他的确是鸿鹄。
在(zai)大(da)泽乡起义的(de)时候，陈胜(sheng)振臂一呼：“王侯(hou)将(jiang)相宁(ning)有种乎？”天(tian)下(xia)人云集响应，在(zai)不到一个月的(de)时间里，队伍从原先的(de)九百(bai)人壮大(da)到数万人，后来攻克陈县，称王，国(guo)号“张(zhang)楚(chu)”。
从(cong)一个默默无闻的农民(min)到名声显赫的大王，陈(chen)胜只用了个把月的时间。
陈胜(sheng)也说过：苟富(fu)贵(gui)，无相忘。
果真如此吗？
当张楚军在前线浴血奋(fen)战的时候(hou)，他却(que)在深宫里(li)玩物丧志(zhi)，看见银子(zi)就两眼发光，看见美女就扑(pu)上去，完全(quan)忘记了他那帮阶级兄弟。
后来有几(ji)个以前一起(qi)种过田(tian)的农民朋友来找他(ta)，说了一些(xie)诸如偷(tou)西瓜、偷(tou)看隔(ge)壁小芳洗(xi)澡的陈(chen)年旧事，结果陈(chen)胜把他(ta)们全(quan)部用酷(ku)刑处(chu)死。
结果在一个月黑(hei)风高的夜晚，陈胜被(bei)他的车夫砍下了脑袋，他的警卫居(ju)然没一个对(dui)车夫兵刃相向(xiang)。
真是“穷时了了，富未必佳”。陈涉世家翻译
读《陈涉世家》有感
《陈(chen)(chen)涉世家》记叙了距今两(liang)千两(liang)百(bai)多年前的秦(qin)二世时期陈(chen)(chen)胜、吴广(guang)率(lv)领(ling)农民(min)在大(da)泽乡起义(yi)的故事。义(yi)旗(qi)一(yi)举(ju)，天下民(min)众纷纷响应(ying)，“皆刑其长吏，杀之以(yi)应(ying)陈(chen)(chen)涉”。如(ru)此大(da)规模的农民(min)起义(yi)的根本原因是当时暴秦(qin)的法律残酷、徭役繁重、赋税无度等。所以(yi)，一(yi)个国家的治理(li)应(ying)以(yi)民(min)为本，才能使之繁荣富强，反之，只会衰败(bai)灭亡。
秦朝(chao)灭亡(wang)，汉(han)朝(chao)建立(li)。统治者吸(xi)取(qu)秦亡(wang)的教训，减(jian)轻农民的徭役赋税，重视以(yi)德化民，百姓们才(cai)安居乐(le)业，社会自然也安定了许多。国邦安定，百姓和(he)乐(le)，如(ru)果汉(han)朝(chao)初期不以(yi)民为本，这些成果从何(he)而来?
唐(tang)朝(chao)是(shi)古代中国最繁荣昌盛的(de)时期。唐(tang)太宗从波澜(lan)壮阔的(de)农民战争(zheng)中认识(shi)到人(ren)民群众的(de)伟大力(li)量，深知“水(shui)能载舟(zhou)亦(yi)能覆舟(zhou)”的(de)道(dao)理，于是(shi)轻(qing)徭薄(bo)赋(fu)，发展生产，呈(cheng)现出“贞(zhen)观(guan)之治(zhi)”的(de)太平(ping)盛世 。
如果历朝历代的(de)帝王(wang)都像(xiang)李世民一样，以(yi)民为本(ben)，哪里还会有陈胜、吴(wu)广(guang)这样的(de)起(qi)义，可惜以(yi)民为本(ben)的(de)帝王(wang)太少了(le)。
隋朝
