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No.１2013年安徽高考作文题：能与不能
No.２2013年安(an)徽(hui)省高(gao)考满分作文及名师点评：没(mei)有做不到的，只(zhi)有想不到的
No.３2013年安徽(hui)省高考满分(fen)作(zuo)文及名师(shi)点评：没有(you)做(zuo)不(bu)到的，只有(you)想不(bu)到的
No.４高考作文试题点评：“问”的价值——2013年安徽省高考作文评析
以下为具体内容：
2013年安徽高考作文题：能与不能
2013年(nian)安徽高考(kao)作文题为半命(ming)题作文：
"给了一段材料(liao)，普通人遇到(dao)难题(ti)一时(shi)无(wu)法解决，就纳(na)闷：为什么(me)会这(zhei)样(yang)？然后萧伯纳(na)回(hui)应说：为什么(me)不会这(zhei)样(yang)？"合(he)肥(fei)八(ba)中一考生告诉(su)记者，今年安徽高考作文题(ti)是根据(ju)这(zhei)段材料(liao)，自己拟作文题(ti)。
2013年安徽省高考满分作文及名师点评：没有做不到的，只有想不到的
随着(zhe)社会(hui)的(de)不(bu)断发(fa)展，各(ge)种各(ge)样(yang)新型的(de)东西正在不(bu)断地(di)冲击着(zhe)我(wo)们的(de)眼(yan)球。许多不(bu)可能的(de)事早已成为现(xian)实。所以说没有(you)做不(bu)到(dao)的(de)，只有(you)想(xiang)不(bu)到(dao)的(de)。正如萧伯纳说的(de)那样(yang)：“有(you)的(de)人(ren)看到(dao)已经发(fa)生的(de)事情，问(wen)：‘为什么会(hui)这(zhei)样(yang)？’我(wo)却梦想(xiang)一(yi)些从未发(fa)生的(de)事情，然后追问(wen)：‘为什么不(bu)能这(zhei)样(yang)？’”
人(ren)类社(she)会(hui)发(fa)(fa)展的(de)速(su)度早已(yi)超乎了(le)我们(men)每个人(ren)的(de)想象，卡尔??本茨(ci)发(fa)(fa)明的(de)第(di)一台内燃机汽车使我们(men)的(de)出(chu)(chu)行变得更加方(fang)便(bian)；美国莱特兄弟(di)则(ze)将文明的(de)梦(meng)想带上(shang)(shang)蓝天，人(ren)类的(de)交通已(yi)经(jing)变得越来(lai)越便(bian)捷；从尤利??加加林(lin)第(di)一次走(zou)出(chu)(chu)大气层，到阿(a)莫斯特朗在月(yue)球(qiu)上(shang)(shang)那简单的(de)一小步，人(ren)类的(de)足(zu)迹早已(yi)不(bu)(bu)(bu)再只局限于我们(men)的(de)地(di)(di)球(qiu)。从古人(ren)发(fa)(fa)明的(de)指南针(zhen)用于航海，到现在的(de)深海潜(qian)水器的(de)不(bu)(bu)(bu)断下潜(qian)，地(di)(di)球(qiu)上(shang)(shang)唯一不(bu)(bu)(bu)为我们(men)熟(shu)知(zhi)的(de)地(di)(di)方(fang)也终将被我们(men)了(le)解。
试问(wen)，在这(zhei)一(yi)项项天才(cai)的发现(xian)问(wen)世之前(qian)，有多少人愿意或是敢于相信这(zhei)是可以做到的呢？
电(dian)灯问(wen)世(shi)(shi)(shi)前(qian)，有谁(shei)能(neng)相(xiang)(xiang)信(xin)有物体在黑夜里发出持续的光亮；电(dian)话问(wen)世(shi)(shi)(shi)前(qian)，有谁(shei)能(neng)相(xiang)(xiang)信(xin)有东西可(ke)以(yi)让远隔(ge)两地(di)的人通话；电(dian)视问(wen)世(shi)(shi)(shi)前(qian)，有谁(shei)能(neng)相(xiang)(xiang)信(xin)我们(men)可(ke)以(yi)足不(bu)(bu)出户了解(jie)世(shi)(shi)(shi)间百态(tai)；电(dian)脑(nao)问(wen)世(shi)(shi)(shi)前(qian)，有谁(shei)能(neng)相(xiang)(xiang)信(xin)人们(men)可(ke)以(yi)在家中做许多(duo)以(yi)前(qian)做不(bu)(bu)了的事(shi)。敢想(xiang)未必(bi)就一(yi)定能(neng)实(shi)现，而(er)不(bu)(bu)敢想(xiang)则会停滞不(bu)(bu)前(qian)，没(mei)有进步。
的确，有(you)些天才般的想法，在被(bei)证实(shi)前，实(shi)在是(shi)令人难以相(xiang)信。在达尔(er)文的《进化论(lun)》被(bei)证实(shi)前，有(you)谁愿意接(jie)受自己的祖先(xian)竟是(shi)一群原本(ben)生活在树上的猴子(zi)呢？在爱因斯坦的《相(xiang)对(dui)论(lun)》前，有(you)人敢怀疑(yi)牛顿当年所(suo)确定(ding)的三大(da)定(ding)律吗(ma)？在两颗球同时(shi)从斜塔上落(luo)(luo)下之前，有(you)人会去相(xiang)信物(wu)体下落(luo)(luo)的速度竟与物(wu)体的重量无关吗(ma)？
人类社会之所以还在(zai)以飞(fei)快的(de)速度不断发(fa)展，就是(shi)因为有达尔文、爱因斯坦……这一类头脑中充(chong)满(man)了(le)奇思(si)妙想(xiang)，并敢于(yu)(yu)将这些(xie)疯狂(kuang)的(de)想(xiang)法通过自(zi)己不懈的(de)努力变为现(xian)实的(de)人存在(zai)于(yu)(yu)我们的(de)社会。
天才(cai)的想(xiang)法总是疯狂的，在那些庸(yong)才(cai)眼(yan)里，天才(cai)的想(xiang)法总是不(bu)现(xian)实的、不(bu)合乎情(qing)理。但(dan)就是这一类被旁人(ren)视为“疯子”的人(ren)们，不(bu)断(duan)地(di)推动着整个社会的发展。
庸(yong)才追随历史，天(tian)才改变世界，我始(shi)终这样认(ren)为(wei)。
【名师点评】
这(zhei)是一篇阅卷专家组评定(ding)的标杆(gan)作文(wen)，具有以下特点：
一(yi)、主题鲜明，层次清晰。本文(wen)紧扣材料，三(san)言两语就引出“没有做不到的，只(zhi)有想不到的”这一(yi)观(guan)点(dian)，接(jie)着从人类社(she)会(hui)的发展进程论证，最后上(shang)升到“只(zhi)有天才才能(neng)改变世界”的高度。说理透彻，逻辑性强。
二、事理结合，例证丰(feng)富。本(ben)文从所(suo)给(ji)材料(liao)引(yin)(yin)出(chu)自己的观(guan)点，并让(rang)我(wo)们认识到这样一(yi)个问题：在一(yi)项发明问世之前，有(you)(you)多(duo)少人愿意或敢于相信这是(shi)可以(yi)做到的？从而引(yin)(yin)出(chu)了“人类社(she)会之所(suo)以(yi)还在以(yi)飞快的速度不断(duan)发展(zhan)，就是(shi)因为(wei)有(you)(you)天才的想法(fa)”，令(ling)人信服。
三、遣词造句，生动优美；句式修辞，音乐和谐。作者在文中不断拿出“杀手锏”让排比及反问修辞的作用发挥得(de)淋漓尽致，这(zhei)样既使文章的语言生色，又极有(you)气(qi)势，很能震撼人(ren)心。
2013年安徽省高考满分作文及名师点评：没有做不到的，只有想不到的
随着社会的(de)(de)不(bu)(bu)断(duan)发展(zhan)，各(ge)(ge)种各(ge)(ge)样新型(xing)的(de)(de)东(dong)西正在不(bu)(bu)断(duan)地冲(chong)击着我们(men)的(de)(de)眼(yan)球。许多(duo)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)的(de)(de)事早已成为现实(shi)。所(suo)以说没有(you)做不(bu)(bu)到的(de)(de)，只有(you)想不(bu)(bu)到的(de)(de)。正如萧(xiao)伯纳说的(de)(de)那(nei)样：“有(you)的(de)(de)人(ren)看(kan)到已经(jing)发生(sheng)(sheng)的(de)(de)事情，问(wen)：‘为什么会这样？’我却(que)梦想一些从未发生(sheng)(sheng)的(de)(de)事情，然(ran)后追问(wen)：‘为什么不(bu)(bu)能(neng)这样？’”
人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)社会发(fa)(fa)展的(de)(de)(de)速度早已(yi)超乎了我(wo)们(men)(men)每个人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)想象，卡(ka)尔??本茨发(fa)(fa)明的(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)台内燃机汽车使我(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)出行变得(de)(de)更加(jia)方便；美(mei)国莱特兄(xiong)弟则将(jiang)文明的(de)(de)(de)梦想带上蓝天，人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)的(de)(de)(de)交通已(yi)经变得(de)(de)越(yue)来越(yue)便捷；从尤利??加(jia)加(jia)林第(di)(di)一(yi)(yi)次走出大(da)气层，到阿(a)莫(mo)斯(si)特朗在(zai)月球上那简单(dan)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)小步，人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)的(de)(de)(de)足迹早已(yi)不再只局限(xian)于我(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)地(di)球。从古人(ren)(ren)(ren)(ren)发(fa)(fa)明的(de)(de)(de)指南针用于航海，到现(xian)在(zai)的(de)(de)(de)深海潜(qian)水器的(de)(de)(de)不断下潜(qian)，地(di)球上唯一(yi)(yi)不为我(wo)们(men)(men)熟知的(de)(de)(de)地(di)方也终将(jiang)被我(wo)们(men)(men)了解。
试问(wen)，在这一项项天才的发现问(wen)世之前，有多少人愿意或是(shi)敢于(yu)相信这是(shi)可以(yi)做到的呢？
电(dian)灯问世(shi)(shi)前，有(you)谁(shei)(shei)能(neng)相(xiang)(xiang)信有(you)物体在(zai)黑夜(ye)里发(fa)出(chu)持续的(de)光亮；电(dian)话问世(shi)(shi)前，有(you)谁(shei)(shei)能(neng)相(xiang)(xiang)信有(you)东西可(ke)以(yi)让远隔两地的(de)人(ren)通话；电(dian)视问世(shi)(shi)前，有(you)谁(shei)(shei)能(neng)相(xiang)(xiang)信我们可(ke)以(yi)足不(bu)出(chu)户了解(jie)世(shi)(shi)间百态(tai)；电(dian)脑问世(shi)(shi)前，有(you)谁(shei)(shei)能(neng)相(xiang)(xiang)信人(ren)们可(ke)以(yi)在(zai)家中做许多(duo)以(yi)前做不(bu)了的(de)事(shi)。敢(gan)想未(wei)必(bi)就(jiu)一定能(neng)实现，而不(bu)敢(gan)想则(ze)会停滞不(bu)前，没(mei)有(you)进步。
的确，有些天才般的想法，在被证实前(qian)，实在是(shi)(shi)令(ling)人(ren)难以相(xiang)信(xin)。在达尔文的《进化论(lun)》被证实前(qian)，有谁愿意接(jie)受(shou)自己(ji)的祖先竟(jing)是(shi)(shi)一群原(yuan)本生(sheng)活(huo)在树上的猴子呢(ni)？在爱(ai)因(yin)斯(si)坦的《相(xiang)对(dui)论(lun)》前(qian)，有人(ren)敢怀(huai)疑牛顿(dun)当(dang)年所确定的三(san)大(da)定律吗？在两颗球同时(shi)从(cong)斜塔上落下(xia)之前(qian)，有人(ren)会(hui)去(qu)相(xiang)信(xin)物(wu)体(ti)下(xia)落的速度竟(jing)与物(wu)体(ti)的重量无关吗？
人类(lei)社(she)会(hui)之所以还(hai)在以飞快的(de)速(su)度不(bu)断发展，就(jiu)是因为(wei)有达(da)尔文、爱(ai)因斯(si)坦……这一类(lei)头(tou)脑中充满(man)了奇思妙想，并敢于将这些疯狂的(de)想法通过(guo)自己不(bu)懈的(de)努力变为(wei)现实的(de)人存在于我(wo)们的(de)社(she)会(hui)。
天才的(de)想(xiang)法总(zong)是疯(feng)狂的(de)，在那(nei)些(xie)庸才眼里(li)，天才的(de)想(xiang)法总(zong)是不(bu)现实的(de)、不(bu)合(he)乎情理。但就(jiu)是这一类(lei)被旁人(ren)视为“疯(feng)子”的(de)人(ren)们(men)，不(bu)断地(di)推动着整个(ge)社会的(de)发展。
庸才追随(sui)历史，天才改变世(shi)界，我始终这样认为。
【名师点评】
这是(shi)一篇(pian)阅(yue)卷专家(jia)组(zu)评(ping)定(ding)的标杆(gan)作(zuo)文(wen)，具有以(yi)下特点：
一、主题鲜明，层次清(qing)晰。本文(wen)紧扣材料，三言两语就引出“没(mei)有做不到的(de)，只有想不到的(de)”这一观点，接着从(cong)人类社(she)会的(de)发展(zhan)进程论证，最后上升到“只有天才(cai)才(cai)能改变世(shi)界”的(de)高(gao)度。说理(li)透彻，逻(luo)辑性强。
二、事理结合，例(li)证丰富。本文从(cong)所给材料引出自己的(de)观点(dian)，并让我们认识到这样(yang)一个问(wen)题：在一项发明问(wen)世之前，有多少人愿意或敢于相(xiang)信(xin)这是可以做到的(de)？从(cong)而引出了“人类社(she)会之所以还在以飞快的(de)速度不断(duan)发展，就是因为有天才的(de)想法(fa)”，令人信(xin)服。
三、遣词造句，生动优美；句式修辞，音乐(le)和谐。作者在文(wen)中(zhong)不断拿(na)出“杀手锏”让(rang)排比(bi)及反问修辞的作用(yong)发挥(hui)得淋漓(li)尽(jin)致，这(zhei)样既使(shi)文(wen)章的语言生色，又极(ji)有气势，很能震撼人心。
高考作文试题点评：“问”的价值——2013年安徽省高考作文评析
严格来说，高考作文不是文学创作，也不是心灵写作、性情写作，而是特别的“应用文”，所以我们称(cheng)之(zhi)为“高(gao)考(kao)作文”或“应试(shi)作文”。就一般文学创作而言，我手写我心，怎么想(xiang)就能怎么写。而高(gao)考(kao)作文则不能完全这样。它的(de)功(gong)能与(yu)作用主要(yao)是用于选拔(ba)性与(yu)甄(zhen)别性，即通(tong)过高(gao)考(kao)作文，来(lai)选拔(ba)高(gao)校需要(yao)的(de)人才(cai)，将来(lai)社会需要(yao)的(de)人才(cai)。
基于此点(dian)(dian)，我们就会发现，高考(kao)作文的写作必须具(ju)有鉴别考(kao)生思维(wei)品(pin)质如何，道(dao)德情操如何等特质。相对(dui)这两点(dian)(dian)来(lai)说，融合的越好则(ze)越是好的高考(kao)作文题。
那么，我们来看安(an)徽省2013年高(gao)考作文题：
阅读下面材料，根据要求写一篇不少(shao)于(yu)800字的文章。
有的(de)人看到已经发生的(de)事(shi)情，问(wen)：“为(wei)什么会这样？”
我却(que)梦想从未有过的(de)事物(wu)，然后追(zhui)问：“为什么不能这(zhei)样？”
——萧伯纳
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
所提(ti)供的(de)材料中(zhong)有两问(wen)(wen)：为(wei)什么会这(zhei)样？为(wei)什么不能这(zhei)样？两问(wen)(wen)之间是(shi)转折关系。就(jiu)萧伯纳原意(yi)来(lai)说，是(shi)否定前者的(de)。因为(wei)就(jiu)转折复句来(lai)说，一(yi)个句子强调的(de)重点是(shi)在转折之后的(de)。如(ru)此，从第二问(wen)(wen)中(zhong)切入，便(bian)很容易(yi)找到(dao)立意(yi)的(de)依据(ju)。为(wei)什么不能这(zhei)样？一(yi)切皆(jie)有可能的(de)。不怕(pa)你(ni)做(zuo)不到(dao)，就(jiu)怕(pa)你(ni)想不到(dao)，你(ni)问(wen)(wen)问(wen)(wen)你(ni)自(zi)己(ji)吧，为(wei)什么不能这(zhei)样？敢于(yu)梦想，打破常(chang)规(gui)，勇于(yu)创(chuang)新，开拓(tuo)进取，与时俱进，等(deng)等(deng)角度都是(shi)好的(de)切入点。
本(ben)题目(mu)价值在于能(neng)够(gou)考(kao)(kao)查(cha)考(kao)(kao)生的思(si)维(wei)(wei)品质，在两“问(wen)”中(zhong)抽象出(chu)自己的“问(wen)题”来，进而立意成文。剥开原材料(liao)的内核，才能(neng)探(tan)究出(chu)问(wen)题的本(ben)质来，符合(he)逻辑思(si)维(wei)(wei)的走向都是(shi)正确的方向，都能(neng)到达应有的目(mu)标。
如(ru)果我们(men)走入这(zhei)一(yi)(yi)路径，特别是(shi)非常容(rong)易的(de)(de)联(lian)想(xiang)到当下热门的(de)(de)词汇“梦”，什么中国梦，青春梦等(deng)等(deng)，来(lai)谈上述立意，自然是(shi)没(mei)有问(wen)题的(de)(de)。但是(shi)，问(wen)一(yi)(yi)问(wen)你吧，这(zhei)该有多少(shao)人能想(xiang)到这(zhei)一(yi)(yi)点(dian)，回(hui)到高考作文的(de)(de)选拔性(xing)与甄(zhen)别性(xing)属性(xing)上来(lai)说，除(chu)了雷(lei)同，引(yin)起审美(mei)疲劳之外(wai)，恐怕也是(shi)思维单一(yi)(yi)的(de)(de)表(biao)现吧。
我倒(dao)觉得，从“为什么(me)会这(zhei)样？”来(lai)入手，则(ze)更具有挑战(zhan)性。
首先(xian)，萧伯(bo)纳本人(ren)所说话，只代(dai)表(biao)他本人(ren)观点，一旦作为他的主观表(biao)达被客(ke)观化之后(hou)，那就(jiu)不(bu)再是(shi)属于他自己了。每个人(ren)都(dou)可以据此有自己的理(li)解与(yu)认识(shi)，否则(ze)文学的魅力与(yu)价(jia)值就(jiu)没有价(jia)值可言。
再者(zhe)，作(zuo)文中也明(ming)确(que)提出要求说，“要求选好角度(du)，确(que)定立意(yi)”，“不(bu)要脱(tuo)离材(cai)料(liao)内容及(ji)含(han)义的(de)范围作(zuo)文”。这(zhei)也明(ming)确(que)告诉我们，不(bu)必拘泥于材(cai)料(liao)原(yuan)作(zuo)者(zhe)的(de)意(yi)思，你可(ke)以根据自(zi)己的(de)认识来确(que)定立意(yi)，只(zhi)要不(bu)脱(tuo)离原(yuan)材(cai)料(liao)即可(ke)。
对于已经发生的(de)(de)(de)(de)事情，问(wen)清楚(chu)“为什么(me)会(hui)这(zhei)样？”，按(an)材料作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)意(yi)思，似乎是(shi)(shi)没(mei)有(you)价值(zhi)的(de)(de)(de)(de)，甚至是(shi)(shi)消极(ji)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)思进取的(de)(de)(de)(de)。那么(me)，难道(dao)只有(you)梦(meng)想从(cong)未(wei)有(you)过的(de)(de)(de)(de)事物(wu)追问(wen)“为什么(me)不(bu)能这(zhei)样？”才算有(you)价值(zhi)吗？这(zhei)只是(shi)(shi)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)看法，在文学创作(zuo)中，“我(wo)”是(shi)(shi)抒情主人公，还不(bu)一定(ding)代表作(zuo)者本(ben)人。即使(shi)代表作(zuo)者本(ben)人，那也只是(shi)(shi)一家之言，我(wo)们可(ke)以不(bu)这(zhei)样认为。
对于已经(jing)发(fa)生(sheng)的(de)事情，问清楚“为(wei)什(shen)么(me)会(hui)这(zhei)样？”才(cai)具有现实(shi)意义与价值，这(zhei)是(shi)探究的(de)需要(yao)(yao)，是(shi)反思的(de)需要(yao)(yao)，是(shi)提升的(de)需要(yao)(yao)，是(shi)进步的(de)需要(yao)(yao)。发(fa)问已经(jing)发(fa)生(sheng)的(de)事情，为(wei)什(shen)么(me)这(zhei)样呀？这(zhei)期间(jian)的(de)表(biao)达空(kong)间(jian)要(yao)(yao)比后一问更(geng)大。
已经(jing)发生过的(de)事情，就是经(jing)历，就是过程。从中(zhong)我们可(ke)能收获(huo)成功，或许遇到(dao)挫折与失(shi)败，这(zhei)都不要紧。只要我们问(wen)一问(wen)：为什(shen)么会这(zhei)样？是可(ke)以更好的(de)校正我们前行方向的(de)。
今年(nian)高考前(qian)，我以《过程•经历：2013年(nian)语(yu)文(wen)(wen)高考作(zuo)文(wen)(wen)预测》为题，预测了今年(nian)高考作(zuo)文(wen)(wen)的(de)方向，这里同样是可以切合的(de)。
在(zai)预测(ce)中我提供了一则材料：在(zai)高原的上(shang)(shang)空，常常可以见(jian)到秃鹫在(zai)翱翔，是高原上(shang)(shang)体格最大的猛(meng)禽。它们往往栖息(xi)在(zai)海拔2000－5000多米的高山原上(shang)(shang)，体重达(da)到7－11公斤。秃鹫张开翅膀(bang)后，整个身(shen)体有2米多长(zhang)，能长(zhang)时间(jian)飞翔于空中。
当它(ta)(ta)盘旋在湛(zhan)蓝的(de)(de)天空时，它(ta)(ta)宽大有(you)力的(de)(de)翅膀，似乎连太阳(yang)也能遮蔽(bi)。它(ta)(ta)一(yi)旦发现猎(lie)(lie)物(wu)，便如利(li)箭一(yi)般俯冲而下，精准捕(bu)获猎(lie)(lie)物(wu)。它(ta)(ta)甚至能捕(bu)杀草(cao)原上的(de)(de)野(ye)狼。
可(ke)(ke)有一次，一个猎人(ren)意外捕获一只(zhi)秃(tu)(tu)鹫(jiu)，他把秃(tu)(tu)鹫(jiu)关进一个不到一平方(fang)米的围(wei)栏(lan)(lan)里(li)(li)。围(wei)栏(lan)(lan)的顶(ding)部完全敞开，从围(wei)栏(lan)(lan)里(li)(li)面可(ke)(ke)以仰视天(tian)空。然而秃(tu)(tu)鹫(jiu)处这样的围(wei)栏(lan)(lan)，怎么样也飞(fei)不起来，只(zhi)能在(zai)围(wei)栏(lan)(lan)里(li)(li)徘徊，与先前(qian)的勇(yong)猛(meng)天(tian)壤之别(bie)。
原来秃(tu)鹫(jiu)虽然雄健有力，能(neng)翱翔(xiang)万里，可它飞(fei)上高空之(zhi)前(qian)，却需要(yao)一个(ge)助跑(pao)(pao)的(de)过程。它要(yao)先在(zai)地面上奔跑(pao)(pao)三四米，然后才(cai)能(neng)飞(fei)起(qi)来。就(jiu)是这短(duan)短(duan)的(de)几米，决定了(le)秃(tu)鹫(jiu)是否能(neng)翱翔(xiang)直(zhi)上，成为一只勇(yong)猛的(de)大鸟(niao)。而在(zai)这个(ge)狭小(xiao)的(de)围栏里，它没(mei)有助跑(pao)(pao)的(de)距离，也就(jiu)无(wu)法(fa)腾空而起(qi)。
这是“已经发生事情(qing)”，而(er)且好(hao)奇(qi)怪，反思的空间很大。从(cong)过程与经历的角度反思，我(wo)们(men)可以(yi)得出(chu)如下(xia)结论：
1、过程有其重(zhong)要(yao)性(xing)(xing)、必要(yao)性(xing)(xing)、基础性(xing)(xing)、前提性(xing)(xing)等本质属性(xing)(xing)。
2、经历过(guo)程(cheng)(cheng)，在过(guo)程(cheng)(cheng)中积淀、反思(si)、前行、收获。
3、个人(ren)事业需要在过程中成长(zhang)。期间的(de)等待、挫折(zhe)都(dou)是有(you)价值的(de)。
4 、情(qing)感需要培养，要在过(guo)程中(zhong)享受(shou)体(ti)味。只(zhi)图一朝拥有，不要天长地久(jiu)的思维方式不是真爱。
5、民主(zhu)需要过(guo)程(cheng)，不(bu)可一蹴(cu)而就。
6、中(zhong)国梦的(de)实(shi)现(xian)，也(ye)需要过(guo)程。所(suo)经(jing)历(li)的(de)喜悦、成功、阵痛都是过(guo)程中(zhong)的(de)问题。需冷静理性(xing)对待，在(zai)发展中(zhong)解决。
回到“问(wen)”的(de)(de)话题上来(lai)说，安(an)徽今年的(de)(de)高(gao)考(kao)题是个好(hao)(hao)(hao)题目(mu)。好(hao)(hao)(hao)就好(hao)(hao)(hao)在(zai)有区分(fen)度，能考(kao)出考(kao)生的(de)(de)思维(wei)品质与(yu)分(fen)析问(wen)题的(de)(de)能力。
