同(tong)的内涵,请按时间(jian)顺(shun)序加以说明。(4 分)

12.第(di)④段(duan)中(zhong)划横线的句(ju)子主要运用了哪种说(shuo)明方法?有(you)什么作用?(4 分)

13.简(jian)要分析第(di)③段中(zhong)加点词语(yu)的表达(da)效(xiao)果。(4 分)

三、古诗文阅读(共 14 分)

阅读(du)下面两个语段,完成 14—17 题。(共 10 分)

(一)从小丘西行百(bai)二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮(pei)环,心乐之(zhi)。伐竹取道(dao),下见小潭,水尤清冽。全石(shi)以(yi)为底,近岸,卷石(shi)底以(yi)出(chu),为坻,为屿,为嵁,为岩。青树(shu)翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂(fu)。

潭中鱼可(ke)百许(xu)头,皆若空游无所依,日光下澈,影布(bu)石上。佁然不动,俶(ti)尔远逝,往来翕忽。似与(yu)游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸(an)势犬牙差互,不(bu)可知(zhi)其源。

坐(zuo)潭(tan)上,四(si)面竹树环合(he),寂寥无(wu)人(ren),凄神(shen)寒(han)骨,悄怆幽邃。以其境过清(qing),不可(ke)久居,乃记之而(er)去。

(节选自柳宗元《小石潭记》)

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