《木兰诗》顾(gu)“四”
《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象。有人说，这一人物形象本身，就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄；有人说，木兰的行为本身就是对热中功名利禄的封建士大夫的有力讽刺；也有人说，《木兰诗》着意赞颂劳动人民出身的妇女英雄；也有人说，《木兰诗》旨在反映人民对和平生活的向往。其实，这首古代北方民歌杰作的经典意义，就是它对于普通女子所禀赋的智慧和才能表示了肯定和赞赏的态度。我们读赏中国诗歌史上的这朵奇葩，不妨籍其字里行间的机智运思深化印象——
诵——四重感情的故事。
《木兰诗》叙述女英雄木兰代父从军，走过“和平——战争——和平”的曲折的生活道路，常例划作“出征前夕、军旅生涯、立功归来”三个部分，此为顺叙中的时间分法。变通一下试试情节分法，按“悲、离、欢、合”之序截成四个部分，也照样见得思路活畅。开头两段的场面描写中，唧唧声和叹息声相对，刻画出人物“悲”的心理；第3、4段描述入伍与征战，在途在塞皆是“离”了家，且一别十来年，毕竟梦绕魂牵；第5段铺写奏凯还朝的情景，论功行赏，可谓“欢”矣；最后铺述亲人乐“合”，全家团聚，整个情节在充满喜剧色彩的高潮中落下帷幕。
吟——四句每组的层面。
《木兰诗》围绕“木兰是女郎”安排叙事的详略，语言繁简恰当，如写军中征战就很简括，而写出征前、立功后则很繁复，但不曾贪多务得，也没有一味求简。铺叙时，基本上每四句话一个意位，这就自然形成了始终平等的若干层次断面的读音停顿。全诗中只有三处看上去是两句的“组合”，可因为都是“互文”，展开来也一样有了“四句”：“将军百战死，壮士十年归”中“将军”与“壮士”换位，“当窗理云鬓，对镜帖花黄”中“当窗”与“对镜”换位，均可又得二句；“爷娘闻女来，出郭相扶将”同时说到两人，如果像下文两句写一人那样表述，也能再得二句。炼句当然求精，意会务必概全。
揣——四字拈连的排比。
民歌常用铺排的手法。《木兰诗》的排比往往连续四句拈用相同的字则显出特色。第2段前四句连用四个“所”字，不仅反映木兰从军前的复杂心理活动及严肃认真的态度，而且对后面说明的原因起到了突出强调的作用。第3段前四句连用四个“买”字，表现出操办急切而井然有序，既迫不及待，又暗下决心，渲染了战争气氛和离家出征前准备工作的紧张。这段里还连用了四个“闻”字，反复咏叹，足见从军之切和思念之深，故拟矛盾，表现了女儿真情和英雄气概（若把爷和娘掰开说“闻”，第6段里也连用了四个“闻”字，细致刻画了木兰全家闻讯后的喜悦，烘托了欢快喜庆的气氛）。写木兰到家后的举动，同样也是不厌其详地描写具体的细节，连用四个“我”字，更见“我”兴奋亲切。
析——四下特意的虚指。
“军书十(shi)(shi)(shi)(shi)二卷”“策勋十(shi)(shi)(shi)(shi)二转”“同行十(shi)(shi)(shi)(shi)二年(nian)”与“壮士十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)归(gui)”，这(zhei)四句(ju)(ju)中的(de)(de)(de)三(san)个(ge)“十(shi)(shi)(shi)(shi)二”与一个(ge)“十(shi)(shi)(shi)(shi)”字应该(gai)都(dou)是虚(xu)指(zhi)。这(zhei)类数(shu)字习惯上表其(qi)多(duo)，“十(shi)(shi)(shi)(shi)二年(nian)”“十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)”皆为十(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)年(nian)之意，如(ru)当作实(shi)(shi)数(shu)，便前后矛(mao)盾不(bu)可(ke)理(li)解了。“十(shi)(shi)(shi)(shi)二卷”强调(diao)木(mu)兰(lan)的(de)(de)(de)父亲此次(ci)(ci)非(fei)出征不(bu)可(ke)；“十(shi)(shi)(shi)(shi)二转”只言木(mu)兰(lan)记功次(ci)(ci)数(shu)之多(duo)，并非(fei)木(mu)兰(lan)被提升了十(shi)(shi)(shi)(shi)二次(ci)(ci)。再者，买(mai)战马几句(ju)(ju)用的(de)(de)(de)“东、西(xi)、南(nan)、北”和回闺房几句(ju)(ju)用的(de)(de)(de)“东、西(xi)”，也同四个(ge)虚(xu)数(shu)一样，表示的(de)(de)(de)是虚(xu)位而非(fei)实(shi)(shi)指(zhi)。至(zhi)于起兴的(de)(de)(de)首句(ju)(ju)“唧(ji)唧(ji)复(fu)唧(ji)唧(ji)”，也没有什么具体(ti)意义，就仿佛“呀呵嗨”“呀喂子哟”一样表声(sheng)而已，作叹息声(sheng)是无疑的(de)(de)(de)了。`
