一、什么是对联？
对联，又称对子。它采用对偶的修辞方(fang)法，按照字(zi)音平仄相(xiang)(xiang)(xiang)对、字(zi)义虚实相(xiang)(xiang)(xiang)当、字(zi)数相(xiang)(xiang)(xiang)等、结构(gou)相(xiang)(xiang)(xiang)同或(huo)相(xiang)(xiang)(xiang)似的一对语句构(gou)成，表达相(xiang)(xiang)(xiang)反(fan)、相(xiang)(xiang)(xiang)关(guan)或(huo)相(xiang)(xiang)(xiang)近的意思(si)。它(ta)分上联和下联。
它是(shi)写(xie)在纸上(shang)(shang)、布上(shang)(shang)或刻在竹子上(shang)(shang)柱子上(shang)(shang)的(de)(de)对(dui)偶(ou)语句，它是(shi)中华民族特有的(de)(de)一(yi)种文学样式。对(dui)联(lian)里有思想、有情(qing)趣、有艺术。欣赏(shang)对(dui)联(lian)有益于提高我们的(de)(de)文化修(xiu)养和文化品位。
二、对联的起源：
早在(zai)秦、汉以(yi)前，我国(guo)民间过年就(jiu)有悬(xuan)挂桃符的(de)习俗。所(suo)谓桃符，就(jiu)是把传说(shuo)中的(de)降鬼大神(shen)“神(shen)茶”和“郁垒”的(de)名字(zi)，分别书写在(zai)两块桃木板(ban)上，悬(xuan)挂在(zai)左(zuo)右门(men)，用来驱鬼压邪。这是对联的(de)萌芽。
这种(zhong)习俗持续(xu)了(le)一千(qian)多年。到(dao)了(le)五代，桃符上的(de)神像不见(jian)了(le)，取而(er)代之的(de)是联(lian)(lian)语。五代时(shi)，《茅亭客话》记载：五代后蜀主(zhu)孟昶曾写了(le)一副“新年纳余庆，嘉节号长春”的(de)对子，据(ju)说是我国最早的(de)对联(lian)(lian)。
宋代以(yi)后，在民间，新(xin)年悬挂(gua)春联(lian)的(de)(de)现(xian)象已经相当普(pu)遍，王安(an)石的(de)(de)诗中有(you)这(zhei)么一句(ju)：“千门(men)万户曈曈日，总(zong)把新(xin)桃换旧符(fu)”，这(zhei)就(jiu)是对当时对联(lian)盛(sheng)况(kuang)的(de)(de)真实写照。
一(yi)直到了明代，人(ren)(ren)们(men)才开始用红纸代替桃(tao)木板，出现我(wo)们(men)今天所见的(de)春联(lian)。春联(lian)之设始自(zi)明太祖朱元璋(zhang)，《簪去楼(lou)杂(za)记(ji)》记(ji)载：朱元璋(zhang)建都南(nan)京后，曾下令“凡公卿士(shi)庶(shu)门第，须加春联(lian)一(yi)副”，他(ta)也带(dai)头写了一(yi)副对(dui)联(lian)送予徐达(da)：“破虏平(ping)蛮，功贯古今人(ren)(ren)第一(yi)；出将入(ru)相(xiang)，才兼文(wen)武世无双。”尔后文(wen)人(ren)(ren)学士(shi)无不把题(ti)联(lian)作对(dui)视为雅事。
清(qing)代是对联(lian)的(de)繁荣期(qi)，不论(lun)(lun)在(zai)内容的(de)开拓还是在(zai)艺术(shu)的(de)成熟上(shang)，都是前所未有的(de)。清(qing)康熙六十(shi)寿(shou)辰(chen)（1713年(nian)(nian)）和乾隆八(ba)十(shi)寿(shou)辰(chen)（1790年(nian)(nian)）两次重大(da)(da)庆祝活(huo)动是宫廷楹(ying)联(lian)创作的(de)高潮，对楹(ying)联(lian)结构的(de)规范化起到(dao)了巨大(da)(da)的(de)推动作用。南(nan)怀瑾先生更是将“清(qing)对联(lian)”与唐诗宋词(ci)元曲相(xiang)提并(bing)论(lun)(lun)，从(cong)事清(qing)代文(wen)学史研究的(de)赵(zhao)雨先生也认为，“清(qing)代的(de)主流文(wen)体(ti)是楹(ying)联(lian)”。孙髯的(de)昆明(ming)大(da)(da)观楼长联(lian)和梁(liang)章钜(ju)的(de)《楹(ying)联(lian)丛话》（1840年(nian)(nian)）是清(qing)代楹(ying)联(lian)发展的(de)重要里程碑，标志着(zhe)楹(ying)联(lian)已经(jing)成为可以(yi)与诗词(ci)曲赋骈文(wen)分(fen)庭抗(kang)礼、媲美争(zheng)妍的(de)独立文(wen)体(ti)。
20世纪80年代以来，随着(zhe)改(gai)革开放(fang)深入人心，楹(ying)(ying)联(lian)(lian)也(ye)以新的面(mian)貌(mao)开始(shi)复兴。1984年成立中国(guo)楹(ying)(ying)联(lian)(lian)学会(hui)，1985年创办《对(dui)联(lian)(lian)·民间对(dui)联(lian)(lian)故事》，1987年创办《中国(guo)楹(ying)(ying)联(lian)(lian)报》，地(di)方楹(ying)(ying)联(lian)(lian)组织的发展如雨后春笋。从此形成了群众性(xing)的对(dui)联(lian)(lian)创作(zuo)和理(li)论研(yan)究新风尚(shang)。
三、对联(lian)的主要种类：
1．春联：春节期间(jian)贴于门上的(de)对联。
例如：爆(bao)竹一声除旧，桃符万户更新。
2．节(jie)日联(lian)：这种(zhong)节(jie)日联(lian)语(yu)，可以说是春联(lian)的(de)扩大(da)和演(yan)化。
例(li)如：万家元(yuan)宵(xiao)夜，一街(jie)太平(ping)歌(ge)。（元(yuan)宵(xiao)节联）
人逢喜事(shi)尤其乐，月到中秋(qiu)分外明。（中秋(qiu)节联）
节日楹联既富节日气(qi)氛，又切(qie)合撰联对(dui)象，具有(you)极(ji)强(qiang)的针对(dui)性。
3．婚联：又(you)称“喜联”，是嫁娶的专用联语。
例如：荷开(kai)并(bing)蒂，芍(shao)结(jie)双花。 箫管(guan)并(bing)举，凤凰来仪。
欢(huan)庆此日成佳偶； 且(qie)喜今朝结良缘
4．寿(shou)联：是为(wei)祝贺(he)生日而作(zuo)的楹(ying)联，多是称(cheng)颂寿(shou)者的功劳业绩。
例(li)如：福如东海，寿比南(nan)山。
寿比南山(shan)松(song)不老(lao) 福如东海水长流
甲子重新新甲子，春(chun)秋几(ji)度(du)度(du)春(chun)秋。（60岁(sui)）
5．勉联：
例如：有志者事竟成破釜沉舟百二秦(qin)关终属楚，
苦(ku)心人天不负卧(wo)薪尝(chang)胆三千(qian)越甲可吞吴。（蒲(pu)松(song)龄）
天下兴亡，匹夫有责。（顾炎(yan)武书堂联）
6．挽联：悼死者(zhe)之对(dui)联。
例如：写(xie)鬼写(xie)妖高人一(yi)等 刺贪(tan)刺虐入骨(gu)三分（郭沫若挽蒲(pu)松龄）
著书最谨严(yan)，岂徒中国小说史？遗言(yan)犹沉痛(tong)，莫做空(kong)头(tou)文学家！
（蔡元培挽鲁迅）
要打叭(ba)儿落水狗，临死也不宽容，懂得进退攻(gong)守，岂(qi)仅文坛(tan)闯将？
莫做空头文学家(jia)，一生最恨(hen)帮闲，敢于嘻笑怒骂，不(bu)愧思想(xiang)权威！
（陈毅挽鲁迅）
7．名(ming)胜(sheng)(sheng)联：所谓名(ming)胜(sheng)(sheng)古迹(ji)联，是指为某一名(ming)胜(sheng)(sheng)古迹(ji)撰写、镌刻的楹联。
例如(ru)：狂到世人(ren)皆(jie)欲杀，醉来天子(zi)不能呼。（安徽当涂采石矶(ji)太白楼）
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（陈毅题杜甫草堂联）
8．职业(ye)联：这(zhei)类楹联，蕴含丰富(fu)，有着诱人的(de)魅力。
例如：萍水相逢如亲(qin)友(you)，停车暂(zan)住似归家。（旅店联）
花间渴想相如露，竹(zhu)下闲参陆羽经。（茶馆联）
刻刻催人资警省，声声劝尔(er)惜(xi)妙音。（钟表店联）
小(xiao)练习（一）：你(ni)能说(shuo)出下列行业吗(ma)？
1）充饥不必(bi)画饼 止(zhi)渴何(he)须望梅(mei) ——
2）韵(yun)出高山流水 调追白雪(xue)阳春 ——
3）读书(shu)爱书(shu)书(shu)中自有大世界(jie) 垒阶登阶阶上即是新高峰——
4）神州到处有亲人(ren)，不论生地(di)熟地(di)。
春风来(lai)时无落花，但闻藿(huo)香木香。——
四、对联对法指要：
（一）了解对联这种中国文(wen)化(hua)中特有(you)的(de)文(wen)学形式的(de)特征(zheng)。对偶是(shi)对联最基本的(de)修(xiu)辞手(shou)法，它具(ju)有(you)如(ru)下基本特征(zheng)：
1．字(zi)数相等(deng)。对联由(you)上下两(liang)联组成，上联称(cheng)出句(ju)，下联称(cheng)对句(ju)。字(zi)数可多可少，但(dan)上下两(liang)联的字(zi)数必须相等(deng)，不能(neng)有一字(zi)之差。
2．词性相对(dui)。上(shang)下两联相应位置上(shang)的词，词性须相对(dui)，如名词对(dui)名词，动词对(dui)动词，形容词对(dui)形容词，往(wang)细里(li)说，颜色词要对(dui)颜色词，量(liang)(liang)词要对(dui)量(liang)(liang)词。如：“两个(ge)黄鹂鸣翠(cui)柳，一(yi)行白鹭(lu)上(shang)青(qing)天。”
3．结(jie)(jie)构(gou)(gou)(gou)相(xiang)应。上下联的句(ju)法(fa)结(jie)(jie)构(gou)(gou)(gou)应当一致，如动(dong)宾结(jie)(jie)构(gou)(gou)(gou)对(dui)动(dong)宾结(jie)(jie)构(gou)(gou)(gou)，主(zhu)谓结(jie)(jie)构(gou)(gou)(gou)对(dui)主(zhu)谓结(jie)(jie)构(gou)(gou)(gou)等(deng)等(deng)。如：“明月(yue)松间照，清(qing)泉石上流。”
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